寫(xiě)讀后感可以讓我們更好地理解作品中的情感表達(dá)和人物性格，增進(jìn)我們的人生智慧，通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的隱含信息和象征意義，下面是范文社小編為您分享的《蛙》讀后感600字參考8篇，感謝您的參閱。
《蛙》讀后感600字篇1
?傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
《蛙》讀后感600字篇2
“兩個(gè)人不能活著，只有一個(gè)生存下來(lái)，我們中的一個(gè)將來(lái)永遠(yuǎn)離開(kāi)……”——《哈利·波特》
一段讀來(lái)令人振奮的虛幻故事；一種感人使人崇敬的真實(shí)精神，一本《哈利·波特》，帶你走進(jìn)一個(gè)虛幻又真實(shí)的魔法世界！
?哈利·波特與死亡圣器》，講述的是哈利·波特為了消滅邪惡巫師伏地魔，阻止他毀滅不會(huì)法術(shù)的人類，而在鳳凰社的幫助下隱形循跡，并在暗中尋找有伏地魔靈魂的魂器，再一一將它們毀滅最后消滅伏地魔的精彩故事。
這其中令我印象最深，感觸最深的一個(gè)片段是：當(dāng)哈利知道自己便是那附有伏地魔靈魂的最后一個(gè)魂器時(shí)，伏地魔就向他下了戰(zhàn)書(shū)，地點(diǎn)是——禁林。這時(shí)的哈利他有兩個(gè)選擇：一就是應(yīng)戰(zhàn)，讓伏地魔殺了自己，自己與伏地魔同歸于盡；二就是逃避，一但選擇了逃避，那他自己自然是會(huì)安然無(wú)恙，可伏地魔也會(huì)因此繼續(xù)實(shí)行“屠人計(jì)劃”。正當(dāng)哈利他猶豫不絕之時(shí)，復(fù)活石的功效使他見(jiàn)到了為自己而去的人的靈魂，他毅然決然的踏上了那條不歸之路。
這是一個(gè)生與死的選擇，這更是一個(gè)已與眾的決斷！試問(wèn)，有誰(shuí)可以保證自己在生與死的岔口前能夠果斷地作出正確的決定？又有誰(shuí)可能肯定在已與眾之間能做到公私分明？哈利·波特他帶給我們的僅僅只是一段虛幻的傳奇故事，他給我們的更是一種真真實(shí)實(shí)的高尚品質(zhì)！
再回過(guò)頭來(lái)看看生活中，前幾天我在電視上《平民·英雄》中看到了這樣一件事：一位警察在執(zhí)行一次危險(xiǎn)任務(wù)時(shí)意外突發(fā)，導(dǎo)致油引爆炸，他為了使身后的隊(duì)友們不受到傷害，他以已軀擋住油房門前，此后，他便毀了容，還住院了近一年多的時(shí)間。
你看，其實(shí)小說(shuō)中描述的那些英雄都近在我們的身邊，他們舍己為人、重情重義、公私分明。
?哈利·波特》，既虛幻，又真實(shí)。
《蛙》讀后感600字篇3
合上這本充滿油墨香氣的書(shū)本，腦海中始終浮現(xiàn)著海上那一幕幕驚險(xiǎn)曲折的情景，令我回味無(wú)窮……
主人公是一個(gè)叫吉姆·霍金斯的十多歲的小男孩，他具備了我們同齡人所不具備的品質(zhì)。他有超常的的應(yīng)變能力、善惡分明、一種人性的愛(ài)，所以才能在充滿兇險(xiǎn)危機(jī)的歷險(xiǎn)中打敗邪惡的西爾弗。
書(shū)中講了吉姆從一個(gè)海盜——比爾船長(zhǎng)那兒得到了一張海盜弗林特的藏寶圖，于是，吉姆和一群人在金銀島的尋寶之旅就此開(kāi)始：吉姆與善良的特里羅尼鄉(xiāng)紳、沉著冷靜的的利弗西以及邪惡的西爾弗等海盜一同上船歷險(xiǎn)，尋寶者便和海盜進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗，由于斯莫列特船長(zhǎng)指揮有方，吉姆霍金斯雖然身陷敵營(yíng)，但他憑著自己的正義感以及機(jī)智勇敢，與海盜巧妙的周旋，最終正義的吉姆一方挫敗了海盜的陰謀，平息了一場(chǎng)動(dòng)人心魂的叛亂。最終，他們尋到了寶藏。
這個(gè)故事很耐人尋味，也揭示了一個(gè)千古不變的道理——正義永遠(yuǎn)能戰(zhàn)勝邪惡。說(shuō)白了，也就是邪不壓正。的確，回溯中華五千年，在明朝明英宗被俘后，明代宗繼位，朝中分為兩派，于謙等主戰(zhàn)的大臣為一派，另外，朝中太監(jiān)掌權(quán)，許多宦官都想與瓦刺和好，并且向暗地里謀害于謙，最終，兩袖清風(fēng)的于謙還是沒(méi)能逃厄運(yùn)，一聲清白的于謙，最后竟然以“意欲”的罪名被殺，但是，謀害于謙的三個(gè)奸臣，最后還是被皇帝殺死。說(shuō)道“意欲”這個(gè)罪名，令我又想到了被“莫須有”這個(gè)罪名害死的千古忠將——岳飛，岳飛無(wú)疑是中華民族最偉大的民族英雄，也是正義的詮釋，但是，無(wú)奈奸臣當(dāng)權(quán)，秦檜，張俊等賣國(guó)求榮之輩將岳飛在風(fēng)波亭害死，使一代名將就此隕滅。但是，民族英雄岳飛永遠(yuǎn)為人民所銘記，相反，秦檜夫婦終究讓后人所唾棄，遺臭萬(wàn)年，一直到今天…… 。相反，正義的人必將流芳百世。
現(xiàn)在的社會(huì)，并不排除有邪惡的人，這些人可能會(huì)隨時(shí)向社會(huì)伸出邪惡的手。例如“三只手”、一些“哈巴狗”、見(jiàn)風(fēng)使舵的“變色龍”和撩撥離間的“大舌頭”，這些人終將會(huì)受到法律上的制裁或者道德上的譴責(zé) 。歷史和社會(huì)都不會(huì)忘記那些正義之士：能協(xié)助警方一同捉住犯罪人;能看到有地頭蛇欺負(fù)弱小，“拔刀相助”，懲罰惡霸……
再次回想《金銀島》書(shū)中的內(nèi)容，再次回憶吉姆的正義機(jī)智，我的心空一片明朗，就仿佛正義之光穿過(guò)了邪惡之云，讓我的心靈接受了一次正義的洗滌……
《蛙》讀后感600字篇4
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊耍顾蝗霜?dú)守空房，誤了終生；迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
《蛙》讀后感600字篇5
近些天，我們班開(kāi)展了讀書(shū)漂流會(huì)，作為一個(gè)愛(ài)看書(shū)的小書(shū)蟲(chóng)。我是內(nèi)心欣喜若狂，一心里仿佛有只小鹿在亂跳！當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)，我歡喜不已，早有耳聞這是一本非常好的書(shū)——是大作家馮驥才寫(xiě)的。其中一篇就被我們的語(yǔ)文書(shū)錄入?，F(xiàn)在我能看這本書(shū)了，我真的好高興呀！
輕輕翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，哇！印刷排版的真的好像古書(shū)，給人一種年代的神秘感。我細(xì)細(xì)的品味著書(shū)中的內(nèi)容，才發(fā)現(xiàn)里面的故事和人物是這樣的引人入勝：蘇大夫的醫(yī)術(shù)高明，做人有底線；刷子李做事講究，認(rèn)真仔細(xì)；賀道臺(tái)只會(huì)拍拍馬屁，最后下場(chǎng)自然不好；張金璧力大如牛，讓人驚嘆不已。我越看越入迷，直至如癡如醉。
讓我最無(wú)法忘懷的還屬“青云樓主”了，他是一個(gè)能寫(xiě)能畫(huà)的才子，行家卻說(shuō)——他手糙了點(diǎn)。他卻自己自命清高，孤芳自賞，認(rèn)為不是自己的問(wèn)題，而是他人的問(wèn)題。一天一個(gè)洋人來(lái)看他的字畫(huà)，贊賞不已，“青云樓主”幸福的快要飄起來(lái)，揮手寫(xiě)了你們“寧?kù)o致遠(yuǎn)”四打字，于是狂妄的對(duì)人說(shuō)：“都看吧！瞪圓你們的狗眼看看吧！你們不認(rèn)我人家老美認(rèn)我！”可是到最后，他收到了一張圖片：老美站在字體前照了相字卻掛倒了，全朝下了。
讀了這篇文章，我剛開(kāi)始是大笑接下來(lái)就陷入沉思，難道那時(shí)努力刻苦鉆研學(xué)習(xí)就是為了名揚(yáng)立萬(wàn)嗎？人就要這么消極嗎？難道身為一個(gè)中國(guó)人就應(yīng)該崇洋嗎？難道我們祖國(guó)的人祖國(guó)的山祖國(guó)的水都要被自家兒女唾棄嗎？不只是這個(gè)青云樓主，我們的生活中也有許多人都是這樣，包括我們自己也犯這樣的毛病。這是病，得治！我們要時(shí)刻銘記自己是一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
讀了這本書(shū)《俗世奇人》我不僅見(jiàn)識(shí)到了奇人的超凡本領(lǐng)，也懂得了許多深刻的道理，受益匪淺。
《蛙》讀后感600字篇6
對(duì)《駱駝祥子》我有幾點(diǎn)感觸頗深，首先是語(yǔ)言的運(yùn)用，其次是對(duì)人物性格的刻畫(huà)，最主要的是人物的悲慘命運(yùn)以及其反映出來(lái)的社會(huì)面貌。
語(yǔ)言運(yùn)用的好了，其他的亮點(diǎn)便都緊跟著也來(lái)了。在讀此書(shū)的導(dǎo)語(yǔ)部分時(shí)便看到了對(duì)其語(yǔ)言的高度評(píng)價(jià)：“老北京地方口的運(yùn)用為小說(shuō)增色不少”，“《駱駝祥子》最顯著的特點(diǎn)就是濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息”。而無(wú)知的我在讀這些時(shí)卻在想，用點(diǎn)方言能有什么大的用處，有必要說(shuō)的這么夸張嗎?讀后我才知道，僅那點(diǎn)贊美是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能形容其中語(yǔ)言的美的。
由于文筆的限制，我不能將自己心里對(duì)老舍的敬仰和對(duì)《駱駝祥子》中語(yǔ)言的贊美完全、貼切的表達(dá)出來(lái)。所以只好做個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，將讀書(shū)比作和牛奶的話，《駱駝祥子》中的語(yǔ)言如奶中蒙牛般，醇香，濃厚。相比之下，其他的充其量也只能算是個(gè)三元之類的，喝起來(lái)讓人難以下咽。就拿路遙的《平凡的世界》來(lái)與其相比，我則覺(jué)得如何清水一般。而其他的更次一點(diǎn)的作品則還不如涼水好喝。
我對(duì)《駱駝祥子》所描述的舊社會(huì)最感到恐懼的是它對(duì)上進(jìn)青年理想的扼殺，從祥子理想的長(zhǎng)勢(shì)我們可以看出其可怕與人們的無(wú)奈。一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家，若沒(méi)有上進(jìn)青年作為后備軍，也只能將繁榮作為他的歷史。而上進(jìn)青年若沒(méi)有理想大樹(shù)的支撐，充其量也只不過(guò)是個(gè)軀殼罷了。再看那是的舊社會(huì)，眾多上進(jìn)青年車夫的理想之樹(shù)被封建社會(huì)的暴風(fēng)雨攔腰折斷，即使后來(lái)能再長(zhǎng)出些芽?jī)?，也終因營(yíng)養(yǎng)不良，或經(jīng)不住封建烈日的曝曬而夭折，可見(jiàn)那時(shí)的社會(huì)對(duì)青年的毒害有多深重。
《蛙》讀后感600字篇7
?受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說(shuō)。寫(xiě)一個(gè)小和尚和一個(gè)叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬(wàn)二千多字，幾乎沒(méi)有什么故事情節(jié)，但卻極富詩(shī)情地展現(xiàn)了三十年代蘇北里下河的田園風(fēng)光。小和尚明海與農(nóng)家少女的初戀被作家描繪得如詩(shī)如畫(huà)，醉人心田。文章發(fā)表之前，有人問(wèn)汪曾祺：“你為什么要寫(xiě)這樣一篇東西呢?”汪曾祺說(shuō)：“我要寫(xiě)，必須要把它寫(xiě)得很美，很健康，很有詩(shī)意?！睂?xiě)成后，汪曾祺宣布：“我寫(xiě)的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時(shí)候都需要的。”這些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創(chuàng)作這篇小說(shuō)的初衷，也是作家透過(guò)文章想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。本文主要從以下幾個(gè)方面來(lái)談;。一、詩(shī)意和諧的生活空間
;表面上的主人公是明海和小英子，實(shí)際上作者追求和張揚(yáng)的就應(yīng)是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時(shí)代極為難得的“人不生病，牛不生災(zāi)，也沒(méi)有大旱大水鬧蝗蟲(chóng)，日子過(guò)得很興旺”的幾年時(shí)光，以促成這個(gè)桃花源的生成。這個(gè)桃花源中諸多的人物不受清規(guī)戒律的約束，其情感表露十分直接而且質(zhì)樸，他們雖然都是凡夫俗子，卻沒(méi)有任何猾、惡意，眾多的人物之間的相互自然的愛(ài)意組成了洋溢著生之快樂(lè)的生存空間。作者以一種通達(dá)的甚至理想化的態(tài)度看待這種生活，沒(méi)有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習(xí)氣，他塑造的這個(gè)空間是詩(shī)意的，而又充滿了夢(mèng)幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說(shuō)的主人公，他們那種純潔、樸素、自然而又有一點(diǎn)苦澀的感情卻確實(shí)能夠給這種理想賦予一個(gè)靈魂。在汪曾祺筆下，小和尚明海是聰明的、善良、純樸的，小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感，呈現(xiàn)出浪漫的、純真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發(fā)自還沒(méi)有受到俗世污染的童心，恰恰股以成為這個(gè)桃花源的靈魂的象征，所以作者把它表現(xiàn)得個(gè)性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回來(lái)時(shí)，問(wèn)：“我給你當(dāng)老婆，你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說(shuō)：“要——!”英子把船劃進(jìn)了蘆花蕩，小說(shuō)之后這樣描述：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發(fā)著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結(jié)了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長(zhǎng)腳蚊子，水。野菱角開(kāi)著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥(niǎo))，檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠(yuǎn)了?！?/p>
小說(shuō)中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情，由這一帶清秀山水培養(yǎng)起來(lái)的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的，純真的情愛(ài)。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來(lái)，恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環(huán)境。這一片空間里的人，與自然是充分混溶的。他們幾乎沒(méi)有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見(jiàn)到明子，就很自然地把半個(gè)蓮蓬扔給他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責(zé)明子時(shí)，徑直叫他“兒子”，之后干脆把他認(rèn)作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫(huà)繡花，幫著做田里的農(nóng)活，一齊踩水，一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了，少男少女在一種親密無(wú)間的關(guān)系里滋養(yǎng)起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里，被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說(shuō)自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風(fēng)得到了升華與深化?！笆芙洹迸c“情愛(ài)”這兩個(gè)看似對(duì)立的命題在那里奇特地統(tǒng)一齊來(lái)了。
二、純樸自然的生活方式作者在小說(shuō)里敘述的是一種獨(dú)特的生存環(huán)境中奇異的人情風(fēng)俗及其人群的生活方式。這個(gè)世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充滿了人間的煙火氣，同時(shí)又有一種超功利的瀟灑與美。首先，故事的行為“空間”——“這個(gè)地方的地名有點(diǎn)怪，叫庵趙莊”?！扳众w莊”這一符號(hào)，指稱著兩重涵義：莊上大都姓趙，莊上有一個(gè)庵。莊以族為名，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名，則可見(jiàn)這座小小的菩提庵對(duì)莊上人家的重要性?！俺龊蜕小北闶沁@個(gè)地方的一大特色。例如，在當(dāng)?shù)?，出家僅僅是一種謀生的職業(yè)，它既不比別的職業(yè)高貴，也不比別的職業(yè)低賤，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他們照樣有人的七情六欲，也將之看作是正常的事情，并不以之為賤：“這個(gè)庵里無(wú)所謂清規(guī)，連這兩個(gè)字也沒(méi)人提起?！薄麄兡軌蛉⑵?、找情人、談戀愛(ài)，還能夠殺豬、吃肉，唱“妞兒生得漂漂的，兩個(gè)翹翹的，有心上去摸一把，心里有點(diǎn)跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，原始純樸，不受任何清規(guī)戒律的，正所謂“饑來(lái)便食，困來(lái)便眠”。廟里的和尚是如此，當(dāng)?shù)氐木用褚彩侨绱?，英子一家的生活，男耕女織，溫飽無(wú)虞，充滿了一種俗世的美：
“房檐下一邊種著一棵石榴樹(shù)，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開(kāi)了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風(fēng)的時(shí)候，在荸薺庵都聞得見(jiàn)”
小說(shuō)中自然、純樸的民俗世界實(shí)際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛(ài)的生活理想的一個(gè)表征。他說(shuō)：“有評(píng)論家說(shuō)我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響，可能有一點(diǎn)?！易晕蚁胂?，我受影響較深的，還是儒家。我覺(jué)得孔子是個(gè)很有人情味的人，并且是個(gè)詩(shī)人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的極致。……我覺(jué)得儒家是愛(ài)人的。因此我自詡為‘中國(guó)式的人道主義者’”
《蛙》讀后感600字篇8
我們都是幸福的孩子，沒(méi)有受過(guò)戰(zhàn)亂的熏陶，不是孤苦伶仃的一個(gè)人，但我們并不樂(lè)觀，也不敢向前大邁步。
然而在今年暑假里，我讀了一本叫《綠山墻的安妮》的書(shū)，它教會(huì)了我很多。
書(shū)中講述的是綠山墻農(nóng)舍的一對(duì)兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫著做田里的農(nóng)活。令人大吃一驚的是，孤兒院卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的送來(lái)了一個(gè)愛(ài)幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩。
她叫安妮，天性活潑樂(lè)觀，想像力非常豐富。她的天真和幻想使她鬧了不少的笑話，但她的善良和樂(lè)觀也使她贏得了友誼和真摯的愛(ài)。她愛(ài)生活、愛(ài)周圍的每一個(gè)人。這種愛(ài)使她隨時(shí)得到回報(bào)，因而生活得快樂(lè)充實(shí)。
她聰明而勤奮，憑著自己的努力考取了女王學(xué)院，但為了照顧農(nóng)舍的瑪莉拉，她又放棄了學(xué)業(yè)。令人十分感動(dòng)。
雖然她長(zhǎng)得不漂亮，紅頭發(fā)、還有滿臉的雀斑。但是安妮有著一顆純潔善良的心，她愛(ài)幻想，一切平凡的事物在她眼中都是妙趣橫生。雖然她在很小的時(shí)候就失去了父母，雖然她在孤兒院里并沒(méi)有什么朋友，但是上帝很公平，賜予了安妮樂(lè)觀、愛(ài)幻想。
讀了這本書(shū)，我頓時(shí)喜歡上了這個(gè)愛(ài)幻想的女孩，她整天沉浸在自己的幻想世界中。
我也和安妮一樣愛(ài)幻想，我會(huì)對(duì)著自己的玩具娃娃說(shuō)話，好像它們都有生命一樣......雖然安妮是一個(gè)孤兒，但她并沒(méi)有被這個(gè)不幸所擊倒，她還在綠山墻快樂(lè)地生活著。
而我們呢，遇到一點(diǎn)點(diǎn)的困難就馬上退縮，所以我們都要向安妮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)安妮的執(zhí)著，學(xué)習(xí)安妮的純潔，學(xué)習(xí)安妮對(duì)人生的態(tài)度。
書(shū)中的安妮就像黑暗中的一盞燈，給了我一絲驚喜和一絲觸動(dòng)，她引領(lǐng)著我向前奮進(jìn)。
