霍達(dá)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《穆斯林的葬禮》以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線,描寫了梁家三代人不同的命運(yùn)變遷,讀完你有什么感受呢?以下是范文社小編和大家分享的小說《穆斯林的葬禮》讀后感通用范文3篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
懷著無比沉重的心情,讀完了一直擺在案頭的《穆斯林的葬禮》,這也是本不喜歡讀書的我,第一次完整的讀完一本書。良久,難以卸下心頭的沉重,我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣,但仍然有種如噎在喉的感覺。厚厚的一本書,厚厚的一段情,有578頁,捧在手里,我仿佛能聽到她發(fā)出的吶喊聲,那是對(duì)信仰的呼喚,那是對(duì)生命的呼喚!我仿佛看到了一條長(zhǎng)河,一條玉的長(zhǎng)河,一條人生的長(zhǎng)河,一條命運(yùn)的長(zhǎng)河,一條悲劇的長(zhǎng)河!
這是作者的真實(shí)經(jīng)歷嗎?要不然,怎能刻畫的如此精細(xì),像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉,一塊沾滿了鮮血的玉,她太壓抑了,讓人難受的喘不過氣來,但是她又太精彩了,對(duì)每個(gè)人物的刻畫都那么豐滿,那么有生命力。
有人說這本書是描述了新月的一生,描述了一場(chǎng)交錯(cuò)扭曲的愛情悲劇,我覺得更贊成是在描述韓子奇的一生,他才是整個(gè)悲劇的導(dǎo)演。他并沒有回回血統(tǒng),只是吐羅耶定巴巴收養(yǎng)的孤兒,之后隨著信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉嗎?在遇到梁亦清的之后,著魔似的對(duì)玉產(chǎn)生濃厚的興趣,隨之放棄了到麥加圣地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時(shí),他因教規(guī)默許了君壁執(zhí)意的反對(duì),而他自己算是穆斯林嗎?不算!他和玉兒結(jié)合,是對(duì)自由愛情的追求,還是為了戰(zhàn)勝戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的'絕望與恐懼?如果不是和玉兒結(jié)合,回家之后他的良心便不會(huì)負(fù)債,苦苦等了他十年的君璧便不會(huì)那么不近人情。如果不是和玉兒結(jié)合,便不會(huì)有新月,新月便不會(huì)受那么多與生俱來的苦。君璧是一個(gè)有血性的女人,他容忍不了這一切,想讓她向?qū)Υ煨且粯訉?duì)待新月,那可能嗎?新月一直渴望“媽媽”的愛,卻一直被冷眼相待,她從小到大都不知道原因,或許就是因?yàn)殚L(zhǎng)期的精神壓力,才會(huì)后天患上了心臟病,才會(huì)衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。于是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……
在韓子奇生命的最后一刻,他一直在重復(fù)“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面對(duì)真主的拷問,他甚至害怕面對(duì)自己,他無時(shí)不刻不在懷疑自己的行為,懷疑自己的信仰,沒有信仰的人生是孤獨(dú)的,是充滿了恐懼和未知的。
這是一部沉重的書,沉重的讓我沒有勇氣去重新翻開她,我會(huì)懷念堅(jiān)強(qiáng)美麗、懷揣理想信念的韓新月,懷念才華橫溢、富有責(zé)任感的楚雁潮,懷念面對(duì)生活的窘境勇于擔(dān)當(dāng)卻因不倫之戀陷入無邊苦海的韓子奇,懷念一言不發(fā)卻很有男子漢氣概的韓天星,懷念伶牙俐齒、極富統(tǒng)治欲的梁君壁,懷念敢愛敢恨、勇于追求新生活的梁冰玉,懷念樸實(shí)無華、任勞任怨的姑媽,懷念熱情如火、癡情執(zhí)著的奧利弗……
書讀完了,一切終將褪去,皈依歷史的塵埃,但是對(duì)信仰、對(duì)自由、對(duì)生命的呼喚,必將像寒山寺的鐘聲,穿越千年,滌蕩著我們的心靈!
大膽的追求我們的信仰吧,大膽追求我們的夢(mèng)想吧,大膽追求我們的愛情吧,趁著我們還年輕!
《穆斯林的葬禮》讀后感2
早在三周前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》,當(dāng)時(shí)看完后心里感覺很沉重,讓我無從下筆,所以,直到今天才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代的愛情悲劇,心里還是很難平靜下來。
冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國(guó)際版的序言時(shí),她說在讀這本書之前,幾乎對(duì)穆斯林一無所知。自己親自看過之后,我深深表示贊同,我缺乏對(duì)其他民族和宗教的了解。
小說大概講述了一個(gè)北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯(cuò)的方式,讓故事有穿越時(shí)空的感覺。講述民國(guó)時(shí)的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號(hào)和文化;講述北大燕園的景色,讓我對(duì)北大和學(xué)生時(shí)代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個(gè)世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)然,最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的愛情。新月還是死了,帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個(gè)真理:愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)被扼殺,而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。
一本厚厚的書,承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書,值得一看。
《穆斯林的葬禮》讀后感3
書名一向聽說,總感覺應(yīng)當(dāng)是一種歷史類圖書,像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣,就從來沒有拿起來讀過,真正讀完還是去年的事。《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。
整部書結(jié)構(gòu)安排的十分巧妙,以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題,交織在一齊,在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開這個(gè)謎團(tuán)。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個(gè)亮點(diǎn)。讀這本書之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個(gè)民族,甚至對(duì)他們頗有誤解,印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動(dòng)有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個(gè)群體。看了這本書之后,對(duì)這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí),回族人很愛干凈,無論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀,還是他們?cè)谏罘矫媸种v究節(jié)制。
這本書,能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。