閱讀一本有價值的書就像在和作者對話,與此同時,不要忽略讀后感的寫作,通過讀后感可以看出我們對于原作的理解程度,以下是范文社小編和大家分享的關(guān)于規(guī)矩和愛讀后感通用范文4篇,以供參考,希望對您有幫助。
規(guī)矩和愛讀后感1
我認(rèn)為《規(guī)矩和愛》這本書寫的確實不錯,即有理論又有各種各樣的事例,擺事實講道理娓娓道來,細(xì)細(xì)品讀之后使我豁然開朗,受益匪淺,以后會成為我教育孩子的一本重要的'參考書。
我很認(rèn)同書中所講的“真正愛是帶有規(guī)矩的愛,真正的規(guī)矩是體現(xiàn)愛的規(guī)矩”的理論,因為孩子是各種各樣的,家庭父母亦然。現(xiàn)在的孩子物質(zhì)條件優(yōu)越,所經(jīng)受的磨難挫折并不多,甚至一個孩子受幾代人的寵愛。受各種因素和環(huán)境的影響,許多孩子缺少清淡的智慧,安靜的心性,做事缺乏理智,我行我素……正所謂“奢華容易,教養(yǎng)太難”。
我的體會是孩子需要愛,更需要規(guī)矩。我們做家長的,教育孩子一定講究方法和原則,因材施教,不能溺愛也不能放任自流。正如書中所說的:“溺愛是害也是恨”。常言道:“沒有規(guī)矩,不成方圓”,所以在教育孩子的時候,要爭取做到“規(guī)矩和愛”的和諧統(tǒng)一。首先我們做父母的要以身作則,從心里接受規(guī)矩,給孩子立了規(guī)矩要嚴(yán)格執(zhí)行,實施時要言簡意賅,發(fā)揮出其權(quán)威性,該表揚進(jìn)表揚,該批評時批評,培養(yǎng)孩子從小對規(guī)矩的敬畏之心。
所以,一本好書,一定多讀,多領(lǐng)悟借鑒并從中受益。在嚴(yán)父慈母的配合下,對孩子贊美,信任和期待的同時并施以規(guī)矩,提高孩子的自信和情商。牢記“再富不要富孩子,再貴不要貴子女”的準(zhǔn)則。在《規(guī)矩和愛》的指導(dǎo)下,理性地教育孩子。
規(guī)矩和愛讀后感2
在同事兼育兒達(dá)人推薦下,買了這本《規(guī)矩和愛》,作者王濤是哈佛大學(xué)教育學(xué)博士,長期從事兒童教育和心理學(xué)研究,在兒童心理學(xué)和父母學(xué)研究等方面頗有心得,值得一看。
書中作者反思了自己的受教育模式和成長中的影響,引用了大量身邊每天都在發(fā)生的教育孩子的實例,從正反兩個方面論述了如何在一點一滴的陪伴中體現(xiàn)規(guī)矩與愛。閱讀這本書時,我的心情很凝重。身邊很多鮮活的例子,特別是現(xiàn)如今很普遍的溺愛型、忽略型教養(yǎng)方式正在造成越來越多的社會問題,這都是家庭教育中規(guī)矩與愛不同步造成的。
一、傳統(tǒng)模式下的父母必修課
這本書既有對中國傳統(tǒng)文化的弘揚,如“長幼有序”、“敬畏之心”,又有現(xiàn)代教育理念的融合,如不占有孩子、與孩子共同成長等。在中國傳統(tǒng)模式下生活的我們,如何做好父母,書中有些觀點我很贊同。
一是反思自己的受教育模式?!案改笇W(xué)”近年來越來越受年輕父母重視,但是回首我們這一代人的成長經(jīng)歷,父母的教養(yǎng)行為都來自代代相傳的家教模式。也就是說上上輩人如何教育我們的父輩,基本我們的父輩就怎么教養(yǎng)我們。書中作者的父母都是嚴(yán)厲型,說難聽點就是簡單粗暴型,對作者在很長一段時間的人生都產(chǎn)生了重要影響。但是作者沒有將這種影響延續(xù)到下一輩身上,因為他通過反思開始尋求更好的教子之道?;厥孜业某砷L經(jīng)歷,父嚴(yán)母慈的結(jié)合讓我成長的環(huán)境比較自由,加上姐妹多,所以從小就學(xué)會了與人相處。但是父親在我的印象中始終太嚴(yán)肅,而且規(guī)矩眾多,一方面感謝這些規(guī)矩讓我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣,另一方面小時候我也渴望與別的孩子一樣父女親密無間。我跟作者一樣,都是長大了才開始體會這種父愛的深沉。其實不是不愛,只是愛掩藏太深、執(zhí)行規(guī)矩又很嚴(yán)格,愛與規(guī)矩沒有表面的交叉點。通過這種反思,我希望與我的兒子何小寶建立起的親子關(guān)系是平等、自由的,在實踐中探索到規(guī)矩與愛的結(jié)合點。
二是傳統(tǒng)家庭模式中教育的一致性。目前的中國家庭基本上孩子都是老人帶,年輕人在外面打拼,幾代同堂必然會有教育理念和方法上的分歧。書中作者就如何保持一致性的觀點我比較贊同。作者認(rèn)為隔代教育只能是親子教育的補充,不能替代。在規(guī)矩和教育上,要服從孩子的父母,原因有三:一來父母是孩子撫養(yǎng)教育的第一責(zé)任人,他是父母的孩子,而不是爺爺奶奶外公外婆的孩子;二來隔代教育往往容易溺愛;三來父母更容易接受新觀念和新事物,有助于孩子成長。書中也提到了傳統(tǒng)家庭中因為孩子教育發(fā)生分歧時,父親應(yīng)挺身而出,做好妻子和自己母親的調(diào)解人。當(dāng)然同一教育者也存在一致性問題,即規(guī)矩不能朝令夕改,讓孩子無所適從。
三是家庭教育中,爸爸不可或缺。很多人在認(rèn)識上存在誤區(qū),認(rèn)為陪伴撫養(yǎng)孩子是媽媽的責(zé)任,爸爸負(fù)責(zé)打拼掙錢就行了,如果某個男人在陪伴孩子和家人上花的時間多,就有被貼上“沒出息”標(biāo)簽。事實上,爸爸的作用是獨特而不可替代的,孩子待人接物、為人處事的方式在很大程度上受父親影響,而且從父親身上孩子能學(xué)會擔(dān)當(dāng)和承擔(dān)責(zé)任。到了青春期,孩子會追求權(quán)威和力量,所以父親要趁孩子還小,用心陪伴孩子,建立愛的連接和規(guī)矩的權(quán)威。
四是專注于解決問題本身。書中列舉了幾個面對孩子撒謊如何懲罰的例子,有成功教育孩子的,也有不分青紅皂白大動家法造成心理傷害的,作者總結(jié):面對孩子撒謊時,要仔細(xì)分析動機(jī)和成因,然后做出針對性的措施。這樣做的目的是讓孩子意識到被懲罰的原因不是謊言被揭穿,而是撒謊本身,也就是解決問題應(yīng)專注于問題本身。
二、現(xiàn)代社會中情商的重要性
大數(shù)據(jù)研究表明,情商高的人更容易獲得內(nèi)心的幸福和滿足感,簡單說婚姻和諧、工作和順、人際交往順暢都與情商有直接關(guān)系。如何培養(yǎng)孩子的情商,本書中介紹了以下方法:
一是培養(yǎng)積極客觀的自我意識。說白了,就是了解孩子自我意識發(fā)展的特點,對孩子有客觀、積極和具體的期望評價,既不好高騖遠(yuǎn),也不對孩子一味鼓勵和貼負(fù)面標(biāo)簽。比如不能給孩子定過高的目標(biāo);表揚孩子不能千篇一律“你真棒”,而是告訴孩子棒在哪里;批評孩子不能總把笨、蠢等掛在嘴上,應(yīng)該告訴孩子哪里還不夠好需要改進(jìn)。
二是幫助孩子學(xué)會控制自己的情緒。簡單說就是用理性來管理情緒、做出判斷和指導(dǎo)行動。主要的方法就是父母控制好自己的情緒理性引導(dǎo)和延緩滿足兩種方式。如果面對問題父母手足無措、相互責(zé)怪甚至暴跳如雷,孩子也會變得暴躁而不講道理。書中說我們每個人都應(yīng)該學(xué)會的一種能力是“輕聲輕氣說重話”,在懲罰孩子的時候理性而又客觀,在自己極端憤怒的時候不應(yīng)打罵孩子,因為這樣僅僅是在發(fā)泄自己的憤怒,與教育無關(guān)。如果實在做了原則性的錯事要打,也是自己冷靜下來再打。
三是確立積極的內(nèi)在動機(jī)。簡單說就是幫助孩子明確興趣和目標(biāo),并通過持之以恒的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)責(zé)任感和抗挫力。大多數(shù)父母都是平凡人,沒有識人的慧眼,也不能精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)孩子真正的興趣,其實很多成人連自己的興趣目標(biāo)都不知道。所以父母要做的就是幫助孩子發(fā)現(xiàn)興趣,然后陪伴孩子一起堅持學(xué)習(xí),這句話說來簡單,其實非常不易。特別是當(dāng)孩子最初的新鮮感過了或者是受到挫折不愿意堅持時,父母發(fā)揮作用的時候就到了。
四是培養(yǎng)孩子的同理心。在人際交往中幫助孩子換位思考、善于傾聽和表達(dá)尊重。父母需要做的是在日常生活的小事中聆聽孩子的想法、理解他的感受、尊重他的選擇。比如孩子生氣時,應(yīng)該按照“發(fā)生了什么事、你感覺怎么樣、你想要怎么樣、我能為你做什么”等的步驟與他溝通。父母自己有情緒時,也應(yīng)該明白告訴孩子,比如“媽媽今天很累、今天很生氣”等。
五是培養(yǎng)孩子的交往合作能力。我們要與父母親人、配偶及配偶的家人、工作對象、朋友等交往和合作,在這個過程中每個成員都要擺正自己的位置,感受各種情緒,必要的時候還要妥協(xié)折中甚至是做出犧牲,才能找到理性的合作方式。比如小朋友間發(fā)生沖突,如果不是特別危險,大人都不應(yīng)該第一時間介入,而是讓小朋友自行解決。當(dāng)遇到相同或者類似問題的時候,孩子才不會感到無所適從。
規(guī)矩和愛讀后感3
做為一個母親,我常常被一個問題所難住,“怎樣做才能讓孩子即快樂又主動的學(xué)習(xí)呢?”自從我讀了王濤博士的《規(guī)矩和愛》。書中所倡導(dǎo)的教育理念,讓我認(rèn)識到當(dāng)父母的不易。而養(yǎng)育好一個孩子的前提,是家長要先掌握知識技能和正確的教育理念。身為一個母親,我無時不感覺到身上的責(zé)任感和使命感。這本書讓我受益匪淺。
“孩子擁有獨立的人格,他不是父母的私屬品。作為父母可以愛孩子,但不能占有孩子?!弊髡卟煌挠^點也為我所推崇,即:尊重孩子。很多父母以為孩子小,不懂事,因此動不動就對孩子進(jìn)行呵斥。實際上,孩子也有其人格,你不尊重孩子,就不要期望獲得孩子的尊重。父母也是孩子的老師,所采用的方式,也會被孩子所學(xué)習(xí)。權(quán)威的教育表面上很有效果,但是卻存在隱憂,我自己也應(yīng)該好好學(xué)習(xí),改變自己權(quán)威教育孩子的方式。真正的教育,是心與心的溝通。
王濤博士說:“當(dāng)孩子鬧情緒時候,我們不能和他講道理,這時他們沒有接收能力,沒有學(xué)習(xí)能力,等孩子平靜下來以后再交流,而且要蹲下來與孩子平視,不僅要有語言交流,還要有目光的交流,要輕聲輕氣地說重話。通過這種交流幫助孩子避免以后再出現(xiàn)這樣的錯誤;對待孩子,我們要有更多的耐心,按照孩子的特點,用孩子可以理解或是可以接受的方式進(jìn)行交流,進(jìn)入孩子的世界,孩子就能被我們帶領(lǐng)……”這些都是我們做父母要學(xué)習(xí)的。
所有的孩子要學(xué)習(xí)二點,一·是讓他懂得尊重、禮讓、感恩,悲憫,簡單的說,就是愛;二·是節(jié)律、規(guī)范,用一個詞來說,就是規(guī)矩。這也就是這本書的核心。習(xí)慣決定性格,性格決定命運。愛與規(guī)矩具有一致性,沒有規(guī)矩的愛是溺愛,沒
有愛的規(guī)矩是教訓(xùn)。要建立正確的規(guī)矩,不要超于孩子年齡段設(shè)立孩子做不到的規(guī)矩。要先了解,理解自己的孩子對做不到的事情要有寬容,管教時要帶著愛,讓孩子感覺到規(guī)矩的背后是有愛的。而不是讓他感覺冷冰冰,是跟他作對,讓他受苦的。這樣才能培養(yǎng)出健全的孩子。我們的情感教育是一致的,相信我們合理的方法,會讓我們的孩子快樂幸福的成長!讓有愛的“規(guī)矩”時刻伴隨他們的成長。讓我們和孩子們一起快樂的學(xué)習(xí),一起健康的成長!
規(guī)矩和愛讀后感4
在讀過鐘老師推薦的《規(guī)矩和愛》這本書后,頗有感觸。“孩子是父母的鏡子”,我們不能只盯著孩子身上的缺點,而要時時反省自己教育方法。家庭教育的精髓在于身教勝于言傳。如果自己沒有上進(jìn)之心卻叫孩子要好好學(xué)習(xí),恐怕只是白費口舌。路依遙,從小到現(xiàn)在,犯些錯誤很正常,但是我們作為家長,對于一些原則性的錯誤,是需要及時糾正的,而且我和孩子的媽媽,包括爺爺,奶奶,平時我們的言行也很注意,尤其是在孩子的面前,否則孩子很容易學(xué)會一些不好的習(xí)慣。
教育孩子就像建房子,地基得先打正打?qū)?。忽視地基,迫不及待地想要快速建成高聳美觀的大廈,就算建成了,也是經(jīng)不起風(fēng)雨的。如果我們忽略了孩子的成長規(guī)律,忽略了孩子的心理需求,忽略了孩子的人格和品格,只一味地要求孩子考高分,這樣的教育無疑是不正確的。如果孩子從小就得到父母的百分百愛和關(guān)注,活得快樂,受尊重,各方面得以健康成長,就算學(xué)習(xí)成績暫時不拔尖,他的將來也不會差到哪里去。因為這就像一棟地基堅固的房子,就算高層出了問題,它的根基還是正的呢。
分?jǐn)?shù)不能代表未來。如果我們的孩子像漢堡包的那片牛肉,被老師和父母夾壓著除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí),沒有了剩余的時間和空間來發(fā)展更重要的東西。未來,當(dāng)社會不需要高分了,需要的是綜合能力高的孩子,該怎么辦呢?而且我們要求孩子次次考高分,孩子也會在心里想我們到底愛的是他們本人,還是分?jǐn)?shù)?從孩子的角度來說,如果他自己不知道主動學(xué)習(xí),依賴父母押著他去學(xué),就是考了高分也沒有用。所以,我們身為父母不能太淺薄,目光要看得遠(yuǎn)一點。對于路依遙,她的學(xué)習(xí),我一般是注意細(xì)節(jié),比如,字的書寫,平時語文和數(shù)學(xué)作業(yè)的完成,聽寫生字的掌握,這些平時關(guān)注的較多,除了學(xué)習(xí),我還在周末孩子在家里的時候,通過讓路依遙,整理房間,幫奶奶做點簡單的家務(wù),讓孩子在多方面去體會,知道平時的小事也要有條理,當(dāng)然,從目前來看,孩子還有很多需要我們家長去發(fā)掘,去教育的地方,只有在不斷地,即孩子的成長中,我們才能慢慢有所感觸,有所提醒,孩子才能健康成長。
最后借用一位哲學(xué)家的話,播種一種思想,會收獲一種行為;播種一種行為,會收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,會收獲一種性格;播種一種性格,會收獲一種命運。讓我們幫助孩子播種一種好思想吧,讓他們收獲一種好命運,擁有一個好人生。