托爾斯泰鷹讀后感8篇

時(shí)間:2023-04-14 作者:Indulgence 讀后感

對(duì)原作內(nèi)容做好深刻的分析之后,才可以動(dòng)筆寫好讀后感,寫讀后感是很多人都在思考的問(wèn)題,我們要讓我們的生活有意義,范文社小編今天就為您帶來(lái)了托爾斯泰鷹讀后感8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

托爾斯泰鷹讀后感8篇

托爾斯泰鷹讀后感篇1

?列夫·托爾斯泰傳》有著一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。

在法蘭西,多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家,而是一個(gè)朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人——列夫托爾斯泰托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因?yàn)闊o(wú)法改變丑相,童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書,成績(jī)平庸,他是孤獨(dú)的。在他家庭的回憶中,好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他liuxue86.的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。雖然對(duì)于他的父母,他是不大熟知的,但是他至少還能持續(xù)若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望。然而不知不覺(jué)中,他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后,有一樣?xùn)|西救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了俄-國(guó)作家。影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能持續(xù)一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。

托爾斯泰鷹讀后感篇2

名人傳我國(guó)偉大的先哲說(shuō):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,行拂亂其所為……”這句人盡皆知的名言,在《名人傳》中得到了異曲同工的精髓體現(xiàn)。此書是羅曼?羅蘭最為得意的作品,因?yàn)樗晒χ噩F(xiàn)了三位在人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的的人物:德國(guó)的貝多芬、意大利的米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)的托爾斯泰,他再現(xiàn)了他們豐富多彩卻悲慘多舛的人生,他們精深宏博又竭盡心血的作品,他們歷代經(jīng)傳且經(jīng)久不衰的影響!這本書在文學(xué)領(lǐng)域被奉為經(jīng)典,其獨(dú)特的價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”,因此被評(píng)為“人類有史以來(lái)的30本最佳書”。

因此,我們都希望在這本書中發(fā)現(xiàn)能夠支撐我們向前的人性閃光點(diǎn)!貝多芬出生于貧困之家,不僅身材矮小,容貌丑陋,而且桀驁不馴,普通乖僻,一直患有重病,后來(lái)發(fā)展到雙耳失聰??墒牵@個(gè)自尊心極強(qiáng)的偉大音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死握住命運(yùn)的咽喉!”他憑著超凡的毅力和奮斗的精神,從事音樂(lè)創(chuàng)作,寫出《第九交響曲》等傳世之作!難以想象,如何讓一個(gè)雙耳失聰?shù)娜似粘鼋^世樂(lè)曲,他甚至連觀眾如雷的掌聲都聽(tīng)不到!這是多么悲哀、多么對(duì)音樂(lè)熾熱的心啊!

又是如何能讓他在貧困交加、上餐不接下餐的困難生活中依然不放棄對(duì)音樂(lè)的追求!他以他的意志,以一種不可阻擋的力量掃空憂郁的思想,戰(zhàn)勝肉體和精神上的雙重折磨,在生命的最后一刻寫出《歡樂(lè)頌》!米開(kāi)朗琪羅加精富有卻被迫為教會(huì)工作,他每從事一項(xiàng)工作,必然會(huì)遭到一批小人的妒忌和怨恨,他同貝多芬一樣終身未婚,沒(méi)能享受到真正的愛(ài)情。知道臨終前的幾天還整日站著塑像,終于留下了傳世之作!這是一個(gè)悲劇的故事,展示了一個(gè)天才為了征服世界,為了創(chuàng)作出不朽的杰作而流出了慘痛的鮮血。藝術(shù)上的無(wú)與倫比,永遠(yuǎn)追求盡善盡美;但精神軟弱無(wú)力,只能掙扎著而沒(méi)有力量奮斗!至于托爾斯泰,他博愛(ài)、敏感、自我完善,他面對(duì)著的是整個(gè)貴族上流社會(huì),以至于被教會(huì)開(kāi)出了教籍。

他留下了《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等傳世之作!在生命的最后一刻,下定了拜托貴族生活的決心。貴族,擁有一切上流社會(huì)的尊貴地位,但是托爾斯泰不要!他有著博大的心胸,他關(guān)心一切窮人,渴望平等,他希望社會(huì)能夠人人安居樂(lè)業(yè),但是他做不到!整個(gè)家庭都不能理解他,因?yàn)樗麄儧](méi)有他這般寬宏的心胸,只在乎自私地享樂(lè)!能夠放棄一切的貴族,將有怎么樣的心胸和怎么樣的博大才能夠放棄這一切!《名人傳》告訴我們,偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會(huì)進(jìn)行不去的斗爭(zhēng),就能獲得勝利,完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。

學(xué)習(xí)亦是如此,不僅要有絕佳的才華,那只是一小部分,就像愛(ài)因斯坦說(shuō)的:“天才是百分之一的靈感和百分十九十九的汗水?!币谐晒?,要取得優(yōu)異的成績(jī),唯有付出超脫于常人的汗水、艱辛、努力!也許這個(gè)過(guò)程需要付出極大的代價(jià),就像三位偉人,他們有才華卻無(wú)處安放,他們有心而力卻不足!他們面對(duì)的比我們學(xué)習(xí)面對(duì)的還要多的困難,需要面對(duì)的是整個(gè)社會(huì)的拋棄或者敵視!而我們面對(duì)這學(xué)習(xí),只是需要克服懶惰、不堅(jiān)定的困難,一切的難題都會(huì)因?yàn)閳?jiān)韌迎刃而解!這便是人性的閃光點(diǎn),是我們所要學(xué)習(xí)的!

托爾斯泰鷹讀后感篇3

幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部巨著,似乎很深?yuàn)W。又卻讀懂了什么。精神的復(fù)活,似乎比失去了的一切更感到有意義。

一個(gè)純真完美,以往對(duì)生活和生命充滿了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘,在長(zhǎng)達(dá)八年的生活中墮落。他們似乎是能夠就這樣生活下去的,他們也許能夠滿足生活中自我那種.種簡(jiǎn)單的歡樂(lè)。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí),涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地應(yīng)對(duì)他以往傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個(gè)人在重逢時(shí),眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年,成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”,那個(gè)姑娘,成了一個(gè)來(lái)源賣弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他以往給予他多么大的傷害,他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中,他見(jiàn)證了太多的不公平。當(dāng)他把自我的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候,他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語(yǔ);當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自我罪惡的時(shí)候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他應(yīng)對(duì)這一切困惑了,所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑,他的精神復(fù)活了?,斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫,理解了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

愛(ài)過(guò),懊悔過(guò),反思過(guò),最終,他決定,他幼兒園工作總結(jié)復(fù)活,他重生,他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復(fù)活的道路上,他見(jiàn)到了,他做了,他去進(jìn)取的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那以往是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切,他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn),并且發(fā)此刻其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

托爾斯泰鷹讀后感篇4

榜樣是無(wú)比強(qiáng)大的力量源泉。我雖然沒(méi)有看過(guò)托爾斯泰的代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,但我看過(guò)他寫的‘童話和寓言’,我聽(tīng)爺爺講過(guò),他是俄國(guó)最偉大的作家。

一口氣地讀完了《托爾斯泰的故事》,分析了他的童年,幼小時(shí)父母雙亡,喜歡幻想,從小堅(jiān)持寫日記,有一個(gè)良好的文化環(huán)境。

托爾斯泰的童年告訴我,他從小失去了父母,反而促使他們?cè)缡欤偈顾麄儓?jiān)強(qiáng)自理。留守兒啊!不要自卑,父母遠(yuǎn)離,雖然有欠缺,但也是鍛練自強(qiáng)自力的好機(jī)會(huì)啊!我要學(xué)習(xí)托爾斯泰從小記日記的習(xí)慣,但堅(jiān)持真難啊!羨慕托爾斯泰有那么優(yōu)秀的哥哥和妹妹,這是獨(dú)生子永遠(yuǎn)的欠缺啊!

托爾斯泰關(guān)心兒童,開(kāi)辦農(nóng)奴子弟學(xué)校,為兒童寫課本,關(guān)心貧民,深入農(nóng)村,把自己的所有財(cái)產(chǎn)施舍給農(nóng)民,為農(nóng)民寫作,為災(zāi)區(qū)人民捐款。比爾。蓋茨把自己的財(cái)產(chǎn)全部捐給了慈善事業(yè),諾貝爾把自己所有的遺產(chǎn)獻(xiàn)給了有貢獻(xiàn)的科學(xué)家。每一個(gè)偉大的人都充滿一顆博愛(ài)的心,所以會(huì)永遠(yuǎn)活在人民的心中!永遠(yuǎn)是我們的榜樣。

托爾斯泰終身學(xué)習(xí),42歲還學(xué)希臘語(yǔ),50歲專注學(xué)習(xí)老子、孔子、孟子的學(xué)說(shuō),直到暮年。他一輩子都在讀書學(xué)習(xí),而我學(xué)習(xí)總是不自覺(jué),爺爺叫一叫,我學(xué)一學(xué),爺爺不叫,我就開(kāi)溜了,與托爾斯泰爺爺比,我真慚愧呀!

托爾斯泰吃苦耐勞,他下田干活,穿著樸素的衣服,他徒步朝圣,我相信是勞動(dòng),使他健康,使他活到了82歲。我除了幫奶奶提東西,賣東西外,很少家務(wù)勞動(dòng),今后我要熱愛(ài)勞動(dòng),多加家務(wù)活,自己的事自己做。

托而斯泰爺爺,我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的話:“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?!薄安恢啦⒉豢膳潞陀泻Γ魏稳硕疾豢赡苁裁炊贾?,可怕的和有害的是不知道而假裝知道。”

托爾斯泰鷹讀后感篇5

托爾斯泰是幸運(yùn)的,上帝給了他一種自我的思想,讓他面對(duì)世間人們所承認(rèn)的一切都有獨(dú)特,大膽的想法,使他在文學(xué)上具有獨(dú)樹一幟的風(fēng)格,成為了一位文學(xué)巨匠。

托爾斯泰又是不幸的。上帝給了他一種輕蔑的思想,使得他對(duì)人群的表現(xiàn)充滿了懷疑,永不相信別人的真誠(chéng),在他的字典里似乎沒(méi)有信任這個(gè)動(dòng)詞及名詞。 我個(gè)人認(rèn)為人與人之間沒(méi)有信任是不行的。托爾斯泰的世界沒(méi)有信賴,只有反對(duì),猜疑,厭惡,輕蔑……一個(gè)人完全生活在自己的空間里,沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有色彩。 但我還是要學(xué)習(xí)他的熾熱的愛(ài)國(guó)熱情,學(xué)習(xí)他為了自己的祖國(guó)甘愿奉獻(xiàn)自己生命的高尚精神。

托爾斯泰鷹讀后感篇6

距書看完已經(jīng)一個(gè)月了,才來(lái)寫這個(gè)讀后感,真是一種罪過(guò)。

這本書看得很糾結(jié),一個(gè)是因?yàn)榉g的確有很大的問(wèn)題,句子讀起來(lái)相當(dāng)拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個(gè)是因?yàn)?,托爾斯泰的確是一個(gè)很變態(tài)級(jí)別的人物,異于常人,讓我無(wú)法短時(shí)間理解他的一些觀點(diǎn)及行為。

托爾斯泰是個(gè)偉大的人。他努力地極力地去成為了自己,拋棄了一切,只為追求那個(gè)更高層次的境界。從茨威格對(duì)他的描述來(lái)看,我個(gè)人覺(jué)得可惜托爾斯泰沒(méi)去加入佛教,而是加入了-。他是個(gè)糾結(jié)的人,他的糾結(jié)在于對(duì)自己的高要求,但卻不對(duì)自己釋懷,一定要找出一個(gè)解決方案出來(lái)??赡苓@就是西方思維的問(wèn)題所在吧?我不太清楚。

根據(jù)我目前學(xué)佛所得經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),無(wú)為亦是有為,等待也是一種作為。然而,托爾斯泰有點(diǎn)極端化了,他一心想實(shí)現(xiàn)心中的那份理念,人是平等的,當(dāng)他看到那些窮人們?cè)趧谧?,收入?yún)s很少,他內(nèi)心的慈悲心被喚醒,讓他同體大悲??墒?,他當(dāng)時(shí)的地位,身價(jià)已經(jīng)無(wú)法讓他與別人平起平坐了??墒撬麡O力地去試圖證明,他與別人是平等的。但是,卻適得其反。于是,他不斷地進(jìn)入痛苦的沉淪之中,再?gòu)闹信莱鰜?lái),再跌入,再爬出來(lái)。如此往復(fù)。糾結(jié)的人啊!

托爾斯泰,一直在懺悔,一直在贖罪,因?yàn)樗浪贻p時(shí)做了很多錯(cuò)事,傷害他人的事。他極力得擺脫名與利,于是他離家出走,最后他終于高貴地離開(kāi)人世,我想,再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。

茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位,包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了,他的寫實(shí),跟對(duì)于事件的洞悉觀察力都很強(qiáng)。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠,找時(shí)間我將再讀一遍。

我在此發(fā)愿,如果能去俄羅斯旅行,一定會(huì)去拜祭一下托爾斯泰,一個(gè)偉大的俄國(guó)作家!

最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家,成為了“俄國(guó)的一面鏡子”

影響我們成功的決不是環(huán)境,或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,一種不屈的信念。

托爾斯泰鷹讀后感篇7

?復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)--最真實(shí)的詩(shī),書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察。——法國(guó)著名評(píng)論家羅曼羅蘭

?復(fù)活》這本書講述了這樣一個(gè)故事:貴族青年聶赫留道夫“騙取”了故母的養(yǎng)母卡秋莎·瑪斯洛娃的愛(ài)意,導(dǎo)致她被迫成為了妓女。當(dāng)她被誣告謀財(cái)害命時(shí),正好聶赫留道夫以陪審員的身份出庭,見(jiàn)到卡秋莎后深深感到自我毫無(wú)人性,于是他為了彌補(bǔ)自我以前的過(guò)錯(cuò),便為她奔走伸冤,并向她求婚。之后伸冤失敗后,卡秋莎被流放,而聶赫留道夫也下定決心要陪她一齊去受苦。他的一舉一動(dòng)卡秋莎都看在眼里,她不僅僅原諒了他,并且還重新愛(ài)上了他。但為了不損害他的名聲和地位,卡秋莎最終沒(méi)有與他成親。

在平時(shí)生活中,我們應(yīng)當(dāng)抱有像卡秋莎那樣的寬容之心和聶赫留道夫的能夠自我反省的心態(tài)。每個(gè)人都會(huì)有自私的心態(tài),哪怕是看到垃圾卻不撿起來(lái),這也是自私的表現(xiàn)。可是,沒(méi)有關(guān)系,只要你能像聶赫留道夫一樣知錯(cuò)能改,努力彌補(bǔ)自我犯下的過(guò)錯(cuò),就會(huì)讓比爾原諒你。但如果你一錯(cuò)再錯(cuò),屢教不改呢?那么比爾不但不會(huì)諒解你,并且還會(huì)認(rèn)為你目中無(wú)人,從此再也不想和你打交道。另外,我們也要像卡秋莎一樣先從比爾的角度研究,這樣才會(huì)讓別人喜歡上你。

知錯(cuò)能改和寬容也是一種生活技能。

托爾斯泰鷹讀后感篇8

只為了完美無(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì):完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱耍懦蔀榱宋膲拇髱?,成為了一切人類中最有人性的人。終于把這本心靈的傳記讀完了,我特別佩服作者茨威格先生,他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確,我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)想列夫?托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人,做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。合上這本書,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的傳記,他讓我更深的了解了托爾斯泰。我會(huì)一直把它保存在書架的最頂層,不時(shí)去打開(kāi)它,也許會(huì)有新的'感悟¨¨¨