人生哲理不但可以從我們的生活中獲取，還可以從我們的書籍中獲取，養(yǎng)成良好的閱讀習慣吧，你知道相關的讀后感怎么寫才更吸引人的眼球嗎？以下是范文社小編和大家分享2022我們仨讀后感熱門優(yōu)秀模板相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。
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初識楊絳先生，是因為錢鐘書先生。中學時期，我比較喜歡錢鐘書先生，利用空閑時間讀了錢鐘書先生的《圍城》，由此便愛上了錢鐘書先生。然后，知道了錢鐘書先生的夫人是楊絳先生。當時，只知道楊絳先生是一名功力深厚的翻譯，翻譯代表作是西班牙塞萬提斯的《堂吉訶德》。而后，學習了楊絳先生的小說《老王》，這時候才算是對楊絳先生有了初步的了解，知道楊絳先生的代表作，如《我們仨》《澡》等等。最近，我讀完了楊絳先生的《我們仨》。
《我們仨》可以說是楊絳先生對自己丈夫和女兒的回憶作品。雖說是散文集，但《我們仨》并不厚，內容也不是很多，花上一兩個小時就可以看完了。之所以這么快就能看完，除了內容少，還有一個原因就是楊絳先生的文筆特別優(yōu)美，而且寫作不深，文字淺顯易懂，都是生活化的語言，特別適合休閑閱讀。
楊絳先生的《我們仨》主要是對與丈夫錢鐘書先生和女兒錢媛共同生活的回憶，當然，書中的回憶是片段式的生活回憶，主要可以分為三個部分。第一部分，楊絳先生用夢境的形式講述了丈夫和女兒離世前最后幾年中一家三口相依為命的生活場景。第二部分，楊絳先生用平淡無奇的筆法寫女兒與丈夫先后病重去世，只剩下先生獨自一人生活于世。第三部分，可以說是對前兩部分的一個插敘，楊絳先生以平實感人的文字真實再現(xiàn)夫妻兩人留學英國、女兒出生、家庭離散的生活歷程。
讀這本書，最大的感受就是一個百歲老人對生命看得通透，對家庭看得徹底，對人生看得明白，而一切鉛華洗盡，剩下的就是對親人無限的思念之情。而在楊絳先生的書中，沒有慷慨激昂，沒有怨恨委屈，更沒有對人生的悲觀消極，只有對親人故去的思念如涓涓細流一般流淌，淵源流淌，靜水流深，平淡中顯現(xiàn)的是深情，平凡中透露的是思念。讀這本書，感受不到一絲絲波浪起伏，也感受不到一點點波濤洶涌，整本書都是風平浪靜，沒有點點起伏?？墒?，在這平靜之中，楊絳先生對故去丈夫和女兒的思念深深打動著讀者，潛移默化中已經(jīng)將讀者征服。不得不佩服楊絳先生的文筆和功力。愿楊絳先生在天之靈安息、幸福，與家庭重聚舊歡。
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一九九八年，楊絳的先生錢鐘書去世，一生的伴侶，疼愛的女兒都相繼離世，楊絳的晚年情景非常讓人難以體會。在人世的伴侶去世后四年后，結成了回憶錄《我們仨》。
我從前也閱讀過楊絳先生和錢鐘書先生的書，對他們的了解也只是停留在語文書中的《老王》，導致我一直以來都認為這些寫作大家的生活離我是很遙遠很遙遠的，可當我偶然閱讀的時候，我認為楊絳更像是一個親切、和藹的奶奶，她筆下的語言溫馨地描繪了他們一家三口，但更多的筆觸間我還是讀出了千辛萬苦，讀出了無可奈何，更讀出來深惡痛絕，看這段:“但我沒有意識到，悲痛只能啼哭，還有鐘書的百般勸慰，我那時候是多么幸福，老人的眼是干枯的，只會為心上人流淚”。現(xiàn)在她的悲痛欲絕，她的無助，卻沒人勸慰，她的鐘書先生不在了，老人的眼睛連淚都流不出來。
這是一個幸福的家庭，從書中，我讀出來中國幾十年間的風雨歷程，一家人的相濡以沫，相親相愛，它詮釋了幸福原來，原來最美好的樣子，告訴我們如何得到幸福。看看楊絳、鐘書先生的風風雨雨，不論怎樣的苦難，怎樣的逆境中，永遠都是一個幸福的家庭。讀到開心處，我會歡笑；讀到傷心處，我會落淚；讀到離別，我會心酸；讀到家常，我會感同身受，這也許就是這本書的魅力吧！
楊絳被錢鐘書先生成為最賢的妻，最才的女。他們生活在那個艱難的時期，依舊過著幸福的人生，體味著生活的快樂，他們三個的普通，跟現(xiàn)在的許多家庭一樣，一家三口，粗茶淡飯，溫馨簡單。
我們處在這個安定的時期，更要創(chuàng)造像他們一樣的幸福！
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《我們仨》是楊絳先生在92歲時所著，楊絳回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭，幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書共分為三部分。第一部分，楊絳用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津生下錢瑗，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
若干年前中學老師就介紹過楊絳先生，向我們推薦她的《我們仨》，但由于種種原因一直沒能拜讀，直到前些天發(fā)現(xiàn)舍友也有這本書，又激起我對于楊絳先生的欽慕，將其讀完。
透過此書，"最賢的妻"、"最才的女"形容楊絳先生是最合適不過的了，在英國與錢鐘書留學期間，為了不影響丈夫學習和營造個良好的居住環(huán)境，自己到外面租了一間新房并主動承擔多出的房租；在生下錢瑗后，躺在產(chǎn)房的她為了安慰鐘書，說房東家的桌布她回去洗，砸壞了的臺燈、壞了的門軸她回去修……在留學困難時期，從不抱怨生活的窘迫，積極主動的配合鐘書嘗試食物新的做法滿足口福。她的才華更是不必多言，有著良好的家教，一生酷愛讀書。整本書的構思布局精巧，插入夢境讓敘述不再單調，字里行間都深深抓住讀者的心弦讓人不肯罷手，仿佛在與先生進行心靈上的對話。
殊不知，全天下有多少家庭能有先生家一般和睦幸福，只要他們三個人在一起的時候，就有無盡的歡樂和打鬧。"我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。"我想這就是一個家庭的最高境界了吧，短短的三個字是那么的倉促有勁，只要仨人相伴相幫，不論什么苦澀艱辛的事，都變的滋潤。他們與世無求，與人無爭，只求相守在一起，各自做力所能及的事。
很多人從此書看出先生一家的恩愛和樸素，但我更多的還是傷感和憂愁。人間沒有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂愁。那簡單的一句"我一個人思念著我們仨"感動了多少讀者我不知道，最起碼我的心理堡壘已經(jīng)被攻破，這個堅強而善良的女人，把深沉的愛留給丈夫和女兒，然后把無盡的思念留給自己。這一份思念使心都在滴血，白發(fā)人送黑發(fā)人的場景在她身上發(fā)生，本該和她一起分擔的丈夫也突然倒下，所有的痛苦不得不讓她一人來扛，這樣的折磨對于一個身體也不是很好的且要90歲的老人來說太過殘忍。
前年的5月25日，楊絳先生也離我們所去，現(xiàn)在天上的三個人已經(jīng)團聚，既無生離也無死別。賢妻才女走了，但她留下的精神永存在我們心中，仍然值得我們去回味。最后，愿我們每個人在尋尋覓覓、平平淡淡中都能找到自己的幸福。
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昨天看完《我們仨》，我就把書推給了閨蜜。她說她覺得自己個兒的閱讀習慣還沒養(yǎng)成，可我還是強推給了她，因為我是真覺得很值得看，也很值得花費時間認真看。最初是奔著錢鐘書和楊絳的愛情去的，最后卻被他們一家人濃郁得化不開的親情深深感染。
剛開始看的時候，我一直在想一個問題，為啥錢鐘書和楊絳老先生就生了一個孩兒，不多要倆？看完了書我覺得不是他們不想，是當時他們自己的現(xiàn)實生活情況和現(xiàn)實社會環(huán)境以及錢瑗本身的健康問題，使得他們沒法兒。錢瑗高中以前都是半休半學的狀態(tài)，健康問題太嚴重；而錢鐘書和楊絳老先生，回國后先是面臨著異地問題，而且還是昆明到上海如此之遠的路途；其次是住宿問題，楊絳帶著女兒爸爸家住一陣，婆婆家住一陣，后來錢瑗宿舍、辦公室等地兒，都曾做過他們的家，直到老年，他們才有了真正的屬于自己的一所公寓，可以說半輩子都是顛沛流離的狀態(tài)，這還不算當時的社會大環(huán)境。
楊絳老先生92歲時寫的這本書，92歲，卻依然能如此清晰明確地記得一家三口的點滴，除了說明老先生的確記憶力驚人外，更能說明的，是一家三口共同走過的那些快樂、艱苦、相互扶持的日子在她心目中的面積及分量，以及她一個人還活在這個世界上的孤獨和懷念之感。
全書共三部分，第二部分看了兩遍才看懂，由于第一部分比較短，所以第二遍看第二部分的時候，順帶著再看了一遍第一部分，也就是前兩部分看了兩遍。第二部分楊絳老先生用夢境的形式講述了一家三口在最后的幾年時間里是如何相依為命的一起生活。
看懂了后，心里特別特別難受，不敢感同身受楊絳老先生那個時候的心境，不敢切身體會楊絳老先生那個時候的那份堅強，更不敢祈求自己可以向老先生學習她身上的些許品質，因為我做不到。
女兒患癌晚期，丈夫臥床不起，她在夢境里記述了她一個人是如何在兩個醫(yī)院奔波照顧兩個病人的，這種方式，我個人覺得，不會很慘烈，對，是不會很慘烈的感覺，沒錯。
第三部分從他們結婚后一起赴英留學開始寫起，直至最后錢瑗先她和錢鐘書而去，第二年錢鐘書也丟下她離世。她說，我們仨就這樣走散了。不知道為啥，看到這兒，眼淚嗖嗖嗖地掉。而中間她和錢鐘書生活里的種種，他們三口人生活里的點滴，以及她、錢鐘書、錢瑗如何工作的偶爾描述，無疑不讓人覺得，這樣的戀人夫妻相處模式，這樣的家庭生活氛圍，這樣的相互扶持鼓勵工作，是多少人理想中的樣子。
同樣，我也只剩下羨慕和學習的份兒:學習楊絳對待錢鐘書“拙手笨腳”的態(tài)度；學習楊絳和錢鐘書豁達開明的夫妻相處模式；學習楊絳錢鐘書錢瑗一輩子都在孜孜不倦地工作、讀書的堅持；學習他們認真對待工作的態(tài)度；更學習他們不爭不搶、淡泊名利、過好自己生活的心態(tài)。
只要一家人在一起，就是最幸福的事情。
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轉眼在中山這個城市已經(jīng)生活半年多了，越發(fā)喜歡中山這個城市。
就讀書而言，中山的圖書館就比北京便利很多，這是我之前沒有想到的。無需押金，刷身份證即可（國家圖書館和朝陽區(qū)圖書館的押金合計1000多，還沒有退掉呢），全程自助，刷身份證機子自動吐出一個讀者證，選好的書放在指定位置，自動全部借閱成功。便捷的我都不確定自己借閱成功沒，哈哈。
“市民選書，政府買單”，不錯吧，幾乎你想讀的書都可以在圖書館里借到哦，如果借不到，給政府發(fā)書單啊，哈哈。
最近借閱的是楊絳先生的《我們仨》，讀書之前對楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語錄多有耳聞，只覺得是距離自己遙遠的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實、簡單、真實、樸素、智慧，就像生活在身邊的一個賢良的妻子、一個乖巧的女兒、一個有趣的爸爸，讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。
最喜歡他們仨“小石子”的習慣：鐘書每和我分離，必詳盡地記下所見所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評語附識。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時搬出來觀賞玩弄。
陪伴女兒成長的日子，每天都有很多值得記憶的“小石子”，可惜我這個母親太懶了，總是有各種借口忘記記下，過一段時間又忘記了。讀完此書，熬夜寫此文，那個小可愛不停地在身邊搗亂，那就先寫到這里吧，晚安啦！
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最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫在這里，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳是一個非常注重細節(jié)的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
還有，寫到當時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個拜門學生的束修”，卻不想在一個夏天，收到學生送來的一擔西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對爸爸說：
“爸爸，這許多西瓜，都是你的！——我呢，是你的女兒?！憋@然她是覺得“與有榮焉”！她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個音符句語？所以，當一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說：“自從生了阿圓，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”她嘴上這么說，心上卻牽扯得痛！阿圓去世時，還差兩個月才滿六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……
當一九九八年歲末，鐘書先生去世。這三人就此失散了?！熬瓦@么輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?，F(xiàn)在，只剩下了我一人。”讀到這里，還能有人不為之動容嗎？
最后的附錄里，有錢瑗打算寫的她的那個版本的《我們仨》的手體本初稿（未完成），還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩，阿瑗去世前自己不能進食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實物畫……這點點滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財富和回憶傳記，沒有人能走進，只能在遠處觀望與唏噓…
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個單純溫馨的學者之家的風范深深感動著我。
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婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來”相信很多人對《圍城》還記憶猶新，相信很多人都知道錢鐘書和楊絳這對伉儷情深的佳人，相信很多人都看過楊絳暮年的經(jīng)典著作《我們仨》，相信很多人閱讀時都會如我一般濕潤了眼眶……
《我們仨》用敘述的方式講著一家三口快樂而簡單的生活，用最樸實的話語給我們講著故事。故事從一個走失的夢境開篇，寫著古道驛站的離別，寫到最后一家三口天人永隔，真正的走失了。講述了錢鐘書晚年一千多天的住院就醫(yī)期間楊絳在身邊陪伴的點滴，講述了女兒離世后一位母親錐心的痛，講述了楊絳晚年期間一個人對丈夫和女兒的思念。
錢鐘書、楊絳這對夫妻是一對愛國的文化人，從來都是淡薄名利，他們的女兒圓○出生在英國確毅然放棄了英國國籍，跟隨父母回國生活，看似大義凌然的一家人在《我們仨》這本書中確沒有任何的豪言壯語。它呈現(xiàn)給我們的只是一個簡單的三口之家，夫妻的愛情，父女、母女的親情，以及“家人”走失后的種種掛念。
《我們仨》的初稿并非出自楊降，而是圓o，附錄中不少圓o的手稿，然而我想，最后成書多半也是妻子想在書中與自己的丈夫和女兒再次團聚，所以她在書中寫到“剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚”
我們必須感謝楊絳先生在自己92歲時帶給我們這樣一部作品，我們還應該感謝《我們仨》，讓我們看了之后更加覺得平凡生活的幸福和可貴，我們更應該感謝讓我們在他們的故事里看見自己的影子。
