讀后感里面的文字都是我們自己對(duì)書本知識(shí)感情的理解，一篇優(yōu)秀的讀后感是建立在認(rèn)真讀懂相關(guān)名著的基礎(chǔ)之上的，以下是范文社小編精心為您推薦的政治讀后感6篇，供大家參考。
政治讀后感篇1
很偶然的機(jī)會(huì)，在網(wǎng)上看到有人對(duì)費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》這么評(píng)論:“這本書雖然是社會(huì)學(xué)入門級(jí)讀物，卻有著深厚的理論素養(yǎng)作為支撐;通俗易懂的語(yǔ)言，加上鄉(xiāng)土濃濃的氣息，沒(méi)有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術(shù)語(yǔ)，讀后確有萬(wàn)條萬(wàn)縷了然在胸的豁然開朗感.”是這段頗高的評(píng)價(jià)使我萌生了對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的興趣，果然，讀畢，感觸良多.
?鄉(xiāng)土中國(guó)》對(duì)中國(guó)基層的鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致而深刻的描述和分析，它包括鄉(xiāng)土本色、文字下鄉(xiāng)、再論文字下鄉(xiāng)、差序格局、維系著私人的道德、家庭、男女有別、禮治秩序、無(wú)訟、無(wú)為政治、長(zhǎng)老統(tǒng)治、地緣與血緣、名師的分離、從欲望到需要等方面展開敘述，生動(dòng)地描繪出鄉(xiāng)土中國(guó)的基本概況.
?鄉(xiāng)土中國(guó)》開篇第一句“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的.”正如費(fèi)老先生所說(shuō)的，中國(guó)的基層社會(huì)的確具有濃濃的鄉(xiāng)土味.那里的“鄉(xiāng)土味”并不是都市人眼中給鄉(xiāng)下人冠上“沒(méi)認(rèn)識(shí)多少字、聽到汽車?yán)萨Q不明白往左還是往右的”的愚昧，并且經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明，鄉(xiāng)下人的學(xué)習(xí)本事并不比都市人差，只是對(duì)于知識(shí)和城市生活規(guī)律的需要沒(méi)有都市人強(qiáng)烈.我們都明白，傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)是建立在能夠自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的封閉性和保守性制約了中國(guó)人民尤其是基層人民思維方式、思想文化的發(fā)展.再加上鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)社會(huì)變遷速度十分緩慢的社會(huì)，人民已經(jīng)習(xí)慣了鄉(xiāng)土社會(huì)里安穩(wěn)的生活，以致于不能適應(yīng)其他快速變遷型的社會(huì)，這個(gè)才是“鄉(xiāng)土社會(huì)”之所以“鄉(xiāng)土”的原因.
費(fèi)老認(rèn)為“如果中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土性的基層發(fā)生了變化，也僅有發(fā)生了變化之后，文字才能下鄉(xiāng).”語(yǔ)言和文字都是表情達(dá)意的一種工具，可是這并不是唯一的工具，在鄉(xiāng)土社會(huì)里，人們有屬于自我的語(yǔ)言和交流方式，有時(shí)候大能夠不必使用文字，表情、動(dòng)作、聲音都是人們獨(dú)特的交流方式.除非鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)改變，要不然，文字下鄉(xiāng)進(jìn)程將會(huì)相當(dāng)緩慢.
在社會(huì)結(jié)構(gòu)上，《鄉(xiāng)土中國(guó)》深入淺出地把社會(huì)分為西方社會(huì)的“團(tuán)體格局”和中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“差序格局”.團(tuán)體格局指的是個(gè)人間的聯(lián)系靠著一個(gè)共同的架子，先有這個(gè)架子，而互相發(fā)生關(guān)聯(lián);而差序格局則是一個(gè)一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，費(fèi)老還作了一個(gè)趣味的比喻，以己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家都在水面上的，而是像水的波紋一樣，一圈圈推出去，越推越遠(yuǎn)，越推越薄，而所謂倫，也就是從自我推出去的和自我發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里多發(fā)生的一輪輪波紋的差序.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)又何嘗不是鄉(xiāng)土中國(guó)中的“差序格局”，在辦事的時(shí)候，人們總是先找關(guān)系.正是這種社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)導(dǎo)致了許多“走后門”的現(xiàn)象，在官場(chǎng)上也導(dǎo)致了很多的貪污的現(xiàn)象.這一個(gè)比喻淺顯而又深刻，在看待人的私心問(wèn)題上，讓我感觸至深.
當(dāng)代社會(huì)所強(qiáng)調(diào)的德治依舊是源于鄉(xiāng)土社會(huì)的“禮治秩序”，“維系著私人的道德”需要靠個(gè)人的內(nèi)在克制來(lái)遵守，于是很多應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則便成了“禮”，“禮是公認(rèn)適宜的行為規(guī)范.”當(dāng)代社會(huì)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)法治社會(huì)，可是“禮治”依然存在.在農(nóng)村，遇到矛盾的時(shí)候都是請(qǐng)一些長(zhǎng)者或權(quán)威人士來(lái)評(píng)評(píng)理，實(shí)在調(diào)解不了才選擇訴諸于法律手段.久而久之，也就構(gòu)成了“無(wú)訟”的社會(huì).
在一成不變的鄉(xiāng)土社會(huì)里，保守封閉的特征構(gòu)成了“無(wú)為政治”和“長(zhǎng)老統(tǒng)治”的現(xiàn)象.即使是在當(dāng)代的民主社會(huì)，人們依舊不重視自我的權(quán)力，敷衍地對(duì)待選舉活動(dòng)，對(duì)政治大事也不聞不問(wèn).僅有當(dāng)自身利益受到威脅時(shí)，才會(huì)尋求政治或者法律上的庇護(hù).在鄉(xiāng)土社會(huì)中，長(zhǎng)老的生活經(jīng)驗(yàn)是最為豐富，所以長(zhǎng)老具有權(quán)威性，年輕一代對(duì)長(zhǎng)老只可惟命是從.
雖然鄉(xiāng)土社會(huì)的社會(huì)變遷速度慢，可是鄉(xiāng)土社會(huì)畢竟不是一成不變的，當(dāng)舊的社會(huì)制度不貼合實(shí)際情景、解決不了實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候，“名實(shí)分離”的情景就會(huì)出現(xiàn).“名”是老祖宗定下來(lái)的規(guī)矩，是不能夠輕易改變的，所以人們只好依舊采用這個(gè)“名”而在實(shí)際的操作上采用自我的那一套“實(shí)”.這可能也折射出傳統(tǒng)中國(guó)人們保守封閉的特點(diǎn).
寫到那里，不禁感嘆費(fèi)孝通先生孜孜不倦，敢于探索的精神，雖然《鄉(xiāng)土中國(guó)》的創(chuàng)造時(shí)間離現(xiàn)今已經(jīng)65年，可是這本書里所研究出來(lái)的理論依然是經(jīng)久不衰，對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)的基層社會(huì)本質(zhì)看的如此透徹.我還要把這本著作精讀幾次，加深自我對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的理解.
政治讀后感篇2
論語(yǔ)，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù)，他的很多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅教會(huì)人們應(yīng)該如何接物待事，而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己，以行動(dòng)來(lái)做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是因?yàn)樗谄匠Ｉ钪械囊稽c(diǎn)一滴，累積成了我們寶貴的精神財(cái)富，給我們的思想帶來(lái)了無(wú)窮的寶藏。
讀了論語(yǔ)通譯，雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在注釋的幫助下也能明白孔子所想告訴我們的。覺(jué)得十分感慨，孔子在那時(shí)就能明白的這些道理，為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。
我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了?！白釉唬翰换既酥患褐疾恢艘??！边@句話翻譯過(guò)來(lái)就是：不擔(dān)心別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現(xiàn)實(shí)生活中，人人都需要理解，個(gè)個(gè)都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都希望人與人的相處應(yīng)該多一點(diǎn)寬容和尊重，多一點(diǎn)容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其復(fù)雜。若時(shí)時(shí)都想得到別人的理解，恐怕是不可能吧。因?yàn)?，人生沒(méi)有相同的路，每個(gè)人都不一樣，兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事，兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問(wèn)題，要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?人不是從一個(gè)模子里造就出來(lái)的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了“墻”，于是你苦惱，我也苦惱?？墒牵藗冇袥](méi)有想過(guò)，許許多多的小事，為什么一定要他人明白，一定要他人理解?其實(shí)，面對(duì)種種的不理解，只要我們給他一個(gè)微笑，用寬闊的胸懷去面對(duì)，不被理解又何妨?
商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說(shuō)物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂(lè)的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動(dòng)，又有誰(shuí)能理解?如果他們一味的追求理解，又怎么?i衛(wèi)真理?他們最初不被接受，是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí)代的前列;他們最終名垂青史，是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯?。在現(xiàn)實(shí)中，有多少人能明白“理解”這個(gè)東西。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來(lái)調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無(wú)逐漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺(jué)得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。
政治讀后感篇3
開學(xué)至今，在院黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我系黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，強(qiáng)化思想認(rèn)識(shí)、提高政治站位、明確目標(biāo)任務(wù)，堅(jiān)持圍繞學(xué)院黨委提出的“提升辦學(xué)質(zhì)量”這個(gè)工作中心，服務(wù)大局，推動(dòng)我系思政工作再上新臺(tái)階。
一、抓學(xué)習(xí)提升，開展教育培訓(xùn)，提高政治素質(zhì)。
一是認(rèn)真組織開展學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神活動(dòng)。2020年是貫徹黨的十九大精神的開局之年，是改革開放40周年，是決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)施“十三五”規(guī)劃承上啟下的關(guān)鍵一年。為認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹好黨的十九大精神，我系開展了十九大精神專題學(xué)習(xí)，系里專門制作剪輯了十九屆一中、二中、三中全會(huì)公報(bào)的視頻，組織全系黨員觀看學(xué)習(xí)，并要求每位黨員結(jié)合學(xué)習(xí)體會(huì)、工作實(shí)際撰寫心得體會(huì)，在支部會(huì)議上進(jìn)行交流，通過(guò)專題教育，帶動(dòng)全系黨員干部自覺(jué)提高政治站位，加強(qiáng)政治歷練，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，進(jìn)一步提高我系黨員干部的政治素養(yǎng)。
三是依托“專家講壇”，開展教育培訓(xùn)。開學(xué)以來(lái)，我系先后邀請(qǐng)山東高校輔導(dǎo)員名師、山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院黨委副書記、教授修蕾、中國(guó)網(wǎng)·新山東負(fù)責(zé)人朱明國(guó)、泰山國(guó)際品牌文化研究院院長(zhǎng)、研究員董傳元等專家學(xué)者進(jìn)行專題培訓(xùn)。通過(guò)“專家講壇”的專題培訓(xùn)，提高了教師的思想政治教育工作的理論研究與實(shí)踐運(yùn)用水平，引導(dǎo)師生準(zhǔn)確理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和實(shí)踐要求，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
二、抓政治紀(jì)律，加強(qiáng)思政隊(duì)伍建設(shè)，嚴(yán)肅組織生活。
二是加強(qiáng)思政隊(duì)伍建設(shè)。以“師德師風(fēng)建設(shè)”為載體，強(qiáng)化教師的理想信念。本學(xué)期，繼續(xù)以師德師風(fēng)建設(shè)為主要任務(wù)，通過(guò)思想引導(dǎo)、課堂監(jiān)管、學(xué)生評(píng)價(jià)、典型宣傳多種方式，建立健全教師評(píng)價(jià)體系，努力培養(yǎng)造就有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好教師，成為學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍的重要力量。以“輔導(dǎo)員例會(huì)”為平臺(tái)，錘煉思想政治工作隊(duì)伍素質(zhì)。堅(jiān)持每周一次的輔導(dǎo)員工作例會(huì)制度，查找學(xué)生管理存在的不足，交流學(xué)生思想政治教育管理工作經(jīng)驗(yàn)，探討思想政治教育工作的新思路、新方法，著力打造一支思想過(guò)硬、理論過(guò)硬、制度過(guò)硬的思想教育工作隊(duì)伍，切實(shí)提高輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力。
三、抓品牌活動(dòng)，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，推動(dòng)思政工作。
一是積極籌備“感動(dòng)山傳”?！案袆?dòng)山傳”活動(dòng)是我院傾力打造的思政育人、資助育人、實(shí)踐育人的品牌活動(dòng)，該活動(dòng)是由院學(xué)生處主辦，新聞傳播系承辦。旨在尋找、篩選、聚焦、放大那些感動(dòng)人物背后的勵(lì)志故事，以點(diǎn)帶面，樹立典型，用榜樣的力量來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，用感人的事跡來(lái)教育學(xué)生，用勵(lì)志的故事來(lái)激勵(lì)學(xué)生，在校園內(nèi)傳遞青春正能量。今年我系將該活動(dòng)作為思政活動(dòng)的重中之重，通過(guò)全院各部門的支持與配合，全系師生的共同努力，“感動(dòng)山傳”活動(dòng)正在有條不紊的積極準(zhǔn)備。在座各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)提出了許多寶貴意見，使“感動(dòng)山傳”活動(dòng)更加完善、更有亮點(diǎn)、更具有教育意義。通過(guò)大家的集思廣益，今年的“感動(dòng)山傳”活動(dòng)除了盛大的頒獎(jiǎng)典禮，將變成前期有宣傳、后期有教育，貫穿全學(xué)年的思政活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō)就是，前期加大了宣傳報(bào)道，制作了專門的宣傳手冊(cè)和宣傳展板，開通了宣傳網(wǎng)站，使活動(dòng)更具影響力;后期結(jié)合新生入學(xué)，開展宣傳教育，激勵(lì)新生以“十大勵(lì)志人物”為榜樣，做新時(shí)代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新青年。
二是精心打造“傾聽·我說(shuō)”?！皟A聽·我說(shuō)”是我系于本學(xué)期最新創(chuàng)辦的一檔演說(shuō)類活動(dòng)，活動(dòng)主旨是為學(xué)生們提供一個(gè)提高自我、展示自我、鍛煉自我的平臺(tái)，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷提高學(xué)生們的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)?！皟A聽·我說(shuō)”每半月開展一次，結(jié)合實(shí)時(shí)的新聞熱點(diǎn)和社會(huì)話題來(lái)確定演說(shuō)主題，演說(shuō)人通過(guò)學(xué)生報(bào)名，選撥出4-6名同學(xué)，并邀請(qǐng)2名老師參加演說(shuō)，達(dá)到師生共同交流的效果。“傾聽我說(shuō)”至今已經(jīng)舉辦了4期，主題分別是“世界那么大，你憑什么去看看”、“厲害了，我的新時(shí)代”、“版權(quán)在我身邊”、“你好，母親”，越來(lái)越多的學(xué)生參與到這個(gè)活動(dòng)里，勇敢地站在舞臺(tái)上講述自己的故事、闡述自己的觀點(diǎn)、發(fā)表對(duì)主題的看法。下一步我系將精心打造“傾聽·我說(shuō)”這個(gè)活動(dòng)，不斷擴(kuò)大活動(dòng)的影響力，演說(shuō)主題的選定，演說(shuō)人的選拔，可以擴(kuò)展全院各系，讓更多的師生參與其中，相互交流，豐富學(xué)識(shí)，提高素質(zhì)，讓“傾聽·我說(shuō)”真正成為思政教育與學(xué)生活動(dòng)相結(jié)合的一個(gè)平臺(tái)。
以上是開學(xué)至今我系開展的思政工作。在總結(jié)工作的同時(shí)，我們也看到了工作中存在的不足和問(wèn)題：存在思政工作的創(chuàng)新舉措還不多，理論學(xué)習(xí)要求不夠嚴(yán)格，學(xué)習(xí)計(jì)劃制定的不夠細(xì)致等情況。下一步，我系將針對(duì)以上存在的問(wèn)題做好四個(gè)強(qiáng)化：
一、進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育。
二、進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律教育。
不斷加強(qiáng)正面教育引導(dǎo)，讓全系黨員干部對(duì)各項(xiàng)紀(jì)律要求內(nèi)化于心，外化于行，重點(diǎn)強(qiáng)化政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，帶動(dòng)各項(xiàng)紀(jì)律全面嚴(yán)起來(lái)，教育全系同志切實(shí)做到以制度、紀(jì)律規(guī)范自己的一切言行，做到崇尚實(shí)干、勇于擔(dān)當(dāng)、廉潔自律。
堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，堅(jiān)決整治教師隊(duì)伍中思想作風(fēng)不扎實(shí)，內(nèi)部管理不嚴(yán)格，遵守紀(jì)律不自覺(jué)等方面存在的突出問(wèn)題，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提升能力素質(zhì)，強(qiáng)化工作紀(jì)律，提高工作效率。
三、進(jìn)一步強(qiáng)化規(guī)范基礎(chǔ)。
四、進(jìn)一步強(qiáng)化思政活動(dòng)
我作為一名思政工作的新兵，還處于學(xué)習(xí)了解的階段，匯報(bào)不當(dāng)之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們批評(píng)指正。
政治讀后感篇4
中華文化博大精深，身為中國(guó)人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。
?論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說(shuō)乎?”告訴我們，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識(shí)。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過(guò)程，懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新，可以為師矣。”也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性，還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個(gè)角度去想，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)?？鬃拥倪@學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過(guò)細(xì)讀《論語(yǔ)》，僅閱兩句話，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
?論語(yǔ)》中有一段“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海?！敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土，時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山，到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來(lái)了。只有積累每一件小小的善事，長(zhǎng)期不斷，也就養(yǎng)成了品德，心靈也自然升華了。只有積累一步半步，才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流，才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們，腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力，成功自然會(huì)尾隨而來(lái)了嗎?
?論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，經(jīng)常品讀古文，不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí)，還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人，它們難道不是我們的文化老師嗎?
政治讀后感篇5
?呼嘯山莊》是英國(guó)女作家勃朗特姐妹之一艾米莉·勃朗特的作品。今天準(zhǔn)備了關(guān)于呼嘯山莊的讀后感20__字。此書描寫了主人公吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛(ài)不遂，外出致富，回來(lái)后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。
對(duì)于愛(ài)的理解，我僅限于對(duì)親人之間，朋友之間的愛(ài)的理解，對(duì)于愛(ài)人之間的那種愛(ài)，我并不是很理解，但看完《呼嘯山莊》之后，我感受到了那是一種非常強(qiáng)烈的感情，因?yàn)槲腋惺艿搅酥魅斯４炭蛥柗驅(qū)P瑟琳的那種深沉的愛(ài)。
因?yàn)橄４炭蛥柗蚴橇骼藘旱木壒剩男愿裼悬c(diǎn)孤僻，但是凱瑟琳的天真開朗，讓他漸漸打開心扉，他接受了凱瑟琳這個(gè)玩伴，甚至在長(zhǎng)大一些后，他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)凱瑟琳的深深的愛(ài)，并且毫無(wú)疑問(wèn)，凱瑟琳也同樣愛(ài)著希刺客厲夫，他們一起度過(guò)一段相當(dāng)愉快的日子，當(dāng)然要在辛德雷·恩蕭不搗亂的情況下，這種愉快才能成立。辛德雷是凱瑟琳的哥哥，他討厭希刺客厲夫，因?yàn)樗X(jué)得希刺客厲夫奪走了他父親的愛(ài)，所以他欺壓他，處處找他的麻煩，而就是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓希刺客厲夫?qū)λa(chǎn)生了恨意，并且隨著他的長(zhǎng)大而一發(fā)不可收拾……
他為自己的身份地位感到懊惱，羞恥甚至是痛苦，因?yàn)樗驗(yàn)檫@個(gè)而失去凱瑟琳，雖然沒(méi)有失去她的愛(ài)，他依然是凱瑟琳最愛(ài)的人，但是他卻得不到凱瑟琳，娶不到她，因?yàn)閯P瑟琳那可悲可憐的虛榮心，因?yàn)樗櫦暗疆?dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈的等級(jí)觀念，使她放棄了真愛(ài)，轉(zhuǎn)而選擇了畫眉山莊的少主埃德加·林惇，她發(fā)誓她愛(ài)埃德加，我也相信她是愛(ài)他的，但是我相信每一個(gè)讀者都會(huì)明白，她違背了她的心，她背叛了她的最愛(ài)——希刺客厲夫。希刺客厲夫?yàn)樗倪@個(gè)決定感到悲痛，所以他選擇離開三年，用這三年的時(shí)間，他變了一個(gè)樣，他變成一個(gè)帶著紳士面具的惡魔，并且開始了他的復(fù)仇之計(jì)……
希刺客厲夫，他像魔鬼一樣，傷害了幾乎每一個(gè)人：他使辛德雷變得一無(wú)所有，使他失去了呼嘯山莊，自己則取而代之地成為了山莊的新主人，使辛德雷在痛苦和悔恨中度過(guò)了自己的余生;他不顧凱瑟琳的堅(jiān)決反對(duì)，熱烈地追求已對(duì)他產(chǎn)生強(qiáng)烈愛(ài)慕之情的伊莎貝拉·林惇，并且?guī)е奖剂?，但并不是?ài)她，而是為了自己的復(fù)仇計(jì)劃，而伊莎貝拉則可憐地成為了希刺客厲夫手中的棋子，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)時(shí)，已為時(shí)已晚，最后可想而知，他毀了一個(gè)原本可以在家過(guò)舒適生活的貴族小姐，讓她變成了一個(gè)要為生活拼命工作的勞作婦女，讓她也在悔恨和恐懼中度過(guò)余生;他不計(jì)后果地一次又一次地見凱瑟琳，讓凱瑟琳原本已經(jīng)平穩(wěn)的病情，出現(xiàn)了惡化，就這樣，他的出現(xiàn)間接地導(dǎo)致了凱瑟琳的離去，終于在生下女兒凱瑟琳·林惇后，就永逝長(zhǎng)辭了;他使埃德加失去了最愛(ài)凱瑟琳和親人伊莎貝拉，甚至傷害了他唯一的親人凱瑟琳·林惇，使他的性情變得陰郁而不再開朗;他殘忍地利用了他唯一的親人，他的兒子林惇·希刺客厲夫，逼凱瑟琳嫁給林惇，為的只是得到畫眉山莊，但當(dāng)他的兒子死后，他卻一點(diǎn)也不難過(guò);他使凱瑟琳度過(guò)了一段痛苦難捱的日子，并且對(duì)她拳打腳踢;他甚至害了辛德雷的兒子哈里頓，讓他從一個(gè)紳士變成滿嘴臟話的粗人……
希刺客厲夫的恨很極端，他將惡魔的手伸向了所有人，即使這些人中有一部分是無(wú)辜的。而他的愛(ài)同樣也是極端，我想他的恨與他的愛(ài)是成正比的`。他在凱瑟琳死后以及在他自己快要死的時(shí)候，他說(shuō)他看到了凱瑟琳，并且在他的房客洛克烏德先生說(shuō)做夢(mèng)時(shí)看到了凱瑟琳是，他居然對(duì)著打開著的窗，哭著呼喊著凱瑟琳的名字，可想而知，他對(duì)凱瑟琳的愛(ài)已經(jīng)深入骨髓，是任何情感都無(wú)法取代的，這也是為什么，到最后的時(shí)候那么孤單，沒(méi)有人敢親近他，因?yàn)樗芙^了所有人，他把所有的愛(ài)都給了凱瑟琳，雖然凱瑟琳已經(jīng)離他而去了……
希刺客厲夫?qū)?ài)與恨當(dāng)成了他的全部，但可悲的是，最后他得到了他想要的一切，他得到了呼嘯山莊和畫眉山莊，他讓他恨的人都得到了悲慘的代價(jià)，但是那一刻他卻覺(jué)得空虛，他沒(méi)有了恨，他失去了活在這個(gè)世界上的意義，他的心中存在的應(yīng)該就只有對(duì)凱瑟琳無(wú)盡的愛(ài)，所以他選擇去找凱瑟琳，當(dāng)他的生命開始倒數(shù)的時(shí)候，那四天有時(shí)他會(huì)展現(xiàn)出真心的笑容，也許那一刻他想到并且看到了他的最愛(ài)凱瑟琳，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，希刺客厲夫停止了呼吸……
希刺客厲夫的愛(ài)是極端的，他的恨也是極端的，而這兩種感情都是折磨他的源頭，折磨了他一生，但是我覺(jué)得作者是仁慈的，在最后的時(shí)候，將希刺客厲夫和凱瑟琳葬在一起，這也算是對(duì)希刺客厲夫最后的安慰與救贖吧……雖然或許有很多人都會(huì)說(shuō)，希刺客厲夫最后的下場(chǎng)是他的自食其果，但是我想沒(méi)人能否認(rèn)他對(duì)凱瑟琳的愛(ài)的執(zhí)著，這也許就是他身上惟一的閃光點(diǎn)，雖然顯得蒼白無(wú)力，但是它是真實(shí)存在過(guò)的，這也成為了希刺客厲夫黑暗苦澀人生中的唯一亮點(diǎn)了……
當(dāng)然在這本書中，除了希刺客厲夫和凱瑟琳苦澀愛(ài)情外，還有幾段令人印象深刻的愛(ài)：埃德加終生愛(ài)著凱瑟琳，但是他的可悲之處就是永遠(yuǎn)的不到凱瑟琳完整的愛(ài);哈里頓和小凱瑟琳之間那種年輕人之間簡(jiǎn)單的愛(ài);以及在聽完丁耐莉敘述的故事之后，對(duì)小凱瑟琳產(chǎn)生愛(ài)慕之情的洛克烏德先生的這種隱密之愛(ài)……
全文由見證所有事發(fā)生的老管家丁耐莉之口來(lái)講述，以一個(gè)旁觀者的角度去敘述，而聽眾就是房客洛克烏德先生，以一種講故事的形式向讀者展現(xiàn)這個(gè)跌宕起伏，情感復(fù)雜的成年舊事，整件事發(fā)生在幾十年中，但是每一件事都讓人印象深刻，每一段感情都讓人為之唏噓，這種細(xì)致的寫作手法也許就是作者艾米莉·勃朗特的魅力所在。
讀完這本書之后，我覺(jué)得愛(ài)是神圣的，不要讓任何利益，金錢，權(quán)利這樣的字眼去褻瀆它，愛(ài)是需要好好經(jīng)營(yíng)的，因?yàn)橹挥袌?jiān)持心中的真愛(ài)，無(wú)論結(jié)果是什么，起碼過(guò)程是幸福的，并且你也曾真心的幸福過(guò);而恨是邪惡的，但是我不能指望每個(gè)人心中都不存在恨，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的內(nèi)心都充滿善意，那是不切實(shí)際的，而且恨有時(shí)候都能成為某些人心中的一種信念，但是我希望那些心中有恨的人，將你的恨壓制住，不要讓它一發(fā)不可收拾，因?yàn)榈阶詈竽憔蜁?huì)像希刺客厲夫一樣，內(nèi)心變得很空虛，變得一無(wú)所有…
政治讀后感篇6
書籍是人類進(jìn)步的階梯，品讀經(jīng)典文學(xué)能讓我們從前人的經(jīng)驗(yàn)中得到許多知識(shí)和感悟，從而更好地修繕自我。近段時(shí)間我再次認(rèn)真閱讀了《論語(yǔ)》，又一次與孔夫子產(chǎn)生了跨越時(shí)空的思維碰撞。
?論語(yǔ)》是敘述孔子與其弟子的言行，全書圍繞著“仁”“義”講述了其對(duì)學(xué)習(xí)方法和思想修養(yǎng)上的認(rèn)識(shí)，我從中領(lǐng)悟到了許多東西?！皽毓识拢梢詾閹熞印笔侨珪形矣∠箢H深的其中一句，它給予了我學(xué)習(xí)上莫大的啟發(fā)和幫助。大家都說(shuō)，三年級(jí)到四年級(jí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)大坎，在跨越它的過(guò)程中，我遇到了許許多多的困難。如每當(dāng)在課上遇到較難的知識(shí)點(diǎn)，跟不上老師的思維時(shí)，弄不懂時(shí)，我就會(huì)在課后認(rèn)真把所學(xué)的知識(shí)不斷溫習(xí)鞏固并細(xì)細(xì)咀嚼。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的反復(fù)學(xué)習(xí)，我找到了適合自己的學(xué)習(xí)方法，對(duì)數(shù)學(xué)這門科目有了新的領(lǐng)悟并產(chǎn)生了極大的興趣。
同時(shí)，書中的“言必信，行必果”這一句也讓我明白了如何健康地成長(zhǎng)，更好地做人。記得有一次，好朋友宇杰約我周六一起去書店買書，我毫不猶豫就答應(yīng)了。周五的晚上，姑姑說(shuō)：“小川，明天我?guī)П砀缛テ鳎阋灰黄鹑?”其實(shí)我內(nèi)心十分渴望去體驗(yàn)一把暢快淋漓的漂流，可是想到自己已經(jīng)答應(yīng)了朋友，不能言而無(wú)信呀!我就果斷地對(duì)姑姑說(shuō)：“我不去，我已答應(yīng)朋友一起去買書了，我不能違約!”姑姑就笑哈哈說(shuō)：“小川，你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，姑姑很喜歡你!”我雖然沒(méi)能體驗(yàn)到自己盼望已久、十分向往的漂流，但我收獲了比去漂流更大的快樂(lè)——言而有信。
?論語(yǔ)》之所以成為經(jīng)典，不僅是因?yàn)槠錃v史年代的久遠(yuǎn)，更是因?yàn)槠湟鄮熞嘤训拿篮眯蜗?。它把“仁”與“義”的美好修養(yǎng)、道德深深地印在我們的心中，讓我們更好地做人，更健康快樂(lè)地成長(zhǎng)!
