《曾國藩傳》讀后感精選范文3篇

時間:2022-02-11 作者:Trick 讀后感

當(dāng)今社會市場經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展,人們對于自身的精神文明越來越重視,在讀完一部經(jīng)典作品后,寫讀后感是重要的一個環(huán)節(jié)。以下是范文社小編和大家分享的《曾國藩傳》讀后感精選范文3篇,以供參考,希望對您有幫助。

《曾國藩傳》讀后感精選范文3篇

《曾國藩傳》讀后感1

剛剛完成60萬字的長篇小說《東京人》閱讀之后,小溪開始認(rèn)真研讀張宏杰撰寫的《曾國藩傳》。

首先《曾國藩傳》從屢次科舉不中的曾國藩父子雙雙去“趕考”開始,讓原本一板一眼的人物傳記有了煙火氣、生動地拉近了讀者和晚晴重臣的距離。

曾國藩總結(jié)祖父曾玉屏:曾玉屏不管別人笑話不笑話,他定下來的事,九頭牛也別想拉回來。老頭一生有“三不信”,不信看風(fēng)水的地仙,不信醫(yī)生,不信和尚道士,只信人定勝天。

失敗后要及時總結(jié)。曾國藩在落榜后總結(jié)出來,自己的主要問題在于寫東西過于拘謹(jǐn),過于重視局部打磨,缺乏大局的貫通和整體的氣勢。要在文章的大局觀和整體氣勢上下功夫。

曾國藩的價值觀:尚拙

根據(jù)學(xué)者何炳棣的研究,在清代,進(jìn)士占總?cè)丝诘谋壤?.000048%。艱難的科舉經(jīng)歷對曾國藩是一次極好的自我教育,強(qiáng)化了他“愈挫愈奮”的性格特點。艱難的科舉過程還塑造了曾國藩獨特的人生哲學(xué),那就是“尚拙”:崇尚笨拙。

曾國藩說:“天下之至拙,能勝天下之至巧?!钡谝?,笨拙的人沒有智力資本,因此比別人更虛心,更肯付出。第二,笨拙的人從小接受挫折教育多,總是失敗,因此“逆商”也就是逆境商數(shù)比較高,抗打擊能力特別強(qiáng)。第三,笨拙的人不懂取巧,不走捷徑,遇到問題只知硬鉆過去,因此做事不留死角。

曾國藩自我管理的方法

曾國藩向唐鑒請教如何自我管理。唐鑒告訴他,最關(guān)鍵的是每天都寫日記。這是入圣之基。隨后曾國藩開始了記日記生涯,當(dāng)時的日記類似于我們今日的微博,送給朋友相互傳閱。

《曾國藩傳》讀后感2

北宋理學(xué)家張載有云:"為天地立心,為生民立命,為往圣立絕學(xué),為萬世開太平。"這句話堪稱理學(xué)的精髓所在,而在數(shù)百年后將其貫徹至今的卻是一名不喜理學(xué)但卻足夠偉大的清代官員。雖然他在歷史上的記載不討人喜愛,但他卻無愧于人民,無愧于國家,無愧于民族,他便是曾國潘。

近日讀了由蕭一山先生嘔心瀝血所創(chuàng)作出來的《曾國潘傳》后,令我感慨萬分,對曾國藩這樣的人物刮目相看。此書深刻透徹地分析了曾國藩政治和學(xué)術(shù)思想的形成、發(fā)展以及影響,同時也概述了以曾國藩為核心的政治集團(tuán)的形成發(fā)展和主要特征。除此之外,蕭一山先生還在這本書中詳細(xì)介紹了曾國藩的生平經(jīng)歷和主要事跡并重點記述了曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國起義和捻軍起義的過程,同時還系統(tǒng)客觀地總結(jié)評價了曾國藩的歷史作用,是第一部全面評述曾國藩的歷史著作。

那么曾國藩究竟何許人也呢?曾國藩在1811年出生于湖南雙峰的一個偏僻的小山村,從小熱愛書文,后來只身一人進(jìn)京赴考,憑自己的才華斬獲進(jìn)士之名并且在京師任職,年僅37歲便任禮部侍郎,官至二品,留下了"十年七遷,連躍十級"的美譽(yù)。在我看來,陸游的這句"上馬擊狂胡,下馬草軍書"便是對曾國藩一生最好的評價了。本是胸懷大志的一代鴻儒,卻因硝煙四起的國土毅然選擇了棄筆從戎。當(dāng)如日中天的太平天國肆虐華夏大地之時,心懷天下的曾國藩屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn),在戰(zhàn)斗中磨煉自我,逐步掌握了用兵的精髓所在,最終得以崛起,為平定動亂立下了汗馬功勞。但這樣兢兢業(yè)業(yè)的他卻被皇上所猜疑,借口曾國藩漢人身份而將已然許諾的王位貶成了"毅勇侯",他忠實的將士門為其抱打不平,甚至一致?lián)泶髟鴩粤橥?。熟讀史書的曾國藩焉能不知"狡兔死,良狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡"的道理呢?但"君為臣綱"的儒家思想已然融入了曾國藩的骨肉之中,他的內(nèi)心不準(zhǔn)許他作出這樣違背道德的事情。所以在如此巨大的權(quán)力誘惑之前,他始終不忘初心,不存半分怠慢之心地服務(wù)于當(dāng)朝圣上,可謂是無愧于國家了。

而曾國藩之所以能有如此令人側(cè)目的成就都離不開他嚴(yán)以律己的高尚品質(zhì)。而除了對自己嚴(yán)格之外,曾國藩對于自己的后輩更是有著諸多期望和勸誡。他所作的《家書》中不僅有著:"一家之中,勤則興,懶則散,一國之中,廉則興,貪則敗。"這樣的話語,更是有著:"學(xué)問之道無窮,而總以有恒為主。"這樣的教誨。他讓我了解了為人處世的三個最重要的地方,一是讀書之勤——唯有專注才可以有所作為,富貴功名只是過眼云煙,通過讀書來提高自己的修養(yǎng)才是最為重要的;二是為官之廉——要以不貪財、不失信、不自是作為為人處世之道,將廉字時時自惕;三是做人之謙——天地間唯謙謹(jǐn)是載富之道,要時時刻刻將謙這一字牢記于心,鞭策自我。可以毫無夸大地說,他用他一生的積累教會了一代人如何"修身,齊家,治國,平天下".這不得不說是曾國藩一生最大的成就,他對于國家,對于民族都有著不可忽視的教育意義。他的《家書》不止是對其后輩有著深遠(yuǎn)影響,更是令我們這代人振聾發(fā)聵,警鐘長響。毛主席曾說過:"愚于近人,獨服曾文正。"如此高的評價,可見曾國藩在為人處世,治學(xué)為官以及齊家治國等方面成就斐然了,讓偉大的毛主席都情不自禁地肅然起敬。而中國作為擁有悠悠五千年歷史的泱泱大國,無數(shù)先人用自己的實際行動給我們留下了許多寶貴的精神財富,而曾國藩便是其中的偉大人物之一,他讓我領(lǐng)悟到了許多人生哲理,可謂是給我的前路指明了方向,讓我很是感慨。

身為一名鐵警后輩,曾國藩有太多太多的精神和品質(zhì)值得我去借鑒和學(xué)習(xí)。我們鐵警需要秉持著"天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之人才,皆以一傲字致敗。"這樣的道理,不驕不傲,持之以恒,在鐵警這個崗位上不懈地奮斗下去,雖然前方道路迷霧重重,但我相信謙遜和努力定會沖破重重阻礙,不負(fù)韻華,抵力前行,為我的從警夢劃上一個完美的句號。

《曾國藩傳》讀后感3

古人把“修身、齊家、治國、平天下”做為一個人成長的遞進(jìn)過程,可見修身在人的成長過程中,起著奠基和根本的作用,為此我想,修身是一個人走向成功的必修課。帶著這個問題,我去讀了《曾國藩傳》從中又一次受到深刻啟迪。在此談?wù)勛约旱淖x書體會,與大家共勉。

在讀《曾國藩傳》中我發(fā)現(xiàn)了為人處世的秘訣之一是——“大柔非柔,至剛無剛”

曾國藩,一個知人善用、廣培黨羽者,一把創(chuàng)立軍隊、運作官場的好手,一個讀書人統(tǒng)率軍隊攻城掠地成功的典型,一個軍事家,,一個思想家、教育家、文學(xué)家、書法家。一個名垂青史的重量級人物!

曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我覺得是當(dāng)今社會少有的,因為雙耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子之后才能做聰明人。

當(dāng)你對人生的有些不好的事情“糊涂”一點時,它往往卻向好的方向發(fā)展。這也許就是無心插柳柳成蔭的道理吧。

這個道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因為把“難得糊涂”的呆子哲學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。事實上作為一代宰相就必修能夠忍辱負(fù)重,否則將不能成為真正的全國的管家。

著名表演藝術(shù)家英若成小的時候,很想看看家人對他有多么重視,吃飯的時候就躲到衣柜里,他希望看到大家焦急找他的結(jié)果,然而讓他大失所望的是,誰也沒有注意到他的缺席,等大家吃完飯,他才從柜子里爬出來吃那些“殘羹剩飯”,從此他發(fā)誓:一定不要把自己看得太重要,否則你會大失所望的。

這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。

曾國藩,這位中國文化的集大成者,按照中國士大夫的圣人標(biāo)準(zhǔn),立德、立功、立言,他在每一個領(lǐng)域都達(dá)到了一般人難以企及的高度,被封為近代最后一個圣人,在他身上有許多值得我們借鑒的品質(zhì)和修養(yǎng)。我從中發(fā)現(xiàn)了為人處世的秘訣之二是做事要“慎獨”。

“ 慎獨”用今天的話說就是在一個人獨處時能夠真誠的面對自己的內(nèi)心,去除內(nèi)心的惡念,培養(yǎng)自己的善念,這樣就能問心無愧,對得住天地良心,飯能吃得香,覚睡得安穩(wěn),故能心安理得,心態(tài)平和,是可笑對蒼天,下可孝對父母,中可和對同事。對工作、對朋友、對親人只一個“誠”字,不欺暗室,不陽奉陰違,做到心口如一。其實我們?yōu)槿颂幨乱牟痪褪恰耙哉\相待”嗎!

我從中發(fā)現(xiàn)了為人處世的秘訣之三是為人要“主敬”。

“主敬”就是外表整齊嚴(yán)肅,內(nèi)心純凈專一,接待貴賓和參加活動,都是主敬的具體表現(xiàn),古人常講君子應(yīng)訥于言而敏于行,與主敬異曲同工,人在遇到危急生死存亡時刻都會高度集中精神,然后就會化險為夷。主敬是指一種厚重,專注,嚴(yán)肅認(rèn)真的精神狀態(tài),曾國藩經(jīng)常要求他兒子曾紀(jì)澤說話要慢,走路要慢,舉止要莊重,通過這些

日?,嵥榈男袨榱?xí)慣來培養(yǎng)“敬”功夫。這就要求人要有靜氣,少說話,話多傷神,注意養(yǎng)氣,控制自己的心情,氣若不動則心不動。心要靜,若不靜,則省身也不密,見理則不明,都是浮的。人若心浮氣躁必然會影響對事物作出正確判斷,所以當(dāng)人面對重大事情和各種突發(fā)情況時要有靜氣,要從容不迫,處變不驚,這樣才能對事情做出正確判斷,從而能夠作出正確決策。這也是普通人向成功人發(fā)展的重要過程。當(dāng)然這跟人的個性和成長環(huán)境有關(guān),是可以通過后天的磨礪后獲得的,如果平時經(jīng)常注意養(yǎng)精蓄銳,面對意外情況時盡量讓自己頭腦冷靜,做到謹(jǐn)言慎行,對事情不草率做決定,而是深思熟慮,時機(jī)不成熟時要學(xué)會先把事情先放一放,也許過段時間后事情會明了些,到時做決定會容易些。

這就是我讀《曾國藩傳》得到的感悟,希望喜歡的朋友有時間也可以去借來一讀!