讀傳記讀后感優(yōu)秀5篇

時(shí)間:2023-04-16 作者:pUssy 讀后感

寫讀后感其實(shí)并不是一件困難的事情,只要我們認(rèn)真推敲作品的內(nèi)容,寫讀后感是記錄我們讀書后感受最直接的方式,下面是范文社小編為您分享的讀傳記讀后感優(yōu)秀5篇,感謝您的參閱。

讀傳記讀后感優(yōu)秀5篇

讀傳記讀后感篇1

當(dāng)我翻開這本書的目錄時(shí),就被這三位赫赫有名的人物故事深深地吸引了。

貝多芬的童年是悲慘的,他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂才能,卻不顧忌他的感受,有時(shí)會(huì)把貝多芬和小提琴一起關(guān)到屋里一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的母親在他十六歲時(shí)就離開了他,他的父親變成了酒鬼,這些不幸一起壓在了貝多芬的身上,也因此他的脾氣變得暴躁而古怪。當(dāng)他在事業(yè)的頂峰時(shí),不幸又降落在他的頭上:他的耳朵聾了!這對(duì)于一位音樂家是多么殘忍。但是他最終戰(zhàn)勝命運(yùn),攀上生命的頂峰。

米開朗基羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)比較富裕的家庭,他的祖國(guó)多災(zāi)多難,他眼看外族入侵,自己的作品被搗毀,他的家族向自己索要錢財(cái)。他一生依附教皇為教皇做事,教皇為自己立碑立傳,使米開朗基羅達(dá)不到自己的夢(mèng)想。他一生遇到了許多困難,他堅(jiān)持,他為了自己的夢(mèng)想,活到了70多歲。

托爾斯泰出生于一個(gè)富貴家庭,他有很高的文學(xué)天賦,他曾獲得成功,但他蔑視自己所擁有的一切,他不肯享受生活,也不肯虛度年華,他想要照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。

只要你不屈服于命運(yùn),總有一天你會(huì)改變命運(yùn),人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,自己的人生之舟,由你自己掌舵!

讀傳記讀后感篇2

在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候。

——題記

傅雷先生說,在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候,他從《名人傳》中得到的啟示是“唯有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難;唯有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);唯有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

?名人傳》中的三人,一個(gè)是德國(guó)的音樂家貝多芬,一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩(shī)人米開朗琪羅,另一個(gè)是俄國(guó)作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰,雖然各自的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處時(shí)代和國(guó)家也不同,但他們都是偉大的天才,都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

米開朗琪羅的遭遇悲慘,仍然堅(jiān)持雕塑。他的大量作品顯示了寫實(shí)基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工,成為整個(gè)時(shí)代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響,常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想,表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。米開朗琪羅的藝術(shù)不同于達(dá)芬奇的充滿科學(xué)的精神和哲理的思考,而是在藝術(shù)作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實(shí)的反映。這些都使他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。

那么,對(duì)于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑略與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆T诿组_朗琪羅傳的結(jié)尾,羅曼羅蘭說,偉大的心靈有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存,但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的氣體,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V泉,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?!睂?duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

?名人傳》非常好的印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是追求真理”,無不表明偉人的人生就是一場(chǎng)無休止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》,也許會(huì)讓我們清醒一些。

讀傳記讀后感篇3

羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對(duì)他不處罪,還照樣任用他.

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。

讀傳記讀后感篇4

?名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

這本書中,最令我感動(dòng)的就是貝多芬,貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了,可是,他的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他的父親天天讓貝多芬練琴,完全不顧及他的感受,有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里,這一關(guān)是一整天,用暴力逼他練琴,貝多芬的童年十分悲哀。

貝多芬的母親早年去世,父親是個(gè)揮霍的酒鬼,這些,在貝多芬的心里,劃上了一道深深地傷。但是,貝多芬由于天分和勤奮,很快成名,但是,不幸的事情發(fā)生了,貝多芬的耳朵聾了,這對(duì)于一個(gè)音樂家而言是一個(gè)莫大的打擊。

但是,貝多芬通過自己的努力,還是成功了。

人生道路上,有許多的不測(cè),貝多芬就能夠打敗他,貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難,我們也一定可以!

這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理,他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng),教會(huì)了我米開朗琪羅的正面面對(duì)困難,教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。

?名人傳》這本書里的人,都是我們的榜樣!我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神!

在一個(gè)烈日炎炎的午后,我讀完了一本飽含激情的作品—《名人傳》。這本書由《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。書中的三位主人公是人類歷史上不同時(shí)代最富天才的偉大人物。作者用感人肺腑的筆墨,描繪了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰曲折而偉大的一生,展現(xiàn)了他們敢于直面黑暗、與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職庖约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情。

貝多芬在青年時(shí)代雙耳就失聰了,處于貧窮、孤獨(dú)、不幸之中,但是他以頑強(qiáng)的意志克服了重重困難,不向厄運(yùn)低頭。雖然命運(yùn)帶給他的是苦難,但他卻將苦難鑄成快樂的樂曲,永存于世。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣,始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒有放棄努力,用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終,米開朗琪羅取得了成功,他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕,但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切,沖破世間束縛,用生命去追尋信念、真理和正義,可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

這部傳記告訴人們,在人生憂患困頓的征途上,不放棄、不卻退,始終懷有仁慈、友愛、奮斗之心,你就能走向人生的巔峰。

讀傳記讀后感篇5

在這個(gè)暑假里,我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭,是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不一樣領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是:音樂家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不一樣,可是,在人生憂患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。

這本書詳細(xì)講述三個(gè)名人在以前那充滿了野心、邪惡等人人不平等的社會(huì)中如何生存,獲得榮譽(yù)和名利全失。貝多芬,是一個(gè)在音樂領(lǐng)域上德高望重的人,同樣也是一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的人。米開朗基羅是一個(gè)著名的雕塑家,創(chuàng)造了無數(shù)不朽的杰作流于后人觀賞,他為了自我的作品揮灑了無數(shù)的汗水。托爾斯泰為后人留下了經(jīng)典的文學(xué)作品,用文字傳播著愛的種子。他們?nèi)齻€(gè)雖然在各自不一樣領(lǐng)域發(fā)展,可是卻有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是對(duì)自我的夢(mèng)想從未有放棄過。這也就是他們值得讓人敬佩的地方!

?名人傳》這本書令我獲益良多,讓我明白了在這些名人們風(fēng)光的背后,隱藏著的是我們一般常人都難以體會(huì)的痛苦和艱辛??赐炅诉@本書,我獲益良多。在以后的學(xué)習(xí)中,遇到困難也要認(rèn)真研究,勇敢應(yīng)對(duì)。