紅樓書的讀后感最新5篇

時(shí)間:2023-11-05 作者:Trick 讀后感

讀后感是一個(gè)記錄我們?cè)陂喿x過程中的情感和體驗(yàn)的方式,通過讀后感,我們可以將書中的智慧和啟示應(yīng)用到日常生活中,從中受益,范文社小編今天就為您帶來了紅樓書的讀后感最新5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

紅樓書的讀后感最新5篇

紅樓書的讀后感篇1

香菱是甄士隱的女兒,她的原名叫英蓮,五歲時(shí)被人拐走了。后來被薛蟠買回了家,就是葫蘆案里那個(gè)丫頭。

她跟寶釵住進(jìn)了大觀園,看到眾姐妹們見了詩社在一起作詩,心里很羨慕,也想學(xué)習(xí)。于是她就拜黛玉為師學(xué)寫詩。黛玉非常樂于教她她,先讓香菱讀王維的詩集一二百首。于是香菱“諸事不顧,只在燈下一首一首的`讀起來”,連睡覺都不顧了。之后又學(xué)作詩,更是廢寢忘食。書中這樣描寫她——“茶飯無心,坐臥不定”“坐在山石上出神,蹲在地下?lián)竿痢!边@中間還有一個(gè)笑話,有一次探春看她不開心就說:“菱姑娘,你閑閑吧?!毕懔庹卣f:“閑字是十五刪的,你錯(cuò)了韻了!”大家都笑了,香菱學(xué)詩都入魔了,最后竟然在睡夢(mèng)中得到八句好詩,真是日有所思,夜有所夢(mèng)啊!

香菱雖然小時(shí)候被拐走,讀的書不多。但她為了學(xué)詩,廢寢忘食,堅(jiān)持不懈,這種刻苦的精神值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。

紅樓書的讀后感篇2

在這個(gè)假期,我我又把紅樓夢(mèng)讀了一遍,我從里面感悟了許多。

?紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族,由盛而衰的故事。

其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:鄙棄功名,自由不羈的賈寶玉,和賈寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者,多愁善感的林黛玉,冰雪聰明,城府極深的薛寶釵,阿諛奉承,心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。

?紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

黛玉和寶玉的悲劇,始于封建社會(huì)中,寶玉和黛玉原本是情投意合,心心相印。但是天不由人身不由己,黛玉從小身子就不好,被鳳姐的一個(gè)偷梁換柱計(jì),使得二人痛失所愛,黛玉含恨而終,寶玉,看破紅塵,出家做和尚。

在《紅樓夢(mèng)》里,我最喜歡林黛玉,她學(xué)識(shí)淵博,感情豐富,與寶玉都是封建社會(huì)的叛逆者,她有著傾國傾城的外貌,心思十分敏感。

?紅樓夢(mèng)》反應(yīng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建大家族階級(jí)及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì),融合她的自卑情結(jié),正是她自尊的體現(xiàn),也是他,悲劇的開始,另一個(gè)是封建社會(huì)的擁護(hù)者,是社會(huì)的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物,卻也造就了她的愛情,悲劇總之,一切的愛恨情仇,榮辱興敗都是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)所造就的。

紅樓書的讀后感篇3

襲人轉(zhuǎn)過了頭,對(duì)著寶玉微微一笑,黛玉瞅了寶玉一眼,寶玉也只一笑,那邊的寶釵一句話沒說,只有些深意的看著,賈母笑的卻合不上嘴了。

林妹妹是嬌弱的,溫和一笑,便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者,她多愁善感的輕撇秀眉,含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子在一起的寶哥哥,亦是陪著她一起看孤落飄零。

?紅樓夢(mèng)》有兩大陣營,一是寶釵,二是黛玉。應(yīng)該說,寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會(huì)在意寶釵的意見,她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過了罷。”于是她被學(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼,哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說:不改!打死也不改!

我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?!敝皇且粋€(gè)空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢,比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端??伤龖?yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗?,就是不憐憫自己。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

故事 就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此??!

紅樓書的讀后感篇4

?紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品,不僅讓我們見識(shí)了許許多多的活靈活現(xiàn)的人物形象,見證了寶黛的愛情故事,從中我們還可以學(xué)到許多為人處事的方法。

現(xiàn)在的社會(huì)越來越復(fù)雜,各種各樣的形形色色的人物,所以人際關(guān)系很重要,溝通已成為了一門藝術(shù),掌握好交往的藝術(shù),已經(jīng)成為了社會(huì)生存必不可少的條件。

從《情真意切釋猜疑》這一節(jié)中就包含很多的待人處事的方法,薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會(huì),在這次的探病過程中,寶釵用自己的真心實(shí)意與恰當(dāng)?shù)慕涣鞣绞阶岟煊癯ㄩ_心扉,坦誠交流。

首先,她沒有像其他人一樣,讓黛玉喝藥,而是從食療方面入手,是藥三分毒,可見她對(duì)黛玉的用心,后來又設(shè)身處地的為黛玉著想,把自己的遭遇同黛玉的作比較,讓人感到很親切很貼心,為黛玉送燕窩,雖然事情不大,但暖人心,徹底讓黛玉敞開了心扉,兩人從此成為好朋友,這交往的方式多么重要啊。

每天我們都要與各種各樣的人打交道,做很多事,每個(gè)人都不是完美的,但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。

在溝通上我就有切身感受,自己認(rèn)為事這樣做沒有什么,但對(duì)于別人來說可能就不一樣;同樣地說一句話,對(duì)于自己可能沒什么,但每個(gè)人的經(jīng)歷不同,性格不同,同一句話的感受就不同。

說話做事之前想一想,會(huì)得到意想不到的效果。

當(dāng)然,前提是在與人相處的過程中我們一定要用我們真心真意。

在賈家這樣的一個(gè)家族,說話很重要,同一句話意思相同,但表達(dá)方式不同,這話就變味了,細(xì)細(xì)品味慢慢讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的人際關(guān)系是多么的微妙!

紅樓書的讀后感篇5

“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋?!边@句話可以形容《紅樓夢(mèng)》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。

這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評(píng)價(jià)于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來卻是一場(chǎng)空。在一個(gè)封建大家庭中的.一位封建淑女的典型,這個(gè)典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),又是個(gè)封建禮教社會(huì)的悲情女才子;她既有社會(huì)淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長,生活的社會(huì)大環(huán)境——封建社會(huì)。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會(huì)里,為了生活的不得假面示人,可見環(huán)境對(duì)人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。

一個(gè)封建時(shí)代的少女,在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對(duì)立面存在。王昆侖先生曾說過,薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個(gè)妻子理由?!吧嚼锔呤烤К撗?,睿藻仙才瞻仰處?!边@句話形容薛寶釵這個(gè)封建社會(huì)的衛(wèi)道士。

“金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結(jié)果,即薛寶釵,它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢(mèng)》接下來要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見奢華,唯覺淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙?!边@概括了她謹(jǐn)守封建禮教,順應(yīng)環(huán)境的人物形象。

她多次對(duì)勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說她“好好的一個(gè)清白女子,也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國賊祿鬼之流?!彼啻蜗蛄主煊瘛⑹废嬖普f:“女子無才便是德?!彼潜环饨ǖ赖掠^念毒害比較深的一個(gè)。

而我看到薛寶釵,她是一位命運(yùn)悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運(yùn)多舛。而她的未來是一片黑暗,但她的堅(jiān)強(qiáng),理性深深的打動(dòng)了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個(gè)什么樣的人。