讀后感是看完書籍之后必須要完成的一種文件，在寫讀后感的時候，要求簡明扼要，不要求豐富感人，以下是范文社小編精心為您推薦的為未來而學為知而教讀后感8篇，供大家參考。
為未來而學為知而教讀后感篇1
你聽說過小靈通嗎？他可是一位大名鼎鼎的人物。他一共去了三次未來，讓我們看看他看到了些什么吧。
第一次，他在未來市認識了小虎子，小虎子歡迎他，用飄行車接他，還送他一塊電視手表。小靈通采訪了大家，他在奇異“農廠”里看到了一個個猶如雞蛋般大的葡萄，直徑一米的西瓜。
他第二次準備去時，鐵蛋——一個小虎家里的中級機器人，用一只大龍蝦去接他，小靈通迫不及待地上了大龍蝦，這個大龍蝦是用透明的材料做成的。這個大龍蝦叫“五用車”，它會飛，會游、會爬、會潛水，還會自己開車。這五項特點，連我都覺得它是一個神通廣大的“大龍蝦”。未來市的門用的是聲音鎖，只要主人說：“開門”，門馬上就自動打開，不過，不是主人就不能開，這真是芝麻開門一樣奇怪。小靈通還見到了前所未有的電子報紙，真吸引我的眼球。小靈通還見到了奇特的“全息電視”、激光電視。
在第三次去未來市時，小靈通看到了一片片綠樹成陰，花朵爭奇斗艷，真美。他看見了“直呼電話”，那就是只要呼叫對方的名字，就可以打電話了，里面還有迷你打印機，真好?。∷€去了大空餐廳、太空賓館，看到了許多奇怪的東西。后來，他回到地球后，未來市更加發(fā)達了，換上了“虹膜鎖”，還有立體照相機。
看了這些，你可能覺得這不算什么，因為未來很多的東西現(xiàn)在都已經有了嘛！是呀，《小靈通漫游未來》這本書是葉永烈爺爺在五十多年前寫的，在寫的時候，未來市里的東西可都還沒有呢！但是現(xiàn)在，其中很多的東西都成了現(xiàn)實。它告訴我們：我們要有一顆暢想未來的心，未來是我們經過不懈的努力和探索創(chuàng)造出來的。未來和今天是緊密聯(lián)系在一起的。沒有今天的努力，就沒有美好的未來。未來靠誰去創(chuàng)造？靠我們，靠我們雙手去創(chuàng)造，只有今天做好了，未來才會無限美好。讓我們一起勞動起來，共創(chuàng)美好的未來。
我喜歡《小靈通漫游未來》這本書，我一定要好好學習，大后爭取去將書中的所有描述實現(xiàn)。
為未來而學為知而教讀后感篇2
最近讀了劉同寫的那本《我在未來等你》同哥在書中以一個三四十的大學老師對自己的生活極其不滿意為起點，引出了郝回歸突然在一次意外突然回到了自己上過的高中，并且當上了自己高中時候劉大志的班主任，他突然想起了自己現(xiàn)在的窘境，所以他不想劉大志繼續(xù)走上自己的路，然后過上這樣的日子，然后對自己的生活更加不滿。所以他對自己的年輕人進行了自己所認為的改造。在輸?shù)淖詈罄锩孢€帶了封郝回歸給劉大志的一封信。
看到這本書，心里感觸良久，雖然我才十九歲，跟郝回歸差遠了，但是我卻有著跟他一樣的迷茫，一樣的討厭現(xiàn)在的自己，對自己的現(xiàn)狀一點也不滿意，對自己的生活也十分不滿對于自己的生活以后的打算，雖然自己也幻想過好多結果，但是也像郝回歸醫(yī)用有許多無奈與不舍?？赐赀@本書我也幻想了回到十七歲的自己，一遍一遍的對那個十七歲的自己去努力學習。只有努力，你才能過上那個屬于自己的生活，生活遠沒有自己當初想象的那么簡單。但是自己越這樣就越發(fā)現(xiàn)自己離自己想要的越遠。卻會發(fā)現(xiàn)自己像劉大志一樣，不是想回到過去，因為自己現(xiàn)在不夠好所以自己猜想回到過去，回到那個所謂的年輕時代。
雖然這本書很厚，但是我卻沒有花掉太多時間就把它讀完了，最讓我感觸的就是本書的開頭，郝回歸因為參加發(fā)小的婚禮，在婚禮上被別人叫做教授時候自己極其的不自如，可以看出自己的內心是對自己現(xiàn)在的生活不滿意，而他終于忍不住爆發(fā)了，在婚禮上大打出手，看出他真的想對自己做出改變，然而由于種種原因，或許不是因為母親，他早就吧這份教師工作給辭掉了，到了37的年齡，看不起別人一副世俗的模樣，也討厭現(xiàn)在的自己，在最后給劉大志的那封信里他說自己被打磨成了沒有棱角的圓球，整天隨波逐流，哪里下坡就滾下哪里，再也沒有抬起頭看過自己曾經站過的位置。而最后通過同哥說的那句話真的讓我動容，他說剛開始一直想改造你，是因為我覺得你太差，太導致了現(xiàn)在的自己。讀后感結果越來越發(fā)現(xiàn)，并不是有多差，而是如今的我太過于麻木。我應該為你的人生負責，我看的身份感動。最后他給大志說自己終于變得勇敢了，他說自己去機場向微笑求婚，然而結果是她真的留下來了，他對大志說這點他比他勇敢，而他也沒有辭去自己工作，而是嘗試讓自己去適應這份工作，他應景讓讓這份工作變得越來越有意義。
我們每個人的青春都是不一樣，有的純粹，有的瘋狂，但每個人的青春又都是一樣的，投入去愛，投入去拼投入去憂郁，投入去證明自己。每一個人都獨一無二。然而人生這本大書是非常奇妙的，一旦當你去認真的做一件事的時候，如果結果并不是你想象的那樣，那么老天爺一定會給你一個更好的結果?；蛟S這就是我們?yōu)槭茬叟Φ脑虬伞?/p>
看完整本書感覺自己十七歲的青春又來了一遍，自己又回到了37歲的郝回歸的那個年代，看到了自己年輕的時候的傻樣子，對自己的未來有很大的啟發(fā)，最后，我也想像同哥一樣，對他說，謝謝你，我的十七歲，謝謝你，我會在未來等你，用我最好的我樣子等著你。
為未來而學為知而教讀后感篇3
讀《未來簡史》的第二部分有點迷糊，不知道重點在說什么。直到結尾點出人類憑借創(chuàng)造出基于想像的“互為主體的現(xiàn)實”統(tǒng)治世界，才有點摸著頭腦了。
作者的這個觀點在《人類簡史》里就說到過，那時候說的是“人類憑借編故事的能力統(tǒng)治世界?！蹦菢诱f的時候我好像一下就懂了。作者在第二部分用兩章的文字解釋了憑什么得出這個結論。
人類跟動物的關系變化，從狩獵采集時代的眾生平等，到農耕時代人類為了自身利益豢養(yǎng)家畜。人創(chuàng)造了神和宗教來合理化人高級于動物這一原來并不存在的現(xiàn)實，并借助神與自然溝通，做交易。接著人類從農耕時代進入科技時代，人類可以憑借科技經濟政治直接有效的解決原來需要神作為中介的各種自然問題。神也面臨下崗危機。
神和宗教就是人類創(chuàng)造——或者也可以說是編造出來的互為主體的現(xiàn)實。大概這樣的“事實”對于有宗教信仰的人群是很難理解很難接受的觀念，所以作者要通過大量的數(shù)據，實驗，傳說，說明動物和人一樣擁有情感，意識，甚至有部分的動物比人聰明，比人有更強大的力量。但7萬年的演化結果是人類統(tǒng)治著所有動物，而不是人類被更聰明更強壯的動物統(tǒng)治。究其原因就是因為只有人類懂得高效靈活的大規(guī)模合作，而這種合作正是基于想像的秩序，比如宗教，體制，法律，價值觀，信用，貨幣等等等等。
所有的這些都只不過是人類創(chuàng)造出來的互為主體的`現(xiàn)實——只要大家都信，這些就是客觀存在的現(xiàn)實，如果大家都不再相信。所有的一切都不過是子虛烏有。
不知道后面的內容作者會不會通過大部分人類跟小部分人類的區(qū)別，來論證大部分的人類其實是跟家畜一樣的存在，只有創(chuàng)造“互為主體的現(xiàn)實”的那部分人類才是這個世界的主宰。生而為大部分人類中的一員，要怎么活才能不是個悲??？像那頭叫夏洛特的小豬一樣算不算活得比較值？或者豬就該本本分分的過它的豬生，狗就該本本分分的過它的狗生，那樣起碼不會過得很糾結？
為未來而學為知而教讀后感篇4
看了《經營未來》后感觸很大。李明博先生的人生可以用當下的熱詞——“逆襲”來形容。在韓國，李明博先生算得上是一名富有傳奇色彩的英雄人物。從一個清垃圾賣苦力的工讀學生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學生會主席，再到作為現(xiàn)代建設的最高經營者并帶領現(xiàn)代集團騰飛為韓國最優(yōu)秀的企業(yè)，然后到成為首爾市長，最后到當選為韓國總統(tǒng)，創(chuàng)造了一個“工薪族神話”。無論做任何事，李明博先生都會竭盡全力；在任何危機、挑戰(zhàn)面前，李明博先生都會毅然迎上前去。這種奮斗的姿態(tài)，正是韓國人在幾十年時間內實現(xiàn)經濟社會飛速發(fā)展的核心和靈魂。
作為普通的職場人，在職場中摸爬滾打數(shù)年后，日復一日的工作磨平了我們的棱角，也磨掉了我們“初生牛犢不怕虎”的精神”。但是李明博先生“不管困難有多大，我都沒有輕易放棄，總是拼勁全力去挑戰(zhàn)、去奮斗”的精神不能被磨平。現(xiàn)代職場很少人有這種敢為天下先精神的，總是把握“明哲保身”的信條，將自己置身事外。沒有站在自己是主人翁的角度來積極看待問題、有效處理問題、主動解決問題。
我們漸漸缺乏斗志，缺乏戰(zhàn)勝困難的決心，缺乏把握時機的果斷，因為我們始終沒有把自己當成經營者來對待自己的工作?！靶坳P漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”，當我們遭遇困難時，要堅定自己的意志，即使暫時遇到挫折也不要太過擔心，只要足夠努力，就一定能渡過難關。我想只要大家都團結的在一起，學習李明博先生無私無畏、銳意進取、直面挑戰(zhàn)的精神，也一定能夠創(chuàng)造出一個強大的團隊，一個充滿競爭力的企業(yè)。
“雖千萬人吾往矣”是一種開拓者精神，李明博先生正是靠著滿腔建設發(fā)展他的祖國、改善人民的生活經濟條件的熱情不斷地開拓進取。在面對保守派的質疑和勸阻時，總能當機立斷、力排眾議成就了一個個奇跡式的創(chuàng)舉。
莊子說：至人無己，神人無功，圣人無名。只有忘我貢獻才能恩澤一方。最喜歡李明博先生的一句話：與其在“我能做”、“我不能做”之間猶豫不定、浪費時間，不如想想“我現(xiàn)在能做什么”！把握現(xiàn)在，經營現(xiàn)在，也就是為你的未來開拓，經營未來！
為未來而學為知而教讀后感篇5
最迷茫的日子，誰在你的身邊？你現(xiàn)在身處何方？10年后你向往的生活是什么？你想成為誰？你想對你身邊最好的朋友說什么？這些問題是否在你的日記中出現(xiàn)過？現(xiàn)在的你和10年后的你是否能給出同樣的答案？
在這個故事里，36歲的自己以班主任老師的身份回到17歲的自己的身旁，重溫自己17歲的青蔥歲月，36歲諸多不順的他將怎樣去改變自己原有的生活軌跡？
當36歲的.自己遇見17歲的自己，17歲的自己會相信36歲的自己的話嗎？如果17歲的自己殺了自己，36歲的自己會憑空消失嗎？如果這件發(fā)生在你的身上，你會像周校工一樣告訴年輕的自己未來發(fā)生的事情，而年輕的自己依然無法改變人生既定的軌跡而瀕臨精神崩潰？還是會像郝那樣用自己的熱情感染年輕的自己，潛移默化的改變自己？
讀這本書，書里的每一段文字都是一次對話，是郝與劉大志的對話，亦是讀者與過去的自己的對話，每一種心境似乎都有自己的影子。
敞開心扉，向周圍的人訴說自己的心聲，將會發(fā)現(xiàn)不一樣的世界。當劉大志與離異的父母談話時，才發(fā)現(xiàn)他們仍是彼此的依靠；當叮當與自己想象中的筆友見面時，才發(fā)現(xiàn)陳小武雖與想象中的"他"完全不符，卻是可以與自己共度一生的那一個人；當別人眼中的壞學生與別人眼中的好學生成為朋友時，才發(fā)現(xiàn)他們彼此羨慕著對方……人生中有許多的錯過，不是情深緣淺，而是沒有訴說情深故而緣淺。
現(xiàn)在的自己覺得過去的自己虛度光陰，從而造就了現(xiàn)在的自己懦弱無能、諸事不順，可當再次回顧過去的自己時，才會發(fā)現(xiàn)：不是過去太糟糕，而是現(xiàn)在的自己太麻木。埋怨過去不過是為自己逃避現(xiàn)實找一個借口，讓自己生活在自己編織的世界，沒有流言蜚語，亦沒有驚心動魄，麻木的活著，嘴里說著自己有目標、有信仰，其實什么也沒有，那不過是安慰自己罷了。
要改變人生，并不是從哪一刻去改變，而是從此刻去改變。現(xiàn)在的自己想回到過去，那么就是意識到了自己的不足，想要回到過去改變什么，那么就改變現(xiàn)在的自己，我在未來等你，在每一個路口擁抱你。
為未來而學為知而教讀后感篇6
著名的年輕歷史學家尤瓦爾赫拉利就如同21世紀的先知，他的三部簡史著作描述了從人類誕生到智神出現(xiàn)，超過數(shù)個千年的宏大圖景。與普通的歷史作品不同，赫拉利的簡史更像小說，一部一環(huán)扣一環(huán)扣人心弦的小說，他并不只是陳述歷史事實，而是結合了廣博的科學知識與自己的猜想，將人類演化，乃至未來發(fā)展的未知景象如同珠串一般粒粒穿起。很難想象如此系統(tǒng)嚴謹，在多個學科中行進自如地描述未知的作品，竟只出自一人之手，稱赫拉利為先知并不為過。
?人類簡史》講述人類由一種普通的生物最后成為地球之主的故事，《今日簡史》講述人類即將面對的幾項挑戰(zhàn)，而《未來簡史》則暗示人類未來的發(fā)展方向。在數(shù)個世紀之內，人類使用科技使自己的生存擺脫了瘟疫，饑荒，與戰(zhàn)爭的威脅，如何走向下一步，赫拉利給出了自己的猜想。
現(xiàn)代生物科學的發(fā)展已經指出生命就是許多體內的生化算法，只要人類得以控制其中的某些機制，就可以做到長生不老，或是讓自己獲得源源不斷的快樂，最后利用科技使人類走向更加高級的生命形態(tài)，也就是赫拉利所說的“智神”。這些在科技上并沒有這么容易，人類或許再需要數(shù)個千年才能達到，但在歷史的方向上并不只是毫無根據的幻想。企業(yè)家將錢投入延長壽命的研究；中年乃至青年人花錢保養(yǎng)自己的身體免受時間的侵蝕；人類一直在與饑餓，瘟疫，戰(zhàn)爭的斗爭其實也是為了延長自己的壽命，細觀歷史不難發(fā)現(xiàn)我們對長生的渴望。又或是實驗小鼠為獲得快感刺激，踩動踏板最后將自己餓死；全球毒品屢緝不止，成為可怕的非法勢力；為使人類更方便社交，游戲，看視頻，購物的公司引領了市場，被稱為“爸爸”，可見人們對快樂的購買力之高。至于使用生物工程，半機械人工程，非有機生物工程，將人類的智力，體力提升一個檔次，或是能夠掌握萬物，甚至更方便離開地球，則是牽動著科學家與小說家的心弦。
對于這些猜想，赫拉利表示，幾千年來，科技，經濟，社會和政治一直發(fā)生巨變，但是有一件事始終未變，那就是人類本身。我們并不知道眼前這些道路會把我們引向何方，也不知道我們像神一般的后代是什么樣子，因為科技能改變人類的心靈和欲望，而我們以今天的心靈和欲望，無法理解其對未來的影響。即使如此，我們無法理解其中的相關細節(jié)，但仍然能夠肯定歷史的大方向。
生物是算法，在大數(shù)據時代，積累了數(shù)據的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。而這一切都將掌握在大數(shù)據巨頭的手中，對此我深感，看似是巨頭服務于我們，也許是我們成為巨頭心甘情愿的奴隸。這一切在我們的身邊初見端倪，數(shù)據巨頭根據我們的喜好推送源源不斷的信息，隨之而來的是廣告，也許我們有一天不知為何去買一堆自己不需要的東西，或是站在一個寸草不生的高原湖邊，正是因為電商與旅行社付給了數(shù)據巨頭廣告費。隨著科技的發(fā)展，數(shù)據將滲透生活的每一個角落，也許到時候我們會習以為常，因為它方便了我們的生活，但是如果細細想來，確實令人毛骨悚然。
在結尾處我們的天才作家赫拉利寫到，“那些永不知足的又不負責任的造物主們連他們究竟想要什么都不知道，還有什么比這更可怕的嗎?！彪m然《未來簡史》講述未來，卻無不顯示著人類本性的貪婪與自私。未來已來，美好的未來需要全人類一同守護。
為未來而學為知而教讀后感篇7
最美不過少年時，不是少年美，而是回憶美。
回想我的青春，仿佛父母無權替我做任何決定，不管是退學，就業(yè)還是擇偶，都是在他們反對下越演越烈，當時看似全勝的我，后知后覺，原來一敗涂地。雖然我們都沒有郝回歸幸運，可以穿越回到過去，改變自己，但是我們還是能夠從這一刻起，改變自己的生活態(tài)度，讓自己變得越來越好，成為自己想要成為的人，而不是成為自己討厭的那種人。
在某一年，每個人都會埋下一顆人性的種子，我們會一起看它慢慢發(fā)芽，然后各自忙著瘋長，漸漸地，忘了關注彼此，再回頭才驚覺：你怎么變了？一直以為，有些人見不到只是一時，還有下次；可慢慢才發(fā)現(xiàn)，有些人一分開就是一輩子。最可惜的是，人們也常常不知道哪一次是最后一次。知道自己哪里不好只是10％的成功，知道自己怎樣才會好才是剩下的90％。人不怕優(yōu)秀，人只怕生銹，一旦關上與外界的門，鎖一生銹，別人走不進去，自己也走不出來了。
有時候，人們更愿意相信那些丑陋的，而沒有人會去傳播那些善良的。有時候我們總說自己對一件事缺乏了解，其實更多的時候是缺乏興趣。
當時你可能覺得它只是一部偶像劇，可過了好多年你才發(fā)現(xiàn)那是你的青春。就像很多人，你當時可能覺得他只是個過客，過了很多年你才發(fā)現(xiàn)其實他是你的唯一。
為未來而學為知而教讀后感篇8
科學老師張佳楠由《未來學校》這本書引發(fā)了無限的遐想，對未來生活姿態(tài)的炫麗充滿了憧憬與向往。他認為書中的未來學校完美解決了教育工業(yè)化的流水線育人的弊端囧狀。為實現(xiàn)有教無類、因材施教、個性發(fā)展、自由發(fā)展、終身學習的至高教育境界提供了完美平臺，但是我們還一定要注意優(yōu)秀文化的傳承，教師除了傳授知識引導個體走向成功的作用，同等重要的是承擔起人格典范和精神導師的作用。他確信：“此時此刻我們每個人，不管是要退休的老將，還是和我一樣初出茅廬的小兵。一定都會在心里告訴自己要努力，不只是心潮澎湃時努力，不止是一切看似合情合理順風順水時努力。而是即使在工作中被曲解受委屈、遇到失敗的沮喪、遇到小小的不公平時，依然不忘從教初心的堅持。我們可以因疲憊而休息，但絕不能因挫折而放棄。放手一博，大鬧一場!”
劉敏佳老師仔細讀完朱永新的《未來學校》，從剛開始的無所謂，到逐漸理解;從應付閱讀任務，到帶著書中出現(xiàn)的新有名詞進行教育思考;從困惑掙扎，到逐漸豁然開朗。她認為書中的大膽設想，并不是憑空想象，而是對美好生活的積極追求，對以人為本的執(zhí)著堅守。
她認為如果朱永新教授構想下的學習中心真的能逐漸成型，對我們的'生活將會逐漸產生潤物無聲的影響?；蛟S到了那個時候，我們所處的懸崖，不單是危險地帶的象征，還是映襯優(yōu)美舞姿的最佳觀景臺，而我們作為教育戰(zhàn)線上的一員，悲觀氣質可能已經渲染出英雄氣概，焦慮擔心鍛煉出探險精神，不斷地撬動創(chuàng)新挑戰(zhàn)的支點，推動著時代的進步。
正如朱先生在文中所說:“以未來照亮現(xiàn)實，是我們這一代教育人的使命。”因為任何事業(yè)都可以不談夢想，唯有教育不可以。任何人都可以沒有夢想,但孩子一定要有夢想。夢想是希望，夢想是創(chuàng)新，夢想就是未來。一個擁有夢想的孩子就有了無限可能性。一個擁有夢想的事業(yè)，也就會在未來有無限的希望和創(chuàng)新機會。
