教育姿態(tài)讀后感6篇

時(shí)間:2023-05-04 作者:Kris 讀后感

目前越來(lái)越多的人習(xí)慣寫(xiě)讀后感來(lái)記錄自己的感受,讀書(shū)的目的是為了讓我們開(kāi)闊眼界,寫(xiě)好讀后感對(duì)于我們提高語(yǔ)言表達(dá)有顯著效果,范文社小編今天就為您帶來(lái)了教育姿態(tài)讀后感6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

教育姿態(tài)讀后感6篇

教育姿態(tài)讀后感篇1

十月的讀書(shū)方案是于漪教師的《教育的姿勢(shì)》,我參加敘事者的時(shí)刻比較短,預(yù)備讀這本書(shū)的時(shí)分現(xiàn)已到了十月底了,很快從網(wǎng)上購(gòu)得,立刻開(kāi)端閱覽。

從前語(yǔ)開(kāi)端,就能感觸到一位從事教育作業(yè)60年的老教師的熱誠(chéng)之心,她對(duì)孩子的愛(ài)是火熱的,是深重的。一直以學(xué)生為本,是于教師的教育理念。這在今日也是竭力倡議的。

從教師身上我看到了大愛(ài)與忘我。

現(xiàn)在的孩子受社會(huì)大環(huán)境的影響,遍及面對(duì)品德缺失,情感冷酷。作為教師,咱們有職責(zé)溫暖孩子的心靈,點(diǎn)亮孩子的心燈。一棵小樹(shù)姑且需求修枝剪葉,才干健壯生長(zhǎng),何況是一個(gè)人呢?所以對(duì)待孩子的過(guò)錯(cuò)咱們要有一顆容納的心。

七年級(jí)上學(xué)期時(shí),一天正午我正在辦公室備課,一個(gè)學(xué)生過(guò)來(lái)找我,“教師,我丟了20元錢(qián)”,“哦,是嗎?怎么回事?是不是你忘掉放在哪里了?”“不是的,我懷疑是小美偷的”。我心里一驚,不會(huì)吧?這個(gè)學(xué)生很文靜,不會(huì)做出這樣的事吧?表面上我不明白氣色的說(shuō),“不要胡說(shuō),我信賴(lài)她不是這樣的人。你先回去上課,我會(huì)給你查清楚的。”我悄然找了幾個(gè)同學(xué)了解狀況,小美家里比較困難,平常很節(jié)省的,這兩天忽然大方了,買(mǎi)了不少零食吃。我心里現(xiàn)已大題有數(shù)了,可是我沒(méi)有去找她當(dāng)面溝通,而是放出風(fēng)聲說(shuō),錢(qián)找到了。我調(diào)查小美的改變,剛開(kāi)端她有些不信賴(lài)自己的耳朵,后來(lái)她低下頭想了良久,像是下決心似的。我知道她會(huì)來(lái)找我的。公然,一個(gè)課間,她來(lái)到辦公室找我,“教師,我撿到了10元錢(qián)”“哦,是嗎?在哪里撿的?”“教室外面。”“你真是一個(gè)好孩子!值得咱們學(xué)習(xí)!”我看到小美的臉紅紅的,她的心里一定是糾結(jié)了良久的,不過(guò)總算戰(zhàn)勝了自己!我在心里暗暗祝愿這個(gè)孩子。盡管我搭上了10元錢(qián),可是保護(hù)了一個(gè)人的自負(fù),這才是重要的!

這個(gè)國(guó)際不但需求參天大樹(shù),相同也需求小花小草,只要是健康高興的生長(zhǎng)就好了!!祝愿一切的孩子們都能健康高興!!

教育姿態(tài)讀后感篇2

她已是80歲的耄耋老人,有著60年的教學(xué)生涯。至今,她依然活躍在語(yǔ)文教學(xué)改革的第一線(xiàn),堅(jiān)守在講臺(tái)上用生命唱歌。她深?lèi)?ài)著學(xué)生,癡迷著語(yǔ)文教學(xué)。我做了一輩子教師,但一輩子還在學(xué)做教師!她用這樣的話(huà)語(yǔ)不斷地鞭策著自己,也勉勵(lì)著更多的青年教師。生而為人,她是師之典范于漪。

對(duì)于我,立志要做一名語(yǔ)文教師的師范生來(lái)說(shuō),最早接觸于漪先生,是在學(xué)校的圖書(shū)館里。教文育人文道統(tǒng)一于漪先生的經(jīng)歷讓我知道所謂上輩子殺過(guò)豬,這輩子教語(yǔ)文不過(guò)是一句戲言,做語(yǔ)文教師也可以如此的崇高與偉大。

走上語(yǔ)文教學(xué)工作的崗位不過(guò)短短幾年的時(shí)光,初為人師的忙碌、挫敗與無(wú)奈,讓我一時(shí)忘卻了這位當(dāng)年堅(jiān)定我從教理想的領(lǐng)路人。這個(gè)月再次捧起先生的《教育的姿態(tài)》,細(xì)細(xì)讀來(lái)不免感慨,時(shí)過(guò)境遷,對(duì)先生思想的領(lǐng)悟不覺(jué)也有了變化,唯一不變的,卻是那為人師者,先生那偉岸的典范之態(tài)。

在當(dāng)今時(shí)代下,教育是一個(gè)越來(lái)越重要的問(wèn)題。教育幾十年來(lái)的發(fā)展成績(jī)巨大卻也亂象叢生。先生以一身之力,振臂高呼。她于迷茫中指點(diǎn)迷津,于喧囂中展現(xiàn)浩然正氣,于亂象中堅(jiān)定教育之魂。她幾十年來(lái)親歷中國(guó)教育的第一線(xiàn),她屹立于層層改革之外,直指社會(huì)價(jià)值觀的功力取向、大眾媒體的娛樂(lè)宣傳,她對(duì)選秀比賽的主辦者、各種媒體發(fā)出了拷問(wèn):除了賺取金錢(qián),這些比賽還賺取了青少年的時(shí)間和青春,賺走了他們的是非判斷,讓他們執(zhí)著于一夜成名的幻想,他們賺走了學(xué)生的未來(lái),心何以安?不僅如此,先生還直指學(xué)校辦學(xué)的泛技術(shù)化問(wèn)題、校外教育問(wèn)題、教育話(huà)語(yǔ)權(quán)問(wèn)題等等,錐心的憂(yōu)思,竭誠(chéng)的期望,先生滿(mǎn)懷熱情的構(gòu)建學(xué)校的價(jià)值取向,為學(xué)校教育明確價(jià)值定位培育有中國(guó)心得現(xiàn)代文明人,先生承教育不能承受之重。

先生的典范之姿更體現(xiàn)在她站在人性的高度和文化的高度去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。要從心底里敬畏孩子的生命,生硬的灌輸走不進(jìn)孩子的內(nèi)心,空洞的說(shuō)教起不到治本之效,機(jī)械的操練也絕不是解決問(wèn)題的靈丹妙藥。孩子心靈的發(fā)育和成長(zhǎng)由情而理,由直覺(jué)反應(yīng)而本質(zhì)探究,由低級(jí)而高級(jí),作為語(yǔ)文教師要讓文字具有情感的溫度,讓觀點(diǎn)具有直指人心的力量,讓閱讀成為暖心之旅,唯此,才能引發(fā)學(xué)生的共鳴,走進(jìn)他們的心靈,滴灌學(xué)生的德行與智性生命成長(zhǎng)。

做有精氣神的教師,做一輩子教師,一輩子學(xué)做教師,掩卷而憩,先生之姿猶在,就讓我循著典范腳步,更堅(jiān)實(shí)地邁向教師之路。

教育姿態(tài)讀后感篇3

靜靜地品讀于漪先生《教育的姿態(tài)》,其實(shí)這本書(shū)中并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)論及“教育的姿態(tài)”這個(gè)話(huà)題,但“椎心的憂(yōu)思

竭誠(chéng)的期望”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“活在價(jià)值體系中”和“記憶與情緣”6個(gè)章節(jié)中的每一篇文字都是對(duì)“教育的姿態(tài)”最好的詮釋。作為一名年輕的教育工作者我感動(dòng)于于漪先生對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)和崇高的使命感,在字里行間我更深深感受到了老一輩教育工作者希望教育要回歸“愛(ài)”和“人”上,去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升和生命發(fā)展的誠(chéng)意。

柏拉圖曾用他的老師蘇格拉底的話(huà)說(shuō):“教育是從一個(gè)洞穴中把囚徒的靈魂引出來(lái)往上升,達(dá)到真實(shí)之境界?!蔽蚁脒@是對(duì)教育對(duì)神圣的定義,這會(huì)使每一個(gè)教育工作者對(duì)自己從事的事業(yè)肅然起敬。前幾天在廣州參加生命教育的培訓(xùn),在旅途翻看《教育的姿態(tài)》,于漪先生也說(shuō):“選擇了教師就是選擇了高尚?!笔前。?jīng)的我們是“人類(lèi)靈魂的工程師”、我們是“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”,但現(xiàn)在的教育環(huán)境下,老師卻并沒(méi)有那么的“神圣不可犯”,不夸張的說(shuō)教師成了“高?!甭殬I(yè),我們甚至在自己的權(quán)益被侵害時(shí)也無(wú)法得到合理的維權(quán),我們有了些許抱怨,我們開(kāi)始對(duì)那些因原生家庭出現(xiàn)問(wèn)題而無(wú)法救贖的的孩子感到無(wú)力與迷茫,我們開(kāi)始思考真的是“選擇了教師就是選擇了高尚”嗎?

在機(jī)場(chǎng),我和從事學(xué)生心理研究的郭老師閑聊,說(shuō)起了班里滿(mǎn)是負(fù)能量令我擔(dān)憂(yōu)的小高,他的一句話(huà)卻讓我醍醐灌頂,一下子清醒不少,郭老師說(shuō):“所有的心理輔導(dǎo)都是建立在信任上的?!逼鋵?shí)道理都懂,但當(dāng)身處困境時(shí),我們更多的是希望能尋求到救贖,在面對(duì)的“小高”這個(gè)特殊的個(gè)體時(shí),我更多的是希望能夠立竿見(jiàn)影,找到一種特效藥去救贖這顆孤獨(dú)的靈魂,但此刻經(jīng)郭老師一提醒,我突然想到了于漪先生在《教育的姿態(tài)》中寫(xiě)到:“教育本是細(xì)水長(zhǎng)流的事業(yè),最忌諱急功近利,‘十年樹(shù)木,百年樹(shù)人’這句話(huà)就是告訴我們,教育不是一蹴而就、立竿見(jiàn)影的……我們看西南聯(lián)大,抗戰(zhàn)時(shí)期最艱苦的時(shí)候,培養(yǎng)出了許多人才,幾十年后,現(xiàn)在的院士有很多都是西南聯(lián)大走出來(lái)的。教育不是你今天種子撒下去,明天就長(zhǎng)出來(lái),那是不可能的。教育本來(lái)就是過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,要傳授知識(shí),培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、陶冶情操。”

那天回去,我把廣州買(mǎi)的特產(chǎn)拿了一些給小高,我塞進(jìn)她的口袋假裝隨意的說(shuō):“張老師去廣州出差,給你帶了點(diǎn)吃的。你記得帶回去吃哦!好了,好好回去上課吧!”看的出來(lái),孩子滿(mǎn)是疑惑,但我卻什么也沒(méi)有說(shuō)破,就如于漪先生說(shuō)的:“我們的教育就是要打開(kāi)學(xué)生的心門(mén),教育是教心的工作,不知心無(wú)法教心”。小高這個(gè)個(gè)案,很大一部分原因是她將自己的心門(mén)封閉了起來(lái),誰(shuí)都走不進(jìn)去,那既然如此,我就只能從微小的地方入手。這些手信她能接受也好,不能接受也罷,目前我能做的就只有這些,其他的就交給時(shí)間吧,希望在細(xì)水長(zhǎng)流的時(shí)光里,我能收獲到小高對(duì)我的信任,慢慢打開(kāi)心門(mén)。但在這里我們需要切忌的是,于漪老師所說(shuō)的“細(xì)水長(zhǎng)流”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管看成靜待花開(kāi)。于漪老師認(rèn)為,一個(gè)人知識(shí)的缺陷可以用道德彌補(bǔ),而道德缺陷是無(wú)法用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)的。所以我們?cè)诮逃行枰ゾ次访课粚W(xué)生的生命,遵循他們的成長(zhǎng)規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。小高此刻的內(nèi)心是封閉起來(lái)的,如果我們靜待花開(kāi)那或許在她還不太成熟的自我認(rèn)識(shí)中會(huì)扭曲對(duì)世界的理解與認(rèn)識(shí),所以我希望通過(guò)自己一些暖心的行為讓她對(duì)這個(gè)失望的世界重新燃起希望,育人先育心,育心要知心,知心要敬畏,或許小小的手信起不了什么大作用,但是我想此刻的我就是在孩子心靈深處耕耘,或許今天還不能收獲,但一天天的積累,一次次的努力,一點(diǎn)點(diǎn)的引導(dǎo),總會(huì)讓有些讓我驚喜的,比如昨天課堂上她那認(rèn)真的模樣,比如她那嘴角揚(yáng)起的笑……此刻,我堅(jiān)定地認(rèn)為:“選擇了教師就是選擇了高尚”!一個(gè)雞蛋,從外面打破,成為了破雞蛋;而從內(nèi)部打破,則是一條鮮活的生命。教師唯有用一顆“愛(ài)生”之心掌握其成長(zhǎng)規(guī)律,對(duì)學(xué)生的生命心存敬畏,才會(huì)真正地去走近學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,才能真正喚醒學(xué)生的生命自覺(jué)。我想走近于漪先生,細(xì)讀《教育的姿態(tài)》讓我們更加堅(jiān)定“用心耕耘,以期收獲”的教育理想。

于漪先生有一句名言:“與其說(shuō)我做了一輩子教師,不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師?!痹肝覀兠恳晃唤逃ぷ髡叨寄芟裼阡粝壬菢?,在教育這條道路上永遠(yuǎn)保持行走的姿態(tài)。

教育姿態(tài)讀后感篇4

當(dāng)我翻看教育家、國(guó)家首批特級(jí)教師于漪老師的《教育的姿態(tài)》時(shí),我就心喜不已,對(duì)她有相見(jiàn)恨晚之意,仿佛遇見(jiàn)了知己似的。兩天內(nèi)一口氣把它讀完了,有感而發(fā)處就加批注和自己的感觸,當(dāng)楊暉老師說(shuō)要做讀書(shū)交流和分享時(shí),我是主動(dòng)請(qǐng)纓的,覺(jué)得吐一下心中的真言,才覺(jué)得對(duì)得起這本書(shū),有利于理解和體驗(yàn)她的教育思想。

于漪老師的《教育的姿態(tài)》共分6部分,77篇文章,包括每一部分后一篇編者手記。這6部分分別為“椎心的憂(yōu)思,竭誠(chéng)的期盼”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“人,活在價(jià)值體系中”、以及“記憶與情緣”。品味《教育的姿態(tài)》,我悟到了她美在高度,美在溫度,美在厚度,還有她在行走在教育路上的姿態(tài)之美。

首先,《教育的姿態(tài)》之美———美在高度。于漪老師的《教育的姿態(tài)》的高度在于她認(rèn)為:唯有把個(gè)人的前途與祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起的時(shí)候,自己才會(huì)變得聰明,才會(huì)在較高的地方思考問(wèn)題,而且心中總是有一團(tuán)火,就會(huì)有旺盛的經(jīng)久不衰的內(nèi)驅(qū)力。她能一生苦中作樂(lè),因?yàn)樗恢毕嘈艑W(xué)生的成長(zhǎng)就是她的成就,別人的需要就是她的價(jià)值,在這個(gè)高度的姿態(tài)下,她認(rèn)定的讀書(shū)目的是明理,明做人之理,明報(bào)效國(guó)家之理。因此,她就為學(xué)校教育明確了這樣的價(jià)值所在———培養(yǎng)的是有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象和躁動(dòng)多欲的現(xiàn)實(shí)面前,她能保持足夠的清醒,堅(jiān)守正確的價(jià)值取向。正因?yàn)檫@個(gè)高度,使她有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí),有了推心的憂(yōu)慮,也就有了竭誠(chéng)的期盼。

讀著讀著,我感嘆她的濃濃的愛(ài)國(guó)之請(qǐng),我明白于老師憂(yōu)思的是教育的現(xiàn)狀,因?yàn)槲磥?lái)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng),她擔(dān)心“大片”文化、“薯片”文化、“芯片”文化等三片文化給孩子帶來(lái)的深重影響,于老師期盼的是祖國(guó)的未來(lái),因而她大聲疾呼教育一定要培養(yǎng)出有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人,再難也要把中華文化的血脈傳遞到下一代的心中,這是民族振興社會(huì)進(jìn)步的大事。我想愛(ài)國(guó),不僅僅要體現(xiàn)在口頭上,更要體現(xiàn)在行動(dòng)上。把優(yōu)秀中華文化傳承下去,悉心培養(yǎng)祖國(guó)花朵,讓他們散發(fā)出一種正氣、朝氣、勇敢、自信的精神,讓他們成為會(huì)尊重人有擔(dān)當(dāng)求知欲旺盛的未來(lái)中國(guó)的合格接班人,為此我們努力著……

其次,《教育的姿態(tài)》之美———美在溫度。于老師是一個(gè)慈愛(ài)的人,她主張“仁而愛(ài)人”,這種博愛(ài)讓人溫情滿(mǎn)滿(mǎn),更讓她的學(xué)生感動(dòng)并受益終身。我有理由相信,于老師的學(xué)生一定是“仁愛(ài)”的人,因?yàn)樗膶W(xué)生具有“人”的樣子,有人心、有人性、有情有義,能把握做人的底線(xiàn)。這種“人”的性格錘煉于教育家于漪老師的潛移默化中,她與學(xué)生真誠(chéng)相處,呵護(hù)他們,將心比心,遇到問(wèn)題換位思考,要求學(xué)生做到的她自己一定先做到。她的溫度融化了孩子的心,親其師,才能信其道。

如果每一個(gè)教育工作者都像于老師一樣擁有人文色彩生命情懷及敬業(yè)精神,不僅“胸中有書(shū)”,而且“目中有人”,走近文本世界,走進(jìn)學(xué)生世界,用自己學(xué)科素養(yǎng)的吸引力和感染力,撥動(dòng)學(xué)生的心弦,引發(fā)師生心靈的共鳴,用文化的甘露和智慧的瓊漿滴灌學(xué)生德行與智性生命的成長(zhǎng)。更令人敬佩的是她力爭(zhēng)讓每一節(jié)課都影響學(xué)生的生命質(zhì)量,因?yàn)樗J(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)能影響學(xué)生一輩子的生命。向于老師致敬,向于老師學(xué)習(xí),讓教育姿態(tài)中的溫度之美感化和凈化人的心靈。

再次,《教育的姿態(tài)》之美———美在厚度。一個(gè)教師若德行和學(xué)識(shí)兼?zhèn)?,那她的人生就有深度,若她又善于反思,她所展示的教育姿態(tài)美得一定有厚度。于漪老師就是這樣的人,她不僅善于用自己高尚的人格去引領(lǐng)學(xué)生形成健全完善的人格,而且還以自己的真才實(shí)學(xué)啟發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲。因?yàn)樗钚耪n如果只教在課堂上,就會(huì)隨著教師聲波的消失而銷(xiāo)聲匿跡,她要求自己課一定要教到學(xué)生身上教到學(xué)生的心中,成為他們素質(zhì)的一部分。

于是,她思考,她求索。在她的教育生涯中有兩個(gè)支柱,一根支柱是學(xué)而不厭,一根支柱是勇于實(shí)踐,兩根支柱的聚焦點(diǎn)是反思。很多教師也包括我自己在內(nèi),之所以平庸是自己甘于平庸,既沒(méi)有學(xué)而不厭,又不去探索實(shí)踐,更懶于反思。所以,要想改變現(xiàn)狀提升自己,學(xué)、思、行是關(guān)鍵。

還有我想說(shuō)的是,《教育的姿態(tài)》之美美在她一直保持行走時(shí)的姿態(tài)———一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師。學(xué)做教師,就是把課堂變成學(xué)生生命的培育場(chǎng)。學(xué)做教師,就要日復(fù)一日地在教育實(shí)踐中把學(xué)生的生命質(zhì)量放在自己生命的杠桿上去撬動(dòng)。

作為育人隊(duì)伍中重要角色的班主任,想把教育問(wèn)題看得更清,就得站在高處。雖然我們只是小人物,無(wú)法有于漪老師那樣的教育立足點(diǎn),但是大人物有大人物的情操,小人物有小人物的修為。只有不斷地充實(shí)自己,提高自己的教育視野和眼界,把育人工作與愛(ài)國(guó)情懷相連,我們才會(huì)斗志昂揚(yáng)。于是乎,我突然間頓悟班主任育人的真諦,不就是終身學(xué)習(xí),在教育路上學(xué)思行,用自己的美好的德行去感染學(xué)生,用心靈去觸動(dòng)心靈,用人性去催化人性,與學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)對(duì)話(huà),并以自己深厚的學(xué)識(shí)去啟迪學(xué)生,啟發(fā)他們奮發(fā)向上的內(nèi)驅(qū)力和求知欲,激勵(lì)他們作為祖國(guó)未來(lái)的接班人從小要立志為建設(shè)美好家園和祖國(guó)偉大復(fù)興而努力讀書(shū)。

教育姿態(tài)讀后感篇5

窗外不時(shí)有鳥(niǎo)兒啁啾聲,高樓林立間,于我,不啻于一種安靜的歡喜。身子略有不適,謹(jǐn)遵醫(yī)囑,于是,這個(gè)周末,便在家里,難得的清閑下來(lái)。

捧讀新購(gòu)的《教育的美好姿態(tài)》一書(shū),這是語(yǔ)文名師肖培東的教學(xué)感悟。深深折服在他的字里行間,那娓娓道來(lái)的一節(jié)又一節(jié)語(yǔ)文課,在我面前,仿若呈現(xiàn)了一幅幅美麗的畫(huà)卷:有對(duì)春天安靜的等待,有悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的聲音在行走的雨巷,有對(duì)梅西式靈感的尋找,有改變河流走向的閱讀……

似乎第一次才發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的美麗。我開(kāi)始不再用職業(yè)化的角度去審視語(yǔ)文。孔慶東老師說(shuō):"語(yǔ)文就是思想,語(yǔ)文就是生活,語(yǔ)文就是你這個(gè)人。"肖培東老師說(shuō):"可以是一首歌,是羅大佑的《光陰的故事》;可以是一件藝術(shù)品,是梵高的《向日葵》;可以是斷臂的維納斯,可以是高山的傾訴,可以是依水的沉思,可以是易中天的講壇,可以是祖母的白發(fā)真情……有寬廣的文化視野,更有對(duì)文化的深細(xì)感知和體認(rèn)。"原來(lái),語(yǔ)文的世界竟然是如此的博大遼闊,語(yǔ)文的視野竟然是如此的深邃繁茂,語(yǔ)文的內(nèi)涵竟然是如此的豐厚廣遠(yuǎn)。而這樣的語(yǔ)文,教我如何不依戀?

原來(lái)語(yǔ)文可以如此美麗。原來(lái)教育隨筆也可以流淌美麗的詩(shī)行。我的心屢次被驚艷到,肖老師的珠玉文章,讓我用朝圣的心態(tài)閱讀都不為過(guò)。一節(jié)作文課,在肖老師的沉思中,變成了令人迷戀的安靜課堂;面對(duì)所謂的學(xué)困生,肖老師悄悄告訴我們:請(qǐng)給春天一點(diǎn)時(shí)間;接受了一節(jié)有挑戰(zhàn)的公開(kāi)課,肖老師睿智地寫(xiě)道:沒(méi)有難上的課,只有不忘初心……甚至于一個(gè)家長(zhǎng)的短信,都可以成為生發(fā)教育感悟與哲思的源泉,然后就有了一篇讀來(lái)如沐春風(fēng)養(yǎng)眼怡心的美文。忽然悟了:如果一位教師能夠以這樣的文筆去記錄,以這樣的心態(tài)去反思,身列名師不遠(yuǎn)矣。

教育姿態(tài)讀后感篇6

近幾天,我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態(tài)》一書(shū),文中闡述了于漪老師對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。在于漪老師看來(lái),教育應(yīng)有自己的樣子,中國(guó)教育應(yīng)有中國(guó)自己的樣子。正因?yàn)槿绱?,于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人一定要說(shuō)中國(guó)話(huà)”、“要建立自己的教育話(huà)語(yǔ)權(quán)”等。

作為教育家,于漪老師用她對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和崇高使命感,撥開(kāi)亂象的叢莽,讓教育之魂魄閃光。于漪老師一直希望教育要回歸到“愛(ài)”和“人”上,去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升,生命的發(fā)展。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話(huà):“把整個(gè)心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛(ài),每一個(gè)都是可以成為有用之才的,你們眼里、心里都要裝著孩子??”愛(ài),是成為教師的前提。沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育;沒(méi)有愛(ài),便不能為師。在日常的生活中,我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),去愛(ài)每一位學(xué)生,只有我們愛(ài)他們,他們才會(huì)愛(ài)我們。把教育當(dāng)作一份事業(yè),而不僅僅是一種職業(yè),熱愛(ài)這份事業(yè),就會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。送出你的真心,用愛(ài)與學(xué)生去交流,拉近與孩子們之間的距離。當(dāng)我們做到了這些,就能夠讓我們的學(xué)生“親其師,信其道”。

今后,我會(huì)把書(shū)中所學(xué)運(yùn)用到自己的工作中去,努力成為一名受學(xué)生愛(ài)戴的人民教師。