寫讀后感要正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,相信讀后感大家在寫作方面都有著不同的見解,范文社小編今天就為您帶來了朝花夕拾兔和貓讀后感優(yōu)質(zhì)8篇,相信一定會對你有所幫助。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇1
再一次提及這本散文集,書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人,一個明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的'低唱;可以在書房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是,在那個動蕩的時代,封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔(dān)父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過,現(xiàn)在的中國人的思維與創(chuàng)新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。
魯迅明白,封建社會的固步自封是無法用力量來改變的,所以,他走上了文學(xué)的道路,他要用文學(xué)的力量來改變這個黑暗的社會。
他筆下的“長媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物,就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現(xiàn)了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強的愛國者,亦體現(xiàn)了舊社會人民對思維的束縛的反抗,向往自由、向往安樂的心。
當(dāng)時的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭;為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。
俗話說:好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點,徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來醍醐灌頂,發(fā)人深醒。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇2
品讀經(jīng)典,消除與經(jīng)典的隔膜
點一盞燈,沏一杯茶,傳一縷書香?!}記
初識魯迅,是在三年前,因讀到他的名,便跑去問媽媽:“這個人是誰?”“他是大文豪,以后你會學(xué)到他的許多文章,自然也就知道他了。”媽媽答,見她無心搭理,我便作罷,不再問了。初讀他的書,是在兩年后了。那書,就是哥哥寄于我的生日禮物——《朝花夕拾》。
初讀,覺得很有意思,尤其是說到活無常那段,那模樣可著實把我逗樂了。而《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《五猖會》、《從百草原到三味書屋》等都對魯迅的童年生活有所記敘或提及?!豆贰へ垺な蟆穼懥怂鹭埖脑?,同時還有對“正人君子”對狗“盡情玩弄”弱者,對人又是一副媚態(tài)的憎惡?!栋㈤L與山海經(jīng)》則抓住阿長的性格特征如實來寫,把一個純樸善良,但在某些方面又頗為愚昧的農(nóng)村婦女寫活了。再如《五猖會》寫出孩子在父親毫無顧及自己心理時的無奈和厭煩。雖然它所反映的生活場景與我們的時代不同,但它對童年經(jīng)歷的精彩呈現(xiàn),具有穿越時空的魅力。
曾幾何時,我已遠離了童年,不再有蝴蝶環(huán)繞,野花遍地,追逐嬉戲的場景,反之是成堆的作業(yè)等待我們完成、蕪雜的知識點需要我們牢記。精力耗費,難以放松身心盡興玩耍,常使我顰眉蹙頞,心顏難開。欣賞魯迅筆下的童年,五彩繽紛,有快樂,有迷惘,有溫暖的回憶,也有理性的批判,我仿佛也拾起了逝去的童年的一個個片斷,捧讀著這樣的經(jīng)典,會豐富我們每個人對童年的收獲,對兒時的回憶。
品讀經(jīng)典,品味《朝花夕拾》的韻味,豐富我們的人生感受和經(jīng)驗,消除與經(jīng)典的隔膜。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇3
偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的吧!我心中這樣想著。 這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的.,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子??梢?,《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實令人心曠神怡,無限向往。
朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇4
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇5
在國人眼中,他的文字是黑暗中的明燈,照亮了人們麻木的心靈;在虛偽的人眼里,他的文字是一把把利劍,刺痛了他們黑化的良心。他,看清了這個陰暗的社會,以筆作武器,勇敢地去控訴這個充滿負能量的時代。他,就是魯迅。他的著作《朝花夕拾》同樣帶領(lǐng)我們看清了這個復(fù)雜的社會。
?朝花夕拾》這本書,首次品讀到的是魯迅先生在談?wù)撏甑募嵤?,可第二次翻開此書,他對黑暗社會的怨恨和對勞苦人民的同情在我們眼前展現(xiàn)得淋漓盡致,對舊時代的悲慨,對國家前景的憂愁全部抒發(fā)在一篇篇小文章中。無不體現(xiàn)出他對國家、對社會、對全國人民的熱愛。同時在描寫他的童年時,我們能時刻感受到當(dāng)時封建教育的腐朽與反動,生活在那個年代,孩子們處于高壓之下的可憐。魯迅先生以犀利的文字,揭示了這個時代的迂腐和黑暗,他的.心如明鏡一般,讓一個個骯臟的良心無地自容。他,才是最清醒的!
?朝花夕拾》中,《狗.貓.鼠》讓我們知道了一些打著“正義與公理”的旗號四處張揚,為非作歹的虛偽的人;《阿長與山海經(jīng)》讓我們了解到一個質(zhì)樸善良、充滿希望的農(nóng)村婦女形象;《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這一個個故事帶我們領(lǐng)略了舊中國的動亂和虛偽,同時,我們也看到了,在魯迅先生犀利的筆鋒下,藏著一顆忠于國家,希望社會安寧的赤子之心。他是淤泥中的清蓮,黑暗中的光明,他是那么高尚、那么純凈、那么偉大!
?朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著鋒芒的舊時代,險惡的世界中又蘊藏著人間的溫暖。他的思想后人無法超越,他的文學(xué)藝術(shù)后人也無法比擬。魯迅,永遠是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明燈!
朝花夕拾兔和貓讀后感篇6
?朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當(dāng)時腐敗的社會?!冻ㄏκ啊芬灿蓄愃破?。
從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道,他承認自己是仇貓的,但他又怕別人說他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時一不小心得罪了他們,那些人便說:看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說要痛打“落水狗”。啊哈,經(jīng)某些人如此一說,我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來,魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說什么都是錯的,也真是禍從口出呵!
魯迅先生是白話文的發(fā)起者,這是不爭的事實。但當(dāng)時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的。倒像古時商鞅變法,總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到:只要對于白話加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!在“五四”運動之前,小學(xué)生可讀的書是少得可憐的,與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上,由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數(shù),嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎?舊中國正是缺少改革才落后于世界,若想復(fù)興中華民族,改革是必不可缺的。
朝花夕拾兔和貓讀后感篇7
心目中,有兩位文人一生銘記,一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔,他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅,那位“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡聂斞?。
人們常說,一本好書,見證了一段歷史,《朝花夕拾》便是如此。
一本僅有十篇文章的回憶散文集,見證了近代中國三十年的文化變遷,也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想,帝國主意的壓迫,中國六億人民正處于水深火熱之中。那時的魯迅,僅有十四歲。
十四歲,父親去世,魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興,到了南京進入雷電學(xué)堂。十八歲,只身一人又開始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚,魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本,魯迅和孫中山先生一樣,懷著相同的夢想——學(xué)醫(yī)救國而努力。不一樣的是,一場講述日俄戰(zhàn)爭的電影,改變了魯迅今后的人生,從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣?。∫唤槠矫?,硬是用短小的筆尖,劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾,讓一縷縷陽光,溫暖了無數(shù)愛國青年的內(nèi)心。
之后,魯迅在北京東交民巷的舊屋里,多了一張?zhí)僖皣谰爬上壬恼掌?,沒有了完好的講義,卻給魯迅今后的生涯做出了無限的鋪墊……
在幼時的魯迅,也有著平常的童年:“謀殺”自我隱鼠的阿長,卻幫自我買來了夢寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷,也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園,隨著大多數(shù)學(xué)子一齊,進入了三味書屋,請教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會有偏差,直到自我父親瀕危,家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。
?朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反,書中的背景,沒有了夸張的手法,沒有了能夠的抨擊,留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育,崇洋媚外的社會風(fēng)尚,還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事,這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來。魯迅就是魯迅,僅有經(jīng)歷了許多常人無法經(jīng)歷的故事,才會有今日所見的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到:這十篇,原文載莽原上,之后被集成書了,原名叫“舊事重提”之后想一想覺得……于是改名為《朝花夕拾》。起初,魯迅準備寫的十一篇,結(jié)果只寫了最終一篇《范愛農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述:這篇寫法較差,大概是路途奔波,思路有點亂罷!其實知曉魯迅當(dāng)時狀況的人都知曉,魯迅再用一種什么樣的心態(tài),住在廈門大學(xué)圖書館的閣樓上,一邊與“名人志士”作斗爭的同時,望著一輪明月,寫著這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著毛主席親手寫的“民族魂”三個紅字。這也是當(dāng)今社會所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠,中國人至少應(yīng)當(dāng)團結(jié)起來,應(yīng)對未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的,民族危難……
朝花夕拾兔和貓讀后感篇8
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,也不追求滿是好詞佳句的華麗,卻有自己的真情實感,仿佛在給我們講故事一樣,也就更能吸引我們。在這些作品中,《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我曾在初一時讀過,卻總是一知半解,心中只有些模糊的感覺。
在這次寒假里,我又重新讀了這本書,或許是因為課上學(xué)習(xí)過幾部分的原因,心中突然間明了了些。二次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄、小引……細細品讀下去……它真實地紀錄了魯迅成長過程的生活道路和經(jīng)歷,有真摯的情懷,有無奈的感傷,或許并不全是真實的,但卻能夠從中覺察到魯迅對于過去的情感。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。那些參雜了虛構(gòu)的故事中,魯迅或是追憶那些難以忘懷的人和事,或是抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。這一切,確實是我們能真切的感受得到的。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。閱讀這些散文,我們能夠體味到魯迅發(fā)自心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。
我們仿佛看到了小小的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋中,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,好奇地向先生問“怪哉”蟲的事情。
我們好像看到了小小的魯迅,赤著腳丫子,在海邊與閏土玩耍,聽著閏土的“傳奇”故事,眼中閃爍著對大海的美麗的向往,心中有了一個“小英雄”的形象。雖然年幼,卻已有了自己的想法。
我們似乎看到了小小的魯迅,高興地收下了長媽媽帶給我的禮物,忘記了與長媽媽的“舊仇”。在書房里,一個人靜靜地,手捧著希冀已久的《山海經(jīng)》津津有味地徜徉在奇異的世界中。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,引起了我心中的共鳴。不禁懷想起自己幼時傻傻單純的白*時期:雖毒舌卻細心體貼我的青梅竹馬,雖粗糙卻真心關(guān)懷我的大哥哥,雖大大咧咧卻一心為我的媽媽……
那么那么多的美好的回憶,才促成了如今已漸懂事的我。即使我仍不夠成熟,但我仍會努力,創(chuàng)造出自己的記憶,有一部我自己的《朝花夕拾》。