笫子規(guī)讀后感最新5篇

時間:2023-05-02 作者:Indulgence 讀后感

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笫子規(guī)讀后感最新5篇

笫子規(guī)讀后感篇1

燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候。但是如果今天的時光逝去了,它明天還會再來與我們相會嗎?

古往今來,無一人不感嘆時間的短促,憶往昔,從孔夫子的“逝者如斯夫?!钡讲懿俚摹皩飘?dāng)歌,人生幾何?”,再看看今朝,各種各樣的關(guān)于光陰流逝的描述,人們都是那樣的害怕時間流逝,但是很少人會像朱自清那般用這種富有節(jié)奏性與內(nèi)涵的散文來表達(dá)自己在猶豫、徘徊中眼看著時間白白流逝而不甘沉淪的情感。

太陽他有腳啊!輕輕悄悄的挪移了,我也茫茫然的跟著旋轉(zhuǎn)。人們剛開始做一件事時,都是拍著胸脯信心滿滿地說:“今天一定完成!”可是真到今天結(jié)束的時候,總是把那些沒做完的事推向明天,我想對你們說:“難道你們今天真的就要讓剩下的時間白白流逝嗎?”這不禁讓我腦中浮現(xiàn)出一排一排的詩詞“今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?”“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎?!?/p>

于是,洗手的時候,日子就從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去得匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮著的手邊過去。是呀,每當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)時間去的匆匆時,已經(jīng)是無奈與后悔莫及了,在那些年本可以完成的事情,但讓他們白白擦肩而過,回想起來還真是可惜,再看看現(xiàn)在,雖然已經(jīng)知道了時間流去匆匆,但是因?yàn)樽约涸谂腔埠酮q豫的中間,也是無能無力。

在逃去如飛的日子里,在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?我也如同作者一樣,在這飛快逝去的時間里和這個大千世界中,渺小的我還能去完成些什么呢?能有什么做為呢?的確實(shí)十分不甘心??!

我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?哎,作者遺憾自己不能在這個世界中不能留下像游絲樣的一點(diǎn)點(diǎn)痕跡,抱怨自己為什么不能給這個世界上留下些什么東西,我也十分地表示遺憾與同情,作者不能在世界上留下痕跡,是因?yàn)樗麤]有時間,但是同學(xué)們,我們可是祖國的花朵啊,我們有時間去創(chuàng)造自己的未來,為這個世界留下痕跡啊!同學(xué)們,你們要時刻的記?。骸盎ㄓ兄亻_日人無再少年啊!”

光明走了,有再拂曉的時候;天空陰暗了,有再晴朗的時候;青草枯萎了,還有重新再綠的時候,但是,聰明的同學(xué)們,我們的時間一去是不會復(fù)返的?。?/p>

時間是一種很玄的東西,說多它不多,說少也不少,只用真正用心的去對待他的人,才會有所成就。

笫子規(guī)讀后感篇2

?簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!

?簡愛》這本小說,主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。

簡·愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡·愛的無限信心,卻是簡·愛的堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡·愛仍堅強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。

笫子規(guī)讀后感篇3

一口氣讀完這本書,我的心情異常沉重。整個人好像還沉浸在書中那一幕幕悲慘而感人的畫面中。此時,我不得不佩服他的愛國精神,佩服他批判舊思想舊道德提倡新文化運(yùn)動的勇氣,更佩服他那揮灑自如的妙筆

?吶喊》一書中,魯迅先生通過對“病態(tài)社會的不幸的人們”的描寫,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及腐朽的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈渴望。

?吶喊》是新文化運(yùn)動的一面旗幟,而作品中的第一篇白話小說《狂人日記》不僅標(biāo)志了現(xiàn)代文學(xué)小說的形成,更是對封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅通過一個病人癲狂的語言,把一個血淋淋的人肉筵席展現(xiàn)在人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠(yuǎn)處在擔(dān)心與焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在,魯迅先生對狂人充滿了同情,從而發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,只有推翻和摧毀吃人的封建禮教,才能真正救出孩子們。

如果說〈〈狂人日記〉〉是魯迅先生直抒胸臆抒發(fā)憤懣情懷的開篇之作,那么〈〈阿q正傳〉〉中,則有著魯迅更深一層的憂憤的感情宣泄,這是五四運(yùn)動最為杰出的作品。它的成就不止是創(chuàng)造了阿q這個不朽的典型形像,而且寫出了舊中國農(nóng)村的真實(shí)生活和資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的弱點(diǎn)。魯迅以辛辣諷刺的口吻揭露了幾千年封建社會文化積淀而形成的中國國民的劣根性。阿q就是那個時代的犧牲品。在批判與諷刺的同時有又充滿了同情,所以魯迅的諷刺,不光是怒其不爭,更有著深刻的哀其不幸,在辛辣的諷刺背后,還隱含了魯迅先生更大的悲哀。

讀了這本書,讓我受益匪淺,它所表現(xiàn)的水鄉(xiāng)風(fēng)情,人物形像是那樣的真實(shí),自然,猶如身臨其境。

笫子規(guī)讀后感篇4

夜靜悄悄的,凝望著蔚藍(lán)色的星空。就像群星拱月。暖洋洋的愛吹動著歲月的風(fēng)鈴,奏響迷人的戀曲,如流星劃過天際,仿佛一首純情的抒情曲,一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭。品味《愛的教育》,仿佛經(jīng)受了一次次“愛”的洗禮。

?愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯寫的,這本書,讓我突然之間感悟到原來愛是那么神圣、高尚與深沉。這里的愛有對國家、民族之愛,有父母朋友之愛,甚至是素不相識的陌生人之間的愛,處處扣人心弦、感人肺腑。

整部小說,沒有豪言壯語,只是用樸素平淡的語言,塑造出了一個個貌似渺小,但實(shí)際上卻很不平凡的人物。那些人物的命運(yùn)和情感故事,在我心中激起了一陣陣漣漪。尤其是講述同齡人的故事,如:當(dāng)一個同學(xué)丟失了買筆記本的錢,站在大街上哭時,卡羅內(nèi)就把自己的錢給了他。他更是個同情弱小、能為朋友敢于犧牲自己生命的人。還有那個年僅11歲的愛國少年,為了祖國的尊嚴(yán)而拒絕施舍盡管他十分急需那些錢;還有為救最低班的小學(xué)生而被車壓碎了腳骨頭的洛貝諦;,還有……這些樸素的人物都有一個共同的特點(diǎn):對生活充滿愛,為他人奉獻(xiàn)愛。

于是,我想到了自己,,愛在我們這一代人身上還能閃光嗎?“寒窗”數(shù)十載,除了書本上的知識,我們還在學(xué)些什么?然而,精神的世界往往要比物質(zhì)的世界廣闊得多,心靈的修煉也比知識的汲取重要得多。如果心中沒有了感恩的意念,也就失去了它美好的前提。

愛,像空氣,每天在我們身邊;愛,是開啟心靈的金鑰匙;愛,是一部生動的人生教科書……去愛吧,因?yàn)檫@原本就是一個美好的世界!去愛吧,因?yàn)樵S多人正需要這樣的溫情!去愛吧,因?yàn)閻蹠撬袉栴}的最終答案!多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,用愛的鑰匙,去打開人們的心扉,那么陽光將照耀到世界上的每一個角落!

笫子規(guī)讀后感篇5

我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動敬佩《史記》當(dāng)中的每一個英雄人物敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史,史記的讀后感。今天我終于把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書后我的收獲還真是不小。

們先看看堯吧!其父帝嚳死后,位置本來是傳給堯的哥哥,結(jié)果《史記》說哥哥“不善崩”了,弟弟堯就上了位,史記讀后感?!安簧啤贝蟾啪褪菦]做出什么政績,“崩”就是死了的意思。這就很奇怪了,“不善”就是“不善”,“崩”就是“崩”,這個“不善崩”難道是說:因?yàn)闆]做出什么政績所以就死了?邏輯不通。怎么個“不善”法?沒說。怎么“崩”的?也沒說。況且,此前帝位都是在整個家族里接力的,為什么到這里變成家庭接力?這一段寫得這么簡單而模糊,我想我可以大膽假設(shè):是不是堯和哥哥為王位明爭暗斗,結(jié)果哥哥勝出,而后堯在心腹的幫助下,設(shè)計把同父異母的哥哥弄死了,手段無非是暗殺或政變兩種,然后隨便找了個理由對付一下輿論,自己就補(bǔ)上去了。舜被登用后,先是把自己打扮成萬民擁戴、百姓爭相來附狀。你看他住的地方:“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”。他出道前,在老家住了三十年,也不見“成都”,還受到父母的追殺。如今一得到元首的垂青,渾身光環(huán)就出來了,讓我想到了現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)們喜歡搞的政績工程。接著他還排除異己,堯的時候,鯀、共工、