教案是老師為了調(diào)動學(xué)生積極性事先編寫的文字材料，通過制定教案能夠有效提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，范文社小編今天就為您帶來了夸父逐日的教案6篇，相信一定會對你有所幫助。
夸父逐日的教案篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、 熟練地朗讀課文，初步感知神話的特點。
2、 體會夸父不畏困難、意志堅決的品質(zhì)。
3、 學(xué)會10個生字，認(rèn)識12個生字。
重點：
熟練朗讀課文體會課文內(nèi)容
難點：
認(rèn)字、識字
關(guān)鍵：
朗讀的基礎(chǔ)上理解課文并識記生字
課時：
2課時
教具：
圖片、相關(guān)課件等
學(xué)具：
教材等
相關(guān)知識點：
神話知識的了解
教學(xué)突破點：
學(xué)生在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)和理解
第一課時
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入、激發(fā)興趣：
1、 出示太陽圖片和課后的一首詩：
說一說(1)太陽有什么特點?
(2)如果沒有太陽會怎樣?
2、 今天我們就來學(xué)習(xí)神話故事《夸父追日》
二、 朗讀課文，了解課文內(nèi)容：
1、 師范讀課文，學(xué)生畫出生字，注意讀音。
2、 自由讀課文，思考夸父為什么要追趕太陽?
3、 學(xué)習(xí)第一自然段
(1) 夸父是什么樣的人?
(2) 夸父為什么要追趕太陽?
4、 學(xué)習(xí)第二自然段(學(xué)生讀)
(1) 夸父是怎么追趕太陽的?
(2) 指導(dǎo)朗讀。
5、 夸父最后追到太陽了嗎?
三、 練習(xí)：
四、 小結(jié)：
板書設(shè)計：
夸父追日
黑暗——光明 寒冷——溫暖
第二課時
教學(xué)流程：
一、 導(dǎo)入新課：
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了神話故事《夸父追日》，誰能給大家講一講故事的內(nèi)容。
二、 學(xué)習(xí)生字：
1、 自由讀課文，讀準(zhǔn)生字字音。
2、 借助生字表，同桌互相讀，糾正字音。
3、 把自己好的識記方法講給同學(xué)們聽。
4、 出示生字：
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚
(1) 指名讀一讀
(2) 說說你是怎樣記住這幾個字的?
(3) 組詞
5、 指導(dǎo)書寫：
夸、巨、胃
三、 練習(xí)：
1、 完成課后練習(xí)
(1) 比一比，說一說
(2) 讀一讀，會寫的寫下來。
2、 從文中找出反義詞：
光明——黑暗 寒冷——溫暖
四、 小結(jié)：
板書設(shè)計：
夸父逐日
夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚 趟
以上就是語文網(wǎng)小編分享的《夸父逐日》教案設(shè)計的全部內(nèi)容。
夸父逐日的教案篇2
教學(xué)目標(biāo)
1．誦讀《夸父逐日》，初步感知文言文，培養(yǎng)孩子的文言語感。
2．通過文白對照，感知文言文與白話文不同的語言特點。
3．學(xué)習(xí)夸父敢于挑戰(zhàn)自然、追尋光明的。
教學(xué)過程
一、誦讀文言故事，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
1．教師誦讀文言文《夸父逐日》，引起孩子的誦讀興趣，初步培養(yǎng)他們的文言語感。
2．學(xué)生模仿誦讀。
3．借助注釋，理解文言大意，感知故事內(nèi)容。
二、閱讀白話故事，進(jìn)行文白對照，感知文白語言特點，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。
1．自讀白話文《夸父追日》，感知故事內(nèi)容，掃除生字。
2．接龍朗讀課文，師指導(dǎo)重點句段的朗讀語氣。
3．在白話文旁標(biāo)注文言文，進(jìn)行文白對照，正確理解文言文內(nèi)容，培養(yǎng)孩子閱讀文言文的興趣。
4．同桌交流對照內(nèi)容（一人文言，一人白話）。
5．根據(jù)屏幕上出示的句段，找出對應(yīng)的文言部分或白話部分。
三、再讀文章，感受故事背后蘊涵的。
1．思考：夸父為什么要追趕太陽？
2．你認(rèn)為“光明”指的是什么？
3．你從夸父的身上學(xué)到了什么？
4．你有沒有自己的“光明”，該怎樣去實現(xiàn)他？
四、延展閱讀任溶溶先生主編的《神話故事》之《夸父追日》，體會不同的語言風(fēng)格與魅力，學(xué)習(xí)不同的語言表達(dá)技巧。
五、布置作業(yè)：
寫一《夸父追日》讀后感。
夸父逐日的教案篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)神話和山海經(jīng)的知識。
2、積累文言詞語和文言知識，能按不同要求朗讀課文，能正確翻譯理解課文。（重點）
3、感受夸父的英雄氣概，能在老師的指導(dǎo)下抓住課文主要信息對故事進(jìn)行改寫擴寫。（難點）
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
一．談神話導(dǎo)入新課。
二．神話及《山海經(jīng)》簡介。
三．精細(xì)地讀。
1.課文朗讀，要求讀出文中的節(jié)奏。
2.解說課文中的語法現(xiàn)象。
北：向（到）北，道：在路上，名詞作狀語。
省略句：（ 其）渴，（其）欲得飲，飲于 河、渭；河渭不足，（ 其）北飲（ 于）大澤。未 至，（夸父）道渴而死。（ 夸父）棄其杖，（其杖）化為鄧林。
3.說成語。
逐 走 渴 飲 河 澤 至 道 棄 化
逐鹿中原，不脛而走，求賢若渴，飲水思源，河清海晏，竭澤而漁，
賓至如歸，道聽途說，背信棄義，化干戈為玉帛。
四．精致地譯說。
1.課文朗讀，要求讀出故事的波瀾。
2.集體訓(xùn)練，每個同學(xué)都要根據(jù)課文原文進(jìn)行準(zhǔn)確.流暢譯說。
3.示范譯文。
五．精美地改寫。
1.課文朗讀，要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。
2.集體訓(xùn)練：精美地改寫.擴寫。
3.提示：故事內(nèi)容可以分為四層。
夸父與日逐走，入日。
渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。
未至，道渴而死。
棄其杖，化為鄧林。
4.要求：
a.關(guān)注故事的背景，
b.設(shè)想故事的情景，
c.添加生動的細(xì)節(jié)，
d.帶著情感去描寫。
5.四人小組動筆實踐。
6.逐層展示學(xué)生習(xí)作，師生共同點評，教師出示范文。
六．本課小結(jié)。
七．作業(yè)：背誦課文及注釋。
八、板書：略
夸父逐日的教案篇4
教學(xué)目標(biāo)
1．會認(rèn)會寫“渭、鄧”兩個字。
2．借助注釋和工具書，讀懂課文內(nèi)容。
3．體會夸父胸懷大志、英勇頑強的。
4．體會古代勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
5．體會神話故事的特點。
6．激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
7．正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
教學(xué)重點
結(jié)合注釋，或查閱工具書理解一些文言字詞的意思，進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容。
教學(xué)難點
理解這個故事所揭示的意義。
教學(xué)時數(shù)
2課時
教學(xué)過程
第一課時
第一課時教學(xué)目標(biāo)
1．會認(rèn)會寫“渭、鄧”兩個字，讀通課文。
2．借助注釋和工具書，理解課文內(nèi)容，說出文中句子的意思。
第一課時教學(xué)準(zhǔn)備
1．生字新詞卡片。
2．查閱工具書，理解文中的詞句。
第一課時教學(xué)過程
一、談話導(dǎo)入，揭示課題
1．：大禹身先士卒，無私奉獻(xiàn)，治服洪水為人類造福為世人敬仰；大衛(wèi)聰明機智，英勇無畏，打敗巨人拯救以色列人民令我們欽佩。這些生動的故事與傳說，豐富了我們的想象力，啟迪了找們的智慧。今天，我們將走進(jìn)神話世界，去認(rèn)識一位神奇的人物，他的也值得我們贊揚與學(xué)習(xí)。
2．板書課題：夸父逐日，齊讀。
3．借助注釋，理解課題。
夸父：是神話傳說中善于奔跑的巨人。
逐：追趕、賽跑。
夸父逐日：夸父追趕太陽。
4．認(rèn)識文體。了解特點。
⑴學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)，說說這課文的內(nèi)容與以往學(xué)習(xí)的其他課文有何不同之處。
①簡短，只有三行三句話。
②字句簡練，但包含著具體而豐富的意思。
③需要借助注釋來理解課文內(nèi)容。
⑵教師：是的，這是一古文，也叫文言文，內(nèi)容雖然簡短，但卻講述著一個動人的神話故事。這節(jié)課，我們就來借助注釋和工具書，讀懂課文內(nèi)容。
二、指導(dǎo)朗讀，培養(yǎng)語感
1．教師范讀。
2．學(xué)生自由朗讀。
3．指名朗讀，老師指導(dǎo)。
三、自學(xué)反饋，理解內(nèi)容
1．提示自學(xué)方法。
①認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意標(biāo)點符號的停頓。集體評議，糾錯正音。（多請幾個學(xué)生來讀）
②學(xué)習(xí)文中的生字新詞，根據(jù)注釋理解意思。
③借助注釋和工具書，說說文中每句話的意思。
④找出文中不理解的地方，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，解疑。
⑤試著用自己的話講述全文的意思，了解夸父逐日的故事。
2．正確、流利地齊讀課文。
3．出示文中生字，認(rèn)讀理解。
渭：即渭河，發(fā)源于甘肅，經(jīng)陜西流人黃河的一條大河。
鄧：是一個姓氏，文中“鄧林”指的是桃林。
4．學(xué)生自主學(xué)習(xí)，嘗試弄懂詞句意思。
5．生生交流自學(xué)成果。教師指導(dǎo)學(xué)生理解難詞難句的意思。
⑴夸父與日逐走，入日。
①逐走：追趕，賽跑。入日：太陽落山的地方。
②句意：夸父追趕著太陽，一直趕到太陽落山的地方。
⑵渴，欲得飲，飲于河、渭。
①欲：想要。飲：喝。河、渭：黃河與渭水。
②句意：他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。
⑶河、渭不足，北飲大澤。
①大澤：大湖。
②句意：黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的大湖喝水。
⑷未至，道渴而死。
①未至：沒有直到。道：路途中。
②句意：還沒趕到大湖，半路上渴死了。
⑸棄其杖，化為鄧林。
①棄：遺棄。鄧林：桃林。
②句意：他遺棄的手杖，化成了桃林。。
6．學(xué)生將各句的意思連起來，練習(xí)講述夸父逐日的意思。
（巨人夸父追趕太陽，一直趕到太陽落山的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，半路上渴死了。他遺棄的手杖，化成了桃林。）
四、課堂
1．學(xué)生在理解意思的基礎(chǔ)上，齊讀全文。
2．教師：這節(jié)課，我們借助注釋和工具書理解了課文的內(nèi)容，了解了夸父逐日的故事。我們不得不佩服古文的精妙，竟然只用了
極其簡短的三行文字就為我們講述了一個動人的神話故事。那么，在這個神話故事中表現(xiàn)了夸父的什么，寄托著古人怎樣的'愿望呢？我們下一節(jié)課再來研究。
五、作業(yè)設(shè)計
1．熟讀課文，練習(xí)背誦。
2．思考課后的問題。
第二課時
第二課時教學(xué)目標(biāo)
1．質(zhì)疑拓展，豐富文本內(nèi)容，完整感知故事情節(jié)。
2．體會夸父胸懷大志、英勇頑強的和古代勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
3．了解著作《山海經(jīng)》，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
第二課時教學(xué)重點
體會夸父胸懷大志、英勇頑強的和古代勞動人民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
第二課時教學(xué)準(zhǔn)備
查閱資料，認(rèn)識《山海經(jīng)》。
第二課時教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)舊知，質(zhì)疑導(dǎo)入
1．指名背誦課文，集體評議，及時糾正錯誤。
2．全班齊背課文。
3．鞏固對課文內(nèi)容的理解。
⑴師生合作，教師抽讀文中的字詞或句子，學(xué)生說出相應(yīng)的意思。
⑵指名根據(jù)課文內(nèi)容，講述夸父逐日的故事。
⑶用簡短的語言概括故事的主要內(nèi)容。
這神話故事講述的是巨人夸父追趕太陽，最后口渴而死，他的手杖化為桃林的故事。
4．教師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：讀了課文，了解了夸父逐日的故事，你還有什么疑問想弄明白的嗎？
5．學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問。
⑴夸父為什么要追趕太陽？
⑵夸父臨死前拋出手杖化成桃林又是為了什么？
……
6．教師，導(dǎo)人：是的，課文雖然為我們講述了夸父逐日的過程及結(jié)果，但仍有許多空白處需要我們?nèi)ハ胂?，去了解。這樣才能更好地體會夸父的，以及古人所寄托的美好愿望。
二、交流拓展，體會
1．學(xué)生展開想象，針對提出的疑問，暢所欲言，交流解疑。
2．通過閱讀，說說夸父逐日的原因與棄其杖的目的。
⑴夸父逐日是為了抓住太陽，叫太陽固定在天上，讓大地永遠(yuǎn)充滿光明，表現(xiàn)了夸父對光明的熱愛。
⑵夸父棄杖是為了將手技化為桃林，讓追尋光明的后人摘取樹卜的鮮果解渴，使他們百倍，奮勇前行。表現(xiàn)了夸父身雖死而志長存，追求光明的信念永生不息。
3．品析文本，體會夸父逐日的艱辛，感悟其品質(zhì)。
⑴“入日”：一直追到太陽落山的地方，感受夸父逐日路程之遙遠(yuǎn)，體會夸父不辭勞苦，堅持不懈的。
⑵“河、渭不足，北飲大澤”：口渴難忍，飲干黃河、渭河的水仍無法解渴，足見夸父在追日途中英勇頑強的。
⑶“未至，道渴而死”：夸父為逐日最后焦渴而死，從中體會夸父為探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
⑷“棄其杖，化為鄧林”：夸父追求光明的信念永生不息，為了鼓勵追求光明的人奮勇前行，他臨死前奮力拋出手杖，化為一片桃林，希望樹上的鮮果能為追求光明的人解渴，并給予他們前進(jìn)的力量，從中再次體會古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
5．學(xué)生練習(xí)有感情地朗讀全文。
6．教師：夸父為了讓大地永遠(yuǎn)充滿光明，不辭勞苦奮勇追趕太陽，最終渴死途中。這古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強的，反映了古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
7．討論交流：夸父逐日的故事寄托著古人怎樣的愿望？
⑴教師引導(dǎo)學(xué)生想象：古人在漫長的黑夜沒有燈火照明所可能帶來的不便與危險。
⑵學(xué)生大膽想象，自由表達(dá)。
⑶教師適時點撥，引導(dǎo)體會。
這古代神話表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強的，反映了古代先民探索自然、征服自然的強烈愿望和頑強的意志。
三、課堂，認(rèn)識著作
1．教師：為了讓光明永存人間，夸父頑強不息奮勇追日，最終渴死途中。但他身雖死而志長存，以生命鑄成山岳，以手杖化為桃林，以甘美的鮮果幫助與鼓勵人們在追尋光明的路上奮勇前行。人的一生總要有所追求，如果擁有了夸父逐日的和力量，又有什么困難不能克服呢？又有什么目標(biāo)不能實現(xiàn)呢？
2．認(rèn)識著作《山海經(jīng)》。
?山海經(jīng)》是先秦古籍，主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。它不單是神話，而且是遠(yuǎn)古地理，包括了一些海外的山川鳥獸。
?山海經(jīng)》全書共十八卷，其中“山經(jīng)”五卷，“海經(jīng)”八卷，“大荒經(jīng)”四卷，“海內(nèi)經(jīng)”一卷，共約31000字，記載了100多邦國，550山，300水道以及邦國的山水地理、風(fēng)土物產(chǎn)等訊息。其中《山海經(jīng)》所記載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏堪記錄，經(jīng)長期傳寫編纂，有所夸飾，但仍具有較高的價值。
四、作業(yè)設(shè)計
1．默寫課文。
2．完成自測題。
夸父逐日的教案篇5
【教學(xué)目標(biāo) 】
1. 節(jié)奏分明地朗讀并背誦課文;
2. 了解我們的祖先很早就有執(zhí)著的探索精神;
3. 學(xué)習(xí)積累重點詞語。
【教學(xué)設(shè)想】
興趣是最好的老師，要想讓同學(xué)們對語文感興趣，我認(rèn)為辦法之一就是不斷地?fù)Q換上課的花樣(尤其是文言文)，如：課本劇、朗誦比賽等。本文兩篇文章篇幅短小，內(nèi)容并不難懂，故教學(xué)時重點應(yīng)放在朗讀和背誦上。但朗讀與背誦離不開字詞句的理解，于是我想到了每節(jié)課的三分鐘演講，想先讓大家整體感悟兩個故事，然后引出一場擂臺賽。
【課前準(zhǔn)備】
1.分好兩大語文興趣小組的任務(wù);
2.反復(fù)朗讀兩篇短文。
【教學(xué)過程 】
一.整體感悟：
1.(第一大組代表)三分鐘演講(由一位同學(xué)講《夸父逐日》的故事，一位同學(xué)拿道具太陽、桃林，一位同學(xué)演夸父。)
2. 評講三分鐘演講引出第二大組自認(rèn)為更勝一籌的節(jié)目《兩小兒辯日》(旁白1人，兩小兒2人，孔子1人，孔子的學(xué)生1人，老師可參與扮演孔子。)1
3. 兩小組皆不認(rèn)輸，引出老師準(zhǔn)備好的一場擂臺賽。
二.重點研讀：
1. 老師給兩大小組分任務(wù)：第一大組負(fù)責(zé)《夸父逐日》問題解答;
第二大組負(fù)責(zé)《兩小兒辯日》問題解答。
2. 老師提要求：a.各大組把本組所負(fù)責(zé)的文章讀熟、讀透，預(yù)測老師可能會提哪些問題。(字詞句讀背都要注意。)
b.分組討論：相互解答本組成員所提出的疑問(側(cè)重讀與背)。
c.其間，老師為了讓學(xué)生全員參與，可把兩大組學(xué)生的學(xué)號分別放在兩個抽簽盒中。
三.合作探究：
1.擂臺賽開始：
(1).老師先分別從兩個抽簽盒中各抽一個學(xué)號，讀本組所負(fù)責(zé)的課文，老師選出讀的最好的為擂主先答題，如答不出來，有兩次向本大組求援的機會，答對一次得一分。
(2).老師出題：.《夸父逐日》:(如第一大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：逐 渭 澤
b、生詞解釋：逐走 入日 不足 大澤 鄧林
虛詞：飲于河、渭 道渴而死 棄其杖
c、翻譯句子：飲于河、渭 道渴而死 化為鄧林
d、刪去標(biāo)點，讀全文(略)。
e、三分鐘內(nèi)背誦全文。
?兩小兒辯日》：(如第二大組為擂主，先出以下各題)
a、生字注音：盂 孰 汝 滄
b、生詞解釋：辯斗 去人 日中 盤盂 滄滄涼涼
虛詞：問其故 一兒以日初出遠(yuǎn) 而日中時進(jìn)也
c、翻譯句子：此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎 及其日中如探湯 孰為汝多知乎
d、刪去標(biāo)點，讀全文(略)。
e、三分鐘內(nèi)背全文。
(3)老師統(tǒng)計總分，選出下一輪(附加題)擂主。
(4)附加題： 《夸父逐日》：說說你對夸父這一神話人物的認(rèn)識。
?兩小兒辯日》：由孔子不能決也你受到什么啟示?
(5)師生共同評出這次擂臺賽的冠軍，給予鼓勵。
(6)全體同學(xué)齊聲朗讀兩文。
四、課內(nèi)延伸。
聯(lián)系實際啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古人執(zhí)著探索的精神和謙虛誠實的品德。
1)、《夸父逐日》這篇神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志?？陕?lián)系同學(xué)們平時的學(xué)習(xí)情況，鼓勵大家要像夸父那樣在學(xué)習(xí)上做到堅持不懈、敢于探索。
2)、〈〈兩小兒辯日〉〉這篇短文說明人們懂得的東西總是有限的，知識是無窮盡的，即使是博學(xué)多聞的孔子也會有所不知，所以要謙虛誠實，做到知之為知之，不知為不知?？陕?lián)系同學(xué)們平時的學(xué)習(xí)情況，告誡大家學(xué)習(xí)中不能不懂裝懂，要謙虛好問，才能有所收獲。
五、布置作業(yè) 。
(1)〈〈讀〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈讀〈兩小兒辯日〉有感〉〉
要求：a 字?jǐn)?shù)300字左右。
b 要聯(lián)系實際。
(2)兩大興趣小組在練習(xí)本上完成剛才對方的賽題。
專家點評：
這一教學(xué)設(shè)計滲透著新課標(biāo)關(guān)于閱讀教學(xué)的新理念。它目標(biāo)明確，重點突出，可操作性強。它關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，力圖培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，既注重合作是學(xué)習(xí)，又注重發(fā)展學(xué)生的審美個性;既尊重學(xué)生的主體地位，有充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;既強調(diào)了文言文閱讀教學(xué)中的言，即積累文字法、詞法等知識，構(gòu)建其知識結(jié)構(gòu)，又不淡化文言文閱讀教學(xué)中的文，即從文本中獲取審美體驗。
夸父逐日的教案篇6
[創(chuàng)意說明]
?夸父逐日》是一篇短小的文言文神話故事，篇幅短小，內(nèi)容精練，意蘊豐富，易理解。學(xué)習(xí)本文，除朗讀背誦、積累一些文言詞匯、了解神話故事反映的內(nèi)容外，重點培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、說話能力、思維能力。本文按照了解神話—品讀神話—拓展神話激活思維的過程來學(xué)習(xí)。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、背誦全文，積累文言詞匯。
2、了解神話故事的含義及夸父形象。（教學(xué)重點）
3、拓展思維訓(xùn)練、口語訓(xùn)練。（教學(xué)重點）
4、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
1、神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過哪些神話故事？（盤古開天辟地，后羿射日，女娃補天，精衛(wèi)填海）
2、播放《夸父逐日》flash動畫，學(xué)生根據(jù)畫面用通俗易懂的現(xiàn)代語言復(fù)述故事。
3、講述神話的產(chǎn)生和特點及《山海經(jīng)》。
二、整體感悟(品讀神話)
1、師配樂朗讀。
2、生自由朗讀，勾畫生字和不理解的詞語，師生共同解決。
逐走：競跑，賽跑。欲得飲：想要。
飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。
3、展示朗讀，學(xué)生個體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評點（可以從字音、語氣、語調(diào)等幾個方面進(jìn)行評價）。
4、全文僅37個字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話共分幾個畫面來描述夸父？
明確：逐走，入日——渴，飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林
三、問題探討
1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么？
明確：《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
2、你對夸父追日的行為有什么看法？你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨白？
明確：夸父是一個古代神話英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福人類的可貴精神
(對夸父這個人物，學(xué)生會有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭論問題的積極性。可以從神話故事的特點方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的。行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。)
夸父臨死前的內(nèi)心獨白：學(xué)生自寫，然后交流。
3、對《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？
夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林?！蹦敲矗裁词恰班嚵帧蹦?？“鄧林”實有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”?！班嚵帧睘榈孛f，與“鄧林”即“桃林”之說并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處；夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想
