通過讀后感,我們可以理解作者如何通過人物展示特定的主題和價(jià)值觀,讀后感是一個(gè)提高閱讀理解能力的機(jī)會,可以幫助我們更好地理解復(fù)雜的作品,下面是范文社小編為您分享的蘭圖騰讀后感精選5篇,感謝您的參閱。
蘭圖騰讀后感篇1
讀這本書,是源于好友的不斷推薦,她說這是本好書,值得一看,于是我就借了一本,花了三個(gè)月的時(shí)間,最終看完了。雖說讀得不是很精細(xì),可是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中,也引起了我對人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。
?狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間可是十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營造了山雨欲來風(fēng)滿樓的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩(wěn),是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩认牒貌呗浴_@一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。
狼的智慧也是十分驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。人不是狼,但我們卻能夠從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自我勤于思考、善于應(yīng)用策略的本事。主動的去觀察和學(xué)習(xí),進(jìn)取的思考,在應(yīng)對不一樣的情景時(shí)采用不一樣的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自我,這就是狼的智慧源泉。
現(xiàn)代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識,嚴(yán)格要求自我,時(shí)時(shí)給自我加壓,正如張瑞敏所言戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。背水一戰(zhàn),破釜沉舟,正是這個(gè)道理。
這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,可是本質(zhì)是不會變的。有本事的人就能用他的本事用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是么,考試升級如斯殺,商場勾斗如斯殺,官場暗涌也是如斯殺,向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,自我是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則,我們應(yīng)當(dāng)敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自我的命運(yùn)詮釋適者生存,弱者淘汰的自然法則。
社會如戰(zhàn)場,危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,進(jìn)取的主動的去迎接挑戰(zhàn)。僅有在不斷的應(yīng)對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中,人才能提高,才能成長。
?狼圖騰》是對我的一次洗禮,我喜歡狼的堅(jiān)韌,狼的團(tuán)結(jié),狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。僅有具備這些條件,才能在社會上立足,才能適應(yīng)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會。
蘭圖騰讀后感篇2
我喜歡動物,讀動物的書,看動物的電視。
暑假里我就看了一本姜戎寫的書,書的題目是狼圖騰小狼小狼。
我花了十五天左右的時(shí)間看完了這本書,書中主要寫了兩個(gè)北京知青陳陣和楊克掏狼崽、養(yǎng)小狼的故事。
陳陣和楊克為了研究狼就去鉆狼洞,掏狼崽。他們掏到了七條小狼崽,其中六條被送上了天,留下了一條最強(qiáng)狀的小狼崽??蓱z的`小狼剛出生幾天就離開了媽媽,一直被鐵鏈拴著,不像別的狼一樣在外面奔跑和捕獵,所以小狼十分向往自由,書中的小狼寧愿死也不肯被搬家的牛車牽上路。搬家后陳陣給了小狼一個(gè)新的住所,那里有一尺多高的青草,小狼好像回到了大自然的懷抱,它每天都不知疲倦地一圈又一圈地跑,直到筋疲力盡才趴下來像狗一樣伸著長長的舌頭、流著口水呼呼喘氣。我覺得它很可憐,它不僅沒有自由,更主要的是小狼的天性逐漸被磨滅了。小狼已經(jīng)不會去捕獵、不會去撕咬,甚至都不會狼叫,吃的是人們煮好的羊肉和死的馬駒子,更可憐的是在小狼咬了陳陣一口后小狼的牙齒就被磨掉了。
這本書告訴我們狼是可敬的,它們是草原的保護(hù)神。如果沒有了狼,草原上的老鼠和兔子會越來越多,草原的生態(tài)平衡會被打破。同時(shí)書中狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超常的智慧、狼不屈不饒高貴的靈魂以及狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識等都深深地感染了我,我也要向小狼一樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。
蘭圖騰讀后感篇3
趁工作之余,我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,它是一部以狼為敘事主體的小說。在讀這本書之前,狼在我心中一直是兇殘、狡詐的動物,但讀過環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”后,我對狼在認(rèn)知上發(fā)生了改變,并在狼身上學(xué)到了很多東西。
狼是聰明的。在主人公陳陣養(yǎng)的小狼身上充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),面對烈日的暴曬,小狼能想出挖洞的方法來保護(hù)自己。狼是智慧的。狼是一種群居性動物,在捕殺獵物前都會進(jìn)行踩點(diǎn),選著獵物,埋伏,設(shè)置陷阱,圍追堵截,攻擊,直至獵物倒下。暴風(fēng)雪中,狼群在頭狼的指揮下沖散馬群,在馬倌重整馬群的時(shí)候分頭追殺東南方向的馬匹,最終將馬群趕入事先設(shè)好的.陷阱中。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們只聽從頭狼的命令,只要頭狼一聲令下,它們都會奮勇向前沖,而在這個(gè)過程中,它們分工明確,各司其職,章法嚴(yán)謹(jǐn),協(xié)同作戰(zhàn),從而使戰(zhàn)果最大化。
狼是不屈的。在與人的斗爭中,它們被人類包圍,被群狗包圍,仍舊不屈不撓戰(zhàn)斗到最后,一點(diǎn)也毫不畏懼。面對脫離家園的遷移,小狼可以一次又一次寧死不屈的與牛馬車抗?fàn)?,毫不妥協(xié)。
狼是有毅力的。在捕捉黃羊時(shí),當(dāng)它盯上一只黃羊就會耐心的潛伏下來等待最佳時(shí)機(jī),它沒有因?yàn)辄S羊睡著而發(fā)動攻擊,直到天亮?xí)r黃羊被尿憋醒,狼抓住時(shí)機(jī)發(fā)動攻擊,成功捕殺獵物。
狼是有犧牲精神的。當(dāng)狼群被人類發(fā)現(xiàn)時(shí),狼群會分出兩只向著與狼群相反的方向跑去,寧愿犧牲自己引開人類,從而使狼群擺脫人類的獵殺。狼是忠義的。當(dāng)有獨(dú)狼被人類發(fā)現(xiàn)時(shí),為避免狼群被人類發(fā)現(xiàn),它們不會向著狼群的方向跑,確保狼群的安全。
狼是勇敢的。它們從來都不畏懼死亡,暴風(fēng)雪中為沖散馬群,他們不惜與馬同歸于盡去撕扯壯馬的肚皮。在與群狗的爭斗中前仆后繼,不畏死亡,戰(zhàn)斗到底。
當(dāng)狼的各種品質(zhì)匯聚在一起時(shí),我看到了狼圖騰精神,也懂得了狼的生存之道。在當(dāng)今充滿“羊性”的社會中,狼圖騰精神值得我們學(xué)習(xí),只有同時(shí)具備了“狼性”與“羊性”,才能夠更好地生存下去。作者:程振江
蘭圖騰讀后感篇4
我小時(shí)候非常淘氣,每天晚上都不愿意按時(shí)睡覺,媽媽常常嚇唬我:“快睡,再不聽話就會有‘大灰狼’來吃掉你”,我總是笑著跳著,朝媽媽做個(gè)鬼臉,說:“現(xiàn)在的狼都在動物園里關(guān)著呢,跑不出來!”反正我是不怕狼的。
再大一些,我在好多地方的動物園里都看到過狼,那里的狼從一出生就呆在鐵籠里,吃被人類加工過的食物,被人類觀賞。百科書中對狼的描寫:兇惡、狡詐、勇敢、團(tuán)結(jié)等這樣的詞語在我心中仿佛只是個(gè)虛影,根本不能把它們與動物園里大狗一樣的狼聯(lián)系在一起。但是,在我讀完《狼圖騰》后,我的心被書中蒙古草原狼所表現(xiàn)出的精神深深的震撼:兇猛進(jìn)取、威武不屈、追求自由、剛毅堅(jiān)強(qiáng)……這樣的精神一直支撐著蒙古草原狼走過無數(shù)個(gè)世紀(jì),存活了幾百年,也是因?yàn)檫@種精神,使狼成為了蒙古人古往今來的圖騰。
蒙古人對狼又愛又恨。
他們視打死狼的人為勇士,卻又施行葬,抱著以肉還肉的心態(tài)將自己死后的身體奉獻(xiàn)給狼。他們常常殺狼,卻將狼看為真神騰格里最忠實(shí)的伙伴。在他們看來,草原母親最愛的孩子不是馬,不是羊,而是草原狼,她賦予了狼完美的體型、尖利的爪牙、厚實(shí)的皮毛、敏銳的嗅覺……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍,它們可以在零下30多度的時(shí)候,在冰天雪地里圍獵黃羊,整整兩天兩夜不動聲色,在黃羊群吃得很飽,跑不快的時(shí)候猛沖上去,幾乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的責(zé)任感是狼教的。
草原狼從不獨(dú)吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對家族有著不可磨滅的責(zé)任感。
蒙古人的冷靜是狼教的。
草原狼不管在多么危急的時(shí)候,都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個(gè)狼群。
蒙古人的寧死不屈是狼教的。
草原狼是無法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過一生。
蘭圖騰讀后感篇5
銷售公司第一個(gè)月的讀書活動,我又再一次的選擇了姜戎先生的《狼圖騰》,第二次的閱讀比第一次閱讀時(shí)的震撼更多,這是一本紀(jì)實(shí)長篇小說,這本小說讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在草原上人與自然、人與狼、狼與動物之間存在的關(guān)聯(lián)。
主人公陳陣是作者的化身,多年前作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)長達(dá)11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主題,寫出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,展開了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。起初只知道狼就是一種兇猛的肉食動物,在我心目中狼的地位是很尷尬的,它不是動物之王,它的兇猛不及獅虎,速度更比不上獵豹,它最多偷些山羊野雞之類的小動物??稍凇独菆D騰》中,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,草原人以放牧為生,因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動物,有速度、有武力、有組織、有智謀以肉食為生,它們的每一次獵物時(shí)偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù),對氣象、地形的利用,在草原人在長期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格,這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。
現(xiàn)代的社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的,所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識,充分信任我們的工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益和成功。我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合,才能夠在有限的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn),所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無厭,我們要學(xué)會羊一樣平和穩(wěn)定的性格,也要學(xué)會狼一樣積極拼搏,團(tuán)結(jié)合作的行為方式。