讀后感其實(shí)也可以叫做讀書筆記，很多人都會(huì)在讀書之后寫一篇讀后感，脫離原文內(nèi)容的讀后感是沒有任何價(jià)值的，下面是范文社小編為您分享的未走的路讀后感7篇，感謝您的參閱。
未走的路讀后感篇1
報(bào)名的時(shí)候，看題目以為是散文集。收到書的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，這是一本心靈讀物。
很喜歡“the road less traveled ”，一直對(duì)traveled的理解的意思是trip。但是讀完后發(fā)現(xiàn)，這里的traveled并非僅僅是旅行，更多的在于行走的修行。修行的目的是心智的成熟。換在5年前讀這本書，我可能會(huì)說這本書是心靈的頌歌，很積極，正能量。會(huì)不亦樂乎地走馬觀花的“賞”讀?，F(xiàn)在30歲了，讀這本書，其實(shí)是無聲的反思。
書中的任何一個(gè)部分深入思考，都會(huì)牽引出一系列問題。于自己而言，最新鮮的莫過于“自律”這份“自律”源于自己，卻牽一發(fā)而動(dòng)全身，影響到夫妻關(guān)系，親子關(guān)系，家庭關(guān)系?；仡櫷簦约撼砷L(zhǎng)的家庭環(huán)境自己已不能改變，但是自己深受的許多不良影響，我現(xiàn)在知道了問題的存在，那一切就只能靠自己的“自律”
很喜歡書中的“淺水喧鬧，深潭無波”真正掌握和控制情感的人，不僅不會(huì)缺少激情和活力，而且能使情感更為深刻和成熟。這是深切體會(huì)，一個(gè)人再?gòu)?qiáng)大，不會(huì)控制自己的情緒，如同猛獸被困在籠子里。自己在情緒控制方面，相對(duì)一些優(yōu)秀的企業(yè)家來說，還是欠佳的。這是需要改善的。
另外很有興趣的是“愛”，如何正確的愛孩子。新晉媽媽，剛闖過生育的大關(guān)，剩下的教育關(guān)。如今是一個(gè)教育泛濫，卻又無教育的時(shí)代。如何教育好孩子成為當(dāng)家長(zhǎng)的難題。但是對(duì)本書的幾個(gè)觀點(diǎn)還是很贊賞。真正的愛不是單純的給予，還包括適當(dāng)?shù)木芙^，及時(shí)的贊美，得體的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)論，必要的鼓勵(lì)，溫柔的安慰和有效的敦促。父母應(yīng)該成為值得尊敬的領(lǐng)導(dǎo)者與指揮官，告訴孩子該做什么，不該做什么。要進(jìn)行理性地判斷，而不能僅憑直覺，必須認(rèn)真思考和周密計(jì)劃，甚至是做出讓人痛苦的決定。個(gè)人覺得，未來在孩子的成長(zhǎng)的路上，我能切實(shí)做到以上幾個(gè)方面，就已經(jīng)滿意。
最后，供大家一起勉勵(lì)：人生唯一的安全感，來自于充分體驗(yàn)人生的不安全感。因?yàn)樵诼飞?，所以不要貪圖安逸，讓自己擼起袖子加油干，不斷地學(xué)習(xí)，理解，迎接，挑戰(zhàn)人生每一個(gè)階段遇到的各種困難和迷茫。
未走的路讀后感篇2
?少有人走的路》是心理醫(yī)生斯科特·派克所著的一本通俗心理學(xué)著作，也是一本偉大的心理學(xué)著作?！叭松嚯y重重?！边@是開篇的一句話，如果你能領(lǐng)悟這句話并有自己的感受的話，你的人生必定已經(jīng)經(jīng)過了一次又一次的超越。當(dāng)我們了解人生艱難背后的意義，我們也就會(huì)體味到更多的幸福和快樂。
開篇第一部分講的是自律，人生是一個(gè)面對(duì)問題并解決問題的過程。自律可以解決人生的種種問題，消除人生的痛苦，即以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦。自律主要包括4個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。
在自律部分，有講到父母的過錯(cuò)，父母的關(guān)注與重視，將給予孩子自尊自愛，也就是建立良好的價(jià)值感。一個(gè)有強(qiáng)烈價(jià)值感的人才會(huì)去更好的約束自我，實(shí)現(xiàn)自律。
忽視問題的存在，反映出人們不愿推遲滿足感的心理。直面問題會(huì)使人感覺痛苦。問題通常不可能自行消失，若不解決，就會(huì)永遠(yuǎn)存在，阻礙心智的成熟。
很多人都有輕微神經(jīng)宮能癥和人格失調(diào)，所謂神經(jīng)宮能癥就是把問題都?xì)w結(jié)于自身，而人格失調(diào)者則把問題都推到別人或者其他環(huán)境等等上面。這里面還提到了，缺少關(guān)愛的孩子自慚形愧，認(rèn)為自己不夠可愛、缺點(diǎn)大于優(yōu)點(diǎn)，他們從來不會(huì)想到，這是根源于父母缺乏愛和照顧。人人都需要多年的經(jīng)驗(yàn)，讓心智不斷成熟，才能正確認(rèn)識(shí)自己，客觀評(píng)定自己和他人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
“神經(jīng)宮能癥患者讓自己活得痛苦，人格失調(diào)者卻讓別人活得痛苦。”
我們?cè)绞橇私馐聦?shí)，處理問題就越是得心應(yīng)手；對(duì)現(xiàn)實(shí)了解得越少，思維就越是混亂。我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀念就像一張地圖，而我們需要不斷修正自己的地圖，才能循地圖找到自己的位置。自我反省和自我審視，對(duì)于我們的生存至關(guān)重要。反省內(nèi)心世界的痛苦，往往大于觀察外在世界的痛苦，所以，很多人逃避前者而選擇后者。
人不僅對(duì)別人撒謊，也對(duì)自己說謊。但很多時(shí)候我們又需要限制性地表達(dá)個(gè)人意見。
自律本身也需要平衡。一味的自律，其實(shí)也就成了壓抑，所謂自律其實(shí)是一種彈性的應(yīng)對(duì)方式，正如對(duì)孩子的教育，懲罰性引導(dǎo)和關(guān)注同樣重要，這樣才可以建立正確的規(guī)則。萬物無不是一種柔性平衡。也許《道德經(jīng)》中的無為才是一種最高境界，沒有控制與被控制，不強(qiáng)加個(gè)人的偏見，這才是最好的方式。
為了放棄，首先必須擁有某種事物。
正如很多人一直宣揚(yáng)要過簡(jiǎn)單的生活，但是，你體味過什么是復(fù)雜，什么是簡(jiǎn)單么？這種無思考的吃飯、睡覺、上班的生活，是不是一種無知呢？你無知，又怎知這種簡(jiǎn)單生活是最快樂的呢？這種選擇僅僅表明你沒有選擇吧了。
在人生成長(zhǎng)的道路上，有很多機(jī)遇，也有很多挫折。“人生苦難重重”，派克先生在開篇先點(diǎn)明了這句話，意味深長(zhǎng)。作為一名具有二十多年從業(yè)生涯的心理醫(yī)生，他對(duì)人生有著深刻的理解，也對(duì)人生有著獨(dú)到的見解。他說“人生是一個(gè)面對(duì)問題并解決問題的過程”，這句話我很贊同。
在成長(zhǎng)的道路上，沒有什么事情是一帆風(fēng)順的。很多事情，總是需要我們?nèi)ッ鎸?duì)、去克服、去解決。對(duì)待這些問題，我們或勇敢、或忐忑、或自信、或猶豫、或從容、或焦急、或謹(jǐn)慎、或突兀、或?yàn)t灑、或無奈……，有太多的問題考驗(yàn)著我們的意志，促使我們成長(zhǎng)，走向成熟。然而很多事情，往往雖然明白其中的道理，但卻少有人能做到，也少有人去分析其中的原因。往往有的事情，多些溝通、多些勇氣、多些自信、多些慎重就會(huì)變得迎刃而解。
未走的路讀后感篇3
最近讀了《少有人走的路》這本心理學(xué)方面的書。印象最深刻的便是書中說：“人生是一連串的難題，而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、網(wǎng)上真人賭博承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。”
做成功一件事情能獲得滿足感，多次的成功有可能讓人內(nèi)心膨脹，從而止步不前，很難再獲得更多的成長(zhǎng)。推遲滿足感，并不是永遠(yuǎn)不知足，而是不貪圖暫時(shí)的安逸生活，為了能取得更大的進(jìn)步，有堅(jiān)持向前進(jìn)的信心。在生活中遇到問題時(shí)，能夠正確面對(duì)并且感受被問題纏上的苦惱，冷靜思考解決問題，從而體會(huì)網(wǎng)上真人賭博結(jié)束后的快樂之感。推遲滿足感是自律生活這條道路上極為重要的一步。
本書的作者認(rèn)為“愛是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限的一種意愿”，同時(shí)“愛也是心靈健康成長(zhǎng)的動(dòng)力”。在家庭教育中，父母扮演了相當(dāng)重要的角色，“養(yǎng)不教，父之過”，父母要對(duì)孩子的教育負(fù)責(zé)。專制和控制的教育方式用在孩子身上只會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的作用，其結(jié)果往往是孩子會(huì)產(chǎn)生不安的恐懼，而且這網(wǎng)上真人賭博份恐懼或許會(huì)從童年時(shí)代延續(xù)到成年以后甚至更遠(yuǎn)的時(shí)間段。相反，如果在教育孩子的時(shí)候，將愛灌注進(jìn)去，會(huì)催化出良好的家庭教育氛圍，在這樣的環(huán)境下，孩子更容易將大人的教育聽進(jìn)去，使得自身獲得成長(zhǎng)。
不是一味地追求，不是執(zhí)著于痛苦，而是尊重事實(shí)，微笑面對(duì)，然后接受，克服困難，戰(zhàn)勝自我，這就是網(wǎng)上真人賭博生活一步一步教會(huì)我們的，最終也使得我們的心靈走向成熟。
自律是心靈進(jìn)化的重要手段，愛是促進(jìn)自我和他人心靈成熟的方式。“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的網(wǎng)上真人賭博矛盾和悖論，特別不要輕易收到倫理觀念的影響”，只有將自律和愛相結(jié)合，使兩者在我們的生活中保持平衡，才能使自己獲得成長(zhǎng)，擁有幸福快樂的人生，體會(huì)到真正的快樂。
這是一條少有人走的路，你只能自行選擇人生的方向，忍受艱辛和磨難，最終才能達(dá)到新的人生網(wǎng)上真人賭博境界。
未走的路讀后感篇4
很少有書，我看了之后會(huì)寫讀后感的。偶然的機(jī)會(huì)看到這本書，讀了之后感覺很有道理，有的地方寫得很好，對(duì)將來會(huì)有所幫助，因此寫下讀后感，算是加深一下理解。
首先這是一本心理醫(yī)生寫的，教你如何使“心智成熟”的書，其中有詳細(xì)的邏輯分析，也舉了很多病例解釋它心智成熟即“精神”的成熟。
要想心智成熟，必須要有“自律”，遇到問題時(shí)能直面問題并解決它。我身邊就有一個(gè)人，天天過得渾渾噩噩的，放縱自己，想干什么就干什么，盡情享樂。她也知道這樣不好，但是一直改不了，就是因?yàn)樗鄙僮月?。而自律的原?dòng)力是"愛"，真正懂得愛的人，懂得愛自己和周圍的人的人，必然懂得自我約束，以此促進(jìn)周圍的人的成長(zhǎng)，促進(jìn)他們心智的成熟。
隨著自律的不斷加強(qiáng)，愛和人生經(jīng)驗(yàn)一并增長(zhǎng)，我們會(huì)越來越了解自身成長(zhǎng)的世界，以及我們?cè)谑澜缰械奈恢茫纬晌覀冏约旱氖澜缬^。很多人從未有過大規(guī)模跳躍，也就無法實(shí)現(xiàn)真正意義的成長(zhǎng)。這里要指出的是，生活中確實(shí)有很多人很不“成熟”，尤其是那些剛步入社會(huì)的年輕人，他們將要承擔(dān)很多的責(zé)任，但內(nèi)心還是很幼稚，這對(duì)他們的下一代都會(huì)有很大的影響。或者一些上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，心智同樣需要成熟，這對(duì)下級(jí)的發(fā)展是必需的。
要建立與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的世界觀，我們必須不斷學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
阻礙心智成熟的障礙是“懶惰”，即自律的反面。而懶惰的特殊形式“邪惡”則是指主動(dòng)捍衛(wèi)自己的懶惰，它們?cè)谌祟愡M(jìn)化過程中不可避免存在著。（這下知道“邪惡”的另一種定義和本質(zhì)。）書中同時(shí)提出“潛意識(shí)”這個(gè)概念，及如何利用病人不經(jīng)意流露出的“潛意識(shí)”解決病人遇到的問題——因?yàn)樾睦砑膊【褪怯捎谖覀冏约旱囊庾R(shí)抗拒潛意識(shí)而產(chǎn)生。這是一個(gè)獨(dú)特的理念，對(duì)于很多人包括心理有問題的人都有幫助。我們要善于發(fā)現(xiàn)和傾聽自己的潛意識(shí)，雖然很多時(shí)候它深深藏在你心底。
最后，心智成熟的最終意義何在？我們?cè)谛闹侵饾u成熟的旅程中，需要不斷自我糾正和自我調(diào)整，最終我們了解人生的真諦，清楚我們?cè)谙胧裁?、在做什么，我們將擁有駕馭人生的強(qiáng)大力量，我們就會(huì)感覺舒適而愉快。這種幸福快樂的感覺在其他方面是很難體會(huì)到的，而那些不了解這些真諦不清楚自己在做什么的人也是很難體會(huì)到的。當(dāng)然，我們走了“少有人走的路”——通向心智成熟的路，我們到達(dá)了頂峰，周圍有很少人和我們?cè)谝黄?，前面也沒人帶路，我們不知道前面的路接著怎么走，這時(shí)我們可能會(huì)難以采取行動(dòng)，同時(shí)我們會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感。
未走的路讀后感篇5
在素質(zhì)班的要求下，我翻開了一本以前從未聽說的一本書。《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國(guó)杰出心理醫(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上，在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜上，連續(xù)上榜近20__年。這本書創(chuàng)造了空前的銷售記錄，至今長(zhǎng)盛不衰。
?少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作，共分為四個(gè)部分：自律、愛、承載與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質(zhì)，幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立;告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解性的父母。歸根到底，它告訴我們，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕?，獲得心智的成熟。
作者第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是人人都有心理問題，只不過程度不同而已;幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只不過得病時(shí)間不同而已。規(guī)避問題和逃避問題的趨向，是人類心理疾病的根源，一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直視問題開始。但是心智成熟不可能一蹴而就，它是一個(gè)艱難的旅程。
解決問題的首要方法就是自律。所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感，承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。時(shí)間這些原則，關(guān)鍵在于你的態(tài)度，你要勇敢面對(duì)痛苦而非逃避。
人生是一個(gè)面對(duì)問題病解決問題的過程。問題能啟發(fā)我們的智慧，激發(fā)我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序;首先，面對(duì)困難并感受痛苦;然后，解決并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。突然想起我的一個(gè)習(xí)慣，比如說在吃一碗雞蛋面的時(shí)候，最期待的往往是我最愛的雞蛋，可是面我也得吃完。每次的選擇都是把蛋留到最后，即使吃面的時(shí)候有點(diǎn)勉強(qiáng)，但是有蛋在后面等著我，所以最終的感覺大多還是滿足。這不也是一個(gè)推遲滿足感的過程嗎?呵呵……
很幸運(yùn)有機(jī)會(huì)了解這本書，否則將會(huì)是我心智走向成熟的一個(gè)遺憾。我會(huì)慢慢學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)獨(dú)立，找到真正的自我，做自己的主宰，用積極平和的心態(tài)迎接生活!
未走的路讀后感篇6
作為一名剛剛步入社會(huì)的青年，對(duì)于生活充滿了不安和焦慮，偶然間拿到這本書，讀完后，似乎給自己打了一針“鎮(zhèn)定劑”。比起心靈雞湯，它更像是一面警鐘，不僅將生活的苦難擺在你面前，又給予你戰(zhàn)勝苦難的工具。
自律
自律是本書將的第一章內(nèi)容，作者在開篇時(shí)就指出，我們的人生是一連串的難題，而解決人生問題的關(guān)鍵就在于自律。并且提出了自律的四個(gè)原則：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)、保持平衡。
延遲滿足感
延遲滿足感，就是不貪圖暫時(shí)的安逸，先苦后甜，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對(duì)問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂。
如果我們認(rèn)為自己很有價(jià)值，就會(huì)認(rèn)為我們的時(shí)間也很有價(jià)值。“我是個(gè)有價(jià)值的人”——對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)可，是心理健康的基本前提，也是培養(yǎng)自律的根基。它直接來源于父母的愛。（這一點(diǎn)也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性和父母的以身作則）
承擔(dān)責(zé)任
“你不能解決問題，你就會(huì)成為問題”。我們必須要直面屬于自己的問題，承擔(dān)自己的責(zé)任，這是解決問題的基本前提。
如果我們力圖把責(zé)任推給別人或是組織，就意味著我們甘愿處于附屬地位，把自由和權(quán)力拱手交給命運(yùn)，社會(huì)等。也就意味著我們主動(dòng)放棄了自由和權(quán)力。
忠于事實(shí)
我們需要實(shí)事求是，杜絕虛假，因?yàn)樘摷倥c實(shí)施完全對(duì)立我們?cè)绞橇私馐聦?shí)，處理問題就越是得心應(yīng)手；虛假、錯(cuò)覺和幻想只能讓我們不知所措。
完全忠于事實(shí)的生活到底意味著什么呢？首先，它意味著我們要用一生的時(shí)間進(jìn)行不間斷地嚴(yán)格地自我反??；其次，我們要敢于接受外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。
保持平衡
自律本身需要把持得當(dāng)，稱之為“保持平衡”。首先，保持平衡，意味著確立富有彈性的約束機(jī)制。（我們要適當(dāng)約束情緒，要用大腦的高級(jí)中樞——判斷力，必須約束低級(jí)中樞——情緒）。其次，保持平衡的最高原則就是“放棄”，不斷地調(diào)整自我，懂得有舍有得。最后，放棄意味著新生。人類只有適當(dāng)放棄自我，才能領(lǐng)略到人生的喜悅。
自律是解決人生最主要問題的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。
未走的路讀后感篇7
一直都沒有好好地看完這本書，總是覺得好像書里的文字認(rèn)識(shí)我我卻不認(rèn)識(shí)他。但是看過之后有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在于能看多少，在于你理解了認(rèn)識(shí)了多少！其實(shí)它里面所謂的各種心理問題我不是很理解，但是我唯一看懂了就是面對(duì)和勇氣。
所謂天將降大任于斯人也，必先苦其心志，餓其體膚，行拂亂其所為。面對(duì)苦，面對(duì)餓，面對(duì)困境，巴爾扎克有句名言：“困難，對(duì)于弱者來說是一個(gè)萬丈深淵，對(duì)于強(qiáng)者來說卻是一筆巨大的財(cái)富。”面對(duì)這么一個(gè)巨大的財(cái)富，我們當(dāng)然要撿起來，人生就是積累的過程嘛。期待成長(zhǎng)就要面對(duì)所謂的生活煩惱，看過這本書，我突然明白了人生就三件事：微笑，面對(duì)，然后接受。
作者說過，放棄人生的某些東西，一定會(huì)給心靈帶來痛苦，而其劇烈的程度甚至如同面對(duì)死亡。任何的放棄在一定高度上說都是放棄自我——放棄速度、放棄情感、放棄根深蒂固的行為模式甚至個(gè)人人生理念，這種痛苦可想而知；但若不經(jīng)歷這種痛苦，我們就無法超越自己、自己的靈魂。可為何要追求這種自我精神的發(fā)展呢？作者坦言，“或許你可以找到答案，或許怎樣努力，你都與最終的答案無緣?！泵鎸?duì)放棄，面對(duì)痛苦，其實(shí)人生重要的不是行為，重要的是態(tài)度。
我能理解的另一個(gè)最重要的事情就是勇氣，所謂勇者無敵，好多人都說年紀(jì)越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時(shí)候，心懷大勇，好像上刀山下火海都不怕，都說青春期叛逆，但是只有在青春期我們才能看到最完整的自己，陽(yáng)光青春然后無畏。
作者首先讓我們認(rèn)識(shí)到問題，面對(duì)問題，并研究問題的根源，慢慢地教會(huì)我們愛的方式，鼓勵(lì)我們堅(jiān)定信仰，真正的愛，不是一味的追求，不是執(zhí)著于痛苦，而是微笑，面對(duì)然后接受，樹立人生追求，努力克服困難，戰(zhàn)勝自我。（觀后感）生活就是這樣一步一步的教會(huì)我們讓心靈成長(zhǎng)，讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過上嶄新，寧?kù)o而豐富的生活。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/p>
從明天起做個(gè)幸福的人，喂馬劈柴周游世界，從明天起關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花開。從明天起和每一個(gè)親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個(gè)人，給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字，陌生人我也為你祝福，愿你有一個(gè)燦爛前程，給每一條河每一座山取個(gè)溫暖的名字，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩(shī)文，做一個(gè)幸福的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，給我們的心涂上幸福的顏色，面對(duì)困境，把它融入海一樣的胸懷，面對(duì)痛苦，把他留在春天一般溫暖的陽(yáng)光下。
書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)真正的愛，我們每個(gè)人對(duì)愛的定義不一樣，有過愛才能了解愛，有過執(zhí)著才能放下執(zhí)著，有過面對(duì)，才可以真正無畏。
少有人走的路并不一定是所有成功人士的道路，而是一條充滿幸?？鞓烦錆M愛的指引人心靈的道路。
