只有將教學(xué)反思寫好，才能成為更優(yōu)秀的教師，相信很多教師在結(jié)束工作后，都會(huì)認(rèn)真寫一份教學(xué)反思，范文社小編今天就為您帶來(lái)了夸父教學(xué)反思6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
夸父教學(xué)反思篇1
?夸父追日》是三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第八單元中的一篇課文，本組課文以神話故事和民間傳說(shuō)為主，從中我們可以感受到古人的想象力的豐富。
教學(xué)這篇課文，我設(shè)計(jì)了如下幾點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)：
1。能正確認(rèn)讀動(dòng)賓短語(yǔ)“邁開(kāi)長(zhǎng)腿、舉起手臂、伏下身子、拋出手杖”、表示江河湖海的詞語(yǔ)“虞淵、渭河、大澤、瀚?！薄M聲詞“咕嘟咕嘟”，聯(lián)系上下文理解“頹然”的意思。
2。抓住事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果概括課文的主要內(nèi)容。通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞句的理解體會(huì)神話傳說(shuō)的神奇。
3。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，感受夸父為追求光明，堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)拼搏的精神。
教學(xué)重點(diǎn)為：了解課文內(nèi)容，體會(huì)神話傳說(shuō)的神奇，感受夸父的精神。教學(xué)難點(diǎn)為：通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞句的理解，體會(huì)神話傳說(shuō)的神奇，感受夸父身上的精神。
從課堂效果來(lái)看，基本上完成了教學(xué)目標(biāo)，突破了教學(xué)的重難點(diǎn)。在課堂的開(kāi)始，通過(guò)激趣導(dǎo)入讓學(xué)生們回顧以前學(xué)過(guò)的神話故事，從而揭示課題，從學(xué)生們的反應(yīng)來(lái)看，由于學(xué)生對(duì)這幾個(gè)神話故事中的人物都比較了解，所以環(huán)節(jié)進(jìn)行的比較順利，有的學(xué)生甚至沒(méi)等老師說(shuō)完，就已經(jīng)猜出了神話人物。成功導(dǎo)入新課之后，通過(guò)自讀提示讓學(xué)生自讀課文，完成詞語(yǔ)積累以及梳理文章主要內(nèi)容。
但是，可能是由于教師準(zhǔn)備的尚不充分，因此這些環(huán)節(jié)并沒(méi)有達(dá)到理想的順暢效果。進(jìn)入到第三部分，感受神奇，體會(huì)精神。通過(guò)讓學(xué)生自讀自悟，找出感受神奇的句子，由詞入句，體會(huì)神奇，并通過(guò)自己的朗讀來(lái)表達(dá)出來(lái)。很可惜，課堂效果似乎并沒(méi)有預(yù)想中那么熱烈，可能是因?yàn)榻處煚顟B(tài)不佳，或者是學(xué)生體會(huì)還不夠深入。在指導(dǎo)朗讀部分，很感謝部分朗讀不錯(cuò)的同學(xué)，基本讀出了一些神奇之處，如果教師能更具深情，或許學(xué)生能發(fā)揮的更好一些。最后的拓展升華部分，讓學(xué)生練筆，續(xù)寫神奇，看到部分學(xué)生發(fā)揮了想象，寫的不錯(cuò)，可仍有部分學(xué)生，想象力不夠豐富，寫得不夠精彩。這不僅僅是課堂上的生成，也是學(xué)生平時(shí)積累的展現(xiàn)。在課的最后，由于還剩了些許時(shí)間，教師公布了課前準(zhǔn)備的《夸父逐日》的真實(shí)背景，意在讓學(xué)生更全面的了解夸父逐日這個(gè)故事，無(wú)論是真實(shí)的，還是神話中的，希望能夠提高孩子們的批判思維能力，及獨(dú)立思考能力。
夸父教學(xué)反思篇2
?夸父追日》也是一篇神話事，作為課內(nèi)閱讀課文，只要求學(xué)生了解故事內(nèi)容，讀懂其中的含義。圍繞這個(gè)目標(biāo)，讓同學(xué)們利用高效課堂的流程自己學(xué)習(xí)，結(jié)果非常好。各小組在展示出學(xué)習(xí)成果的同時(shí)，也展示出了各自的問(wèn)題，并且基本上都通過(guò)討論學(xué)習(xí)解決了。
問(wèn)題一：夸父不是跑的很快嗎，為什么沒(méi)有到“大澤”就渴死了？通過(guò)全班的討論展示，最后歸結(jié)為三點(diǎn)：熱、渴、累。還有一點(diǎn)是“遠(yuǎn)”，討論時(shí)候提到了，歸納時(shí)候沒(méi)有涉及。
問(wèn)題二：為什么夸父的手杖只變成了桃林，沒(méi)有變成其他果樹(shù)林？討論展示，歸結(jié)如下幾點(diǎn)。1、桃子的味道甘美，水分也大；2、從古到今，都有“壽桃”的說(shuō)法，《西游記》中也有“蟠桃”，桃子代表長(zhǎng)壽；3、桃子有“吉祥”的好兆頭。
問(wèn)題三：為什么夸父會(huì)變成一座山？怎么變成一座山的？同學(xué)回答是：夸父是一個(gè)巨人，他的身材特別高大，當(dāng)他倒下去的時(shí)候，就像是一座山。
問(wèn)題四：如果他抓到太陽(yáng)了，他用什么方法把太陽(yáng)固定在天上？這個(gè)問(wèn)題太有想像力了，課堂上時(shí)間原因，沒(méi)有討論。
這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們學(xué)的自由，有興趣，在學(xué)習(xí)中，還聯(lián)想運(yùn)用了課外的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題，拓展了學(xué)生的知識(shí)范圍，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，是一堂好課。
李炳亭曾講，高效課堂的教學(xué)要學(xué)習(xí)“老太太打麻將”，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)；要學(xué)習(xí)養(yǎng)豬人的方法，不能才替豬“吃”，只能研究讓豬怎么喜歡吃；要學(xué)習(xí)體育界的方法，讓運(yùn)動(dòng)員反復(fù)去訓(xùn)練，在訓(xùn)練中去學(xué)。結(jié)合這節(jié)課的學(xué)習(xí)，應(yīng)該承認(rèn)李炳亭說(shuō)的還是有道理的。
夸父教學(xué)反思篇3
?夸父追日》是一則趣味性很強(qiáng)的古老的神話故事，充滿了奇特得想象。故事講述了一個(gè)頂天立地的傳奇英雄夸父為了讓人們能時(shí)刻享受到太陽(yáng)的亮光，決定把太陽(yáng)搬到地上來(lái)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他付出了艱辛的努力，最后獻(xiàn)出了自己的生命。為此，我這樣進(jìn)行本文的教學(xué)：
一、故設(shè)難題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣
在以“嫦娥奔月”、“后羿射日 ”、“女媧補(bǔ)天”等相關(guān)圖片引出神話故事后，讓學(xué)生重溫神話故事神奇和夸張的特點(diǎn)。緊接著，引出課文的題目――夸父追日。讓學(xué)生根據(jù)課題中每個(gè)字的意思理解課文題目的意思：夸父追趕太陽(yáng)。
根據(jù)課題，我讓學(xué)生提有價(jià)值的問(wèn)題，學(xué)生有的說(shuō)夸父為什么要追太陽(yáng)？夸父是怎樣追太陽(yáng)的？追的結(jié)果又是怎么樣？根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)，我進(jìn)行了板書。讓學(xué)生自由讀，然后齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的語(yǔ)言特色，并告訴孩子，要讀懂古文可不是一件容易事兒，但也并非難事。咱們借助課文 133 頁(yè)的故事，我們便能讀懂它了。一時(shí)之間，學(xué)生的積極性馬上被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
二、 研讀文本，引導(dǎo)學(xué)生感受神話的神奇
在了解夸父追日的原因后，去讓孩子們默讀夸父追日經(jīng)過(guò)的這一部分，找一找你覺(jué)得神奇的句子，用橫線劃出。于是，孩子們紛紛拿起筆找了起來(lái)。在幾分鐘后，全班反饋。孩子們找出來(lái)的句子有“于是夸父拿著手杖 , 提起長(zhǎng)腿，邁開(kāi)大步，像風(fēng)似的奔跑，向著西斜的太陽(yáng)追去，一眨眼就跑了兩千里?！薄ⅰ耙粓F(tuán)又紅又亮的火球，照著他的全身，他無(wú)比歡喜地舉起兩條巨大的手臂，想把這團(tuán)火球抓住?！薄熬驮谶@時(shí)候，夸父的喉嚨干得直冒煙。他實(shí)在是太渴、太累了?？涓阜律碜樱ズ赛S河，渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎時(shí)間兩條大河都給喝干了，可是還沒(méi)止住口渴。” 、“我不喜歡黑暗，我喜歡光明！我要去追趕太陽(yáng)，把它抓住，叫它固定在天上，讓大地永遠(yuǎn)充滿光明?！?、“他還沒(méi)到大澤，就像一座大山頹然倒了下來(lái)，大地和山河都因?yàn)樗牡瓜露l(fā)出巨響?！辈⒆寣W(xué)生談?wù)勥@幾句話神奇的地方。
三、抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)夸父精神
幾句體現(xiàn)神話神奇的句子也是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)夸父為人、夸父身上的精神品質(zhì)的句子。
我作了以下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
1 、創(chuàng)設(shè)情境，引讀感受夸父向往光明：當(dāng)夜幕降臨，夸父看到西沉的太陽(yáng)，他心里會(huì)怎么想？當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，四周一片漆黑，夸父久久不能入睡，他心里又會(huì)怎么想？
2 、聯(lián)系動(dòng)詞：拿著、提起、邁開(kāi)、奔跑、向著等，讀懂夸父追日的樣子，再抓住“風(fēng)似的”、“一眨眼”、“兩千里”等詞，感受夸父奔跑速度之快。
3 、結(jié)合補(bǔ)白，想象夸父在追日過(guò)程中會(huì)遇到什么困難。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到夸父是一個(gè)追求光明、堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求的人，這就是夸父精神。
這節(jié)課上下來(lái)，總體感覺(jué)不錯(cuò)，教案設(shè)計(jì)比較成熟，但是說(shuō)話環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生說(shuō)得不怎么好，寫作教學(xué)是比較頭疼的大難題，也體現(xiàn)在閱讀課的細(xì)枝末節(jié)，值得推敲。國(guó)學(xué)教學(xué)反思國(guó)土面積教學(xué)反思國(guó)歌教學(xué)反思
夸父教學(xué)反思篇4
核心提示：《夸父追日》這篇著名神話選自《山海經(jīng)》，講的是夸父追趕太陽(yáng)最終渴死在路上的故事。文章很短僅僅37個(gè)字。但文章內(nèi)涵很豐富。它表現(xiàn)的不僅是表面上的與日逐走，還有很強(qiáng)烈的象征意義，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民勇敢堅(jiān)強(qiáng)...
?夸父追日》這篇著名神話選自《山海經(jīng)》，講的是夸父追趕太陽(yáng)最終渴死在路上的故事。文章很短僅僅37個(gè)字。但文章內(nèi)涵很豐富。它表現(xiàn)的不僅是表面上的與日逐走，還有很強(qiáng)烈的象征意義，表達(dá)了古代勞動(dòng)人民勇敢堅(jiān)強(qiáng)，以及征服大自然的雄心壯志。本篇神話弘揚(yáng)了夸父身上體現(xiàn)出的奉獻(xiàn)精神和犧牲精神。既然本文是一片神話，那么學(xué)習(xí)這篇課文，就要讓學(xué)生掌握文言文的基礎(chǔ)知識(shí)外，還要體會(huì)神話傳說(shuō)的神奇，增加中華傳統(tǒng)文化的積累。
此外，分析文中“夸父”這一神話的人物形象也是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)?？涓傅男蜗蠓浅８叽蟆？涓鸽m敗猶榮，他的精神與天地同在。而這則神話故事描述時(shí)所展示出來(lái)的作者豐富的想象力也是課文的精髓。本課的設(shè)計(jì)主要分為分析夸父的形象和體會(huì)神話故事語(yǔ)言兩方面。
在學(xué)習(xí)課文之前，為了引起學(xué)生的興趣，我先找知道這個(gè)故事的學(xué)生給大家繪聲繪色的講故事？學(xué)生講得有聲有色，其他同學(xué)聽(tīng)得津津有味。就這樣，我緊接問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題，除了故事本身之外，你還有什么想知道的？我提前預(yù)設(shè)學(xué)生的問(wèn)題：
1、夸父為什么要追日
2、夸父是怎樣追日的
3、夸父追日的結(jié)果如何
然而，實(shí)際上學(xué)生還提了許多更有價(jià)值的問(wèn)題。比如：學(xué)生還提出了夸父是誰(shuí)？夸父追日的意義何在？（這個(gè)問(wèn)題在“為什么追日”）根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)，學(xué)生小組內(nèi)互相解決。于是學(xué)生找到課文中相應(yīng)的段落，一起解決了提出的問(wèn)題。在解決問(wèn)題的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)夸父追日的動(dòng)作，通過(guò)學(xué)習(xí)夸父下定決心去追日時(shí)的語(yǔ)言來(lái)體會(huì)夸父追日的精神。在夸父倒下時(shí)，長(zhǎng)嘆一聲，我讓學(xué)生體會(huì)此時(shí)夸父遺憾的心情，并請(qǐng)學(xué)生扮演夸父，學(xué)生有的是積極的夸父，說(shuō)夸父（我）雖然倒下了，但是并不后悔，因?yàn)樽约号α?，還有更多后來(lái)人去追日。悲觀的夸父：說(shuō)我費(fèi)了這么多努力還是沒(méi)追上太陽(yáng)，看來(lái)太陽(yáng)是追不上的。我評(píng)價(jià)了孩子們的體會(huì)，總結(jié)了夸父追日的意義，雖然沒(méi)有追上，但是夸父還是有勇氣、堅(jiān)持不懈地去追太陽(yáng)，最后還化為桃林為后人解渴。
總之，這篇短小的顧問(wèn)學(xué)習(xí)，一改之前教師講學(xué)生記筆記的方法。整體上是我在引導(dǎo)，學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)解決問(wèn)題。
然而在實(shí)際教學(xué)中存在不少問(wèn)題：概括主要內(nèi)容時(shí)不夠放手。在讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課文的主要內(nèi)容時(shí)，一開(kāi)始我就出示提示，學(xué)生只要簡(jiǎn)單地填一填，這樣不利于學(xué)生的語(yǔ)言概括能力的提高?？偨Y(jié)夸父追日的原因時(shí)學(xué)生的回答不夠概括，一方面是我的問(wèn)題設(shè)置的不夠具體，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生怎么樣回答；另一方面，我沒(méi)有耐心下來(lái)，悉心引導(dǎo)，卻自己代替學(xué)生說(shuō)，這樣學(xué)生只知其然不知其所以然。我應(yīng)該讓學(xué)生們先試著說(shuō)一說(shuō)，并從中進(jìn)行方法上的指導(dǎo)，等學(xué)生說(shuō)的不好或者說(shuō)不出來(lái)時(shí)，再做提示，這樣“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學(xué)才能大大提高學(xué)生的自學(xué)能力，才能使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。
夸父教學(xué)反思篇5
語(yǔ)言是思維的外殼。抓住思維本質(zhì)來(lái)審視語(yǔ)文教學(xué)，你對(duì)課堂就會(huì)有新的理解。
在上《夸父逐日》之前，我就想在這一堂課上一定要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生“思維”的關(guān)注，讓學(xué)生的思維在原有基礎(chǔ)上有所提高。于是，我就想讓學(xué)生在課堂上把他原有思維充分的展現(xiàn)出來(lái)。只有學(xué)生展現(xiàn)了原有思維，教師才有可能對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行糾錯(cuò)提升。出于這樣的思考，教師應(yīng)該抓住，深入到學(xué)生的思維本質(zhì)，然后糾正其不正確的思維方式。比如：在《夸父逐日》的課堂里，有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：夸父拿根拐杖干嘛，簡(jiǎn)直是累贅。乍一看，這是個(gè)無(wú)效對(duì)話，但仔細(xì)分析，這樣的思維本質(zhì)并沒(méi)有什么錯(cuò)誤，可是放在《夸父逐日》的課堂里就顯得不對(duì)勁。教師這個(gè)時(shí)候要適時(shí)做引導(dǎo)，從而讓學(xué)生理解夸父逐日的所要付出的艱辛，以及神話的特點(diǎn)——夸張?？上У氖?，我在課堂上并沒(méi)有做好這一點(diǎn)。但我也清楚的認(rèn)識(shí)到了，抓學(xué)生思維本質(zhì)的能力和矯正引導(dǎo)學(xué)生思維的能力還是不夠的，要是這方面的能力加強(qiáng)一些，那么在我的課堂效果會(huì)更好。
這一次上《夸父逐日》用到了動(dòng)畫。這里有兩個(gè)版本的動(dòng)畫，一個(gè)是在中央電視臺(tái)播放過(guò)的《哪吒》中片段，一個(gè)是flash動(dòng)畫。就兩個(gè)素材的本身而言，《哪吒》中的片段要優(yōu)質(zhì)的多，但是我在思考，我們上課是選用素材的原則是什么？是素材本身的優(yōu)質(zhì)，還是與教學(xué)所需的結(jié)合？我認(rèn)為上課素材的選擇，不是從素材的本身來(lái)衡量它的是否合理，而是要考慮你需要怎樣的素材來(lái)輔助你的教學(xué)。我上《夸父逐日》時(shí)選擇了flash動(dòng)畫，《哪吒》中的片段雖然漂亮，但如果我選擇了它，卻反而不能輔助我的教學(xué)?！?/p>
課堂生成對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是個(gè)說(shuō)不明道不清的問(wèn)題。曾有人說(shuō)：要讓學(xué)生很好的在課堂上生成，就要給學(xué)生一個(gè)好的預(yù)設(shè)，給學(xué)生一個(gè)明晰的方向。我在自己的課堂上也這么去做，去追求，就是編一個(gè)筐，讓學(xué)生在這個(gè)筐里裝內(nèi)容，學(xué)生會(huì)往這個(gè)筐里裝什么，我就更難預(yù)設(shè)了，這要取決于學(xué)生的思維能力了。我把這稱為給“筐”生成。這次我上《夸父逐日》，我的預(yù)設(shè)是“筐”——這篇文章分幾組畫面？于是學(xué)生積極思維，紛紛發(fā)言，在課堂上也許就能說(shuō)到我想要他們說(shuō)的上面去。這次為了實(shí)現(xiàn)我自己的從“思維”角度去設(shè)計(jì)課堂的想法，我還是選擇了“筐”，因?yàn)槲矣X(jué)得人要有從雜亂信息中搜索出有用信息，一定要有一個(gè)既定的目標(biāo)。的能力。我認(rèn)為在不同的情況之下需要選擇不同的設(shè)計(jì)方式，不能簡(jiǎn)單的去說(shuō)某種方式好，而另一種方式就不好。離開(kāi)了目的去談手段，是沒(méi)有意義的。
夸父教學(xué)反思篇6
教學(xué)《夸父逐日》的過(guò)程是引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。提出問(wèn)題階段教給提問(wèn)的思路讓學(xué)生自能提問(wèn)：從“是什么”、“為什么”、“怎么樣”到拓展時(shí)空提問(wèn)，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生探討到事物與事物（神話與科學(xué)）之間的聯(lián)系，這樣學(xué)生的思維不僅具有了深度、廣度而且向一定的難度突破。分析問(wèn)題、解決問(wèn)題階段帶領(lǐng)學(xué)生走入感知、想象和概括的思維過(guò)程，以科學(xué)的概括的方法提升思維的品質(zhì)。如何準(zhǔn)確、全面、深入地認(rèn)識(shí)“夸父逐日”這個(gè)神話？按詮釋學(xué)的觀點(diǎn)就是要通過(guò)整體理解部分、通過(guò)部分理解整體。
對(duì)“夸父逐日”的理解，就要把“夸父逐日”分解成“日”、“逐日”、“夸父”幾個(gè)部分逐個(gè)部分進(jìn)行分析、歸類、抽象，然后把分析、歸類抽象的結(jié)果綜合起來(lái)，獲得“夸父逐日”的意義?？涓笧槭裁匆鹑?？對(duì)“夸父逐日”的認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度取決于逐個(gè)對(duì)“日”、“逐日”、“夸父”幾個(gè)部分的分析、歸類、抽象的準(zhǔn)確、深度和廣度。如果對(duì)“日”的歸類、抽象不準(zhǔn)確，那么對(duì)“夸父逐日”的理解就不可能準(zhǔn)確。如果對(duì)“日”只能歸類為“給人帶來(lái)溫暖、光明的事物”，那么對(duì)“逐日”的認(rèn)識(shí)就只能停留在“追求溫暖、光明”方面，對(duì)夸父為什么要逐日這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)缺少?gòu)V度。如果不能把“追求溫暖、光明”進(jìn)一步歸類、抽象為“希望生活美好、造福人類的行為”，認(rèn)識(shí)就不夠深入；如果對(duì)“夸父逐日”的過(guò)程以及“夸父如何達(dá)到追求溫暖、光明的目的”缺少想象，不能想象到夸父要追上太陽(yáng)、讓太陽(yáng)留在大地上，使大地不再有黑夜和寒冷，就不可能歸類、抽象出“控制太陽(yáng)、征服太陽(yáng)”、并進(jìn)一步歸類、抽象出“征服大自然”，對(duì)夸父為什么要逐日這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)缺少深度。認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度不是你想準(zhǔn)確就能準(zhǔn)確，想深入就能深入，想有廣度就有廣度的，一定要遵循科學(xué)的思維方法，走入概括的思維過(guò)程。對(duì)整體的認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度有賴于對(duì)部分的認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度；不能走入概括的思維過(guò)程，沒(méi)有對(duì)部分的準(zhǔn)確、深入、全面的認(rèn)識(shí)，就很容易發(fā)生理解錯(cuò)誤、流于膚淺。而對(duì)部分認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確、深度和廣度又是在整體認(rèn)識(shí)中完成的。如對(duì)“夸父”的形象的認(rèn)識(shí)，就是在對(duì)“夸父逐日”這個(gè)整體的事件的認(rèn)識(shí)中產(chǎn)生的。
對(duì)于生動(dòng)形象的文章，概括的過(guò)程是建立在感知、想象的基礎(chǔ)上的。如果不能通過(guò)語(yǔ)言媒介進(jìn)入情境誦讀體驗(yàn)，讀不出情味，也就難以悟出理趣。因此，把誦讀和概括相結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)入情境想象，感同身受，逐句誦讀并逐句抽象，然后綜合、概括。寫作設(shè)計(jì)進(jìn)一步激活學(xué)生想象并提升學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。
