閱讀后，我們陷入了對人生意義的思索和讀后感受，我們的思緒在閱讀后充滿了各種讀后感，以下是范文社小編精心為您推薦的三國的井讀后感5篇，供大家參考。
三國的井讀后感篇1
暑假里，我終于有空余時間，把《三國演義》看了一遍，這篇文學(xué)巨著寫的是東漢末年，魏、蜀、吳三個國家為了爭霸天下而發(fā)生的種種紛爭。里面有智慧的較量，有紛飛的戰(zhàn)火，有人性的閃光。
從這本書里我認識了羽扇綰巾、充滿智慧的諸葛亮；足智多謀、陰險狡詐、愛惜人才的曹操；尊重人才、心懷大志、仁義善良的劉備；忠義無雙、武藝過人的關(guān)羽；脾氣暴躁、武藝高強的張飛；風(fēng)流瀟灑、氣量狹小的周瑜；英俊神勇的趙子龍；生性多疑的司馬懿……這一個個栩栩如生的人物形象，一個個精彩紛呈的`故事給我留下了深刻的印象。
其中，我最喜歡的人物是劉備，因為他為人仁義善良、尊重人才、胸懷大志的人。他為了請諸葛亮三次的去山岡；還把諸葛亮當(dāng)作自己的老師，兩人同榻睡覺，同桌吃飯，一起討論天下大事。他打了敗仗之后，還帶著老百姓一起撤退，這在歷史上是少見的，所以我喜歡他。
三國的井讀后感篇2
在一千年前，司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當(dāng)我們翻動書頁，去品味那塵封已久的書香、史香的時候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說過：“以史為鏡，可以知興替?！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過去，去看現(xiàn)在，去放眼未來，去吸取教訓(xùn)，去超越歷史。
有人會問，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書的人會有常人不曾有的感覺，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個例子：
長平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導(dǎo)致士氣低迷，士卒無心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬軍隊成了白骨?？墒?，在為趙括惋惜的同時，我們是不是應(yīng)該從中思考，得到教訓(xùn)：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢覺來，始為亂世。因為是亂世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因為是盛世，便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個個朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
“鑒于往事，有資于治道?！边@是宋神宗的話。作為一個皇帝，應(yīng)該去“鑒”哪些往事呢？應(yīng)該怎么“鑒”呢？
司馬光告訴他，應(yīng)該做一個像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁，不再是無聊的說教，而是一個個有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
?資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應(yīng)該去思考這些問題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時候，除了要感謝專屬于那個朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生？我們不應(yīng)該忘記，一千年前，有一個人，為了告訴后人真相，為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。
后來人，可以通過這部偉大的史書，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
三國的井讀后感篇3
我在周末，讀了我國古代的四大名著之一——《三國演義》。讀后，我不禁被各性鮮明的人物所深深吸引。有寬厚仁愛的劉備，奸詐殘忍的曹操，深謀遠慮的.孫權(quán)，足智多謀的諸葛亮……
歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說的是：袁紹疑心太重，不聽別人的勸說不擅用人才，才招此失敗。按理說，袁軍人數(shù)眾多，糧草也多，曹軍人數(shù)少糧草也少，在這場戰(zhàn)斗中可以說曹軍必死無疑，但在后來許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑，一氣之下投奔了曹操，為曹操出計，反敗為勝。
在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的兵力占據(jù)優(yōu)勢，可都掉以輕心被周瑜用火攻破，最終落荒而逃，但在逃跑的過程中曹操大笑三次卻引來了追兵，最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的，因為曹操對關(guān)羽有恩，關(guān)羽放了曹操，可見關(guān)羽是個重情重義的人。我最敬佩的人是諸葛亮，他料事如神，胸懷坦蕩，愛惜人才，諸葛亮擁有超人的智慧，幾乎達到了為卜先知的地步，為劉備打下江山做出了很大貢獻。
這本書告訴我們，無論什么時候，無論有多大能力都不能放松警惕，否則會迎來失敗，讓關(guān)羽失荊州的歷史重演，因為天有不測風(fēng)云。
三國的井讀后感篇4
?三國演義》為中國歷史演義小說的經(jīng)典之作，通過波瀾壯闊的歷史背景錯綜復(fù)雜的政治和軍事爭斗，叱咤風(fēng)云的人物英雄演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量，謀略與武力的斗爭。一場刀光劍影的生死悲歡，一副副風(fēng)云變幻的歷史畫卷，留下多少品位不盡的美談佳話!
清朝人毛宗崗將《三國演義》中刻畫出的三個典型人物，稱為“三絕”即“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操?！度龂萘x》主要說的是吳、蜀、魏三國的戰(zhàn)爭。他們都想統(tǒng)一政權(quán)，可他們沒想到被西晉建立了統(tǒng)一政權(quán)，司馬昭滅蜀以后，要求魏主曹奐封自己為晉王，曹奐不敢不從，司馬昭受封不久，中風(fēng)而死，其子司馬炎繼位晉王，公元265年十二月，司馬炎仿效曹丕篡漢之舉，逼迫曹奐退位，改國號為大晉，定都洛陽，就這樣，在蜀國滅亡兩年后，魏國也滅亡了，晉咸寧五年(279年)，司馬炎拜杜預(yù)為大將軍，令他領(lǐng)水陸大軍二十余萬，戰(zhàn)船萬只，大舉伐吳，杜預(yù)大軍所到之處，吳兵聞風(fēng)而逃，毫無招架之力，晉軍順利拿下江陵重鎮(zhèn)，直逼吳國首都建業(yè)，吳軍守將張象知道自己抵擋不住晉軍的.攻勢，趕緊投降了晉軍，晉軍如潮一般沖進城去，守城的吳軍毫無斗志，紛紛放下武器，四散逃命，自此三國鼎立的局面結(jié)束了，西晉建立了統(tǒng)一的政權(quán)，中國歷史翻開了新的一面。
我喜歡讀這本書。
三國的井讀后感篇5
?三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，分別是黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)）、三分天下和天下歸晉。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有被抹殺。他在幾十年的東征西站中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連有些少數(shù)民族都臣服于他。他是三位國王中最有才干的，魏國也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，為后來晉國一統(tǒng)天下提供了條件。此外他對于人才的求賢若渴也是曹操值得欣賞的地方。他為了選拔更多的人才，打破了當(dāng)時任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，連續(xù)下了幾道求賢令。經(jīng)過一番努力，曹操門下匯集了大量人才。當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成了猛將如云、謀臣如雨的盛況。
曹操的成功不僅僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁慘敗之后，華容道上的三次大笑，展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀。曹操同時也是一個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。綜上，他是我心目中真正的英雄。
本書用較大的篇幅突出了劉備的仁義。劉備真的仁義？其實不然。
比如，劉備在進攻益州、荊州時，表面上跟諸葛亮說，西川和荊州的太守和他同是漢室宗親，不忍殺害，可暗地里卻派人攻破了益州、荊州，還假心假意地說要好好的安撫劉璋和劉表。這豈不是表里不一？
再如，張飛、關(guān)羽先后被東吳所殺，劉備看似仁義，報兄仇急切，結(jié)果落了個火燒連營八百里，自己白帝城托孤的可悲下場。劉備沒有想到：張飛、關(guān)羽的死是為了蜀國，而他現(xiàn)在是私事公辦，導(dǎo)致蜀國勢力大減，這不是讓他們在黃泉之下死不瞑目嗎？這樣的仁義會是真的嗎？
當(dāng)然，劉備并不是優(yōu)點全無，其實他身上的優(yōu)點蠻多的。他愛惜人才。曾經(jīng)他將趙云拼死救出的阿斗摔在地上，就是很好的例子。他禮賢下士，待人真心誠意。求諸葛亮不惜三顧茅廬也是很好的印證。總之，劉備優(yōu)缺參半，是個不錯的人物，但絕沒有書中所說的那么完美。
以上只是我的拙見，個人觀點。
