不與子讀后感通用8篇

時間:2023-05-02 作者:Animai 讀后感

不管讀什么類型的書籍,都值得我們寫讀后感的地方,書本中的知識可謂是包羅萬象,寫讀后感是記錄我們讀書后感受的最直接方式,范文社小編今天就為您帶來了不與子讀后感通用8篇,相信一定會對你有所幫助。

不與子讀后感通用8篇

不與子讀后感篇1

讀《背影》已經(jīng)有一段時間了,但文中那“戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚前行”的背影卻還時常浮現(xiàn)在我腦海里。它似一根琴弦,一經(jīng)撥動,便觸動我的心靈。

在中國幾千年浩瀚文學(xué)中,歌頌父親的文章不計其數(shù),而朱自清的《背影》卻留給我最深的印象。作者只是以普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)一個普通的動作,沒有高調(diào)的鋪張,也沒有華麗的修飾,卻讓人能從內(nèi)心深處感受到這其中的濃濃的親情。我想起我的父母,如此細膩的溫暖,滋生在我的心底。

我很敬佩作家們或擅于寫文字的人,可以把對父母的感情從筆尖流瀉于紙上,自然而親切,總能引起讀者的共鳴,心靈隨之躍動,情感隨之流露。就像《背影》這篇文章一樣,能帶給我們感動。作者寫到父親去給他的兒子買橘子,要穿過鐵道,跳下去又爬上那邊的月臺。父親肥胖的身子向左微傾,現(xiàn)出很努力的樣子,作者看著父親的背影,留下了眼淚。有的時候,僅是一個背影,就已能夠表現(xiàn)一位父親全部的愛。

孩童時的我,卻不是這么想,不善言辭的爸爸,讓我總是覺得他不關(guān)心我。我總以為媽媽愛我多于爸爸愛我。早上出門前,媽媽會提醒我“路上小心”,爸爸只是無言;碰到有考試的日子,媽媽會早早起來,給我做好營養(yǎng)早餐,爸爸卻還是在睡覺;放學(xué)回來,媽媽關(guān)切的問我考得怎么樣,爸爸還是平靜的吃著飯……這些都讓我覺得我的猜想是沒錯的。

爸爸愛抽煙,一直就是這樣,他那早已被煙熏的焦黃的手指如今還夾著一只卷煙。無論在家還是在外面,他身上總有一股煙味,令我萬分討厭的煙味。在我上三年級的時候,我得了闌尾炎,動了手術(shù)。那個時候,我還很小,我很害怕,從來都沒有動過手術(shù),我不知道動手術(shù)有多疼。于是我抱著媽媽哭,嚷著可不可以不動手術(shù)……媽媽也跟著我難受??墒俏艺也坏桨职郑南脒@個時候也不在我身邊,他真的是不關(guān)心我。我幼稚的想法是讓爸爸媽媽都心疼我,那樣我就可以不動手術(shù)了。很快,爸爸來了,他已經(jīng)打理好一切,我住進了我的病床,手術(shù)安排在九點半。我心里特別惶恐與不安。這時,只有媽媽陪著我。爸爸正在病房外面的陽臺上抽煙,煙霧繚繞中,我只能看到他的背影。

九點半馬上到了,護士進來跟我說,準備好了嗎。我聽了害怕得眼淚直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。這時,爸爸看著我,輕輕握住我的手臂,說,不要怕,很快就好了。眼神中分明的關(guān)切和安慰。我使勁地點點頭,可眼淚卻抑制不住的溢出來,耳邊的頭發(fā)也已被淚水濕透。爸爸的眼睛里閃過一絲心疼和著急。我心里一動,爸爸是關(guān)心我的。

長大后我漸漸懂了,每次爸爸有心事的時候他就會抽煙,那些煙霧正是他深深的愁緒他的煩惱。再次回想那個煙霧中的背影,那就是我的爸爸,深愛我卻只是不懂如何表達的爸爸。

是的,父親表達愛的方式,不會像母親那么直白細膩,往往是更加隱晦,如涓涓細流溫暖女兒的心田。他們不需要開口表達,更多時候只是一個眼神,一個動作,甚至有時候,只是一個背影,卻讓你感覺到無比的信賴和安全感。

不與子讀后感篇2

中學(xué)時代背誦的課文,多是為了應(yīng)付高考,怎么考,就怎么記。如今那些東西早就丟掉九霄云外去了,只是因為當時記得牢,至今仍有些許“腦殘”。生活里的種種逐漸經(jīng)歷后,亦對個中道理有了更深切的體悟。

感覺荀子的《勸學(xué)》里很多話都說得異常精辟,重新找來再讀,恍然間感獲良多。

文章開頭就說:“君子曰:學(xué)不可以已?!比缃裎覀兩钤谝粋€知識大爆炸的時代,學(xué)習(xí)更是不能停止了?!盎畹嚼蠈W(xué)到老”不再僅僅是一種口號,更是規(guī)勸與忠告。荀子在后文也提到:“真積力久則入,學(xué)至乎沒而后止也”,也正是這個意思。同時,“自主學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)”更是在大學(xué)里提的異常響亮。身為作家和畫家的劉墉在上了大學(xué)后仍非常努力,就連戀愛都是邊畫畫邊談的。他說,我現(xiàn)在的努力是自覺的,自覺生命是無法遏制的向前,而非父母師長在后面鞭策,功名利祿在前面誘惑。

“青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水?!边@就是要在終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上超越前人,長江后浪推前浪,把前人拍在沙灘上的本領(lǐng)了。

“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也?!蔽矣X得這幾句說得非常好。它告訴了我們所謂的創(chuàng)作創(chuàng)新都是在原來的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展的結(jié)果,我們首先要繼承。這點很重要。譬如我們整日冥思苦想出一個道理,自以為是自己獨到的見解。后來卻在書上看到前人早就想出來了,而且比自己想得更充分更詳細更深刻。

現(xiàn)在我們說創(chuàng)新創(chuàng)新,喊得很響,但是如果連之前的知識都沒有繼承,又怎么去創(chuàng)新。管理學(xué)教授曾仕強在《什么叫做內(nèi)方外圓》里說:“方形是經(jīng),圓形是權(quán);有經(jīng)有權(quán),有所變,有所不變;不可不變,不可亂變;持經(jīng)達變,變只能變在20%理,叫做創(chuàng)新,80%不能變?!?/p>

而曾仕強所謂的這80%就是我們要繼承的,只有在這個基礎(chǔ)上才能再談創(chuàng)新。

“登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也?!边@是掌握了那80%之后所達到的效果,是站在巨人的肩頭看世界,是一種幸運,更是一種方法。

荀子在舉了幾個受環(huán)境影響而被改變了事物原貌的例子后,說道:“故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也?!?/p>

有一個種說法也很好,就是好比說魯迅所以成為魯迅,是因為一個可以成才的人在魯迅經(jīng)歷的環(huán)境成長的結(jié)果。從這個意義上說,不管李白、岳飛、劉德華等等,都是一個可以成功的人放在不同的環(huán)境后所產(chǎn)生的不同效果罷了。

“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉?!蹦岵砂讶松木辰绶譃槿N:駱駝、獅子和嬰兒。沙漠里踽踽獨行的駱駝就是不斷積累的階段,等到積累到一定程度時,就達到了獅子的境界,也就是荀子所謂的“風(fēng)雨”“蛟龍”了。

“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!边@是對剛才那句的具體補充說明,最近因為韓寒的雜文記者采訪了蔡駿。蔡駿說了這樣的話,之前和我一起寫小說的都放棄了。我想他們都堅持下去,也許出來的蔡駿恐怕就不是一個了。這就是堅持的結(jié)果。

?勸學(xué)》后面的文字我覺得有它的時代局限,又因為荀子是拿一個“成熟完美”的標準去教化人的,所以難免苛刻,就不多說了。

不與子讀后感篇3

今天,天氣晴朗,陽光明媚,藍藍的天上飄著朵朵白云,就像一群活潑可愛的小綿羊。

早晨來到學(xué)校以后,我們開始早讀。今天的早讀跟以前不一樣哦,我們讀的是《孝經(jīng)》開宗明義章第一。讀了幾遍后,我隱隱約約地懂了一點點意思,后來,翟老師給我們仔仔細細地講了其中的意思,我就更深刻地理解了《孝經(jīng)》的含義。

晚上回到家,我和媽媽一起讀《孝經(jīng)》。讀完幾遍后,媽媽說:“寶貝,你能給媽媽講講其中的意思嗎?”“當然可以了!”我說?!靶?,首先孝順父母,這是德的根本。其次,我們的身體發(fā)膚,是父母所給的,我們不能輕易毀傷。還有我們要忠于我們的國家,要有所成就,最終建功立業(yè)?!眿寢屄犃宋业闹v解,夸我講得真不錯。

雖然我給媽媽講《孝經(jīng)》,但我心里卻非常慚愧不已。我心里想,爸爸媽媽每天辛苦地照顧我,我卻經(jīng)常對父母大吼大叫。就像老師說的,我在學(xué)校表現(xiàn)的像小綿羊一樣乖巧,在家里卻像大考慮一樣兇猛。以后,無論在學(xué)校還是在家里,我都要尊敬父母,孝順父母。

媽媽的話:不知道孩子為什么在外面和在家里表現(xiàn)的截然不同,孩子總是把最好的一面表現(xiàn)在外面,在家里面確實像一只小考慮。我也在反思,也許是我們做父母的問題。改變孩子,要從改變自己開始。

不與子讀后感篇4

寒假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深。

它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風(fēng)貌。3歲的時候,父親病故,母親就帶阿廖沙回了娘家??上夤莻€自私而又專橫的小業(yè)主,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公發(fā)財?shù)暮脡?,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒??蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路……其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年.

我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂,一個是地獄;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易??!童年充滿著歡樂,童年到處是溫暖,童年是值得回憶的相機,童年愛滿心窩!而高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!

假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?我們不僅要珍惜眼前的幸福,而且要學(xué)會制造幸福。屠格涅夫說過:“屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦?!泵篮玫纳畋仨氂兴冻?,才會長久,有所爭取,才會得到.

不與子讀后感篇5

在假期中,我讀了很多書,其中就有《意林》這本書。書中的小故事篇篇感人肺腑。但使我感觸最深的還是書中一個名叫《白雪雕像》的小故事。

故事講述的是一個冬天,有一位父親患上了氣管炎,總也治不好。一咳嗽,房子都會跟著震動起來。十歲的兒子就無法專心地寫作業(yè)了。所以,每當兒子寫作業(yè)的時候,父親就躲到外面去。期末復(fù)習(xí)時,兒子常常復(fù)習(xí)功課到深夜。一次,兒子見父親站在窗外,周身皆白,已成了雪人。兒子嗚咽起來沖出去與父親相擁,成了一座雪白的雕像。

這位父親多偉大呀,為了讓兒子有個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,寧愿自己在屋外忍受風(fēng)吹雨打??戳诉@個故事,我的心不由被深深的觸動了。

在我的學(xué)習(xí)歷程中,爸爸媽媽給了我很大的幫助。在我的優(yōu)異成績背后,充滿了爸爸媽媽的辛勞和汗水。

我現(xiàn)在已經(jīng)是一名六年級的學(xué)生了,正面臨著嚴峻的.升學(xué)考試。為了考取一所理想的中學(xué),媽媽特意為我報讀了新概念英語的暑期班。

在這驕陽似火的暑假中,爸爸媽媽都不辭辛苦地頂著烈日接送我。我的媽媽是一名制藥廠的質(zhì)量檢驗員。每天,她都要踏著晨曦趕廠車去郊區(qū)的單位上班??墒?,為了我的學(xué)習(xí),媽媽每天早晨都要騎著電動車把我送到補習(xí)學(xué)校,然后再擠公車趕去單位上班。我的爸爸是一名長期上晚班的出租車司機,每天早晨七點才下班。眼睛里充滿血絲的爸爸一回到家,往往是倒頭就睡??墒牵瑸榱宋业膶W(xué)習(xí),爸爸只能睡四個小時左右,就得到補習(xí)學(xué)校接我放學(xué)。有好幾次,放學(xué)后的我被老師留下來出黑板報,不管我耽誤了多長的時間,爸爸總是耐心的等著我,從沒有怨言。有一天,我發(fā)現(xiàn)他竟然在家長休息室的椅子上睡著了。

母愛如水,綿延不絕;父愛如山,深厚博大。而我在青山綠水的環(huán)抱中,成為一棵健康成長的小樹苗,快樂而又幸福地生活著,學(xué)習(xí)著。當我長成參天大樹的時候,我必將以身上的片片綠葉回報父母的愛。

不與子讀后感篇6

心靈之道。這章講的是如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。

遺憾后悔是每個人都會面臨的事情,人生難免會有缺憾,沒有缺憾的人生是乏味的是沒有挑戰(zhàn)性的是無法激勵人前進的,而只有有缺憾的人生才是完美的才是完整的。即使命運不發(fā)芽,不惋惜千百次的播種,即使花朵結(jié)不成果實,不遺憾千百次的凋零,因為沒有比腳再長的道路,沒有比人在高的山峰。

當一個人失敗后,延其繩索找其導(dǎo)火的源頭,后悔自己的一步之遙,后悔自己的擦肩而過,后悔自己的力求完美的事情如今有了遺憾。后悔無濟于事,天下沒有買后悔藥的。如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。就如同也許在這回的高考中你因為一分之差沒能考上自己理想的大學(xué),但并不意味著人生會永遠停留在這一秒,相反你的人生才剛剛開始,不要只是沉積在后悔后悔,后悔自己哪怕如果能再多對一道選擇題呢,也許自己就能考上理想的大學(xué)?,F(xiàn)在抱著后悔去看待以后的人生是毫無意義的,路是自己走出來的,既然已經(jīng)有缺憾,那就讓自己的努力去填補那個缺憾,不要讓缺憾的漏洞越來越大,直到無法補救。所謂生命不息,戰(zhàn)斗不止。

之后在文中又提到了自信心,一個人的自信心從何而來?它是發(fā)自內(nèi)心的淡然與坦然。自信心是走向成功的第一步,建立自信是困境中重新崛起的一種特有的力量。對于凌駕命運之上的人來說,信心是命運的主宰,與其悲嘆自己的`命運,不如相信自己的力量,與其沉寂在后悔之中,不如增強自己的信心,挑戰(zhàn)未來的人生。所謂“老夫聊法少年狂”這難道不是一種自信的表現(xiàn)嗎?

所謂“三省吾身”于丹說:“能夠反省自己的錯誤并且勇于改正,這就是儒者所提倡的真正的勇敢?!辈诲e,所謂“知錯能改,善莫大焉”一個人做錯事情并不可怕,可怕的是錯了之后卻不知悔過,還是一味的用一些理由與借口來推托,這是懦弱的表現(xiàn)。要做一個勇于承認錯誤地勇者,才能化去生命中的遺憾,勇者即表現(xiàn)為面對錯誤勇于承認的勇氣,體現(xiàn)出的是理性制約下內(nèi)心的自信與鎮(zhèn)定。

我喜歡于丹在文中的一句話:“小人之驕,驕傲的是他外在的氣,而君子之驕,驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。”不錯,魯迅曾說:“中國人是有骨氣的?!边@種脊梁背后的風(fēng)骨之氣,那種形于天的風(fēng)然之骨。所謂:“渴,不飲盜泉水;熱,不息惡木陰?!彼^:“富莫富于常知足;貴莫貴于不求人;貧莫貧于無才能;賤莫賤于無骨氣?!卑凉遣豢晌?,傲心不可有,無傲骨則近于鄙夫,有傲心不的為君子。我記得一位學(xué)者是這么說的:“寧守渾噩而黜聰明,留些正氣近天地;寧謝紛華而甘澹泊,遺個清白在乾坤?!憋L(fēng)骨也許是為中國人所驕傲的資本吧。

其實這章主要講人生多有不順,要如何去彌補不順,自信心,勇敢的勇氣,風(fēng)骨的氣節(jié)。也許站在不同的角度,結(jié)果也有所不同。

我認為人生不過是一場賭博,你的籌碼就是自信,勇敢等等一切能想出的高潔的名詞,如果你連這些都不具備的話,就是失去了籌碼,連籌碼都沒有的你,又何談去堵上一把呢?

不與子讀后感篇7

其實第一次接觸孝經(jīng)不是在教室,也不是在圖書館,而是在電視上,當時的電視劇里出現(xiàn)了這樣一句話:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷。

不知道為什么,當時就覺得心底一陣感動,由此就把孝經(jīng)全部略讀了一遍,這句話全句是這樣的:《孝經(jīng)·開宗明義章》開宗明義章第一:仲尼閑居,曾子侍座。子曰:“先王有至德要道,以訓(xùn)天下,民用和睦,上下無怨。汝知之乎?”曾子避席曰:“參不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。復(fù)坐,吾語汝?!薄吧眢w發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,忠于事君,終于立身?!洞笱拧吩疲簾o念爾祖,聿修厥德。”雖然很多都讀不明白,但是全文給我的感覺,孝義大于天。

我們與父母有著不可隔絕的親密,是他們造就了我們,如果沒有他們,或許我都不知道我現(xiàn)在是在哪里。孝道是我們中國特有的一種禮儀,就算忘記了吃飯,忘記了睡覺,我們也不應(yīng)該忘記它,我們應(yīng)該時時刻刻做一個孝順的人,做一個敬老的人,這樣一代一代的傳下去,以后的孩子們,孩子們的孩子們,才會知道要怎樣對待自己才是正確的,怎樣對待自己的父母才是正確的。如果我們不重視它的培養(yǎng),那么設(shè)想一下,等我們年老了之后,身體力行都差強人意,甚至身體殘疾,卻無人贍養(yǎng),那是多么蒼涼啊。

孝,是一個人德行的根本。這句話我深有感觸,我記得有人說過,如果一個人不孝順,那么就算他再有錢,地位再高,也不是值得人尊敬的。的確,我們燦爛的中國文化歷史遺留給我們的其中一點的祖訓(xùn)就是要我們尊老愛幼。尤其是尊老、敬老,在中國人們的思想概念里這是根深蒂固的,如果一個人不孝順,那么這個人到哪里都不會被人看好。

我覺得,我國古代那些文化遺產(chǎn)對于現(xiàn)代的人們來說真的很重要,因為它不僅僅是在陳述這樣一個事實,更多的是時時的教導(dǎo)我們、提醒我們,做什么、怎么做才是真正正確的。

不與子讀后感篇8

每一個人都有自己的童年,那些只屬于自己,而又獨一無二的回憶。但是每個人的童年卻因為各種各樣的原因,都與眾不同。很多人的童年都是幸福美好、無憂無慮的,但是他,高爾基的童年,在我眼中卻是意外的凄慘悲涼。那些回憶像一道道烙印留在他身上,讓他永生都難以忘懷。

這就是高爾基的《童年》,就在這個高爾基的書中。在這個假期的某一天,我翻開了它,情緒漸漸隨著書頁忽起忽落

他幼年喪父,年幼的他,卻沒有意識到自己的父親已經(jīng)離他遠去。于是他和母親搬到了生性暴躁的外祖父家里,耳聞目睹了當時社會的丑惡和苦難。他時常因犯錯而遭到痛打,他的兩個舅舅也時常因分家產(chǎn)而爭吵、甚至大打出手。而小小的它,就是在這樣惡劣的環(huán)境中漸漸長大的。

故事中自私的外祖父,貪財?shù)木司?,冷酷的母親,善良的外祖母……都給我留下了很深刻的印象。而在我心中象征著堅強、樂觀而正義的無疑是外祖母,她的精神代表著那時社會的希望。

就算如此,我的童年和他的童年簡直有著天壤之別。在讀過《童年》之后,我越發(fā)覺得應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活。至少從現(xiàn)在起,我應(yīng)該滿足自己現(xiàn)在的生活那么幸福。這些也算是為了以后,更是為了將來,為了直到我去到那個“人間”的那一天。

?童年》讓我看到了一個不一樣的世界,讓我體會到了一個不一樣的童年。我想,它是在告訴我:只有堅信善良,追求希望,珍惜現(xiàn)在,當一個樂觀的人,光明才會來到。