我們?cè)陂喿x完后，產(chǎn)生了深刻的讀后感，讀完這篇作品后，我們?cè)趦?nèi)心蕩起了讀后感，下面是范文社小編為您分享的雞與鶴的讀后感30字模板5篇，感謝您的參閱。
雞與鶴的讀后感30字篇1
前幾天我向我同學(xué)借了一本魯迅的《朝花夕拾》。了解到原來(lái)《朝花夕拾》是由《舊事重提》這個(gè)題目改變而來(lái)的，雖然題目有所不同，但是散文的中心思想是一致的?！冻ㄏκ啊愤@個(gè)題目更耐人尋味，想象著清晨綻放的花朵到傍晚來(lái)摘取，而《舊事重提》這個(gè)題目更簡(jiǎn)單明了。
在讀《狗。貓。鼠》這一章時(shí)，我就被這個(gè)充滿懸念的故事深深吸引，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自已抓到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的隱鼠，后來(lái)證實(shí)它并非貓所害，而是阿長(zhǎng)踩死的，我感到有點(diǎn)氣憤，同時(shí)為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。更感到阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了隱鼠，還把罪名加在貓身上，從而使魯迅錯(cuò)怪了貓。
自從看到《阿長(zhǎng)與t;山海經(jīng)>》時(shí)，我已經(jīng)不覺(jué)得她壞了。因?yàn)樗秊槿苏?、淳樸，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她幫魯迅買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
再往后看《二十四孝圖》真是丈二和尚摸不著頭腦，從字面意思理解是二十四張有關(guān)孝道的圖，可是，我把書(shū)翻了又翻也沒(méi)看到關(guān)于圖的部分?；蛟S我應(yīng)該慢慢去體會(huì)其中的奧秘。
又讀了《五猖會(huì)》與《無(wú)?！飞系奶翀?bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得如此詳細(xì)，從中不難看出魯迅是個(gè)愛(ài)玩的孩子。
在看到《從百草園到三味書(shū)屋》這名字就非常熟悉，因?yàn)樵谄吣昙?jí)下冊(cè)第一課就是這個(gè)，講的是百草園和三味書(shū)屋，其中充滿了魯迅兒時(shí)的童趣。
其余的其他章節(jié)我就不一一道來(lái)了，希望同學(xué)們可以去看看《朝花夕拾》這本書(shū)，作為名著，那是必讀的一本書(shū)，作為散文集，具有很高的文學(xué)價(jià)值。我只看了一遍，還不懂其中的精髓，看來(lái)我還得慢慢參透。
雞與鶴的讀后感30字篇2
學(xué)習(xí)了老舍先生的《濟(jì)南的冬天》，非常喜歡他的作品，最近我又品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說(shuō)是老舍先生的代表作，真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫——祥子的悲慘命運(yùn)。
祥子一貫要強(qiáng)與奮斗，他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛(ài)……好不容易買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被搶、委曲求全地娶了自己并不愛(ài)的虎妞、賣(mài)車(chē)安葬難產(chǎn)而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣(mài)到白房子后又自殺……這些事，給了祥子一重重的打擊，他本想用自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，但是經(jīng)過(guò)這些打擊，他喪失了對(duì)于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。
對(duì)于祥子的悲劇，我感到萬(wàn)分同情。他本是個(gè)很正直的人，卻落得如此下場(chǎng)。其實(shí)他一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng)，只是他沒(méi)有堅(jiān)持，假如他堅(jiān)持了，那么事情就不會(huì)是這樣。
其實(shí)，祥子之所以會(huì)有如此下場(chǎng)，很重要的原因是當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗與不合理。書(shū)中說(shuō)：“苦人的懶是努力而落空了的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！薄叭税炎约簭囊矮F中提拔出，可是現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)真能把人變成鬼！
假如祥子生活在我們這一個(gè)年代，也許他就不會(huì)變成這樣的“刺兒頭”了。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人，也能成為一個(gè)幸福的人。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)公平、公正、公開(kāi)的法治社會(huì)，我們應(yīng)該珍惜這樣的環(huán)境，好好地學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)黨與人民的教導(dǎo)，將來(lái)為祖國(guó)獻(xiàn)出自己的一份力！
雞與鶴的讀后感30字篇3
最近，我讀老舍名著——《駱駝祥子》，從而令我感觸良多。
小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫辛酸故事，描繪舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸，對(duì)生活有駱駝般積極和堅(jiān)韌精神，他唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年省吃?xún)€用，他用自己血汗錢(qián)換來(lái)一輛車(chē)，但沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠錢(qián)，卻又被那可惡孫偵探給怍去。
第三次，他娶虎妞，還用虎妞錢(qián)買(mǎi)車(chē)子，本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)，可是虎妞卻難產(chǎn)死，祥子傷心欲絕，沒(méi)法，只好把車(chē)子賣(mài)來(lái)安葬虎妞。他這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)小福子自殺，熄滅他心中最后一朵希望火花，它喪失對(duì)于生活任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭行尸走肉。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡人力車(chē)夫，在社會(huì)上是不顯眼，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)他，毀他夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。
人們常說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無(wú)路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個(gè)不讓好人有活路社會(huì)嗎？
我們現(xiàn)在社會(huì)就是美好，幸福。沒(méi)有自私，不幸和殘酷嗎？回答是肯定?，F(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步，也有許多人退步，這個(gè)退步是指人們心靈變得敗壞，丑惡，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
雞與鶴的讀后感30字篇4
?紅樓夢(mèng)》讀后-------賞析人物薛寶釵眾所周知，《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì)，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō)，寶釵之姿容不同于黛玉之風(fēng)韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。
都說(shuō)黛玉是株芙蓉，傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中隱晦，處處皆是勾心斗角，而寶釵處其間并不曾畏懼，也不急于躲避，更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脫的淡定從容，她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人，為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏小心謹(jǐn)慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路，耳聽(tīng)八方，看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活，寶釵得知，深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情況。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分，還是寶釵看得最清楚，知道她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最后湘云說(shuō)：“我天天在家里想著這么些姐姐們，再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的，可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的，我但凡有這么個(gè)親姐姐，就是沒(méi)了父母，也是沒(méi)妨礙的?！庇纱丝梢?jiàn)，寶釵既機(jī)敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破，可若是什么都看破了，那世上還有什么是真的呢？這點(diǎn)惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對(duì)待，以開(kāi)闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。
都說(shuō)黛玉是理想主義者，寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之理想實(shí)為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無(wú)力；而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇，并非不想反抗，而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)悲劇，這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。
雞與鶴的讀后感30字篇5
?簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。
讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
