海蚌讀后感通用8篇

時(shí)間:2023-06-25 作者:Anonyme 讀后感

讀好書,可以豐富我們的閱歷,相關(guān)的讀后感也要寫好,讀后感是一種比較常見的應(yīng)用文體,下面是范文社小編為您分享的海蚌讀后感通用8篇,感謝您的參閱。

海蚌讀后感通用8篇

海蚌讀后感篇1

龍應(yīng)臺,華人世界率性犀利的一支筆,但自從她第一次當(dāng)上母親,便開始了她的“人生課”,并以書的形式體現(xiàn)的“人生三書”更令一代代人震撼。

其中,《目送》這本的收尾尤其令我感受深切。

本書的73篇散文寫父親的逝、母親的老、兒子的離,寫盡了人間的生死離別。書的第一章更是令我感慨萬千。

有些路,只能一個(gè)人走。一個(gè)人,讀小學(xué)到中學(xué)、到高中再到大學(xué),父母不可能永遠(yuǎn)在你身邊,最痛苦的離別,也是每個(gè)人必須承受的,一次又一次的離別更是折磨著所有人。正如書中,人的父母終將遠(yuǎn)去,而唯一慰藉的下一代也總有一天會朝著自己的路走,人生便是如此。

“我慢慢地、慢慢地了解到所謂父母子女一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。”這句話實(shí)在是太貼切不過了。如今,我來到了中學(xué),也是我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),而住校的生活更是讓我難以適應(yīng)。星期天也是我最百感交集的時(shí)刻,每次到了校門口,下了車,拖著沉重的箱子,一步一步向?qū)W校走去,有時(shí)我簡直不愿回頭看。這也是一種目送,我仿佛走在一條從家通往未來的路上,是那么的猶豫不決;門外,父母還是那樣的熟悉,他們的心里是不是也有著一份不舍呢?時(shí)而暮然回首,只見他們依舊在默默地?fù)]著手,堅(jiān)定的目光從未改變,我看著父母一點(diǎn)一點(diǎn)消失,父母看著我的背影朝著未來的路上一點(diǎn)一點(diǎn)走遠(yuǎn)……這便是人間所謂的離別。子女與父母之間仿佛永遠(yuǎn)會有一扇門,那扇門會越來越牢固,越來越巨大,越來越難以打開,這就是那扇人生的大門。住宿的我已經(jīng)漸漸感受到了這扇無形的大門。

合上這本書,上完這堂“人生課”,我知道了許多,父母與子女其實(shí)的確在不斷地離別中一點(diǎn)一點(diǎn)漸行漸遠(yuǎn)。文化的差異,時(shí)代的差異,世界觀的差異……

這是痛苦的,而是不得不經(jīng)受的痛苦,讀了龍應(yīng)臺的“人生三書”,讓我為未來做好了準(zhǔn)備,而對于人生,這也許會是一種極好的闡釋。

海蚌讀后感篇2

五星為了龍族,說實(shí)話,你們就因?yàn)樽髡呷靸深^拖更就在這里給書打一星,我是真的服了,是的章節(jié)水了很多,主線推進(jìn)得很慢,人物刻畫模板化,但是這本書整體的質(zhì)量其實(shí)比起大多數(shù)網(wǎng)文還是好了不少的。打一星的人是什么想法?嫌棄江南更新慢,拜托你只是讀者,催更就行了,何必在這里打一星還罵人,寫的慢那就換書看,讓江南自己熱度下降就好了,這么多年都等過來了,還差這幾年?還是說你們希望江南趕趕工隨便給你個(gè)結(jié)局好來滿足你們那種“啊我的青春跟龍族一起結(jié)束了”的感覺,該幾分就是幾分,何必因?yàn)橥细腿ピ{咒,唾罵作者,這是讀者該做的事情嗎?

好了,現(xiàn)在評論區(qū)清一色的辣雞評論,看不到以前的對于人生,社會,為人處世的思考,看不到把自己和龍族的故事說出來的人,其實(shí)作者沒更新的時(shí)候不應(yīng)該像其他的書一樣討論劇情,推薦別的書,講講故事嗎?看見很多人在這里刷一星,充斥著辣雞評論,真的感覺可以關(guān)閉書評了,全是精神污染,有必要嗎?

江南寫不寫,寫的快不快每個(gè)人看龍族的人都關(guān)心,以前江南說我慢慢寫,你們慢慢看的時(shí)候我還覺得他的讀者們會耐心得等著江南的結(jié)局,現(xiàn)在呢什么情況?更得慢催更就好了,寫的不好指出來就好了,不喜歡可以不看這本書啊,還每天刷一星,我真的服了,小孩子嗎?

海蚌讀后感篇3

?論語》是孔子及其弟子智慧的結(jié)晶,是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后,我對學(xué)習(xí)態(tài)度有了更深的認(rèn)識。

有人說“態(tài)度決定性格”,我覺得“態(tài)度決定學(xué)習(xí)的一切”。因此,我認(rèn)為,學(xué)習(xí)要有一種“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度。我們在學(xué)習(xí)上要坦然地承認(rèn)自己不知道什么,要正視自己的無知。面對問題,應(yīng)該開動腦筋,勤于思考。對于文化知識和其他社會知識,我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí),盡可能地多加以掌握。人的知識再豐富,總有不懂的問題,那么,就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣,才能學(xué)到更多的知識。

學(xué)習(xí)中除了正視自己的無知,秉著實(shí)事求是的態(tài)度學(xué)習(xí)外,還應(yīng)將學(xué)到的知識加以應(yīng)用,也就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”。學(xué)習(xí)的快樂在于練習(xí),因此除了重視“學(xué)”,我們更要追求“習(xí)”?!傲?xí)”就是在“學(xué)”的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用,也就是實(shí)踐??鬃訋ьI(lǐng)著弟子周游列國時(shí)一邊學(xué)習(xí)一邊應(yīng)用知識,他們將知識應(yīng)用起來應(yīng)該是有個(gè)人學(xué)習(xí)的目的。作為學(xué)生,我不僅要努力學(xué)習(xí),更要去享受學(xué)到知識的滿足感和在生活中應(yīng)用知識的成就感。前幾天,天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云,我從學(xué)到的地理知識懂得,“魚鱗云”是秋冬季強(qiáng)冷空氣來時(shí)的一種天氣現(xiàn)象,說明天氣將轉(zhuǎn)晴,并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應(yīng)用知識的成就感。

在學(xué)習(xí)中我還保持“謙虛”的態(tài)度?!爸t虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德,它所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人修養(yǎng),還是在學(xué)習(xí)上的一個(gè)態(tài)度和一種風(fēng)范。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!泵總€(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方,欣賞并學(xué)習(xí)別人好的方面是謙虛的基本?!疤撔氖谷诉M(jìn)步”這不僅在個(gè)人體現(xiàn),一個(gè)國家在國際上也應(yīng)有這種態(tài)度。孔子的理論雖在古代產(chǎn)生,可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張,但這并不妨礙《論語》對我們的影響。

學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的首要任務(wù),端正學(xué)習(xí)態(tài)度有利于我們的學(xué)習(xí),我們只有做到正視自己的無知,才會踏踏實(shí)實(shí)去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,學(xué)習(xí)知識后我們還要將其應(yīng)用到生活實(shí)踐中,感受學(xué)習(xí)知識的成就感,在繼續(xù)學(xué)習(xí)中保持一種謙虛的態(tài)度,做到學(xué)無止境。

海蚌讀后感篇4

離騷,中國歷史上最瑰麗的抒情長詩,作者屈原用他在幻想空間中奇麗獨(dú)特的思想,印刻出他寧為玉碎,不為瓦全的高尚品質(zhì)。

字里行間無不透露出,詩人身上流淌著的古帝顓頊高陽的赤子熱血。全詩感慨出自己的生平不凡、才華橫溢,卻不受楚懷王之重用,悲憤之情使他作下此詩。批判楚懷王昏庸多變,貴族仗勢欺人??伤男娜绾苫ǎ鲇倌喽蝗荆壳鍧i而不妖,身處亂世仍一片冰心在玉壺,冰雪心智從未因損毀。他后悔步入官場,寧愿退隱清幽寧靜之鄉(xiāng)野,用白芷青蘭襯托出了他的尚麗情操。 屈原身處的環(huán)境皆是奸臣惡勢,紅塵世間紛擾多,憂愁煩惱如行云流水般聚集,這便是生活五味雜陳。從古至今,為了皇權(quán)官位耗盡心力,卻終已兩敗具傷而終,可他們從不放棄夢魘中貪婪荒謬的欲念,反成傀儡,他們卻渾然不知大千世界,萬物之靈的美輪美奐。

看看歷代,哪屆皇朝不如那殘酷無情的海,就和這個(gè)社會一樣,海水的肆虐猖狂何曾憐憫你一絲一毫,他們龐大卻吝嗇到不愿施舍任何機(jī)遇。古今中外,無論何地,渺小之人,手無縛雞之力之人,文文懦懦循規(guī)蹈矩之人……總會被折磨摧殘的容顏盡毀,體無完膚。用浮華的裝飾潤色自己的外表,它卻仍然無動于衷,只有自己的強(qiáng)大才能使它永恒地包容下你。一個(gè)又一個(gè)人在社會強(qiáng)大的負(fù)荷下,崩潰,憂悒,成為一枚一枚空虛的棋子,任人擺布,宰割。如青煙般的薄霧在世間縈繞,人們卻糾結(jié)著權(quán)利利益的戰(zhàn)爭,而頭破血流,卻也在所不惜。恰恰事事黑白顛倒,只顧自作樂,對黎民的生死置之不理,看成輕于鴻毛之性命,楚懷王終敗也。屈原對國之一片丹心,無人曉之,奸臣踏之,心以絕之,終究投江自盡,了結(jié)殘生。朝廷之上,官場阿諛奉承的套路便已成為生存之路,只有與其同流合污才方可獲一線生機(jī)。這些在屈原的心中早己清楚明了,卻偏偏逆而行之,只為留下清譽(yù)。

歲寒,方知松柏之后凋也。真是此理!

海蚌讀后感篇5

童年,每個(gè)人都有童年,我的童年是快樂和幸福,但他的童年是品嘗苦澀的世界中,通過一個(gè)逐漸成熟的孩子的眼睛來描述他周圍的世界,盡管他總是謙遜地拒絕寫更多關(guān)于自己,但它給了我一個(gè)固執(zhí)、富有同情心和不斷追求alesha的形象?!锻辍防锏墓适露际巧畛痢⒓?xì)膩、迷人的,就像珍珠一樣,整本書就像珍珠項(xiàng)鏈一樣。

這本書中有兩個(gè)人物給我留下了深刻的印象。第一個(gè)當(dāng)然是小阿麗莎。當(dāng)他第一次看到祖父打他時(shí),他很抗拒。我禁不住對他表示同情。我忍不住走上去幫助他,以避免肉和皮膚的疼痛。當(dāng)我看到他交了一個(gè)知心朋友,我不禁嫉妒他。得了吧,唉,我多么希望能交到知心朋友。當(dāng)我看到小阿萊莎沒有書,但渴望閱讀時(shí),我被我沒有的精神所感動。當(dāng)我看到他因?yàn)殚喿x而蒙受的恥辱時(shí),我哭了。小阿萊莎痛恨小公民的壞習(xí)慣,狂熱地追求自由,深深地向往更好的生活。感染了我,也讓我更加珍惜我現(xiàn)在所擁有的。

第二個(gè)人物是小阿萊莎的新朋友“好東西”,從他的語言中得知他是一個(gè)熱愛生活、樂觀向上、積極向上的人,生活中的一切都像好東西一樣,你不會抱怨生活。

我從“好事”中學(xué)到了很多。即使我在生活中遇到挫折,如果我改變我的觀點(diǎn),它可能成為一件好事。為什么不呢?

海蚌讀后感篇6

當(dāng)我看到這個(gè)題目,便產(chǎn)生了一種輕視它的感覺。在媽媽的說教中,我極不情愿地打開書本,閱讀起來。

故事是這樣的:在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,桑娜在漁家小屋等待丈夫歸來。突然,她想起了傍晚就想去探望女鄰居西蒙便走出了小屋來到西蒙屋里。映入眼簾的是已經(jīng)去世的西蒙。然而西蒙的孩子安安靜靜的睡覺。桑娜把兩個(gè)孩子抱回家。而漁夫不但沒有打桑娜,還很贊同她的做法。

讀到這里,我心里不由一震,從這篇故事里,我看到了窮人擁有然而富人卻沒有的東西,那就是善良、純樸。因?yàn)樯屏?,桑娜抱回了與她沒有任何血緣關(guān)系的孩子,而寧愿自己挨一頓打。又因?yàn)樯屏?,漁夫同意收養(yǎng)兩個(gè)孩子,寧愿自己挨餓,受苦。

我想:只要你認(rèn)為你不是一個(gè)窮人,你就能找到富人一定沒有的東西,即使是精神上的!

海蚌讀后感篇7

人,是需要尊重和自由的,而作為同樣生命個(gè)體的動物,也不例外,更準(zhǔn)確的說,動物比我們?nèi)祟惛释杂?。在《狼圖騰》中,主人公陳陣因?yàn)樽约旱囊灰阉接?,不顧蒙古人民的勸阻養(yǎng)了一只小狼。他雖然給予了小狼無微不至的關(guān)懷和照顧,但當(dāng)小狼需要自由時(shí),卻給它拴上了鐵鏈,又拔斷了它的牙齒,最后小狼在囚禁的煎熬中飛向了騰格里……

讀完全篇,在對小狼悲慘命運(yùn)無比同情的同時(shí),也深深的影響著我。因?yàn)槲乙灿袑Υ游镱愃频慕?jīng)歷,因?yàn)槲业淖运剑钜稽c(diǎn)葬送了一只無辜的小生命。

有一天,我在市場看到一只只可愛的小烏龜,看到它們呆萌可愛的樣子,一定吵著要媽媽買一只回來,媽媽提醒我說,烏龜我們養(yǎng)不好的,可我一定堅(jiān)持,媽媽拗不過我,只好答應(yīng)。回家后,我馬上給它買了很大號的魚缸,這樣足以讓它能盡量自由的游動。又從網(wǎng)上精挑細(xì)選了好幾個(gè)賣烏龜飼料的店鋪,一下買了夠小烏龜一年的口糧,心里想著,一定要給小烏龜最好的條件,讓它自由快樂的成長??墒沁^了不久,小烏龜好像不開心了,每天在偌大的魚缸里,不怎么游動了,對待美味的食物,好像也提不起興趣。我在想,難道是我照顧的不好嗎?是不是不喜歡吃我買的飼料?我又趕緊四處打聽,聽說烏龜更喜歡吃活的蝦。于是,我和媽媽又去市場買了蝦回來給它吃,一下子,小烏龜好像又活躍起來了,我頓時(shí)興奮的差點(diǎn)要跳起來,可是好景不長,好了幾天,小烏龜又開始悶悶不樂起來,我一下子又像霜打的茄子焉了下來??嗨稼は胝也坏皆颍@時(shí)媽媽提醒了我,是不是小烏龜不喜歡我們這個(gè)環(huán)境,它原本是生活的河流,小溪或是大海里,你這樣整天圈著它,它能開心嗎?我頓時(shí)醍醐灌頂,是啊,就像《狼圖騰》中的陳陣一樣,他以他自己的方式愛著小狼,可殊不知,小狼并不喜歡這份沉重的愛,后來只能悲傷的結(jié)局收場。如今,如果我再不放了小烏龜,那我不是一樣和陳陣一樣自私了嗎?

第二天,我?guī)е觚攣淼郊腋浇男『樱瑢⑿觚斴p輕的放入河水中,盡管有太多的不舍,但看到它在河水中暢游的一剎那,我的心里頓時(shí)無比欣慰起來。

感謝《狼圖騰》這本書,她讓我更加深刻的體會到了,對于每一個(gè)生命我們都應(yīng)該給予尊重和愛護(hù),這樣才能讓我們大自然的環(huán)境更加的和諧,美好!

海蚌讀后感篇8

“我在青年時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。”

開始拿到這本書的時(shí)候,心中無由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。

從《一件小事》 、《狂人日記》 、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

可以使人歡,可以使人憂,有時(shí)也不免使人寂寞。

與家人團(tuán)聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》。

有時(shí),面對生活的不如意,我也想?yún)群埃瑢⑦@種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強(qiáng)烈感覺會隨著時(shí)間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實(shí)并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻。”回憶就是這么強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區(qū)別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。