冬天的書的讀后感5篇

時間:2024-05-31 作者:Fallinlove 讀后感

一篇優(yōu)秀的讀后感可以通過細膩的描繪和深入的解讀,對書籍中細節(jié)和內(nèi)涵的好奇和探索欲望,讀后感是對讀書體驗的總結(jié)和反思,能夠幫助我們更深入地理解書中的內(nèi)容和意義,范文社小編今天就為您帶來了冬天的書的讀后感5篇,相信一定會對你有所幫助。

冬天的書的讀后感5篇

冬天的書的讀后感篇1

春置冬裝是嘩眾取寵的杞人憂天還是務實亟需的未雨綢繆?當任正非在面臨這個問題的時候,他用一篇《華為的冬天》給了他的答案。

在寒冷的冬天里,縱然你衣服、褲子都穿的很嚴實、很保暖,但你卻不穿襪子,顯然你也是很容易生病的。這就是所謂的短板效應。任正非在這篇文章中,首先強調(diào)的就是均衡發(fā)展。均衡發(fā)展,就是抓短的一塊木板。這話對集體有效,同時也對我們個人有效。試問,雙腿不等長,怎能平穩(wěn)前行?我不禁想到了我們的大家庭-一航局城交公司,作為建筑施工企業(yè)來講,沒有經(jīng)營工作的龍頭領(lǐng)路,縱然你現(xiàn)場施工做的十分完美,也只能淪為淪為無米可炊的巧婦;但倘若沒有現(xiàn)場施工的品質(zhì)保證,就沒有后續(xù)經(jīng)營工作的開拓發(fā)展,也只能淪為吃了上頓沒下頓的餓孩子。所以在置辦冬裝的時候,千萬別忘了給自己織上幾雙厚實的襪子。對于我們個人來講,盡管術(shù)業(yè)有專攻,但成就的高低還是取決于自身的綜合素質(zhì)。明識危機,勤找短板,我們得時刻謹記。

難事而易說,易事而難說,孔子用這個觀點表達了兩種不同的行事風格和管理方式,君子容易共事但很難討好,小人很難共事卻容易討好。任正非有言:對事負責制與對人負責制是有本質(zhì)區(qū)別的,一個是擴張主義,一個是收斂體系。而在現(xiàn)如今的很多企業(yè)里,對人負責的例子隨處可見,一方面從文化淵源追溯,這是我國傳統(tǒng)的權(quán)威主義文化流毒所致;另一方面從國內(nèi)外形勢對比分析,這也是我國現(xiàn)階段國情所創(chuàng)。這種唯馬首是瞻的管理狀況,是妨礙我們企業(yè)創(chuàng)新與國家發(fā)展的重要阻礙。但反過來講,人的眼光有其局限性,不同的人對事情的認識高度是不同的,有多少人能夠真正的做到全盤考慮、高屋建瓴地對事負責呢?很多領(lǐng)導之所以成為領(lǐng)導,是與其看待事物的高度與全面密切相關(guān)的。所以,在某些重大問題和事件面前,層次高度不足的我們應該清醒,摒棄自身狹隘的所謂的對事負責的觀點,遵循領(lǐng)導的安排,做到對人負責。

吾嘗一日三省吾身,貴為圣人孔子弟子的曾子尚且這樣做,更何況我們常人呢?在《華為的冬天》中,任正非提出:自我批判是思想、品德、素質(zhì)、技能創(chuàng)新的優(yōu)良工具。作為一個集體來講,重要的是個體的自我批判,而不是成員間的相互批判,因為每個人的承受程度是不一樣的,批評尺度很難把握,不利于和諧團結(jié)。曾子每天反省的是自己辦事是否盡心竭力,對朋友是不是誠實守信,對老師傳授的學業(yè)是不是有復習。作為集體一份子來講,我們更應該多考慮:自己是否有足夠的敬業(yè)精神、獻身精神、責任心以及使命感。雖然不提倡相互批判,但我們應該抱著虛心的態(tài)度接受他人的批評和指正。自我批判不是目的,目的在于發(fā)現(xiàn)自己的不足,找到改進措施,提升優(yōu)化自己,從而更好地建設(shè)我們這個集體。

任正非在文章的最后對華為的員工提出:安安靜靜地應對外界議論。這是低調(diào)做人的體現(xiàn),對于我們自身來講,唯有這樣的低調(diào)才能促使我們把自己的全部精力投入到本職工作中。不以物喜,不以己悲,身正不怕影子歪。這就如同在陽光明媚的春天里,你卻在做著購置冬裝的準備,或許別人會投來異樣的眼光,使你不快,但或許一陣倒春寒的突然襲來,會讓嘲笑你的人自哂。

居安思危,忘危必亡,生活從來不走春夏秋冬輪回的老路,冬天隨時將致,我們每個人所能做的事就是春置冬裝,隨時做好抵御嚴寒的準備。唯有這樣,我們才能成為冬天里物競天擇的適存者,繼而擁有挑戰(zhàn)下一個冬天的權(quán)利。

冬天的書的讀后感篇2

?濟南的冬天》聽這個題目,你必須會覺得很熟悉吧!對,我今日要寫的就是這篇文章的讀后感,前幾天,我在教師的幫忙下,真正地閱讀了這篇文章。寫這篇文章的作者是我國著名作家老舍。在老舍筆下的這篇《濟南的冬天》真是栩栩如生。就連我讀著讀著,也仿佛置身在濟南的冬天下。

在《濟南的冬天》這篇文章當中,老舍先生抓住濟南冬天“溫晴”這一特點,用他的那支神筆,以山、水為主描述對象,用了準確、優(yōu)美的文字,從不一樣角度描繪了濟南冬天獨有的美景。抒發(fā)了自我對祖國山河熱愛之情。讓人讀后回味無窮,令人真的想去感受一下濟南的冬天是不是很溫情、暖和安適。

“小山整把濟南圍了個圈兒,僅有北邊缺著點口兒。這一圈小山在冬天異??蓯?,好像是把濟南放在一個小搖籃里,它們安靜不動地低聲說:”你們放心吧,這兒準保暖和?!爱斘议喿x完這一句后,我就十分喜歡這一小段。這段話寫得很可愛。老舍先生把濟南比作嬰兒,把老城四周的小山比作”小搖籃“。用了比喻、擬人的方法,再現(xiàn)了這一”夢想境界“的明凈,溫暖和舒適的特點。冬天,在我眼里,在我筆下,是一個冷靜、莊嚴、到處都是寒風呼嘯的季節(jié)。可是,冬天,在老舍先生的眼里,筆下,卻是一個溫情、暖和安適的季節(jié)。我不喜歡冬天,但自從我讀了老舍先生的《濟南的冬天》后,我就開始喜歡上了冬天。冬天,雖然是寒風呼嘯,大雪紛飛??墒?,正是這個季節(jié),能考嚴我們的毅力,讓我們變得更堅強,更有意志力。我喜愛冬天。

冬天的書的讀后感篇3

近讀著名作家老舍先生的《濟南的冬天》,一下子就被作者對濟南飽含真情的描繪所感染。讀著文章,就好像一位老者面對面聲情并茂地向你講述濟南的冬天有多么美好,在作者眼里“濟南可算個寶地?!?/p>

作者對濟南充滿了真情實感,在文章中,他飽含感情地寫山繪水。寫山時,作者把濟南周圍的小山比作“小搖籃”,把濟南城比作安睡的嬰兒,而且還讓小山對它說:“你們放心吧,這兒準保暖和?!笨粗@樣的.描寫,我們頓時也會覺得心里暖洋洋地,試想,一個在搖籃里熟睡的嬰兒有多么的愜意,有多么的美妙,有多么的幸福!而此時濟南的冬天就是這么一種美妙的境地。讓我們的內(nèi)心充滿了向往與憧憬。作者寫水時,“那水呢,不但不結(jié)冰,反倒在綠藻上冒著點熱氣,水藻真綠,就憑這些綠的精神,水也不忍得凍上;況且那長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢!”這就是濟南冬天的水,讓人覺得溫柔可親,而那種綠,更讓人感到一種莫名的欣喜,它所蘊含的精神給人以鼓舞和活力。在這里,作者對濟南的山水一往情深,通過運用比喻、擬人等修辭手法把它們寫得栩栩如生,富有情感。真切地表達了作者對濟南的深厚感情,抒發(fā)了對濟南的冬天的喜愛之情。

老舍先生的這篇短文,讓我們深切地感受到,只有熱愛生活,富有愛心的人才能寫出如此情深意切的文章。就讓我們每個人都像作者那樣懷著一顆愛心去感受生活,感恩大自然的賜予,用心去描繪大自然的美景,做一個熱愛生活的人。

冬天的書的讀后感篇4

一直以來,以我對寫景文的認識,僅停留在它是用優(yōu)美的語句、華麗的辭藻堆砌而成的文章,頂多摘抄幾句好詞好句,讀起來也不過如此,所以,它一直是我寫作的弱項。然而,當我真正走進這篇《濟南的冬天》時,卻感到一種與眾不同的滋味。

我本是喜歡秋天的,記得有一篇文章大概是這么說的:春天繁花似錦,太熱鬧;夏天驕陽似火,太燥熱;冬天萬里雪飄,太單調(diào)。唯有秋天寧靜,卻又多彩。可我讀了老舍筆下的冬天,觀念大變。冬天仿佛是一匹純白色的畫布,老舍的筆給它綴上色彩。雖然只有幾處顏色,卻恰到好處,讓人眼前一亮。如第三段中:“青黑”、“藍天”、“銀邊”、“微黃”、“粉色”,難道這不是一幅《薄雪山景圖》么?如第五段中:“綠萍”、“紅屋頂”、“黃草山”、“灰色的樹影”,一幅《空靈水晶圖》赫然映入眼簾。

我喜歡用排比,對于我自己筆下的寫景文,不寫三五處排比是不可能的。而老舍筆下,排比沒兩句,擬人的手法運用得惟妙惟肖。若第二段:“曬著”、“睡著”、“喚醒”、“放在”、“低聲說”,儼然是幅《陽光朗照小山圖》。若第四段:“山坡上臥著些小村莊,小村莊的屋頂上又臥著點雪”,放眼望去,《遠山臥雪圖》盡收眼底。

老舍沒有用太多華麗的語句,卻讓人實實在在感受到濟南冬天樸素又高雅的美麗,讓人對冬天的濟南心馳神往。濟南的冬天是靜止的,可老舍用自己的筆把它寫活了。

正如巴金所說:“老舍先生永遠活在他的作品中,活在一代代讀者心中,活在人民中間!”

冬天的書的讀后感篇5

我也去過濟南,不過不是冬天,是夏天。08年的時候,那時候我和他還在一起,他在濟南上學,我就是去找他的。

好像全國的夏天都是一樣的熱,我到濟南的時候,覺得沒比海南涼快多少,而且由于我和他個頭差距太懸殊,沒法打傘。導致那三天就那么赤裸裸地呆在太陽光下與濟南的陽光來了次親密接觸。是的,我只在濟南呆了三天,所以并沒有徹底地感受濟南的山水人情。三天的行程感覺時間特別緊,印象中自己一直在走、走、走,當然,那時候有他在身邊,就那么一直走也覺得幸福。

記得他先帶我去的泉城廣場。聽說那是濟南標志性代表性的地方。泉城廣場,顧名思義,它就是個廣場,有一座很漂亮的金荷花,其實是一個噴泉。我去那天正好在噴,當然,它每天都會噴。荷花雕像在水花和陽光中熠熠生輝,很漂亮?;ǖ呐赃吺且话肴侯愃崎L廊的建筑。那里很涼快,有很多偉人的銅像,孔子啊、孫武啊、李清照啊、蒲松齡啊等等。他們都有一個特點,都是銅的。呵呵,這是廢話。他們都是山東人。長廊特別長,偉人也特別多,從古到今。山東果然是個人杰地靈的地方。我跟好幾個名人都合了影,可惜要不到他們的親筆簽名了……

荷花的對面比較遠的地方,是濟南象征性的雕塑。天藍色的,中間有一顆明珠,很藝術(shù)。不過我是俗人一個,不懂該怎么欣賞,也看不出它的意義。晚上的泉城廣場特別熱鬧,跳舞的、練武的、耍雙節(jié)棍的、滑旱冰的、遛彎兒的、賣東西的,反正我覺得比白天熱鬧多了。身處在這樣的環(huán)境我也異常的興奮,吵著嚷著讓他給我買好吃的。最后他給我買的棉花糖,這是他第二次給我買棉花糖。也怪天太熱,還沒吃幾口就都化了,弄得一臉一身一手都是,然后他再很無奈的給我擦。嘿嘿,總共我就吃兩次棉花糖,兩次都讓我印象深刻,心里感動,覺得幸福。

跑題了,我再說回來。濟南三大名景:趵突泉、大明湖、千佛山。這三個地方要是沒去上一去,那真是白來濟南了。由于時間關(guān)系,我只去了趵突泉。照了很多照片,都好好珍藏起來了。傳說中的72泉眼(是吧?)我也不知道到底有多少,反正大部分已經(jīng)不冒水了,變成一灘死水了。最著名的泉眼當然還在冒,不過也不像小學課本里的照片上那樣那么壯觀了。一汪池水清澈見底。那天是個大晴天,陽光照在池中明晃晃的。池底有很多亮閃閃的東西,我問他是什么,他拿出一枚硬幣跟我說,許個愿吧。原來,這還是許愿池呀。后來他帶我來到一個示意圖那,一邊讓我看一邊給我講趵突泉冒水的原理,原諒我嘴笨,心里明白但是說不出來。反正由于地下水線下陷(?),導致了趵突泉很多泉眼不冒水,如果還這樣下去,早晚有一天,世界上不再有趵突泉。聽的我好傷心。

老舍先生眼中秀氣的小山,我是在第二天體會到的。

我從小住在平原地區(qū)家里還是個沿海城市,所以我從小就沒見過真正的山。十多歲的時候,家里終于有山了,可惜是假山。不過當時也著實讓我們興奮了很久,隔三差五的就往山上跑。來到濟南的第二天,我們步行到了一個游樂園,而在路上我突然發(fā)現(xiàn),放眼望去,都是山。很高的山!如果這種高度的山還只是“秀氣”,那真正巍峨的山到底有多高?山是綠的,很蒼翠的綠,看得我心潮澎湃的。我問他,那些山有人爬嗎?他說有,他說有時間帶我去??墒堑谌煳覀z實在太累了,就沒去成。話說我們走到了那個游樂園,里面有一個湖,湖里有荷花,白色的,很干凈,很,純潔。我原來一直不喜歡花,覺得俗??墒钦嬲匆娏烁杏X就不一樣了。家里的公園也有荷花,可都是殘荷,凋零的可憐。濟南的荷花真的不一樣,充滿生命力,一朵朵爭相綻放。我照了很多照片,卻不敢跟花兒一起照,覺得花是那么干凈,我站在旁邊會褻瀆它們的,

對了,他還帶我去了一個小吃街,叫“芙蓉街”,里面都是賣吃的的。我以為他會帶我從街頭吃到街尾,可是沒有。他說這些東西看看就好,吃的話太不衛(wèi)生……雖然心里有點不甘心,可還是聽了他的話。唉,有點小遺憾。

由于種種原因,濟南之行就這么草草結(jié)束了。回家的路上,他跟我說,等明年暑假(也就是今年)去找他,再帶我去大明湖和千佛山。我滿心期待著,以為一年時間很快就會過去的。確實很快,不過比時間更快的,他已經(jīng)離開我了。我沒再去過濟南,也沒再見過他。沒關(guān)系,以后我自己去,兩個人的約定,我一個人也可以完成。

好吧,這已經(jīng)不是一篇讀后感了,算是一篇回憶吧。借著回憶濟南之行來回憶他。分開大半年了,我有時還會想起他。忘記?怎么可能那么容易?又何必強迫自己忘記呢?平靜的想念,也未必是壞事。嗯,就到這里吧,我的濟南之行。