自我鑒定是一種務(wù)必要按照自己具體情況寫(xiě)的應(yīng)用文種,正常來(lái)講,自我鑒定可以有利于我們認(rèn)識(shí)自身的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn),下面是范文社小編為您分享的職校生實(shí)習(xí)自我鑒定6篇,感謝您的參閱。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇1
轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)是大四了,3年的大學(xué)生活轉(zhuǎn)瞬即逝,3年來(lái),不停的告訴自己要好好學(xué)習(xí),學(xué)好了本領(lǐng)就能在社會(huì)上立足。可是臨近大四,才知道自己的知識(shí)是多么的匱乏,面對(duì)社會(huì)這片汪洋大海,竟不知該如何找到自己的一席之地。
困惑,迷茫,無(wú)助,是大三的關(guān)鍵字,為了讓自己不再困惑、走出迷茫,只有自己幫助自己才是最現(xiàn)實(shí)的。
于是我好好抓住這個(gè)暑期的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),把自己和社會(huì)好好的融合起來(lái),通過(guò)專(zhuān)業(yè)部分的實(shí)習(xí),讓自己在書(shū)本上的知識(shí)有了用武之地,爭(zhēng)取在暑假結(jié)束時(shí),給自己一個(gè)明確的定位。
1:對(duì)于這次實(shí)習(xí),由于我的目標(biāo)就是鍛煉自己的專(zhuān)業(yè)能力以及找到自己的定位,所以在找實(shí)習(xí)工作的時(shí)候,我把目標(biāo)放在了相對(duì)來(lái)說(shuō)小的公司,成長(zhǎng)速度快,專(zhuān)業(yè)對(duì)口這些方面。
在參加了學(xué)校組織的創(chuàng)業(yè)就業(yè)學(xué)校的培訓(xùn)后,認(rèn)識(shí)了伴你飛翔大學(xué)生發(fā)展工程的老師們,并通過(guò)他們接觸到了北京數(shù)字一百市場(chǎng)咨詢(xún)公司、北京天極傳媒、安家傳媒等知名企業(yè)。隨即通過(guò)老師的推薦以及和企業(yè)副總的交流,將目標(biāo)鎖定在北京數(shù)字一百市場(chǎng)咨詢(xún)公司,同時(shí)找到了適合我的實(shí)習(xí)崗位,開(kāi)始針對(duì)不同的實(shí)習(xí)崗位做我的個(gè)人簡(jiǎn)歷,著重表達(dá)自己在這個(gè)特定的工作崗位上的優(yōu)勢(shì)和能力,簡(jiǎn)歷準(zhǔn)備完成后,就是投遞簡(jiǎn)歷和等待面試的時(shí)候了。
沒(méi)幾天,便接到了北京數(shù)字一百市場(chǎng)咨詢(xún)公司的面試電話(huà),這個(gè)公司成立于2004年,是一家致力于網(wǎng)上調(diào)研的咨詢(xún)公司,我面試的部門(mén)是快消產(chǎn)品研究部門(mén),主要工作就是協(xié)助公司的一些項(xiàng)目的進(jìn)行,用的最多的統(tǒng)計(jì)軟件就是spss,這個(gè)與我的專(zhuān)業(yè)正好完全對(duì)口,而且公司有很多人會(huì)幫助指導(dǎo),有很大的學(xué)習(xí)空間。整體公司的氛圍非常好,尤其對(duì)新人更是有問(wèn)必答。于是我當(dāng)即決定來(lái)這家公司實(shí)習(xí),主要看中的就是這家公司的成長(zhǎng)速度和對(duì)于我的成長(zhǎng)空間,還有它良好的工作氛圍。
來(lái)到這家公司后,當(dāng)天就開(kāi)始著手做一些spss相關(guān)的分析,雖然在課堂中也專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)過(guò)這個(gè)軟件,可是用起來(lái)還是不很熟練,還好公司的員工很耐心的講解和演示,從理解問(wèn)卷到處理數(shù)據(jù)做簡(jiǎn)單合并和交叉,由于有在課上老師做的鋪墊,我上手相對(duì)來(lái)說(shuō)較快,熟悉了相關(guān)東西之后,就開(kāi)始一步一步的做分析報(bào)告,在做的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)校學(xué)的很多東西都很淺顯,不扎實(shí),尤其是office辦公軟件的操作,由于不熟練,走了很多彎路,也浪費(fèi)了不少時(shí)間。不過(guò),這樣也有好處,以前一直不愿意多碰這些東西,所以不會(huì),現(xiàn)在天天都要接觸的東西,就逼得自己把它學(xué)好,所以,這個(gè)方面的進(jìn)步也很快。所謂有得有失,這次事件后,我知道,不論是什么事情,只有真正付出了時(shí)間和精力認(rèn)真地去做,才能做好。
再說(shuō)說(shuō)spss,這個(gè)軟件在學(xué)習(xí)的時(shí)候,就相對(duì)馬虎,老師教過(guò)了,自己沒(méi)有勤加練習(xí),所以操作不很熟練。工作的時(shí)候,不停的重復(fù)做交叉,出現(xiàn)過(guò)很多問(wèn)題,我不停的請(qǐng)教身邊的前輩。當(dāng)我把幾乎所有的問(wèn)題都遇到過(guò)一遍后,以后再遇到相似的問(wèn)題,我自己也能解決,并主動(dòng)找出問(wèn)題根源所在。這也是我認(rèn)為自己學(xué)習(xí)很快的一個(gè)原因。
除了做相關(guān)的數(shù)據(jù)分析,我還負(fù)責(zé)了一些小的問(wèn)卷設(shè)計(jì),問(wèn)卷設(shè)計(jì)問(wèn)題不多,但是問(wèn)題間的關(guān)聯(lián)性很強(qiáng),必須要有邏輯性,并且問(wèn)題要能盡可能多的挖掘被訪者信息,找到更多的我們需要的深層信息。在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候,盡量的不要太書(shū)面化,因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)情況都是面對(duì)的普通大眾,需要通俗易懂的,能夠不讓被訪者反感的問(wèn)題,這樣才能更好的搜集信息。
問(wèn)卷設(shè)計(jì)之后,網(wǎng)上調(diào)查得到數(shù)據(jù),之后的工作就是進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,分析數(shù)據(jù)產(chǎn)生的原因以及我們從中看到的結(jié)果,類(lèi)似于數(shù)據(jù)解讀的工作,這個(gè)工作看似簡(jiǎn)單,實(shí)則也需要很多的經(jīng)驗(yàn)和良好的.文字表達(dá)能力。要準(zhǔn)確而又不能太極端絕對(duì)的表達(dá)客觀的東西,而不是自己主觀的想象。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了自己在學(xué)校養(yǎng)成的很多不好的習(xí)慣給我?guī)?lái)了很多困惑,但也有一些好的習(xí)慣給我?guī)?lái)了很多便利。
實(shí)習(xí)工作的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己很多問(wèn)題不喜歡自己動(dòng)手解決,而是不斷地求助他人,把同事當(dāng)做老師。可能是學(xué)校的老師太寵我們的緣故,在這里我們也對(duì)他們?nèi)≈槐M,其實(shí)大家都有自己的事,不能什么小問(wèn)題都打擾別人,縱使別人都很愿意幫助你,但是同樣的問(wèn)題,就是不能不停的問(wèn),要自己長(zhǎng)記性,自己消化問(wèn)題,這樣才能真正的成長(zhǎng)。
還有一點(diǎn),工作跟學(xué)習(xí)不一樣,學(xué)習(xí)可以定量,但是工作是做不完的。每當(dāng)任務(wù)完成了之后就會(huì)有新的任務(wù)接著到來(lái),沒(méi)有人會(huì)說(shuō)我要把手頭的事情做完了才做下一件事,大家都要同時(shí)做好幾件事,這就考驗(yàn)了我們的耐性和韌性。統(tǒng)籌時(shí)間,提高效率,不然,(qq個(gè)性簽名網(wǎng) )不僅要不停的加班,而且還會(huì)拖累同組人的進(jìn)度。
剛剛提到的工作效率很重要,這幾乎是我認(rèn)為最能讓你輕松工作的一個(gè)法寶了。尤其是市場(chǎng)咨詢(xún)這樣的公司,因?yàn)闀r(shí)效性很強(qiáng),項(xiàng)目和數(shù)據(jù)必須在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)完成,所以沒(méi)有時(shí)間讓你想別的事,必須要專(zhuān)心致志,提高工作效率。這個(gè)方面在學(xué)校的時(shí)候可能較為輕松,于是很多事情都會(huì)慢慢做,不著急,甚至喜歡偷個(gè)懶打個(gè)盹休息一下,但是一定要在合理的時(shí)間、合適的時(shí)機(jī)休息,而不是大家都很忙的時(shí)候,你去打盹,這樣是一種極其不負(fù)責(zé)任的一種做法。
如果說(shuō)在實(shí)習(xí)中我有一些什么優(yōu)勢(shì),那我不得不說(shuō)學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)給我?guī)?lái)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和我自身本身具備的一些性格優(yōu)勢(shì)了。
統(tǒng)計(jì)是一門(mén)很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一句話(huà)都需要我們有切實(shí)的數(shù)據(jù)支撐,不能胡謅。所以,在處理數(shù)據(jù)的時(shí)候,我做到了有疑必問(wèn),任何一個(gè)小的細(xì)節(jié)都要追問(wèn)到底,因?yàn)楦鷶?shù)據(jù)打交道,任何一個(gè)小的問(wèn)題都可能影響到整體數(shù)據(jù)的可靠性。
另外,經(jīng)常需要神經(jīng)高度緊張的追趕項(xiàng)目進(jìn)程,并且長(zhǎng)時(shí)間的在電腦前面工作,對(duì)于一個(gè)剛剛走出學(xué)校的大學(xué)生來(lái)說(shuō),可能有些受不了,但是由于我在學(xué)校養(yǎng)成的良好的作息習(xí)慣和鍛煉習(xí)慣,因此,不論是多么累和疲憊的時(shí)候,我都會(huì)想著找機(jī)會(huì)放松自己,拉伸一下背部,激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。這樣,工作起來(lái)效率就能大大提高,沒(méi)有抵觸情緒,而是積極的面對(duì)工作,一心想把事情做好,所以這樣一來(lái),工作上也能積極進(jìn)步,生活上也很輕松,沒(méi)有覺(jué)得很困難的事情。
其實(shí),在我看來(lái),做任何工作,不外乎要好好的生活。所以,我對(duì)自己定的標(biāo)準(zhǔn)是,竭盡全力的做好自己應(yīng)該做的事,同時(shí)也要盡最大的力量保證自己的身體健康,保障自己良好的生活狀態(tài)。
這個(gè)暑期,坦白講,是我過(guò)的最充實(shí)的一個(gè)假期,之所以說(shuō)充實(shí),而不是單純的累,是因?yàn)槲覍W(xué)到了很多我渴望的知識(shí),補(bǔ)充了很多我需要的技能,得到了心理上極大的滿(mǎn)足。
生活于我,就像一杯淡香飄遠(yuǎn)的清茶,值得靜下心來(lái),拋開(kāi)雜念,細(xì)細(xì)品味。很開(kāi)心自己能在邁出大學(xué)校門(mén)之前,這樣標(biāo)準(zhǔn)化的過(guò)了一段職業(yè)人的生活,對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)、工作態(tài)度以及心態(tài)都是一次很好的磨練。
暑期實(shí)習(xí)結(jié)束了,但是新的生活正在慢慢展開(kāi)。正是有了這次職業(yè)人的經(jīng)歷,在最后一年的大學(xué)生活中,我會(huì)好好把握每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),有意識(shí)的鍛煉自己職業(yè)化的思維模式,以真正的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己。這樣,在我一年后脫離了母校光環(huán)的時(shí)候,能夠真正的在這個(gè)挑剔的社會(huì)上擁有自己的一席之地。
最后,還是要感謝一個(gè)人-----老師。這個(gè)老師對(duì)我的影響很大,他不是一個(gè)人,而是很多個(gè)在我的成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)私的幫助過(guò)我的人們。他們是師長(zhǎng),是朋友,是同事,是每一個(gè)在我的成長(zhǎng)道路上為我指明方向的人。沒(méi)有他們,我不能這樣健康的成長(zhǎng)。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇2
在去年的8月份,我離開(kāi)學(xué)校開(kāi)始了自己的實(shí)習(xí)生涯,在這個(gè)期間,我學(xué)到了很多東西,讓我收獲頗多,技校生實(shí)習(xí)自我鑒定。
在這一年的工作中,我不只為公司創(chuàng)造了效益,同時(shí)也提高了自己,像我這樣沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的新人,更需要通過(guò)多做事情來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍,如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒(méi)有事情做,所以平時(shí)我主動(dòng)爭(zhēng)取多做事,這樣多積累多提高。
步入社會(huì)就需要我了解基本禮儀,而這往往是原來(lái)作為學(xué)生不大重視的,無(wú)論是著裝還是待人接物,都應(yīng)該合乎禮儀,才不會(huì)影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)我多學(xué)習(xí),比如注意其他人的做法或向?qū)<艺?qǐng)教。
在工作中我能夠完成布置的工作,在沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)能主動(dòng)要求布置工作,做到主動(dòng)學(xué)習(xí),在工作中,我不允許自己絲毫的馬虎,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真我時(shí)刻牢記。
現(xiàn)將工作一年來(lái)做以下幾點(diǎn)鑒定:
一、 努力學(xué)習(xí),不斷提升理論素養(yǎng)。
在信息時(shí)代,學(xué)習(xí)是不斷地汲取新信息,獲得事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力。我積極響應(yīng)單 位號(hào)召,結(jié)合工作實(shí)際,不斷學(xué)習(xí)理論、技能知識(shí)和社會(huì)知識(shí),用先進(jìn)的理論武裝頭腦,用精良的業(yè)務(wù)知識(shí)提升能力,以廣博的社會(huì)知識(shí)拓展視野。
二、 努力實(shí)踐,進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化。
“理論是灰色的,生活之樹(shù)常青”,只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值.也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。同樣,一個(gè)人的價(jià)值也是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,也只有通過(guò)實(shí)踐才能鍛煉人的品質(zhì),展現(xiàn)人的意志。
三、 提高工作積極性和主動(dòng)性
實(shí)習(xí)期很快過(guò)去了,是開(kāi)端也是結(jié)束。展現(xiàn)在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土,在今后的工作和生活中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí),深入實(shí)踐,不斷提升自我,努力創(chuàng)造業(yè)績(jī),繼續(xù)為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。 感謝單位領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)以及師傅們對(duì)我的支持和幫助。
此次的實(shí)習(xí)為我深入社會(huì)體驗(yàn)社會(huì)提供了難得的機(jī)會(huì),讓我在實(shí)際社會(huì)中感受生活,了解在社會(huì)中生存所應(yīng)該具備的各種能力。通過(guò)不斷的努力,不斷的提高,我有信心在未來(lái)的工作中更好的完成任務(wù)。
在去年的8月份,我離開(kāi)學(xué)校開(kāi)始了自己的實(shí)習(xí)生涯,在這個(gè)期間,我學(xué)到了很多東西,讓我收獲頗多。 在這一年的工作中,我不只為公司創(chuàng)造了效益,同時(shí)也提高了自己,像我這樣沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的新人,更需要通過(guò)多做事情來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍,如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒(méi)有事情做,所以平時(shí)我主動(dòng)爭(zhēng)取多做事,這樣多積累多提高。 步入社會(huì)就需要我了解基本禮儀,而這往往是原來(lái)作為學(xué)生不大重視的,無(wú)論是著裝還是待人接物,都應(yīng)該合乎禮儀,才不會(huì)影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)我多學(xué)習(xí),比如注意其他人的做法或向?qū)<艺?qǐng)教。 在工作中我能夠完成布置的工作,在沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)能主動(dòng)要求布置工作,做到主動(dòng)學(xué)習(xí),在工作中,我不允許自己絲毫的馬虎,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真我時(shí)刻牢記。現(xiàn)將工作一年來(lái)做以下幾點(diǎn)鑒定: 一、 努力學(xué)習(xí),不斷提升理論素養(yǎng)。 在信息時(shí)代,學(xué)習(xí)是不斷地汲取新信息,獲得事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力。我積極響應(yīng)單位號(hào)召,結(jié)合工作實(shí)際,不斷學(xué)習(xí)理論、技能知識(shí)和社會(huì)知識(shí),用先進(jìn)的理論武裝頭腦,用精良的業(yè)務(wù)知識(shí)提升能力,以廣博的社會(huì)知識(shí)拓展視野。 二、 努力實(shí)踐,進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化。 “理論是灰色的,生活之樹(shù)常青”,只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值.也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。同樣,一個(gè)人的價(jià)值也是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,也只有通過(guò)實(shí)踐才能鍛煉人的品質(zhì),展現(xiàn)人的意志。 三、 提高工作積極性和主動(dòng)性 實(shí)習(xí)期很快過(guò)去了,是開(kāi)端也是結(jié)束。展現(xiàn)在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土,在今后的工作和生活中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí),深入實(shí)踐,不斷提升自我,努力創(chuàng)造業(yè)績(jī),繼續(xù)為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。 感謝單位領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)以及師傅們對(duì)我的支持和幫助。 此次的實(shí)習(xí)為我深入社會(huì)體驗(yàn)社會(huì)提供了難得的機(jī)會(huì),讓我在實(shí)際社會(huì)中感受生活,了解在社會(huì)中生存所應(yīng)該具備的各種能力。通過(guò)不斷的努力,不斷的提高,我有信心在未來(lái)的工作中更好的完成任務(wù)。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇3
在這一年的工作中,我不只為公司創(chuàng)造了效益,同時(shí)也提高了自己,像我這樣沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的新人,更需要通過(guò)多做事情來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍,如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒(méi)有事情做,所以平時(shí)我主動(dòng)爭(zhēng)取多做事,這樣多積累多提高。
步入社會(huì)就需要我了解基本禮儀,而這往往是原來(lái)作為學(xué)生不大重視的,無(wú)論是著裝還是待人接物,都應(yīng)該合乎禮儀,才不會(huì)影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)我多學(xué)習(xí),比如注意其他人的做法或向?qū)<艺?qǐng)教。
在工作中我能夠完成布置的工作,在沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)能主動(dòng)要求布置工作,做到主動(dòng)學(xué)習(xí),在工作中,我不允許自己絲毫的馬虎,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真我時(shí)刻牢記。
一、努力學(xué)習(xí),不斷提升理論素養(yǎng)。
在信息時(shí)代,學(xué)習(xí)是不斷地汲取新信息,獲得事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力。我積極響應(yīng)單位號(hào)召,結(jié)合工作實(shí)際,不斷學(xué)習(xí)理論、技能知識(shí)和社會(huì)知識(shí),用先進(jìn)的理論武裝頭腦,用精良的業(yè)務(wù)知識(shí)提升能力,以廣博的社會(huì)知識(shí)拓展視野。
二、努力實(shí)踐,進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化。
“理論是灰色的,生活之樹(shù)常青”,只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值。也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。同樣,一個(gè)人的價(jià)值也是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,也只有通過(guò)實(shí)踐才能鍛煉人的品質(zhì),展現(xiàn)人的意志。
三、提高工作積極性和主動(dòng)性
實(shí)習(xí)期很快過(guò)去了,是開(kāi)端也是結(jié)束。展現(xiàn)在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土,在今后的'工作和生活中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí),深入實(shí)踐,不斷提升自我,努力創(chuàng)造業(yè)績(jī),繼續(xù)為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。感謝單位領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)以及師傅們對(duì)我的支持和幫助。
此次的實(shí)習(xí)為我深入社會(huì)體驗(yàn)社會(huì)提供了難得的機(jī)會(huì),讓我在實(shí)際社會(huì)中感受生活,了解在社會(huì)中生存所應(yīng)該具備的各種能力。通過(guò)不斷的努力,不斷的提高,我有信心在未來(lái)的工作中更好的完成任務(wù)。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇4
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。
拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,讓十三億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體;把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái),把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去;綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力;對(duì)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史,要加大正面宣傳力度。通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。
一、什么是中華民族傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化是指來(lái)自真如自性,而傳承不悖、真常普適,充滿(mǎn)智慧的文化。其意有六:一是原始性,即其內(nèi)容不需要經(jīng)過(guò)任何人為加工,完全順承宇宙人生規(guī)律的自然屬性,如果經(jīng)過(guò)所謂的發(fā)展或完善,則會(huì)失去其原有的真如實(shí)性。二是真理性,即其內(nèi)涵完全與宇宙人生自然規(guī)律相符合,是自然屬性的真實(shí)表露,是真正意義上的絕對(duì)真理,就與之契合的程度而言,過(guò)與不及皆非絕對(duì)真理。三是恒常性,即其內(nèi)涵不但具有連續(xù)性、完整性,而且是超越時(shí)間和空間,歷久而彌新,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。四是普適性,即其精神內(nèi)涵適應(yīng)任何不同時(shí)代的國(guó)家、地區(qū)、民族、黨派、組織和個(gè)人等,是真正意義上放之四海而皆準(zhǔn)的真理,歷歷可考,顛覆不破。五是涵容性,即其不但能夠適應(yīng)融入一切文化,而且能夠包容涵蓋一切文化,圓融無(wú)礙,潤(rùn)物無(wú)形。六是實(shí)用性,即其來(lái)自真如實(shí)性,應(yīng)用于實(shí)際,效用真實(shí)微妙,只要肯遵循順應(yīng),皆得其益,其受益多少隨契入程度不同而有所差別。上述六個(gè)方面實(shí)際上就是傳統(tǒng)文化的根本屬性。傳統(tǒng)文化是具有圓滿(mǎn)道德的圣哲智慧與宇宙萬(wàn)有本體完全契合的產(chǎn)物,即是宇宙人生規(guī)律通過(guò)圣哲智慧的完美表露。它是宇宙人生規(guī)律的真實(shí)反映,是圣哲親證圣現(xiàn)量境界的真實(shí)展現(xiàn),是絕對(duì)真理,而不是經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`總結(jié)概括所得到的比量結(jié)論,即相對(duì)真理,此即傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的客觀本質(zhì)條件。通過(guò)對(duì)世界主要文化歷史的學(xué)習(xí)考察認(rèn)為,一種文化要被確認(rèn)為傳統(tǒng)文化,一般要經(jīng)過(guò)千年的承傳作用。即使放寬條件,至少也要經(jīng)過(guò)五百年的傳承作用才能確認(rèn)。那些歷經(jīng)滄桑、經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來(lái),光芒永不磨滅的才稱(chēng)得上傳統(tǒng)文化。這是傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的主觀認(rèn)知條件。
據(jù)上所述,代表中華民族文明的原始儒釋道三家文化(簡(jiǎn)稱(chēng)傳統(tǒng)三家文化,下同),完全符合相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),具備傳統(tǒng)文化六種根本屬性,是當(dāng)之無(wú)愧的中華民族傳統(tǒng)文化。
佛教產(chǎn)生于古代印度,但傳入中國(guó)后,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演化,佛教同中國(guó)儒家文化和道家文化融合發(fā)展,最終形成了具有中國(guó)特色的佛教文化,給中國(guó)人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗等留下了深刻影響。不但成為中華民族傳統(tǒng)文化極其重要的核心成分,而且矯正和提升了人們對(duì)中華民族本土文化的認(rèn)知。
由于傳統(tǒng)文化傳承作用的主要載體是語(yǔ)言及文字典籍等,其中以原始經(jīng)典最為可靠,所以本文所述中華民族傳統(tǒng)文化主要指儒釋道三家文化原始經(jīng)典,這也是儒釋道三家文化最純正的精華部分。不包括因演變退化而失真,甚至與相應(yīng)傳統(tǒng)內(nèi)涵相悖的現(xiàn)代三家文化,也暫不含傳統(tǒng)儒釋道三家文化以外的其他國(guó)學(xué)(因無(wú)暇全面考察,故寧缺毋濫)。
中華民族傳統(tǒng)文化之所以能夠承傳至今,綿延幾千年而不絕,至少有以下五方面原因:
第一,由于中華民族傳統(tǒng)文化是宇宙人生規(guī)律的真實(shí)表露,是放之四海而皆準(zhǔn)的絕對(duì)真理(其六種根本屬性,如果缺少其中一個(gè),都有被淘汰的可能)。而人類(lèi)有認(rèn)知真理、掌握真理、應(yīng)運(yùn)真理的迫切需要(任何組織與個(gè)人都很難阻止和改變?nèi)祟?lèi)這最根本而又最崇高的追求)。因此中華民族傳統(tǒng)文化能夠綿
延幾千年而不絕,這也是中華民族傳統(tǒng)文化被世界其他文化所宗崇的主要原因。因此,中華民族傳統(tǒng)文化是人類(lèi)最先進(jìn)的文化。我們必須樹(shù)立民族文化堅(jiān)定的自信之心!
第二,由于圣哲和祖師大德們慈悲濟(jì)世的弘愿,和圓滿(mǎn)智慧起用的結(jié)果,使中華民族傳統(tǒng)文化能夠承傳幾千年而不絕。如果沒(méi)有他們善巧方便的闡發(fā)、演說(shuō)和承傳宇宙人生的圓妙真理,我們?nèi)祟?lèi)至今還會(huì)處在黑暗迷蒙之中。因此,我們應(yīng)真誠(chéng)的感恩圣哲及祖師大德,和所有為傳統(tǒng)文化承傳做出貢獻(xiàn)的人們。第三,由于中華民族的先祖?zhèn)儎?chuàng)造了人類(lèi)獨(dú)有而充滿(mǎn)智慧且先進(jìn)實(shí)用的漢字和文言文,這是傳統(tǒng)文化傳承的絕妙工具。中國(guó)的漢字是智慧的符號(hào),文言文是智慧傳承的絕妙載體。如果不把語(yǔ)言和文字分開(kāi),隨著時(shí)代的演化變遷,過(guò)若干年后就不會(huì)有人懂得三家文化典籍內(nèi)容的真實(shí)含義。因而中華民族的漢字和文言文對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他任何人類(lèi)文明,包括中國(guó)的四大發(fā)明在內(nèi)。因之,中華民族的漢字和文言文也必將成為引領(lǐng)世界文化交流和傳承的理想而先進(jìn)的工具,世界許多國(guó)家和地區(qū)(包括英國(guó)在內(nèi))已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)了。因此,我們應(yīng)真誠(chéng)的感恩具有偉大智慧的先祖?zhèn)儭?/p>
第四,由于中華民族在幾千年來(lái),形成了傳統(tǒng)文化完備的教育傳承體系:一是中華民族大家庭祖輩世代沿襲的家文化(包括家道、家學(xué)、家風(fēng)、家業(yè)等),尤其是傳統(tǒng)文化世家,做到了言傳身教、信解行證,使傳統(tǒng)文化枝繁葉茂、根深蒂固;二是私塾獨(dú)特的教學(xué)方式和選賢用能的科舉制度,扶助、鞏固和加深了人們的傳統(tǒng)文化理念;三是不可忽視的多元文化社會(huì)教育,培養(yǎng)了人的良好習(xí)性,保護(hù)了人的善良稟性,開(kāi)發(fā)了人的純真本性;四是整個(gè)社會(huì)大環(huán)境有崇尚學(xué)習(xí)和落實(shí)傳統(tǒng)文化的風(fēng)氣(包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)方面)。這四者分別體現(xiàn)了家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和國(guó)家教育,其內(nèi)容均未超出倫理、道德、因果、科學(xué)、哲學(xué)的智慧教育范疇。為中華民族傳統(tǒng)文化的傳承做出不可磨滅的突出貢獻(xiàn),使中華民族傳統(tǒng)文化能夠一脈相承,綿延幾千年而不絕。因此,我們要真誠(chéng)的感恩偉大的祖國(guó),熱愛(ài)勤勞純樸的人民。
第五,由于中華民族傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的本源和渾厚的底蘊(yùn),與宇宙人生規(guī)律暗合道妙。因而,使佛家這一外來(lái)文化能夠根植于華夏大地,并且提升與矯正了我們對(duì)本土儒家文化和道家文化的認(rèn)知和篤行,從而使中華民族傳統(tǒng)文化能夠綿延幾千年而不絕。因此,我們要真誠(chéng)的尊敬和愛(ài)戴崇德興仁,具備人
類(lèi)優(yōu)良傳統(tǒng)和智慧,胸懷博大、善于包容的偉大中華民族;同時(shí),也為能夠出生在這樣的國(guó)度而倍感慶幸。
由于上述原因,使中華民族傳統(tǒng)文化能夠綿延傳承幾千年而不絕,成為人類(lèi)文化傳承應(yīng)用成果卓著的唯一獨(dú)特典型范例,這絕非偶然,世界著名歷史學(xué)家(英)阿諾爾德.約瑟.湯恩比博士對(duì)此認(rèn)識(shí)可謂深刻而又透徹。
二、必須糾正和化解對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤誘導(dǎo)和認(rèn)知。
幾千年的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,中華民族傳統(tǒng)文化是充滿(mǎn)智慧的圓滿(mǎn)真理,它不但是中華民族的文化瑰寶,而且是整個(gè)人類(lèi)的文化瑰寶。這是因?yàn)?,中華民族傳統(tǒng)文化不但是唯一完美的倫理、道德及因果規(guī)律寶典,而且是唯一圓滿(mǎn)的哲學(xué)大典,同時(shí)也是唯一終極的科學(xué)盛典。但在現(xiàn)今社會(huì),一提到中華民族傳統(tǒng)文化,有相當(dāng)一部分人則認(rèn)為是封建、是宗教、是迷信、是糟粕。其實(shí)這些觀點(diǎn)純屬主觀臆斷,完全不符合事實(shí),只要有這樣觀點(diǎn)的人,就可以肯定他對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知很粗淺,甚至根本不了解,這樣一味否定是很不科學(xué)的。中華民族傳統(tǒng)文化,由其產(chǎn)生的主客觀條件和六種根本屬性所決定,因而不是封建,亦非宗教,不存在迷信,更不是糟粕。就以誤會(huì)最深的佛家文化而論(下同),正如著名學(xué)者高志其所說(shuō):「佛學(xué)不是純粹的宗教,但它卻具有宗教的功能與使命;佛學(xué)不是純粹的科學(xué),但它卻能涵蓋與闡述科學(xué)發(fā)展的原理;佛學(xué)也不是純粹的哲學(xué),但它卻具有超越哲學(xué)而抵達(dá)哲學(xué)本源的認(rèn)識(shí)論與方法論?!埂笇?shí)際上佛學(xué)包容了文化的根本原理與精義,包容了科學(xué)的根本原理與精義,包容了哲學(xué)的根本原理與精義,同時(shí)也包容了宗教的根本原理與精義。由于它既可闡述物質(zhì)領(lǐng)域的科學(xué)原理,又可闡述精神領(lǐng)域的科學(xué)原理;既具至高無(wú)上的理性思惟,又具深入透達(dá)的實(shí)證境界,所以可稱(chēng)為是大科學(xué)?!?/p>
(一)中華民族傳統(tǒng)文化本身不是封建。儒釋道三家傳統(tǒng)文化,就其產(chǎn)生的社會(huì)形態(tài)而言,均在封建社會(huì)以前就早已形成,絕非封建分封制下的產(chǎn)物。就其根本屬性及其形成的主客觀條件而言,封建社會(huì)及人類(lèi)任何社會(huì)制度本身不會(huì)產(chǎn)生宇宙人生規(guī)律,而揭示宇宙人生規(guī)律的圣哲智慧不受任何社會(huì)制度限制。所以,對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化不能強(qiáng)加「封建」而予以否定。德國(guó)馬克斯.米勒說(shuō):我們?cè)谑フ芩珜?dǎo)的美德上,找不到一點(diǎn)人性的弱點(diǎn)和低劣的東西,它是迄今所知最完美無(wú)上的道德準(zhǔn)則。幾千年來(lái),中華民族傳統(tǒng)文化,能夠受到世界上那么多大師級(jí)專(zhuān)家學(xué)者的尊崇,有那么多仁人志士身體力行,而且被無(wú)數(shù)實(shí)踐所檢驗(yàn),被現(xiàn)今諸多科學(xué)領(lǐng)域的大量成果所證實(shí),也絕不是以「封建」
就能否定得了的。況且,封建社會(huì)也曾較長(zhǎng)時(shí)期多次出現(xiàn)過(guò)讓世界矚目的太平盛世,同樣也產(chǎn)生了讓世界尊崇的物質(zhì)文明和精神文明。不能以短暫的末代衰落而否定一個(gè)朝代乃至整個(gè)民族文化,否定民族文化就等于摧毀整個(gè)民族的精神靈魂,這豈不是彌天之大謬!
或有人問(wèn),儒家男尊女卑的觀點(diǎn)難道不是封建嗎?其實(shí),此封建并非彼封建。這里所說(shuō)的男尊女卑最早是來(lái)自《周易.系辭上》,「天尊地卑,乾坤定矣……干道成男,坤道成女……」。其意是在闡述男干(天)女坤(地)的人生哲理,即:男子要自尊自愛(ài)、仁義忠恕,為家國(guó)天下樹(shù)立良好形象;女子要謙卑柔順,承托維系家庭的和諧運(yùn)營(yíng),給家人以溫暖和安寧。男女分別依大自然所賦予的稟性及能力各司其職,各盡其責(zé),維護(hù)天道人倫,這樣家庭社會(huì)才能和諧,進(jìn)而達(dá)到民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家穩(wěn)定、天下太平。然而,許多辭書(shū)將「雖不曾夫貴妻榮,我只知是男尊女卑」中的男尊女卑解釋為,尊,地位高;卑,低下。在封建社會(huì)里男子地位高,女子地位卑下,這是重男輕女的不平等封建禮教。顯然,「男尊女卑」至少有兩種不同解釋?zhuān)荒軐⒃改凶鹋啊沟暮x強(qiáng)加給周朝的「男尊女卑」,然后又批判周朝的男尊女卑是不平等的封建禮教。其實(shí)如果細(xì)細(xì)體會(huì)元朝男尊女卑的含義,也有周朝男尊女卑的韻味,因?yàn)樗浅鲎詢(xún)?nèi)心的真誠(chéng),沒(méi)有絲毫強(qiáng)迫的意味。類(lèi)似于這種張冠李戴、誤解和錯(cuò)解,甚至歪曲之處很多,諸如「致知在格物」、「割不正不食」、「仁者無(wú)敵」、「人性本善」與「人性本惡」、「唯我獨(dú)尊」、「人定勝天」等等,是以自我見(jiàn)解望文生義解錯(cuò)了,而不是古圣先賢表錯(cuò)了。
(二)中華民族傳統(tǒng)文化非宗教?,F(xiàn)有宗教概念可概括為四類(lèi)。一是進(jìn)行了較深入研究,明白事理,了解真實(shí)情況的專(zhuān)家學(xué)者及大師們所稱(chēng)的宗教,其含義是「人類(lèi)主要的教育、重要的教學(xué)、尊崇的教化」。就此意義而言,中華民族傳統(tǒng)文化是名符其實(shí)的宗教,這樣的宗教也可稱(chēng)為傳統(tǒng)的宗教,而絕不是現(xiàn)在社會(huì)上所認(rèn)為的宗教。二是佛家自稱(chēng)的宗教,宗指宗門(mén),即禪宗;教指宗門(mén)以外的九個(gè)宗派,即教下,宗門(mén)與教下合稱(chēng)為宗教,即佛家十個(gè)宗派的簡(jiǎn)稱(chēng),與現(xiàn)在社會(huì)上所謂的宗教毫不相干。三是一般學(xué)術(shù)界所稱(chēng)的宗教。這實(shí)際是外來(lái)語(yǔ),由于對(duì)其闡釋定義很多,「一般認(rèn)為,宗教是以信仰和崇拜超自然力量和境界為核心的社會(huì)意識(shí),是由宗教觀念、宗教體驗(yàn)、宗教行為和宗教體制四個(gè)基本要素構(gòu)成的社會(huì)文化體系」。此宗教的主要特征是,一般都有唯一創(chuàng)造并主宰宇宙(萬(wàn)能)的神,神與教徒是父子或主仆關(guān)系,教徒不能懷疑質(zhì)問(wèn)神,不可妄稱(chēng)神名,不許信奉其他宗教,更不能升格為神。而傳統(tǒng)的儒釋道沒(méi)有樹(shù)立這樣的神,教學(xué)中只有師生關(guān)系,學(xué)生對(duì)導(dǎo)師的教導(dǎo)不懂可存疑,允許質(zhì)詢(xún)。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇5
一轉(zhuǎn)眼,就又到了畢業(yè)季,我要畢業(yè)了。三年前我想過(guò)我今天要畢業(yè)的場(chǎng)景,那時(shí)還以為著三年會(huì)過(guò)得很漫長(zhǎng),其實(shí)三年的時(shí)間真的是很短的?,F(xiàn)在想起當(dāng)初剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候仿佛是昨天才發(fā)生的事情,但年份告訴我,我已經(jīng)從20xx年到了20xx年,我的大學(xué)生涯進(jìn)入了尾聲?;厥兹甑拇髮W(xué)校園生活和社會(huì)實(shí)踐生活,有渴望、有追求、有成功也有失敗,我孜孜不倦,不斷地挑戰(zhàn)自我,充實(shí)自己,為實(shí)現(xiàn)人的一生的價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在思想上,讓我在行為方面能夠作風(fēng)優(yōu)良、待人誠(chéng)懇,能較好處理人際關(guān)際,處事冷靜穩(wěn)健,能合理地統(tǒng)籌安排生活中的事務(wù)。為社會(huì)為學(xué)校為同學(xué)為身邊的人做事不再覺(jué)得是一種累贅,而是很樂(lè)意的去做并且能夠得到滿(mǎn)足和快樂(lè),并且一直在追求人格的升華,注重自己的品行。
專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上,為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,我認(rèn)真專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)一絲不茍,由于所學(xué)的是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè),因此非常注重實(shí)際操作能力,除了理論專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之外,我的實(shí)踐能力也得到非常大的提高。再有就是懂得了運(yùn)用專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)方法同時(shí)注重獨(dú)立思考。在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí),以“獨(dú)立思考”作為自己的座右銘,時(shí)刻不忘警戒。
做什么都勤于思考,遇有不懂的地方就請(qǐng)教于他人。我會(huì)每天強(qiáng)迫自己去看書(shū)去做練習(xí),每天都堅(jiān)持睡覺(jué)前看書(shū),這是我大學(xué)期間養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣吧。這個(gè)習(xí)慣使我在這三年的學(xué)業(yè)里無(wú)所畏懼的向前沖,因?yàn)槲易龅叫闹杏兴鶞?zhǔn)備我就什么都不怕了。我就算畢業(yè)了也會(huì)把這個(gè)習(xí)慣好好的保存下去,這也是我在大學(xué)期間里獲得終生收益的習(xí)慣。
我喜歡這個(gè)強(qiáng)迫自己的我。我這個(gè)人有個(gè)特點(diǎn),做事從來(lái)都是有始有終,就算再難的事也全力以赴,追求最好的結(jié)果,正因?yàn)槿绱艘庵疽暈?,我把自己的主要因素,相信只要有恒心鐵棒就能磨成針。一個(gè)人最大的敵人不是別的什么人,而是他本身。這么多年來(lái),我一直都是在跟自己作戰(zhàn),準(zhǔn)確地說(shuō),是和自己的意志戰(zhàn)斗。現(xiàn)在回想起來(lái),我確實(shí)比以前堅(jiān)毅了許多,但我不會(huì)松懈下來(lái)的。
在大學(xué)生活中,我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格?,F(xiàn)在我理解道理,樂(lè)于助人不僅能鑄造高尚的品德,而且自身也會(huì)得到很多利益,幫助別人的同時(shí)也是在幫助自己?;仡欉@幾年,我很高興能在同學(xué)有困難的時(shí)候曾經(jīng)幫助過(guò)他們,同樣的,在我有困難時(shí)我的同學(xué)們也無(wú)私的伸出了援助之手。
對(duì)于老師,我一向是十分敬重的,因?yàn)樗麄冊(cè)谖裔葆宓臅r(shí)候指導(dǎo)幫助我。如果沒(méi)有老師的幫助,我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領(lǐng)悟到,與其說(shuō)品德是個(gè)人的人品操行,不如說(shuō)是個(gè)人對(duì)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)人活在這個(gè)世界上,就得對(duì)社會(huì)負(fù)起一定的責(zé)任義務(wù),有了高尚的品德,就能正確認(rèn)識(shí)自己所負(fù)的責(zé)任,在貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
通過(guò)這三年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)使我懂得了很多,從剛進(jìn)學(xué)校時(shí)如張白紙的我,經(jīng)歷了許多挫折和坎坷。使我明白了一個(gè)道理,人的一生不可能存在一帆風(fēng)順的事,只有自己勇敢地面對(duì)人的一生中的每一個(gè)驛站,我們就能很精彩。當(dāng)然,三年中的我,曾也悲傷過(guò)、失落過(guò)、苦惱過(guò),委屈過(guò),這緣由于我的不足和缺陷。
人的一生總難免有缺點(diǎn),三年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)生活我發(fā)現(xiàn)自己的不足在于專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平還有待進(jìn)一步提高,而且社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn)也太少,這些我都會(huì)在今后努力提高、完善自己的。為日后的生活工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三年的鍛煉,給我僅是初步的經(jīng)驗(yàn)積累,對(duì)于面對(duì)未來(lái),邁向社會(huì)的我來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,面對(duì)過(guò)去,我無(wú)怨無(wú)悔,來(lái)到這里是一種明智的選擇;面對(duì)現(xiàn)在,我努力拼搏;面對(duì)將來(lái),我期待更多的挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝困難,抓住每一個(gè)機(jī)遇,相信自己一定會(huì)演繹出精彩的一幕。
作為一名20xx年大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生,我所擁有的`是年輕和知識(shí)。年輕也許意味著欠缺經(jīng)驗(yàn),但是年輕也意味著熱情和活力,我自信能憑自己的能力和學(xué)識(shí)在畢業(yè)以后的工作和生活中克服各種困難,用自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力和分析處理問(wèn)題的協(xié)調(diào),不斷實(shí)現(xiàn)自我的人的一生價(jià)值和追求的目標(biāo)。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇6
由于這段時(shí)間的學(xué)習(xí),從無(wú)知到認(rèn)識(shí),到深入了解,讓我深刻的體會(huì)到實(shí)習(xí)的過(guò)程是最美的,在整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中,我每天都有很多的新的體會(huì),新的想法,要說(shuō)的很多,現(xiàn)在就對(duì)實(shí)習(xí)做以下的自我鑒定:
1、勤打雜
我到公司去實(shí)習(xí),公司多數(shù)是把我當(dāng)學(xué)生看待。公司在這個(gè)期間不會(huì)給我什么重要的工作去做,可又不想讓我閑著,因此,我主動(dòng)找一些事情來(lái)做,從小事做起,剛開(kāi)始也只有打雜。
2、堅(jiān)持
不管到那家公司,一開(kāi)始都不會(huì)立刻給工作做,一般都是先讓我看,時(shí)間短的要幾天,時(shí)間長(zhǎng)的要幾周,在這段時(shí)間里會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊,沒(méi)事可做,便產(chǎn)生離開(kāi)的想法,在這個(gè)時(shí)候我堅(jiān)持,輕易放棄只會(huì)讓自己后悔。
3、虛心學(xué)習(xí)
在工作過(guò)程中,我會(huì)碰到很多問(wèn)題,有的是我懂得的,也有很多是我不懂的,不懂的東西我虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教,當(dāng)別人教我知識(shí)的時(shí)候,我虛心的接受。
4、錯(cuò)不可怕,就怕一錯(cuò)再錯(cuò)
每一個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候,工作中第一次做錯(cuò)了不要緊,公司領(lǐng)導(dǎo)會(huì)糾正并原諒,但下次還在同一個(gè)問(wèn)題上犯錯(cuò)誤,那我就享受不到第一次犯錯(cuò)時(shí)的待遇了,所以我格外的要求自己做事要認(rèn)真。
此次的實(shí)習(xí)為我深入社會(huì)體驗(yàn)社會(huì)提供了難得的機(jī)會(huì),讓我在實(shí)際社會(huì)中感受生活,了解在社會(huì)中生存所應(yīng)該具備的各種能力。通過(guò)不斷的努力,不斷的提高,我有信心在未來(lái)的工作中更好的完成任務(wù)。