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《教師的挑戰(zhàn)》讀后感1
一、讓我震撼的教育名言
佐藤學(xué)教授旗幟鮮明地提出的具有顛覆性的教育信條：“學(xué)校教師的責(zé)任并不在于“上好課”。學(xué)校和教師的責(zé)任乃在于：時(shí)間每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，提供學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”。
“教學(xué)的創(chuàng)造能否成功取決于教師在多大程度上尊重教材，尊重每一個(gè)兒童，以及教師對于自身教育工作的尊重。學(xué)校改革的目的是保障每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)；保障每一個(gè)教師作為教育家的成長……唯有保障每一個(gè)兒童的尊嚴(yán)與學(xué)習(xí)權(quán)利，尊重每一個(gè)教師的多樣性并保障其個(gè)性化的成長，才能使得學(xué)校的改革腳踏實(shí)地地向前推進(jìn)?！彼羞@些觀點(diǎn)都讓我受到震撼。
二、幫我解惑的教學(xué)諫言
“在小組的‘合作學(xué)習(xí)’指導(dǎo)中，決不追求小組內(nèi)的思考與見解的一致與統(tǒng)一。不應(yīng)當(dāng)像‘班組學(xué)習(xí)’那樣代表小組發(fā)言。即便在合作學(xué)習(xí)’中只有同樣思考和意見的場合，也應(yīng)當(dāng)作為個(gè)人的意見來發(fā)言。應(yīng)到尊重小組中思考和見解的多樣性。”
“‘合作學(xué)習(xí)’中是無需領(lǐng)導(dǎo)者的?！献鲗W(xué)習(xí)’需要的是每一個(gè)人的多樣學(xué)習(xí)的相互碰撞，是每一個(gè)學(xué)生的平等參與?！献鲗W(xué)習(xí)’中的小組，宜采用男女生混合的私人小組形式，也可以從三人小組開始。習(xí)慣了‘合作學(xué)習(xí)’之后可以變更為四人小組?！献鲗W(xué)習(xí)’的組織最好是隨意編組。小組的‘合作學(xué)習(xí)’，無論小學(xué)、初中、高中的任何學(xué)科的教學(xué)，都應(yīng)當(dāng)可以實(shí)施的。”看到這，我充滿希望，因?yàn)樵诮衲晡宜谓痰膯⒅嵌昙墧?shù)學(xué)教學(xué)中，我嘗試過分3人小組通過分小棒探索10以內(nèi)數(shù)的分成的教學(xué)，但碰到了不少困難，迫不及待能找到指路的“明燈”。但接下來的“不過，在小學(xué)低年級卻不宜實(shí)施?！崩碛墒牵骸靶W(xué)低年紀(jì)教師同每一個(gè)學(xué)生的密切聯(lián)系，互幫互學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是重要的。其實(shí)，小學(xué)低年級兒童唯有在同教師產(chǎn)生一對一的親密關(guān)系之后，才能建立同學(xué)之間的關(guān)系。小學(xué)低年級的‘合作學(xué)習(xí)’首當(dāng)其沖的是，要充分體驗(yàn)教師和課堂共同體的親密關(guān)系?！惫植坏茫谶@個(gè)班當(dāng)時(shí)還是一年級時(shí)我嘗試一次分組探索學(xué)習(xí)幾乎收效甚微，還讓學(xué)生的學(xué)習(xí)受到很大挫折，而我自己的課堂教學(xué)探索熱情也受到不少打擊。
佐藤學(xué)教授還對小組學(xué)習(xí)得以成功的要決進(jìn)行了細(xì)致的闡述。還特別用《小學(xué)低年級的“合作學(xué)習(xí)”》專門獨(dú)立一個(gè)章節(jié)對“低年級兒童的困惑”、“低年級的合作”、教師對低年級課堂里的學(xué)生“無微不至的關(guān)照”等作出了細(xì)致具體的要求和介紹。
這些寶貴財(cái)富都將對我在課堂教育中的困惑起到了很好的答疑解惑的作用，讓我受益匪淺。
《教師的挑戰(zhàn)》讀后感2
記得第一次從佐藤學(xué)先生的書中看到這個(gè)詞時(shí)，我還是有些疑惑的，什么是學(xué)力啊?尋遍全書，佐藤學(xué)先生也沒有給出一個(gè)明確的定義，百度知道將它定義為學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平的簡稱。但我能明顯地感到此解釋并不能完全解釋清楚佐藤學(xué)書中的那個(gè)學(xué)力，這究竟是什么呢?
它隱約像一種力量，又如植物積極向上的生長力嗎?它又隱約像一種潛能，等待別人點(diǎn)化激發(fā)的潛力嗎?學(xué)力學(xué)力，佐藤學(xué)先生似乎一直在提醒我們它就像人的一種本能一直伴隨在我們每一個(gè)兒童的身上啊，那是一種有著自我創(chuàng)造探究的學(xué)習(xí)能力。但它怎么又那么陌生，比起大熱的兄弟——學(xué)歷，似乎汗顏很多。追根溯源，究竟是什么遮住了它的光彩?
我們傳統(tǒng)的教育模式似乎難逃其責(zé)。教師講學(xué)生聽，教師問學(xué)生答，教師示范學(xué)生模仿，想想這些我們習(xí)以為常漠不關(guān)心的行為模式哪一樣是真正尊重了學(xué)生?哪一樣是真正相信了人的無限潛能?學(xué)生興趣被打擊、潛能被埋沒、學(xué)力自然得不到發(fā)展。
要想發(fā)展學(xué)生的學(xué)力，正如佐藤學(xué)先生所言，必須得相信學(xué)生、尊重學(xué)生、傾聽學(xué)生。要讓這種傾聽關(guān)系發(fā)展成為師生之間、生生之間的互為傾聽進(jìn)而走向合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。
書中列舉的案例《不可思議的種子》讓我領(lǐng)悟到什么才是真正的尊重學(xué)生、傾聽學(xué)生。一般語文課上，常常限定于教材文章的語言認(rèn)識(shí)，很少將實(shí)物帶到學(xué)校里來。但在這節(jié)課上教師不僅允許學(xué)生講牛膝草和蒼耳的種子帶到課堂上來，在課堂上允許學(xué)生細(xì)心地觀察、自由的發(fā)言，教師竟然準(zhǔn)許將蒼耳的果實(shí)稱為自己熟悉的“粘蟲”“抓抓將”或是兒童自己想象的“媽媽做的蘋果兔子”“宇宙的原始森林”。這一普通果實(shí)的稱呼，這正是一種兒童體驗(yàn)與蒼耳果實(shí)一次新的相遇。而這一相遇是那樣的豐富而多樣，它與兒童之間產(chǎn)生全新關(guān)系的過程又怎能不稱之為擁有學(xué)力的真正學(xué)習(xí)呢?
如果我們也想擁有這樣的課堂，擁有這樣非凡學(xué)力與創(chuàng)造力的兒童。那就請從尊重兒童的尊嚴(yán)、傾聽她們的心聲開始吧!
《教師的挑戰(zhàn)》讀后感3
書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。讀好書猶如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。暑假里，我讀了美國魯?shù)婪颉⒌吕卓怂顾摹督處熖魬?zhàn)》受益匪淺。
這是一本關(guān)于教師的心理學(xué)的著作，書中所闡述的問題也是我們老師所經(jīng)常遇到的問題。比如，學(xué)生上課不聽課，打架，不會(huì)與人交往，跟老師頂嘴，不寫作業(yè)，不背誦課文、當(dāng)我面對這些問題時(shí)只是看到問題的表面，沒寫作業(yè)就補(bǔ)寫，沒背誦課文就留下背誦，成績不好就多做題，這樣做的結(jié)果是解決了當(dāng)時(shí)的問題，孩子以后還是會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。《教師挑戰(zhàn)》中的老師面對這些問題時(shí)，不只是從表面上看這些問題，而是看到了問題背后的東西，出現(xiàn)這些問題的原因，從心理學(xué)的角度去解決這些問題。
比如孩子的離家出走問題，是我們家長和老師最頭疼的問題，孩子離家出走，回來之后會(huì)有兩種結(jié)果：一個(gè)是狠狠地懲罰，讓孩子不再有這種想法；另一個(gè)是滿足孩子的各種要求，合理的不合理的都滿足，讓孩子更是為所欲為。除此之外，我們找不到更好的方法。
魯?shù)婪蚍治隽撕⒆与x家出走的原因：
1、孩子們認(rèn)為離家出走并不是壞事，可以引起父母對自己的關(guān)注。
2、離家出走是一件很小的事情，就是不在家吃飯而已，爸爸也經(jīng)常不在家吃飯啊，我離家出走，說明我已經(jīng)是大人了，證明我已經(jīng)長大了。
3、離家出走可以去做自己想做的任何事情，向大人一樣。
4、離家出走可以讓父母滿足自己的要求。
每個(gè)孩子都想得到別人的關(guān)注，想向別人展示自己的強(qiáng)大和成熟，只是有些孩子采取了離家出走的方式。我們只是想到了孩子離家出走的后果，而沒有分析原因，找到原因，我們再來看孩子的離家出走，或許并不那么可怕。當(dāng)然這需要做父母的真正的了解自己的孩子，才能找到問題的真正原因。
此書針對孩子不良行為背后的目的，教師如何做才能引導(dǎo)他們發(fā)生積極的轉(zhuǎn)變做了歸納。
首先講的是尋求關(guān)注型，針對這一類型的孩子要避免再給予過多關(guān)注，如果孩子通過示弱來尋求關(guān)注，就給孩子機(jī)會(huì)體驗(yàn)成就感；如果孩子通過破壞性行為尋求關(guān)注，就根據(jù)孩子的特點(diǎn)尋找機(jī)會(huì)讓孩子做出建設(shè)性行為，并給予認(rèn)可。這里要特別注意一點(diǎn)，對于這類孩子的建設(shè)性的行為也不要給予太多表揚(yáng)或贊許，因?yàn)檫@仍然是一種過度關(guān)注。老師只要讓孩子感到被認(rèn)可就好。
第二種是權(quán)力之爭型。對待這類行為關(guān)鍵是控制情緒，不讓自己陷入權(quán)力爭斗，“讓他的風(fēng)無帆可吹”。這類型的孩子一般會(huì)表現(xiàn)為故意擾亂課堂秩序，或者挑釁老師，這時(shí)候教師要避免沖動(dòng)的本能反應(yīng)，因?yàn)榘l(fā)怒或訓(xùn)斥正是他想要的結(jié)果，只會(huì)強(qiáng)化他的不良行為。教師此時(shí)保持冷靜，執(zhí)行自然結(jié)果是最好的`選擇，有時(shí)候用幽默來化解局面效果也不錯(cuò)。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師不想和他爭奪權(quán)力時(shí)，他會(huì)覺得無趣，從而有可能改變一貫的行為。
第三種是報(bào)復(fù)型。這種類型與權(quán)力之爭有共同之處，但報(bào)復(fù)者的挑釁行為不僅針對他不喜歡的老師或家長，而是所有人。這種類型的孩子內(nèi)心絕望，已經(jīng)不相信有人會(huì)愛他，也不抱希望可以通過建設(shè)性的方法取得認(rèn)可，很容易走向犯罪。對于這樣的孩子改變起來相當(dāng)困難了，他不相信別人的好意，而且他的行為也確實(shí)讓人“想說愛你不容易”。需要尋找合適的機(jī)會(huì)，與孩子建立良好的關(guān)系，取得信任。而且在尋找機(jī)會(huì)的過程中，要注意防止孩子有過激行為。
最后一種是自卑型。自卑的孩子同樣是內(nèi)心絕望，不相信自己有能力得到認(rèn)可，于是表現(xiàn)得很無助，而且他們通常有辦法讓別人認(rèn)為他們是真的無能。教師對這樣的孩子要有發(fā)自內(nèi)心的的信心，相信他是有能力的，不被孩子制造的假象所迷惑。同時(shí)給孩子適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)自己的能力，逐步建立自信。在這個(gè)過程中，同樣要防止出現(xiàn)過度關(guān)注，我們的目的是讓孩子對自己有信心，而不是依賴于老師的關(guān)注。
最后我把書中印象深刻的部分名言摘抄如下：
1、當(dāng)成人對孩子過度保護(hù)或者縱容時(shí)，其必然結(jié)果就是家長和老師表現(xiàn)出對孩子的能力、智力和責(zé)任感缺乏信心。造成了孩子的不自信。
2、一個(gè)搗亂的孩子是一個(gè)不快樂的孩子，他需要的是鼓勵(lì)而不是羞辱。
3、老師希望孩子們成長，就必須激發(fā)他們的真正興趣。學(xué)習(xí)過程應(yīng)該成為所有孩子的愉快經(jīng)歷。這要以老師對自己的工作充滿激情為先決條件。
4、氣餒是錯(cuò)誤表現(xiàn)的根源，每個(gè)孩子都想做好孩子，只有當(dāng)他看不到成功的希望的時(shí)候才會(huì)變“壞”。過度的保護(hù)和縱容一樣，具有令人灰心喪氣的影響，并剝奪了孩子體驗(yàn)實(shí)力，發(fā)展克服困難和照顧自己能力的必要機(jī)會(huì)。
5、越多批評越不改變，越不改變越多批評。面對這種惡性循環(huán)，我們可以改變一下方式。
6、一個(gè)氣餒的老師不太可能成為鼓勵(lì)孩子的源泉，只有當(dāng)老師對自己的知識(shí)和能力有把握的時(shí)候，才能幫助孩子克服困難。老師對孩子的實(shí)力好能力看得更加清楚，也就更能給孩子傳遞真實(shí)、客觀、樂觀的信息和態(tài)度。
7、一個(gè)人越不爭強(qiáng)好勝，越能在激烈的競爭中站穩(wěn)。如果他專注并滿足于自己的工作，那么無論競爭者做什么或者取得什么成就，都不會(huì)對他造成干擾。爭強(qiáng)好勝著只有在自己成功時(shí)候，才能面對競爭的局面。
8、安全感是人內(nèi)在擁有的，無法從外部獲得，但環(huán)境可以刺激或者阻止其發(fā)展，安全感來自內(nèi)心，來自自身的勇氣，來自對自己的力量和能力應(yīng)對未來生活中任何情況的認(rèn)知。
9、愛和親情的獲得，并非取決于母親陪伴孩子的時(shí)間長短，而是陪伴質(zhì)量的高低，付出愛和親情并不需要太多時(shí)間，它可以在幾秒鐘之內(nèi)表達(dá)。
10、我知道你可以做的更好=你現(xiàn)在為什么沒有做好。
總之，教師給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省，更能促使學(xué)生的健康成長。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件，另外寬容會(huì)使自己處事變得理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？讓我們學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，使學(xué)生的人格更健全。
