好好說話的讀后感8篇

時間:2024-04-20 作者:Mute 讀后感

讀后感是欣賞文學作品并從中汲取智慧的一種方法,通過讀后感,我們可以理解作者如何通過人物展示特定的主題和價值觀,范文社小編今天就為您帶來了好好說話的讀后感8篇,相信一定會對你有所幫助。

好好說話的讀后感8篇

好好說話的讀后感篇1

最近讀了《好好說話》一書,頗有感慨!

一直以來,我們以“聽話”的方式被教育,卻又以“說話”的方式被考核。我們所學的東西無不以“表達”為指向,他人對我們的看法也幾乎都以“表達”為依據(jù),可是作為最直接表達方式的“說話”,卻始終處于極其邊緣的地位,這也很尷尬。

尷尬之所在,正是機會所在。況且,在成功所需要的一切因素里,相較于出身、機遇、精力、智力、意志品質(zhì),我們最能控制的,其實就是“說話”這件小事。

說話這件事學校不教,但卻是人生必修。

良好的溝通表達能力是今后行走江湖的重要生存技能,這是世道人心和文化結(jié)構(gòu)的改變。關(guān)于說話,古人有一個說法。說一句話之前要問自己三個問題:第一,我說這句話是真的假的,有沒有事實依據(jù)?如果是真的,接著問第二個問題:我說這句話會起到什么效果、有沒有用?如果你相信會有正面的效果,再問第三個問題:我說這句話是不是出自善意,還是只是為了顯示我自己獨特的見解?三個問題都問完,覺得自己要說的話既是真的,又是善意,還會有用,這時候在說出來。

在當今這個快速變化的時代,“好好說話”的含義跟傳統(tǒng)社會根本就不一樣。用2013年“星辯”國際華語辯論邀請賽冠軍邱晨的話來說:兼具“耐思”(進行深入的思考和分析的智慧)、“耐撕”(處理觀點交鋒和利益沖突的能力)、“nice”(與人為善追求達成共識),才是這個時代所需要求的“好好說話”。

說話雖然簡單,但可不是一件小事。說什么話,很重要。用簡單的話去傷害別人,可能造成的后果很大。用簡單的語言去溫暖這個世界,可能給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。

好好說話的讀后感篇2

今年寒假有幸在朋友家看到了學誠法師所著《好好說話》一書,讓我受益匪淺。開始只是書的名字吸引了我,當我真的翻開它,書里的每個字都像有了魔力一樣吸引著我,讓我的心頓時安靜了很多,平和了很多,不忍放下。奈何人多嘈雜,只能借來一讀,及早歸還。

以前真的感覺說話就像一件水到渠成的事情,很簡單也很小。等到讀完這本書才感覺說話不僅重要,而且那么重要,甚至是一種修行。話說得不好可能會傷害別人,也可能會產(chǎn)生歧義;話說得好,就會溫暖整個世界。說話還要注意身份,老師說老師應(yīng)該說的話,醫(yī)生說醫(yī)生應(yīng)該說的話,同時我們說什么樣的話就是什么樣的人。說智慧的話,你就成了智者,說善良的話,你就是個善良的人。而言為心聲,話由心造,我們首先要修煉自己的內(nèi)心才能慢慢進步。道理不難懂,這個過程需要付出很大的努力與長時間的堅持,說到做不到是我提高自我的難點所在,在犯錯中堅持可能是唯一的選擇吧。

書中有兩個小故事給我記憶很深:一個小沙彌因嘲笑老比丘讀經(jīng)聲音難聽而落了五百世投生為狗的可悲下場;還有一個年輕的公爵對王后吹了兩聲口哨而被關(guān)進了監(jiān)獄50年,72歲才被釋放。聽了這兩個故事我頓覺后背發(fā)涼,內(nèi)心恐懼,生活中如果我們不能謹慎言行,稍不注意就會帶來傷害人的蝴蝶效應(yīng)。不覺害怕,一時竟不知該如何張嘴了,說錯話了怎么辦?產(chǎn)生了歧義怎么辦?那樣還不如不說?沉思片刻,又想:要是自己說了溫暖別人的話呢?要是自己說了智慧的話呢?要是自己說了善良的話呢?雖說九句對話都不能抵消一句錯話的傷害,所喜的是自己再慘也不會五百世為狗,也不會忍受50年監(jiān)獄生活;因為畢竟每個人都不能不說話呀,只能說話前謹慎些,多想一想。分清說話的對象和環(huán)境,避免出現(xiàn)失人,失言的現(xiàn)象。只要我們有一顆向善的心,一顆積極進取的心,我相信苦心人天不負,只要是用心付出終有回報。即使沒有回報又怎樣?人生的路是那樣漫長,足夠讓自己承受苦難來成長,每一種經(jīng)歷都是我們?nèi)松敻恢械囊还P而已,等到退休,等到馬上要死去時,大家就都是一樣的了;人生的路又是那樣短暫,我們要學會享受種種經(jīng)歷,因為人生不會暫停和重復,每一次經(jīng)歷都只有一次,就像人不會兩次踏進同一條河流一樣,不管是苦是樂,是悲是喜,我們都要用心來感悟,苦和悲是幫助我們提高定力的,樂和喜是對我們付出的回報。

回想自己過去的種種,有好多時候就像一只隨風飄搖的風箏一樣,風去哪兒,我去哪兒;沒有風,我便不能飛翔。每每想到我對學生缺乏耐心和愛心的樣子心里就一陣陣難受,這就是語言暴力呀!這就是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)呀!作為老師我真的還有好多地方做得不夠,面對著那么小的孩子他們的心該有多么脆弱,他們的承受能力又有多強?還有我的兒子,也在承受著我這個媽媽的不講理;還有我的老公,一直在用愛和寬容來感化我;還有那些忍受過我壞脾氣的身邊人。我所展示的東西正是我內(nèi)心的脆弱,有多少次我寧愿相信自己沒有錯,可是那樣對改善自我無益,還會徒增煩惱,那就對自己下手狠一點吧,讓一次次脆弱的眼淚伴隨自己一點點成長。今天我在網(wǎng)上看到班里的一個學生抱著學習進步獎獎狀拍照給媽媽看的時候,心中莫名的感動。等到再過十年這個男孩長成了男人,他會不會還記著這件事?我們的一張小小的獎狀卻能換來如此的溫馨,我們?yōu)槭裁床荒芏嘟o孩子們一些肯定和表揚?記得上個學期中午放學,我聽到我們班一個特別普通的男孩和他的媽媽激動地說:“媽媽,今天孫老師表揚我了。”我心里一驚,我什么時候表揚他了?他媽媽問為什么表揚的?孩子說:“老師說我寫的字挺好?!比绻耶敃r再熱情一點呢?如果我能多一些對孩子,對別人的肯定性話語呢?還有今天我和大家一起去買點心的時候,我好像感覺到了某種東西,正是我所缺乏的。語言的魅力是無窮的,是神的舌頭。讓我們勇敢地去使用它,而不是被奴役。

很慶幸在這個寒假中我接觸到了那么多的人,他們形形色色,各行各業(yè),性格不同,目的不同,說話方式也不同。雖然我不得不承受將近一多半時間的被安排,然后再接送孩子學學班,過過春節(jié),基本上就沒有時間了,但是我為身邊有那么多一心向善的朋友們而歡喜,讓我們同行。

好好說話的讀后感篇3

你的生活中是否遇到過下面的場景,比如:在電梯里碰到老板,老板隨口問你一句:你最近在忙什么?有沒有什么問題?一時間發(fā)懵不知道從何說起;領(lǐng)導讓你去機場接人,帶著這個陌生人一路回公司要一個多小時的車程,真么長時間相對無言,不知聊些什么;職責所在,你要向別人轉(zhuǎn)達一個壞消息,比如:公司準備請你走路,可又不知道該怎么張嘴;親戚朋友跟你借錢,明明不情愿又不知如何拒絕;領(lǐng)導太保守,自己的方案,想法總是不被認同,領(lǐng)導又不愿意聽你講;很著急的事情,偏偏領(lǐng)導是個拖延癥患者,不知道怎么去催;客戶極其不講理,歪理一大堆,狂躁囂張,搞得文質(zhì)彬彬的你如同秀才遇到兵,有理說不清;爸媽、長輩或是公司前輩總是拿老資格老經(jīng)驗來壓你,你不知道怎么去說服他們;有些事明明是你在理,你說的都對,但對方就是不認同你,就是跟你作對;你精心準備的演講,發(fā)現(xiàn)下面聽的人貌似大多數(shù)人不感興趣;又到年末了,明明做的不錯,今年的升職加薪又沒你份,不知道該怎么跟老板溝通等等等等……其實總結(jié)起來就是一句話:你不太會說話!

郭德綱在他的相聲里不止一次的說過,說話人人都會,但你肯花800塊錢來聽我說一晚上,我得對得起你才行……說話真的是一門很有價值的學問。這個世界上自古以來就有很多特別會說話的人,比如舌戰(zhàn)群儒的諸葛亮,比如把幾個國家說的分分合合的蘇秦張儀,比如極富感染力的馬丁路德金,喬布斯,奧巴馬還有希拉里,這些人憑借一張嘴縱橫天下,常人難以望其項背。我們身邊也不乏擅長演講、擅長做人際關(guān)系、擅長談判或是擅長拉選票的能人,我們通常認為這些人腦子快,或是籠統(tǒng)的稱他們:口才好。

如果你曾經(jīng)看過《奇葩說》,恐怕你會和我一樣為辯手們的智慧和口才所折服,今天的這本《好好說話》,就是奇葩說里的幾個明星辯手:馬薇薇,黃執(zhí)中等人共同編著,由這個節(jié)目的老板---馬東出品的專門教你說話的作品。注意這本書不是傳統(tǒng)的教你怎么練演講之類的單項培訓書籍,而是把說話分成了溝通、說服、談判、演講和辯論五個場景,對這五個場景里我們常見的誤區(qū)(比如溝通時,喜歡強行推進自己的結(jié)論,說服時,以為只要辯倒對方就可以“以理服人”,談判時,以為只要真誠溝通就可以壓倒對方,辯論時,以為只要壓倒對方就是勝利等等),指出:每句話,都是權(quán)力的游戲,說話是一門綜合上面五個場景的全息的技能,更使用詳細的情景模式,分析你在每個場景里常犯的錯誤,指導你正確的表達方式和使用注意事項,是一本非常具有實戰(zhàn)意義的書。如果你對自己的說話能力不是很有自信(注意:巧舌如簧、頭腦旋轉(zhuǎn)很快都不代表真的會說話),建議仔細看看這本書,相信一定會有收獲。

分享個自己的小竅門,我是個不太擅長辯論,頭腦反應(yīng)比較遲鈍的人,因此一般在打嘴仗時往往說不過人家,總是回到家才想出:對呀,我剛才應(yīng)該這樣說呀。這種慢熱的類型,因此我一般避免和人打嘴仗,而是使用文字這一武器,這樣不但給自己深思熟慮的時間,還可以條理清晰,邏輯嚴密,減少漏洞,所以從小到大,打文字仗從來就沒有輸過。如果你也笨嘴拙舌但寫字沒負擔,不妨試一試,嘿嘿!

好好說話的讀后感篇4

今天看了《好好說話》的上半部分。上半部分主要是教我們怎么與人交談的,下半部分主要是教我們怎樣演講的。由于個人愛好,我想下部分我是看不下去的了,所以我寫的都是有關(guān)上部分的感想。

圖書館里面有太多關(guān)于怎么說話的書了,而我在眾多書中挑選了林語堂寫的這本,雖然名字不吸引人,但是內(nèi)容還是很可取的。

其實話說回來,說話還真是一門藝術(shù)啊。它并不比寫作容易,說出來的'話就像潑出去的水收不回來,它不像做文章一樣可以千改萬改,說錯了的話是沒辦法收回來的。

首先給我印象最深刻的是,避免爭論。在日常生活當中,我們可能會因為一件很小的事情,覺得對方錯了,而自己對了?;蛟S我們認為對的事物就是真理,但是有些時候我們卻應(yīng)該承認對方是正確的,只為了給對方留面子,畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時候,我們又必須認定真理,這時候,我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f明,以我的習慣與理解我會說:“可能是這樣吧,但是我的理解是這樣,不知道對不對?!狈凑M量做到給對方臺階下。

有些時候,我們需要別人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息,這時候,我們就應(yīng)該投其所好,引出對方的話題,這樣我們才能進行一次愉快的交談。

總之看完這本書,我覺得這大概不僅僅是好好說話了,而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂觀更加禮貌更加有修養(yǎng),怎么想怎么說怎么做才能讓大家都喜歡你,這就是做人的藝術(shù)??!

好好說話的讀后感篇5

太宰治寫過一篇《拔舌雀》的故事,講一位老爺子偶然救了一只會說話的小麻雀,老婆婆不滿老爺子平常沉默寡言,因嫉妒拔了小麻雀的舌頭。后來老爺子每天到深山竹林中尋找這只受傷的小麻雀。等到好不容易見到面了,老爺子也只是在阿照(小麻雀的閨名)的床頭略坐坐,不會說些安慰貼心的話。兩個人就那么看著窗外的景色相顧無言,老爺子說:“不能說話也沒什么大不了的對吧”,阿照點點頭。

我被這個故事感動。在太宰治的筆下,經(jīng)常有兩個人相看淚眼,無語凝噎的場景。是啊,你若懂,何須言語;你若不懂,說一千道一萬又如何呢。太宰治覺得語言大部分時候都是虛偽無意義的,好比夫妻兩個人吃飯,說得大都是別人家的家長里短,沒話找話嚼舌根。佛家人要求食不言寢不語,要做到止語。睡前還得反思哪些話該說,哪些話不該說。

心靜的人一般話少,所謂“躁人多辭”。我最近觀察了下我自己,在這個方面做得遠遠不夠。平常我一般很少主動跟人交流,但是當別人把話匣子打開,我發(fā)現(xiàn)我就很難止住了。事后還會后悔自己話多,回想自己哪些話不該說。說明我的心不夠靜吧。還有一點,在與人交談時,要做到認真聆聽,等別人把話講完你再表達。

言為心聲,好好說話就得修心。要修慈心,悲心,隨喜心,舍心。考慮他人的感受,將心比心是為慈悲心;當別人取得進步成功,不嫉妒,由衷的祝福開心是為隨喜心;知道這世上無一樣東西你能占有是為舍心。比如寺院里每隔一段時間要求僧人換床睡,就是為了鍛煉“舍心”。把心修好,這樣你與人交談自然就少了很多矛盾糾葛。還得把“我執(zhí)”放下,這樣才不會固執(zhí)己見,與人爭得面紅耳赤。

其實我覺得最難的還是慈悲心,學誠法師說每一種性格背后都有因果,每一個缺點的背后都是苦難。因為我們沒有慈悲心,面對別人的苦難,我們沒有產(chǎn)生悲心,都是嗔心,才會看不慣別人。當我看到這一段時,我就知道我等凡夫俗子,離修行還差得十萬八千里。

佛說:“一個人一無所有也可以給予別人七種東西:顏施:微笑處事;言施:說贊美安慰的話;心施:敞開心扉對人和藹;眼施:善意的眼光給予別人;身施:以行動幫助別人;座施:即謙讓座位;房施:有容人之心。”

路漫漫其修遠兮。我最近發(fā)現(xiàn)我自己一碰到事吧,就特別急。平常慢慢悠悠的不算啥,遇到事能面不改色那才叫厲害。只能慢慢實踐,慢慢改善了,很難啊。

好好說話的讀后感篇6

會說話的人舌燦蓮花,綜合起來看反應(yīng)敏捷、思維清晰、邏輯嚴謹、表達能力強;同時情商也高、善于提問和周旋,可以避開對方鋒芒或陷阱,還可以反敗為勝主導別人思維,但又會進退自如,讓對方舒適,且巧妙給對方尊重和余地。

對于這樣會說話的人大家都很羨慕,因為生活中笨嘴拙舌的人隨處可見、撞碎別人玻璃心又被玻璃割傷自己的也隨處可見、因不善言辭內(nèi)向自卑的人更是數(shù)不勝數(shù)。古人倡導敏于思而訥于言、沉默是金,連巧舌如簧也帶有些許貶義。但隨著時代的發(fā)展,不奢望成為演說家或講師,但說話已經(jīng)成為很多領(lǐng)域的一項必備技能。

會說話,在作者看來,是具備綜合能力的人,是可以達到五維俱全的圓融狀態(tài)。作者在這本書里講述了溝通、說服、談判、演講、辯論這五種不同的維度下怎樣做到好好說話。這其中的場景中,前三種在大部分人的工作與生活中是必不可少的。但只有學會五個領(lǐng)域的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換,才能體會到五維是掌握好好說話之道的鑰匙。作者的方法就是從錯誤中學,從場景中學,多分析思考,才能達到通融的智慧學。

關(guān)于溝通,表層的話語才可以達到深層次的內(nèi)心的認知,能夠打破自身的局限,在交流中實現(xiàn)自我的呈現(xiàn)和對方的自我實現(xiàn)這樣一個雙向流通的結(jié)果,這樣的溝通是成功的。說服要找到切入點很重要;談判本質(zhì)是交換,為彼此創(chuàng)造出各種供評價的事務(wù);演講起來要能夠善于、敢于表達,自信、流暢、清晰而又生動;而辯論思維在不靠譜的世界中,是一種必要的心智防身術(shù),對于訓練洞察力和大局觀也很有幫助,首先能說服自己才能保持理智。

書中的例子比較易懂,比如向領(lǐng)導匯報工作,說半天領(lǐng)導云里霧里,匯報者沒有重點和焦點都是要大忌。作者就教我們方法,可以先問再答,確認下領(lǐng)導真正的意圖;其次要看人說話,預(yù)判領(lǐng)導已知的內(nèi)容和關(guān)注的內(nèi)容,有所選擇的解釋;第三點很實用,就是先講中心句,精簡概要而突出重點。

會說話的人有朝氣、有銳氣,有智慧;不傷人,也不用屈己從人。有點小心機而不是腹黑也不錯。文中引用的《奇葩說》的邱晨小結(jié):“耐思、耐撕、nice耐思”,這個小結(jié)很有意思,我的理解分別是要有思考和分析的能力、有對抗語言交鋒與沖突的能力、與人為善,求同存異的能力。會說話需要長期積淀和訓練,腹有詩書氣自華,要存于內(nèi)而發(fā)于聲達于人。會說話其實還有一個原則就是不管技巧如何,道比術(shù)更重要,語言本身是極其復雜而又精巧的工具,有時只可意會又不可言傳,總之要為人真誠,長存善意,且說真話,不說廢話。

好好說話的讀后感篇7

周末,剛做完作業(yè),我就迫不及待地翻起了媽媽剛給我買的新書——《孩子,請你好好說話》。

?夢中大舞臺》這篇文章中的主人公神話十分聰明,而且能說會道,但誰也沒有想到,他居然害怕上臺演講。神話的同學花一朵恰恰相反,她不但是個冰雪聰明、自信的小姑娘,還是個小小演講家,每次演講都特別自信、有感染力。哪里有她,哪里就有歡聲笑語。

神話和花一朵是非常好的朋友,為了幫神話克服上臺恐懼癥,花一朵想出了各種各樣的辦法,依舊沒能成功。有一天,月亮老師來了,他讓同學們做自我介紹,不僅教了大家好幾種自我介紹的技巧,更重要的是鼓勵大家,幫助大家樹立了上臺講話的信心,并成功地幫助神話克服了上臺恐懼癥。

看到這里,我想起了自己剛上小學的時候,我當上了值日班長。值日那天,值日班長要在講臺上帶領(lǐng)同學們朗讀。第一次,老師讓我上去的時候,我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我……我不去,我不會……我讀不好……”老師聽后,用會說話的眼睛看著我,意味深長地對我說:“別擔心,平時怎么讀,在上面就怎么讀。你一定可以的!重要的是,走出第一步,勇敢上去就成功了!”聽著老師的話,我硬著頭皮上臺了。站在臺上,我緊張得腿直發(fā)抖,差點跌下去。這時,我看到了老師鼓勵的眼神,趕緊挺胸站好,并在心里默默為自己加油。開始領(lǐng)讀了,我的聲音越來越大,讀得越來越自信了,同學們也跟著我一起大聲朗讀起來。頓時,我覺得自己就是個小老師!領(lǐng)讀結(jié)束后,教室里響起了熱烈的掌聲,我忍著激動的心情走回自己的座位。從那天起,我越來越勇敢了,每周一次的領(lǐng)讀也越來越得心應(yīng)手,并且只要有機會就踴躍地報名參加各種活動、比賽,還獲得了不少獎狀呢!

原來,我們每個人都可以是演說家,關(guān)鍵在于是否有勇氣、有信心站上舞臺。我準備好了,你呢?

好好說話的讀后感篇8

有的人說起話來娓娓動聽,別人聽了愜意舒暢;有的人說起話來銳利無情,聽者如芒在背;有的人說起話來虛偽,一開口就讓人不適應(yīng),一開口要怎么說?說什么?什么話能說?什么話不能說?這就要講究好好說話。

記得有人說過如果一個人發(fā)現(xiàn)自己有缺點,說明這個人開始成長了,我就是屬于天生就內(nèi)向不善言詞的并且也不會說話的類型,只能說是身邊朋友一直很包容我這個缺點。通過我讀了這本《好好說話》這本書真正的讓我懂得了“說話”不僅是一門學問,更是一門藝術(shù)。說話不僅是一種智慧,更是一種修養(yǎng)。

人們常說:會說話,小則可以討人喜歡,感動他人,幫助他人,在工作中可以獲取提升的機會,在生活中可以擴大你的交際范圍。大則可以脫險甚至可以保命。就像南北朝學者劉勰在《文心雕龍》中說的:“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師。”就像書中舉例:蘇秦,張儀游說諸侯,戰(zhàn)國格局為之改變;諸葛亮說服孫權(quán),三國鼎立勢成等等!有了先輩們巧舌如簧的典范,所以才讓我們今天的中國語言的藝術(shù)更加豐富。

雖然說與人溝通的方式包括很多種,有語言、書面、肢體等,但語言溝通應(yīng)該是運用最普遍也是最重要的一種溝通方式。我們要學會用友善的方式說話。在有些情況下我們可能改變不了別人的想法,但也不能強迫或迫使別人與我們意見一致。但如果我們用溫柔友善的說話方式引導他們,或許會改變對方的態(tài)度。換言之,用充滿感情的話語更容易贏得別人的尊重和信服。

以前的我總是在和別人爭論。因為我是一個非常認真,非常叫真兒的一個人,總在一些小事上非要證明一個人是對是錯?難道那樣做能使他喜歡你嗎?為什么不給他留點面子呢?他并沒有征求你的意見,而且也不要你的意見。你為什么要和他爭辯呢?看了這本書我明白了很多,并使我受益匪淺;你包容他人,世界就會包容你,你微笑,周圍的人都會微笑,你煩惱,帶給別人的也是煩惱或者對你的擔憂,甚至是遠離你!所以我們要學會贊美和欣賞他人。

用贊美的方式開始和人談話,就像牙科醫(yī)生用麻醉劑一樣,病人要承受痛苦,但麻醉劑能消除這種痛苦。天底下只有一個方法能夠說服任何人去做任何事,這個辦法就是激發(fā)對方的熱情,用謙虛的態(tài)度想別人之所想,急別人之所急做到言之有禮讓對方樂意去聽你說的話或者心甘情愿的做那件事。

我們中國一個語言這么豐富的國家一個遵循傳統(tǒng)禮節(jié)的民族要想把話說好,那就要講究說話的分寸,包含智慧的話語才能到達成功的舞臺。成功的談話是所有的人都能積極的到達談話過程中的心與心的雙向溝通。

說話是一門藝術(shù),在這個日異月新,飛速發(fā)展地時代,一切源于人與人之間的交流,在交流之中可以得到很多信息。我們生活在這社會里,少不了與人交流。如果語言運用得不恰當,就會給對方留下不好的印象,甚至會產(chǎn)生誤會。所以我們應(yīng)該好好把握說話的技巧,將它化為一種藝術(shù)。從而讓自己的生活豐富起來。