我們在閱讀過程中凝聚出濃濃的情感讀后感，我們的思維在閱讀后得到了拓展，產(chǎn)生了豐富的讀后感，范文社小編今天就為您帶來了雨的世界讀后感推薦7篇，相信一定會對你有所幫助。
雨的世界讀后感篇1
在那個平凡的世界里，有著一群平凡的人……
孫少安，農(nóng)民出身，13歲就扛起家庭的重?fù)?dān)，憑著精明能干和可怕的吃苦精神，當(dāng)上生產(chǎn)隊長，后來開辦磚場，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)家致富。
孫少平，農(nóng)民出身，讀完高中后，回村教了幾年書，接著到黃原打工，最后找到穩(wěn)定的工作——煤礦工人。
他們是多么平凡，多么微不足道。他們生活在祖國一隅，為了生活努力奮斗。但是他們不平庸。
人可以平凡，但別平庸。人可以選擇一個平凡的崗位，在那里奮斗一生，這樣的人生就是有意義的。
20世紀(jì)80年代，有多少像少平、少安那樣有報負(fù)的青年，他們共同建設(shè)祖國，他們就像一條條小溪，最終匯于海洋，我們還能說他們微不足道嗎？
現(xiàn)實生活中，有多少人在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)著；又有多少人拿著高薪，整天渾渾噩噩，不知所終。事實證明，不要拿金錢和地位去評價一個人。我贊美勞動者。
當(dāng)我們每個人回望自己生命之路時，會發(fā)現(xiàn)它是由一個又一個特殊的點連接而成的?？既朊?，進(jìn)入名企，獲得高薪，這是大多數(shù)人追求的普遍意義的成功。永遠(yuǎn)擁有夢，并努力去奮斗，這樣的人生同樣精彩而有意義。
人可以平凡，但請別平庸。
雨的世界讀后感篇2
我開始看《平凡的世界》第二部，也基本了解了作者的寫作手法。我從《狼圖騰》中不知不覺地感到我的靈魂在被洗禮，又從《四世同堂》中身臨其境地被帶到那戰(zhàn)爭的年代，接著《今夜有暴風(fēng)雪》讓我懂得了感受落寞，而初讀《平凡的世界》我懂得了思考生活。
生活并不是完美的，《平凡的世界》是一部被作者注入真情的書。孫少安與田潤葉，這對青梅竹馬彼此相愛的人，卻在生活的海洋里分別，沒能手牽手走到幸福的海岸線。孫少安一次又一次既完美又對農(nóng)民大有益處的計劃，原本也是農(nóng)民的田福堂為什么總要拒絕呢？孫少平畢業(yè)回來工作一定是件好事，可雙倍的工分為什么還是填不飽肚子……的確，生活的海洋時而風(fēng)平浪靜，時而波濤洶涌。風(fēng)平浪靜固然很好，但有巨大的障礙你也必須去面對。
但生活本身也不是完全糟糕的，這一點從書中便不難發(fā)現(xiàn)。貧苦的農(nóng)民到八月十四也能摘紅棗，搖香棗，吃甜棗，分酸棗……從小貧苦慣了的少安在舉行婚禮時也很風(fēng)光??！少平回農(nóng)村絕對意想不到自己也能當(dāng)上老師，這份意外驚喜一定使整天吃黑饃的孫家高興一時。我覺得每一個善于思考生活的人都會覺得生活的海洋沒有絕望，只要你不隨波逐流，任憑再巨大的海浪也不能把你打翻。
生活同樣不是公平的，為什么孫少安、孫少平天生就貧困，顧養(yǎng)民、田潤生卻天生富足，潤葉生來就漂亮，而候玉英天生就是跛女子。
生活卻又是公平的，貧苦的孫少平靠自己的學(xué)識也當(dāng)上了令人們羨慕的老師，整天頑劣的王滿銀生活比孫家更一團(tuán)糟。
雨的世界讀后感篇3
如一股清泉，《平凡的世界》以它獨有的魅力逐漸凈化了我受世俗玷污的心靈。在那顆充滿精神漏洞的心上砌上新的磚泥，然它有了全新的面貌，并對人生有了全新的認(rèn)識。
?平凡的世界》選材于普遍的農(nóng)民生活和較好的城市生活，兩者對比中突出了不同的人或者的不同追求、價值。奢侈昂貴消費(fèi)的現(xiàn)代社會，所謂哲理，人生大道理已漸漸無法影響人們的思維。無比喧囂的環(huán)境中，正需要像《平凡的世界》這種以最樸實的文字書寫生活的書籍來感召人們。在某個角落，靜靜地閱讀《平凡的世界》是一種享受。
我們無法決定自己的出身，但可以主宰我們的人生。在那個貧窮的年代，孫少平雖深陷回家耕作的勞苦局面，拮據(jù)的經(jīng)濟(jì)狀況似乎要將他牢牢系于那個小山村，但他不還是一樣選擇了走向城市！選擇走向那個充滿知識與挑戰(zhàn)的世界，去追求自己的人生。
而如今，被父母捧在手心的我們，卻少了那股闖勁。是的，我們該有自己的目標(biāo)，該充滿活力，該善于探索未知，該獨立去追尋自己的明天。而不是，迷失在父母為我們安排的路上，機(jī)械前進(jìn)。
有價值的人生，不一定要轟轟烈烈，不一定要所有人都知道你的豐功偉績。它只是憑借自己的勞動，創(chuàng)造新事物，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，盡自己的努力做貢獻(xiàn)。用美好的品德行走天下，無愧社會，無愧人民。
所謂光鮮亮麗的外表不過是一種虛榮。暫且拋開價值觀不說。用接近奢侈的衣物打扮自己，更多的是炫耀，以從他人的評價中獲得滿足。而肯德基、麥當(dāng)勞等較高享受不過是顯示“有錢”的標(biāo)識。這些帶來的只是精神的虛空。與其如此，不如降低成本，仔細(xì)打磨生活，只需整潔大方，樸實無華也足以充實生活。
?平凡的世界》最讓人動容的是其濃厚的親情。孫玉厚老人極力的給予孩子們最好的。他尊重孩子的決定，支持孩子，并真心地為孩子的成就感到欣慰；孫少安也無比孝敬老人，體貼妻子，還供弟妹讀書。貧窮壓迫下的他們相互依靠。親人們相互扶持的真情在今天來說是難能可貴的。
當(dāng)今社會固然與過去不同，或許有很多人會說，今怎可同古時相比呢？這固然沒錯，但我們應(yīng)該摒棄過去的封建無知，但讓要傳承歷史的美德。不可丟掉我們?yōu)槿说母尽?/p>
平凡的世界，不平凡的人。
雨的世界讀后感篇4
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N很常見的行為，經(jīng)過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣，優(yōu)秀的人都不抱怨?！?/p>
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動，慢慢沉浸在書中世界時，才發(fā)現(xiàn)，它其實就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自我，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。但當(dāng)我看完這本書后，我才明白原先抱怨是一種流行病，你的抱怨會喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因為抱怨的快感而升級抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自我是一個有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟，誠實應(yīng)對情緒，安于自我的不安，對發(fā)現(xiàn)自我的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)當(dāng)誠實勇敢的應(yīng)對它，就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自我的不安。我們應(yīng)當(dāng)勇于找出不足、勇于改變自我。最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下歡樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個世界就肯定更加和諧。
人人都是平等的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會理解學(xué)會忍讓，大家不要抱怨。讓我們活在一個不抱怨的世界!
雨的世界讀后感篇5
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役19年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的`教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓成了受人尊敬的市長，他常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了不同階級的人民的不同命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
雨的世界讀后感篇6
?平凡的世界》的那個年代或許是因為離我們太遙遠(yuǎn)的緣故，初讀時難免會覺得它枯燥乏味，一度沒有再讀下去的興趣。但是因為這本書是高考必讀，我便懷揣著很大的功利色彩硬著頭皮從頭來過正式開始了閱讀，慢慢的里面的角色都鮮活起來，少平這個角色逐漸成長的過程吸引了我。
開篇的少平是一個剛剛升入高中的學(xué)生，十七、八歲他正值青春是一個長身體并且十分看中外在的階段，然而家庭的貧窮使這個青春期的男孩連飽腹的食物都沒有更別談合身的衣服了。但他很懂事，即使餓的頭昏眼花也不會跟家里多要一分錢，好在物質(zhì)生活的匱乏并沒有使少平失去斗志，他開始想方設(shè)法豐富自己的精神世界?；蛟S是因為年紀(jì)差不多，讀著讀著好似少平就在我身邊，并且能感受到他的內(nèi)心變化。覺得他是一個懂事好學(xué)的男孩子。
時間在拿著黑色面饃的手中溜去了，少平長大了，高中生涯也隨之要結(jié)束了，他不再是當(dāng)初那個初出茅廬的青澀少年，他成年了，已然可以成為家里的頂梁柱。在這兩年里他放下了對郝紅梅的感情，思想些許成熟的他不會因為所謂的初戀情人的背叛，在這個他曾經(jīng)心動過的女生有難的時候落井下石，這個重情義的男孩子選擇了第一時間出手相救。他交到了一生摯友田曉霞，通過與曉霞的接觸他慢慢開闊了眼界，養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，思想得以在更大的世界里遨游，精神世界變得豐富多彩，這個一身正氣的男孩子在我眼前呈現(xiàn)出了一個‘‘粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華’’形象。在危急時刻他冒著生命危險救下了侯玉英，沒有人敢站出來，只有他奮不顧身的去救那個瀕危的生命，這個時候，他是一個行俠仗義的少年。
高中生涯結(jié)束的少平回到了親切的雙水村，他的面前似乎沒有更多可供選擇的路，只有每個農(nóng)民都有面對的幾畝土地在等他回去耕種。田福軍上任，搞起了生產(chǎn)責(zé)任制，刮起了單干風(fēng)，為了到頭來能有一個好收成每家每戶都盡自己最大努力把自家的地種好，少平身為家里的青壯年當(dāng)然是一個頂好的勞動力，這個思想廣闊的讀書人被迫無奈的走上了每個莊稼人必須走的道路。
莊稼人一成不變的人生不是少平想要的生活，即使在大哥的磚窯里能賺取足夠的金錢，不再缺吃少穿，但我們的少平怎么可能忍受的了僅僅拘泥在雙水村這一方小小的天地里，他的腿或許沒有走出去多遠(yuǎn)，但他的思想早已隨著書漫游過了廣闊的世界，他想出去闖，闖出自己的人生，即使撞的頭破血流也不悔。就這樣少平走出了溫暖的故鄉(xiāng)獨自一人到黃原打拼他想要的人生。在黃原，這個曾經(jīng)廣讀詩書的教書先生也必須放下讀書人的架子裝作是文盲去融入到打工者的生活中，在這個陌生的環(huán)境從零干起。
至此我不禁感慨世事無常，多么優(yōu)秀的男孩子啊，而他所要面對的現(xiàn)實生活是那么的殘酷。每個歷史時期都不乏懷才不遇的志士，他們有的“且樂生前一杯酒，何須身后千載名”，也有的“采菊東籬下，悠然見南山”，從某一個角度看，這些人選擇了消極避世，而我們少平卻選擇了逆風(fēng)前行，這個男孩子身上仿佛始終有一股勁，不退縮的勁，既然選擇了這條路，那么即使這條路上風(fēng)雨交加，荊棘滿地也絕不回頭。
合上書本，從小說的人物情節(jié)中走出來，現(xiàn)在的世道，我們早已乘著脫貧攻堅戰(zhàn)的快車逃離了如此殘酷的現(xiàn)實生活，我們現(xiàn)在的生活十分平靜，平靜的如同沒有風(fēng)浪的大海，以至于忽然掉進(jìn)去一塊石子激起的浪花都會被我們視為滔天的波瀾，而面對我們所謂的波瀾滔天時我們頓感無力。從小就就備受呵護(hù)的我們似乎缺乏一種力量，讓我們不畏艱險砥礪奮進(jìn)的力量，這種力量體現(xiàn)在少平身上便是他那股永不退縮、百折不回的勁，在某種程度上，少平的成長不知不覺中悄然影響了我們。
雨的世界讀后感篇7
這本書的結(jié)構(gòu)真的非常妙，大局觀表現(xiàn)得淋漓盡致！先用蘇菲和艾伯特的故事以及莫名其妙的席德生日明信片制造懸疑，引人入勝，使讀者自動代入蘇菲的角色接受哲學(xué)課程，完全不像純粹的哲學(xué)課本讓人昏昏欲睡。而隨著席德生日的臨近，謎團(tuán)漸漸浮出水面（為了不劇透，以免影響其他讀者閱讀，具體內(nèi)容不提），正好完美地表達(dá)了前面所有章節(jié)都談?wù)摰降哪硞€哲學(xué)問題。
以前對哲學(xué)有一些偏見，總覺得哲學(xué)是類似神學(xué)或者研究一些永遠(yuǎn)沒有答案問題的學(xué)說，后來了解了辯證法，看法有了一些改觀，但還是難以理解。有認(rèn)識的哲學(xué)系的同學(xué)，會很好奇他們都學(xué)些什么，作業(yè)和考試是什么樣兒的，今后做什么工作等等?？赐赀@本書發(fā)現(xiàn)，哲學(xué)并不是純粹的思想層面的學(xué)說，它和科學(xué)有著密不可分的關(guān)系，可以說哲學(xué)家大多數(shù)也是科學(xué)家，他們也會通過實驗來驗證他們提出的理論，甚至可以說很多科學(xué)理論都是哲學(xué)家在解決哲學(xué)問題的過程中發(fā)現(xiàn)總結(jié)出來的。
我們從出生就被教授許許多多的知識和所謂正確或者說主流的世界觀，當(dāng)我們看待某些事物時會產(chǎn)生一些“理所當(dāng)然”的看法，而且大多數(shù)人都會持這種看法，這就是大家從小被授予相同世界觀的'結(jié)果。然而我在讀這本書之前從來沒有想過我們這些所謂正確的世界觀是從何而來的，甚至在閱讀這本書的開始階段，讀到一些可能被現(xiàn)在世界擯棄的哲學(xué)思想時，不由自主地鄙視并否定它們，但越往后讀，我發(fā)現(xiàn)有一些思想超出了我現(xiàn)有知識水平的判斷能力之外了，這時我才發(fā)現(xiàn)我的傾向性變得很弱，再也不能那么毫不猶豫地否定或者肯定什么了，我需要利用我現(xiàn)有的能夠被證實的思想觀念來推理這個新出現(xiàn)的思想是否在合理的框架內(nèi)，進(jìn)而決定自己是否接受它，這可能就是主流世界觀形成的大致過程吧，被大多數(shù)人或者能引領(lǐng)世界的少數(shù)人認(rèn)同的思想便被寫進(jìn)教科書。但是，后來黑格爾出現(xiàn)了，他明確地告訴了我歷史的發(fā)展規(guī)則——辯證法。辯證法又告訴我，我們現(xiàn)在認(rèn)為理所當(dāng)然的事物可能會在若干年后會變得非常不可思議，所以我也不知道哪些東西是絕對正確的，甚至不知道是否存在永恒正確的觀念，因為它們跟所處的歷史環(huán)境有關(guān)，可能類似于邊界條件對結(jié)果的影響吧。
