讀后感是我對(duì)書(shū)中角色和情節(jié)產(chǎn)生共鳴的方式，讀后感是我與他人分享對(duì)書(shū)中故事發(fā)展和結(jié)局的思考和評(píng)價(jià)，以下是范文社小編精心為您推薦的孤獨(dú)的人讀后感推薦7篇，供大家參考。
孤獨(dú)的人讀后感篇1
孤獨(dú)是把你拉進(jìn)黑暗深淵的一雙手；孤獨(dú)是在周?chē)[的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨(dú)的家族，他的歷程，會(huì)是怎樣的呢？
?百年孤獨(dú)》全書(shū)近30萬(wàn)字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等，令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū)，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過(guò)布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。
這本書(shū)寫(xiě)的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(zhǎng)的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光，不輕易服輸?shù)男愿?，本?shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的人，以此書(shū)為代表，他用絢爛并無(wú)束的語(yǔ)言構(gòu)建了魔幻的天地。歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨(dú)傳奇，注定不會(huì)在世界上重現(xiàn)。
孤獨(dú)的人讀后感篇2
我想當(dāng)家族里的其他人看著何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞孤獨(dú)的站在那顆栗樹(shù)之下，不由得悲從中來(lái)之時(shí)，他們也會(huì)這樣安慰自己。只是他們沒(méi)有想到身陷悲劇的不僅僅是他們的祖先，更是他們，以及他們的后代。
我試圖去看透那個(gè)似乎與這個(gè)世界重疊的結(jié)界，和那群似乎與世人重疊的孤獨(dú)患者。女人們大多無(wú)法敵過(guò)自己的感情而淪陷于無(wú)盡的孤獨(dú)漩渦，男人們?yōu)榕撕褪聵I(yè)角逐終身，最終沉寂于落寞。百年的人與故事都似輪回 般重復(fù)，卻又個(gè)個(gè)精彩，篇篇?jiǎng)有?。在那里?/p>
吉普賽人帶著飛毯和水晶球給馬孔多帶來(lái)混亂與驚喜。
梅爾基亞德斯如幽靈一般搗鼓著他的煉金術(shù)，臉上閃著向往的光芒。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞站在那顆栗樹(shù)下，仰望天空，喃喃著無(wú)人能懂的語(yǔ)言。
烏爾蘇拉以她那比男人更寬闊的臂膀?yàn)樽訉O們提供庇護(hù)，終了此生。
庇拉爾·特爾內(nèi)拉坐在那張吊床上，雙眼無(wú)神，感知著撲克牌帶給她先知的預(yù)言。
……
在那個(gè)故事里，世界緊簇在馬孔多周?chē)?，而馬孔多因這個(gè)家族而誕生而輝煌而沒(méi)落而消亡。
看書(shū)時(shí)，我就像一個(gè)縱眼旁觀一切的老婦人，穿梭在馬孔多的大街小巷，打探著有關(guān)這個(gè)家族的傳說(shuō)，每晚在心細(xì)數(shù)一遍這些年來(lái)我所見(jiàn)所聞的故事。我見(jiàn)證了這個(gè)家族的崛起，也看清了它結(jié)實(shí)的身軀內(nèi)部那顆支離破碎 的心；我看著那些孩子們長(zhǎng)大，也看清了他們?cè)诔林叵＜较碌牟辉冈傧蛲飧Q探的心靈；我了然牛皮紙上記載的家族史，也看清了紙上不能言說(shuō)的滿是荒唐的眼淚。
孤獨(dú)的人讀后感篇3
每樣事物都有兩面性，有陽(yáng)光的一面，同樣也有陰暗脆弱的一面，一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨(dú)、寂寞這些東西，那么就相當(dāng)于植物沒(méi)有土壤，缺少了其中必不可少的一部分。
初次看這本書(shū)，立刻就被書(shū)里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格，就如這本書(shū)的題目一樣，“孤獨(dú)”好像成為了整本書(shū)與所有人物的一種基調(diào)。整個(gè)布恩蒂亞家族，都是不會(huì)表達(dá)情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說(shuō)話，有的只執(zhí)著于一個(gè)目標(biāo)瘋狂地表達(dá)，并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹(shù)上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但他們卻有著堅(jiān)毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨(dú)特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的女性。
為了對(duì)抗這種孤獨(dú)的畫(huà)面，家族的第一個(gè)女性——烏蘇娜作了許多努力，但孩子們卻不可避免地走向孤獨(dú)的深淵，最后她仍無(wú)法戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)，遺憾終死。可以說(shuō)，這一種孤獨(dú)應(yīng)該是一種共性，可以從表面折射出這個(gè)社會(huì)的深層次；這一種孤獨(dú)深入了這片土地以及土地上的人們。
本書(shū)可以說(shuō)是一部拉美歷史的興衰史，拉美土地上發(fā)生的種種事情的變遷：科技的發(fā)展，城市文化的推進(jìn)，殖民者的入侵，原住民的反抗斗爭(zhēng)以至于最后安于命運(yùn)的安排，從頭到尾，從每一個(gè)細(xì)節(jié)，既有著孤獨(dú)的基調(diào)，又不失言語(yǔ)間的寫(xiě)實(shí)性，讓人好像置身于作者所創(chuàng)造的情境里面，讀來(lái)津津有味。在書(shū)里，每個(gè)人都有自己的一套對(duì)抗孤獨(dú)的方法，或是參加革命，或是遠(yuǎn)航，或是暴飲暴食揮霍無(wú)度，或是終其一生沉溺于情欲，有些甚至聽(tīng)起來(lái)就很瘋狂。這些看似枯燥的條列式的方法，作者卻把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，融入故事里，極端卻真實(shí)地表現(xiàn)了人性，表現(xiàn)了整個(gè)家族的特性。
家族中的許多女性，最后也跟隨著成為了瘋狂的人。除了之前提到的第一個(gè)女性烏蘇娜以及最后出現(xiàn)的阿瑪蘭塔烏蘇娜，她們一直保持著樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的信念，而不是被卷入混亂的生活中。前前后后出現(xiàn)了不少牽扯到這個(gè)家族的女性，她們的改變究其根本還是兩種不斷循環(huán)的男性性格：奧雷連諾和霍阿華蒂奧。他們的循環(huán)推動(dòng)著整個(gè)故事，并且使得整個(gè)家族的命運(yùn)充滿了魔化色彩。從創(chuàng)立小鎮(zhèn)，經(jīng)歷許多循環(huán)與波折后，又從同一個(gè)地方終結(jié)。就像繞了一個(gè)圈，最后還是歸到原點(diǎn)。整個(gè)家族的這種循環(huán)，同樣也是整本書(shū)里最吸引人的地方。
孤獨(dú)的人讀后感篇4
?孤獨(dú)之旅》主要敘述了一個(gè)叫杜小康的少年枯燥無(wú)味的放鴨之旅，并在此過(guò)程中不斷成長(zhǎng)的故事。
在我面對(duì)困難時(shí)，我常會(huì)想：“要是我有杜小康的勇氣就好了?！备赣H破產(chǎn)，一切的夢(mèng)想都化為孤獨(dú)，艱難的情況下，他還能堅(jiān)強(qiáng)的走下去。還能以一顆平靜的心去面對(duì)天空上的一片浮云；面對(duì)死一樣空寂的蘆葦叢。他忍受了不小的挫折，為了找到那十幾只鴨子，身體一次次被蘆葦割破。但他沒(méi)有放棄……終于，在鴨子生下第一顆蛋時(shí)，杜小康發(fā)現(xiàn)自己也長(zhǎng)大了。從杜小康身上，我感受到的不僅僅是文學(xué)的美，而且一種永不放棄的精神。
正是這種精神，幫助我渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
其實(shí)，杜小康也是在渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)后才成長(zhǎng)起來(lái)的。可見(jiàn)挫折在人生旅途中的重要性。受挫折就是獲得真知的過(guò)程。就像只有走過(guò)崎嶇小路才能體會(huì)攀登的快樂(lè)；穿過(guò)茫茫的迷霧才能深切地感受到陽(yáng)光的明媚。歸結(jié)起來(lái)就是一句話：“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹！”
雨果曾說(shuō)：“沒(méi)有風(fēng)暴，船帆只不過(guò)是一塊破布。”縱觀歷史，許多名人志士都曾在風(fēng)雨中譜寫(xiě)自己的壯麗詩(shī)篇。唐代詩(shī)人劉禹錫，因在永貞革新失敗而被貶至“巴山楚水凄涼地”長(zhǎng)達(dá)二十三年?？伤麤](méi)有消沉，而是豪放地唱出自勉之章：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！闭且?yàn)樵诶Ь持心偷米〖拍?，他才?huì)被后人冠以“詩(shī)豪”之稱(chēng)吧。
瞧，那低矮破舊的茅屋里那個(gè)骨瘦如柴的老者是誰(shuí)？是的，他就是詩(shī)圣杜甫，一個(gè)生于盛世唐朝卻終于戰(zhàn)亂貧病的中華詩(shī)壇偉人。面對(duì)絕望，他矢志不渝，固守自己心靈的凈土。這才有了后來(lái)的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”的高昂詩(shī)句?？梢?jiàn)對(duì)于人生路上的風(fēng)吹雨打，如坦然面對(duì)，不過(guò)如此！勇往直前，猛地回頭，卻發(fā)現(xiàn)是另一番“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的境界。
雨后的嫩草更加青翠可人，雪后的青松愈顯高潔挺直。驚濤拍岸，撞擊礁石，才能卷起千堆雪——那瑰麗的浪花。像杜小康一樣直面困難吧！只要自身的夢(mèng)想還未破滅，堅(jiān)強(qiáng)地走下去吧！堅(jiān)信風(fēng)雨過(guò)后一定會(huì)有彩虹。
孤獨(dú)的人讀后感篇5
當(dāng)我看完《百年孤獨(dú)》這篇小說(shuō)時(shí)，頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設(shè)置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風(fēng)，現(xiàn)實(shí)和幻想的交錯(cuò)，結(jié)尾處的出人意料等等，十分使人贊嘆?？梢哉f(shuō)，從”魔幻現(xiàn)實(shí)主義“的角度來(lái)評(píng)價(jià)這部小說(shuō)，不是很恰當(dāng)?shù)?。它只描述出了這部小說(shuō)的吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是，進(jìn)一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的，或者說(shuō)與現(xiàn)代文明，或是以西方文化主導(dǎo)的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)感?？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)來(lái)自拉丁美洲的呼聲，一個(gè)來(lái)自千百年來(lái)，從世代重復(fù)的節(jié)奏中變革出來(lái)的呼聲。
在文中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語(yǔ)，梵文等等非常古老而陌生的語(yǔ)言。但是，人民的日常生活卻無(wú)法被正視和記錄下來(lái)。當(dāng)吉普賽人在很多年之后，依舊用望遠(yuǎn)鏡，甚至磁鐵，等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí)，人們依舊熱衷于此。這是否和中國(guó)儒教思想上的”生民“的概念很類(lèi)似呢。
可以說(shuō)，第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內(nèi)部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風(fēng)破浪，在向著一個(gè)不知名的目標(biāo)前進(jìn)著。而這大海則是千變?nèi)f化的世界史吧。
孤獨(dú)的人讀后感篇6
我對(duì)所有事情都有興趣，所以我經(jīng)常上當(dāng)，在一個(gè)冷漠的社會(huì)里，你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊?，你為興趣活，你覺(jué)得你這樣很開(kāi)心，他們覺(jué)得你很無(wú)聊；你覺(jué)得你很真誠(chéng)，他們覺(jué)得你在標(biāo)榜自己。所以，我現(xiàn)在即使有興趣也會(huì)裝做“平常心”的樣子，只是為了滿足大多數(shù)人的思維方式，因?yàn)橹挥羞@樣，他們才覺(jué)得我這個(gè)人比較可靠。激情永遠(yuǎn)不能放在口頭上，放在口頭上就是悶騷——馬上就給你扣帽子。你必須“一個(gè)巴掌上去，給人看到五根手指頭”，他們才覺(jué)得你和他們一樣。一樣了，接下去才可以交流。不一樣就要培養(yǎng)，培養(yǎng)不出，就是你領(lǐng)不清——人生除了物欲和強(qiáng)迫之外，幾乎一無(wú)所有。即便如此，還要相互誤讀、有時(shí)夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過(guò)《百年孤獨(dú)》這樣的小說(shuō)之后，竟會(huì)流淚。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不會(huì)縫殮衣，也不會(huì)做小金魚(yú)，更不會(huì)升天。殺掉三千多人對(duì)我來(lái)說(shuō)也只是一個(gè)數(shù)字而已，我是多么渴望生活呀，但生活卻連看也不看我一眼，我被禁錮在羊皮紙里，因?yàn)槲液芄陋?dú)；因?yàn)槲液芄陋?dú)，所以我只能去那個(gè)地方……
這本書(shū)有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等，但語(yǔ)言卻很質(zhì)樸，而且直接涉及到了每個(gè)人的日常生活，所以，它才有如此震撼人心的力量。人，這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨(dú)，一無(wú)所有。甚至連哭泣的時(shí)候，也沒(méi)有眼淚。心里想的還是最實(shí)際、最可靠、也最無(wú)聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒（而不是魔幻）的人才是真正讀懂了這本小說(shuō)。然而讀懂之后又能怎樣呢？什么也做不了，一切都是注定的悲劇，再往后人們會(huì)稱(chēng)呼這樣作品叫“偉大”——僅此而已。
?百年孤獨(dú)》是一部經(jīng)典名作，希望大家都來(lái)讀一讀！
孤獨(dú)的人讀后感篇7
趁著暑假，我閑里偷樂(lè)，無(wú)意中在網(wǎng)上看到了《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》這本書(shū)的書(shū)名，它成功引起了我的注意，我便立刻買(mǎi)下了它。
這本書(shū)是作者結(jié)合自身經(jīng)歷給讀者帶來(lái)的“心靈雞湯”，是我心靈最好的慰藉，它有異于別的哲學(xué)書(shū)，而是將每一個(gè)道理講的深入淺出，正似一位老者在悉心教導(dǎo)膝下的孫兒。
雖然我并不孤獨(dú)，但是通過(guò)字里行間，我可以深刻地體會(huì)到作者的感受作者的文字似乎一氣呵成，可有時(shí)又讓人認(rèn)為這是推敲已久的文字，讓人癡醉，卻又有些迷茫。
讀《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》的時(shí)候由于我的人生閱歷并不豐富，有些文字不能完全意會(huì)，但卻堅(jiān)信其中的道理。劉同通過(guò)這本書(shū)，教給不會(huì)孤獨(dú)的我，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)像一個(gè)老者一般從容，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)，談笑風(fēng)生也能那么美……
從前我以為，孤獨(dú)就是一個(gè)人，形單影只，認(rèn)為自己太幸運(yùn)，從未孤獨(dú)。讀了這本書(shū)，才知道除了自我孤獨(dú)，還有情誼孤獨(dú)，還有理解孤獨(dú)，現(xiàn)世孤獨(dú)，群體孤獨(dú)。
閱讀時(shí)，我能想象作者面對(duì)白紙舉足無(wú)措，卻必須淡定從容的孤獨(dú)，作者的文字，仿佛在一段時(shí)間內(nèi)成為了我情感的寄托師，心里的撫慰者，看了寥寥數(shù)筆，似乎就得到了安寧與平靜。
在我眼里，這些文字雖然有些悲觀，但現(xiàn)實(shí)無(wú)非是殘酷的`。它只是教我們?nèi)绾蚊鎸?duì)，言辭藻麗，卻描述著血淋淋的現(xiàn)實(shí)。但這些文字并不是讓讀者變得消極悲觀，而是認(rèn)清自己，將那些擾亂了內(nèi)心平靜的雜物化為前進(jìn)的動(dòng)力，不得不說(shuō)劉同的文字，提高了我的情商，進(jìn)化了我的靈魂。
我現(xiàn)在終于才明白正確的不一定是最適合你的，最好的不一定是你最想要的。
人生于世，或許因?yàn)楸揪褪强嗟?，所以甜就成為了最寶貴的，我們一直在追求夢(mèng)想，歸根結(jié)底不過(guò)是想在路途中找點(diǎn)糖。到了終點(diǎn)，把這些化了一半的白糖獻(xiàn)給身邊最?lèi)?ài)的人。即使自己沒(méi)吃，心里也甜滋滋的。
讀后我好像總是像一個(gè)老者，總是你去想自己的曾經(jīng)，先告訴自己過(guò)去擁有什么？等到高興的快飛上天了，再拉住腳，告訴自己要腳踏實(shí)地，未來(lái)的路還很長(zhǎng)。
每次讀完這些書(shū)便芳香馥郁，若有所思。我很喜歡作者的文字，也十分留戀。
