故鄉(xiāng)的橋讀后感模板6篇

時(shí)間:2023-10-30 作者:couple 讀后感

閱讀擴(kuò)展了我們的視野,讀后感豐富了情感,通過(guò)讀后感,我們可以更加深刻地理解社會(huì)的變遷和人性的固有,范文社小編今天就為您帶來(lái)了故鄉(xiāng)的橋讀后感模板6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

故鄉(xiāng)的橋讀后感模板6篇

故鄉(xiāng)的橋讀后感篇1

每個(gè)人都希望自己的故鄉(xiāng)變得美好,魯迅先生就是借小說(shuō)《故鄉(xiāng)》表達(dá)了他對(duì)自己故鄉(xiāng)的一份特殊情懷的。

?故鄉(xiāng)》的內(nèi)容大部分取材于真人真事。那么,《故鄉(xiāng)》是如何成為一篇著名的小說(shuō)的呢?它主要運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法。小說(shuō)以“我”(迅哥兒)回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷和見(jiàn)聞,寫(xiě)了故鄉(xiāng)的景色、事件和人的前后種種變化,從而揭示了深刻的社會(huì)主題。

在“我”的心里,故鄉(xiāng)過(guò)去的景色十分美麗。那時(shí)候,天空是深藍(lán)色的,圓月也是那么金黃,天空下面是海邊的沙地,種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜;人們的生活優(yōu)裕富足。但是二十多年過(guò)去了,這樣的景象已經(jīng)不再出現(xiàn)了??缛牍枢l(xiāng)的第一眼,首先給人留下印象的是深冬陰晦(huì)的天氣,吹進(jìn)船艙中嗚嗚響的冷風(fēng),蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著的蕭索的荒村。這樣的景象只能使人產(chǎn)生悲涼的感覺(jué)。

在準(zhǔn)備搬家的過(guò)程中,迅哥兒再把他前后經(jīng)歷的事和人一一對(duì)比,心中就有了一種比悲涼更為沉重的心情。比如,過(guò)去他們的老屋,是多年聚族而居的,但現(xiàn)在已經(jīng)賣給別姓了;而且現(xiàn)在這老屋的瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,正說(shuō)明老屋已經(jīng)朽敗不堪了。

那時(shí),他們的家景很好,大祭祀的年頭,他們家的供品不少,祭器也很講究,拜的人也很多,還要請(qǐng)一個(gè)忙月來(lái)幫忙。和迅哥兒相處的小朋友閏土,才十一二歲,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈,能手捏一柄鋼叉刺猹(chá),能管祭器;能裝弶(jiàng)捉小鳥(niǎo)雀;能講故事;還有許多“無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”,都是迅哥兒往常的朋友所不知道的。但是,現(xiàn)在的閏土卻跟過(guò)去完全不同了。他的身材變了,臉色變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛腫得通紅;頭上戴的是一頂破氈帽,身上只穿一件極薄的棉衣,渾身瑟(sè)索著;那手也不是迅哥兒所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開(kāi)裂,像是松樹(shù)皮。更為嚴(yán)重的是“……他景況也很不如意……”。

還有“豆腐西施”楊二嫂,當(dāng)年因?yàn)樗?,豆腐店的買(mǎi)賣非常好。而現(xiàn)在卻成了一個(gè)市儈小氣,愛(ài)占便宜,貪財(cái),勢(shì)利,捕風(fēng)捉影,無(wú)事生非的人,所有這一切都給人一種世道凄涼的感覺(jué)。

本來(lái)我和閏土,當(dāng)年可是無(wú)所不談的好朋友,而現(xiàn)在,卻“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。

那么所有這一切都是什么原因造成的呢?主人公對(duì)自己的故鄉(xiāng)有沒(méi)有一點(diǎn)希望呢?小說(shuō)又是用什么敘述方法把這些不同的材料組織在一起的呢?只要認(rèn)真讀書(shū),同學(xué)們也能從小說(shuō)中找出答案。

故鄉(xiāng)的橋讀后感篇2

這本書(shū)是爸爸給我買(mǎi)的,這本書(shū)是著名的美國(guó)作家威爾遜。羅爾斯寫(xiě)的,這本書(shū)是講了一個(gè)小男孩和一對(duì)獵犬的故事。

現(xiàn)在就讓我來(lái)介紹這本書(shū)的內(nèi)容吧!男孩比利最大的心愿就是擁有一對(duì)心愛(ài)的獵犬。憑著艱辛的勞作和頑強(qiáng)的毅力,他最終如愿以償?shù)氐玫搅死系ず托“?。比利與愛(ài)犬形影不離,一起穿越山頭·,尋蹤冰河,捕捉浣熊,結(jié)下生死與共的情誼。勇敢忠誠(chéng)的老丹和小安獲得捕獵比賽的金獎(jiǎng)杯,追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼,在奧沙克山區(qū),為比利贏得崇高的聲譽(yù)。然而一次狩獵中,比利遭遇惡獅,生命危在旦夕,勇敢的.老丹用生命守護(hù)了小主人,深情地小安也不愿再獨(dú)活于世。當(dāng)自由天真的童年走向盡頭,比利心中留下的,不僅有老丹與小安,還有他們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及那美麗紅葉下掩埋的童年記憶。

讀了這本書(shū),我最佩服的獵犬老丹,因?yàn)樗蒙Wo(hù)了自己的主人,所以這是我佩服的獵犬。

讀了這本書(shū),我明白了,有困難必須勇敢面對(duì),不能退縮。聽(tīng)了我的介紹,一定是動(dòng)心了吧,心動(dòng)不如行動(dòng),快來(lái)問(wèn)我借吧!

故鄉(xiāng)的橋讀后感篇3

野菜,顧名思義是大自然賜予的食物,生長(zhǎng)在野外,有著獨(dú)特的吃味。

記得小時(shí)候,伯伯經(jīng)常帶我去后山挖野菜,想起小時(shí)看到野菜,忍不住大叫一聲來(lái)詮釋心中的驚喜之感。每當(dāng)我看見(jiàn)時(shí),就會(huì)興致勃勃地向伯伯說(shuō):“看,我找到了好多野菜嘞!”伯伯這時(shí)就會(huì)笑咪咪的說(shuō)一句:“小孩子眼睛真尖,伯伯都沒(méi)你厲害?!碑?dāng)時(shí)還小,就覺(jué)得好玩,每次伯伯帶我去挖野菜,便是我兒時(shí)最快樂(lè)的時(shí)刻。

?故鄉(xiāng)的野菜》這是一則短篇散文,今天讀到這里的時(shí)候,不禁回想起小時(shí)候伯伯帶我去后山挖野菜的那一幕。這篇散文讓我感受到了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)比懷念之情,用野菜來(lái)抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài),用真摯的語(yǔ)言打動(dòng)的人心,由此讓我也回想起小時(shí)候挖野菜的快樂(lè)和驚喜!

第一次挖野菜,是伯伯帶我去的。春天,生機(jī)勃勃,萬(wàn)物生長(zhǎng)。

伯伯說(shuō):“春天到了,后山的野菜正肥嫩,伯伯帶你去挖野菜吧!”好奇是每個(gè)孩子的天性,而我不論對(duì)什么都感到好奇,所以跟著伯伯來(lái)到了山上挖野菜。

早晨的后山,有著獨(dú)特的魅力,眼前一片亮綠,水滴還趴在綠色的墊子上休息,有的水滴,因?yàn)樘?,從墊子上落了下來(lái),滾到了柔軟的草地上,又繼續(xù)趴著。伯伯這時(shí)就過(guò)來(lái)問(wèn):“看什么看得這么入神呢?快和我一起去那邊看看有什么野菜吧。” 我依依不舍的離開(kāi)了這里,來(lái)到了另一邊的地,看見(jiàn)許多的野菜,便向伯伯一樣一樣指著問(wèn)這是什么?伯伯總是會(huì)很耐心的說(shuō)著每一種菜的樣子和特點(diǎn)以及做法。

聽(tīng)的最多的便是薺菜,薺菜一般用來(lái)涼拌,但我最愛(ài)吃的是伯伯做的薺菜羹。味道極其鮮美,一邊是雞蛋,一邊是薺菜,一邊嫩黃,一邊嫩綠,絕不混淆,吃時(shí)攪拌在一起,吃上一碗,臉上多了幾分笑容。

想想兒時(shí),那是真的有趣!野菜和園種的蔬菜相比,他所多的是一種大自然的清香,而這種清香,卻填充了我整個(gè)記憶和味蕾。

時(shí)間總是太快,一轉(zhuǎn)眼伯伯就老了,沒(méi)有當(dāng)年的活躍多了幾份疲憊。因?yàn)楣ぷ鞯膲毫Σ眢w不太好。因此,有很多年沒(méi)有去過(guò)后山挖野菜,也很久沒(méi)有嘗過(guò)那種清香的味道了。但是記憶中的清香味道,仍存在我的味蕾中,揮之不去。如果以后我有了自己的孩子,我想我會(huì)帶她挖野菜,走進(jìn)自然,走進(jìn)自己。

故鄉(xiāng)的橋讀后感篇4

在今年暑假,我讀了一本名家著作精選集——《故鄉(xiāng)》。它主要由兩部分組成,第一部分講述的是魯迅對(duì)童年往事的回憶,作者用純樸的語(yǔ)句、不多的筆墨深刻的刻畫(huà)了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著名小說(shuō),其中便有家喻戶曉的《阿q正傳》,更有婦孺皆知的《孔乙己》。

我花了約一個(gè)星期時(shí)間來(lái)閱讀這本書(shū),讀完以后,最大的收獲便是學(xué)到了寫(xiě)文章要寫(xiě)得真實(shí),要寫(xiě)得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒(méi)有什么優(yōu)美的修飾,華麗的詞藻,但也讓人讀起來(lái)有一種名家的味道,而且能夠讓人以一種欣賞的態(tài)度來(lái)細(xì)細(xì)品味這文章。

每一個(gè)有上進(jìn)心的人無(wú)一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采,所以我們必須要寫(xiě)出真情實(shí)感。光說(shuō)不練是沒(méi)有用的,需要時(shí)間來(lái)證明,需要行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。書(shū)的封面上說(shuō):“這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字,源自文學(xué)大師的心靈深處,在歲月的長(zhǎng)河里,如寶石般熠熠生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行。”所以,要想寫(xiě)觸動(dòng)人心靈深處的文章,不是用萬(wàn)般華而不實(shí)的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子,而是要出自內(nèi)心深處的“寶石般”的文字。

另外一個(gè)令我十分佩服魯迅先生的一點(diǎn)是,他寫(xiě)得大部分的文字帶有一種批判的味道,而且柔中帶鋼??此剖且黄掌胀ㄍǖ奈恼拢热艚o被諷刺者看,他們便會(huì)覺(jué)得毛骨悚然、不寒而栗;而與魯迅“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的人看了便會(huì)情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣,現(xiàn)在社會(huì)也正需要這樣的一股力量,以一支支鋼筆,結(jié)合一篇篇言辭犀利的文章向官場(chǎng)上的惡勢(shì)力予重重一擊。

魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因,是因?yàn)樗醋詢?nèi)心的語(yǔ)言和革命無(wú)形的批判,而我們想要在人生的道路上不懼怕寫(xiě)作,就同樣需要這樣的法寶。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。

沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!

可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史??墒?,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。

我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂(lè)的童年,我們要逃離束縛!

故鄉(xiāng)的橋讀后感篇5

看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō),給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候,描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛(ài)能干的形象,閏土明白鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代,魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒(méi)有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。

而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見(jiàn)到的二十年后的中年閏土,卻沒(méi)有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對(duì)閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個(gè)中年人,而更象一位老年人,生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來(lái)。

魯迅先生是這樣描述中年閏土的:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情,動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有作聲。他的`態(tài)度最后恭敬起來(lái)了,分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中,我看出他長(zhǎng)大之后為自己的貧窮而十分自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離,完全沒(méi)有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼,成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。

從閏土身上,我看出舊社會(huì)的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活,看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳,都苦得他像一個(gè)木偶了。魯迅以閏土的變化,從而向罪惡的社會(huì)發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個(gè)新中國(guó)、一個(gè)新社會(huì)而感到幸福。

故鄉(xiāng)的橋讀后感篇6

?水是故鄉(xiāng)甜」是琦君女士最新的散文集,收在此書(shū)的絕大多數(shù)篇章,在第一次見(jiàn)諸報(bào)端時(shí)我即已讀過(guò),

水是故鄉(xiāng)甜讀后感。然而雖書(shū)結(jié)集後我又反覆讀了數(shù)遍,想為文一抒讀後感卻又費(fèi)思量。原因無(wú)他,要談琦君的作品,我?guī)缀醪荒鼙荛_(kāi)別人早發(fā)表過(guò)的論點(diǎn)。

在印象中,名家如夏志清、楊牧、彭歌、思果、隱地、歐陽(yáng)子、鄭明㊣等均曾公開(kāi)肯定琦君在散文上的成就,一般讀者以行動(dòng)支持,使琦君的書(shū)成為書(shū)籍市場(chǎng)上的「金字招牌」,更不在話下。即連我自己,在請(qǐng)朋友雅媛幫我剪貼之際,重新檢視發(fā)表過(guò)的評(píng)論文字,就發(fā)現(xiàn)我談過(guò)她三本書(shū)「留予他年說(shuō)夢(mèng)痕」、「母心似天空」和「燈景舊情懷」。因?yàn)椋稣摗杆枪枢l(xiāng)甜」這本琦君出國(guó)後出版的散文集,我想用縱觀列論的方式,而不是逐篇零碎提出意見(jiàn)。

首先談形式方面,形式包括對(duì)篇幅長(zhǎng)短的控制和文字的舖陳。

?水是故鄉(xiāng)甜」全日約十萬(wàn)字,收文三十二篇,平均每篇三千余字。琦君曾向我說(shuō),對(duì)一篇散文而言,三千字上下是最合理的長(zhǎng)度;她本身是這個(gè)理論的實(shí)行者。當(dāng)然,許多人會(huì)說(shuō),文章重要的是內(nèi)容的好壞,而不在於字?jǐn)?shù)的多寡??墒且黄⑽囊虾跛囆g(shù)水準(zhǔn),先決條件為材料的取舍,一味強(qiáng)調(diào)精練,有時(shí)反給人「意猶未盡」之感,懸河倒瀉式的洋洋揮灑難免流於散漫。琦君嚴(yán)格掌握作品的長(zhǎng)度,行止自然如流水行云,既不故意濃縮而現(xiàn)晦澀,亦不胡亂「摻水」使內(nèi)容淡而無(wú)味,完整和恰到好處,是她每篇作品的共同特點(diǎn)。

在當(dāng)今作家中,國(guó)學(xué)根柢像琦君這麼厚實(shí)的并不多。難得的是琦君的文字是圓熟純凈的白話,她沒(méi)有賣弄學(xué)問(wèn)大掉書(shū)袋的毛病,她適當(dāng)?shù)囊迷?shī)詞,作用是使情思有所轉(zhuǎn)折,而非故示典雅;她避免某些女作家容易犯的,極力詞藻的堆砌,字里行間濃烈散發(fā)「閨閣體」的氣息,簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、準(zhǔn)確,琦君文字的境界是「豪華落盡見(jiàn)真淳」。

平心說(shuō),琦君的素材對(duì)讀者而言并不陌生,甚至是琦君作品最受喜愛(ài)的理由。但琦君之所以為琦君,是同樣的人、景物,每次出現(xiàn)都有不同的角度,給讀者新的啟示和感悟,

就如同由大陸來(lái)臺(tái)的其他前輩作家一樣,琦君帶出來(lái)的記憶,轉(zhuǎn)變成揮之不去的鄉(xiāng)愁。然她的排遣方法,是復(fù)活一個(gè)典型農(nóng)業(yè)社會(huì),那業(yè)已消失的世界,盡管這個(gè)世界和我們有著時(shí)空上的距離,但無(wú)損於我們的向往與感動(dòng)。

回憶充滿溫馨,也難掩惆悵??墒晴龑?duì)舊時(shí)風(fēng)物故時(shí)情的感懷,從沒(méi)有達(dá)於哀傷的程度,她會(huì)適時(shí)再把大家?guī)Щ噩F(xiàn)實(shí)來(lái),肯定目前所擁有的。由新懷舊,再自舊返新,以致自由出入於現(xiàn)在與過(guò)去之間,令琦君的作品永遠(yuǎn)有舊命維新的意義。

多少和琦君同年歲的作家,他們多回顧少前瞻,為排遣鄉(xiāng)愁而把自己情感逼進(jìn)死胡同,連帶也使自己的創(chuàng)作生命早按上休止符;有幾多以新說(shuō)自許的年輕寫(xiě)作者,也成天鄉(xiāng)愁掛在嘴邊,但那個(gè)鄉(xiāng)愁所代表的年代,他們沒(méi)生活過(guò),不落實(shí)的描寫(xiě),作品里刻意強(qiáng)調(diào)的鄉(xiāng)愁是「象牙塔內(nèi)的鄉(xiāng)愁」,當(dāng)然不能普遍引起讀者的感應(yīng)和共鳴。

典型琦君的散文,常敘事兼以描人再加抒情,綿密中有變化,其懷舊的文章可為代表。但琦君作品的迷人處不僅於此,如「水是故鄉(xiāng)甜」書(shū)內(nèi),「兒時(shí)不再」的不失赤子之心,「一望無(wú)『牙』」、「藥不離身」自我調(diào)侃的幽默,以誠(chéng)懇溫厚的態(tài)度推介其他作家的作品(詹悟「母親的夢(mèng)」、林武憲「我愛(ài)ㄅㄆㄇ」、簡(jiǎn)宛「葉歸何處」),在在都顯示琦君胸襟的寬博與豁達(dá)。

此外,也因?yàn)樽骷叶嗲?、敏銳、善感的個(gè)性,琦君毫無(wú)矯飾在筆下透露,她對(duì)過(guò)世父母親人的懷念,對(duì)兒子丈夫的掛心,甚至念念不忘和自己相處過(guò)的各種大大小小動(dòng)物,及任何一草一木,可說(shuō)珍惜寶愛(ài)一切人間的有緣。

寫(xiě)了那麼多書(shū),琦君沒(méi)有塑造過(guò)十惡不赦的壞人,更從未劍拔弩張攻擊過(guò)任何人,對(duì)人世她有著睿智的了解,對(duì)蕓蕓眾生,她充滿愛(ài)和同情。

時(shí)局如此艱難,世路這樣坎坷,我們慶幸有琦君這樣的寫(xiě)作者,作品秉持佛家大慈大悲的襟懷,叫我們能忍受一切灰暗和挫折!