娘讀后感1000字優(yōu)質(zhì)7篇

時(shí)間:2023-05-01 作者:Iraqis 讀后感

書(shū)是我們的良師益友,如果光讀書(shū)不思考是不行的,因此就要學(xué)會(huì)寫(xiě)讀后感,寫(xiě)出走心的讀后感的前提,是建立在大家認(rèn)真讀完原著的基礎(chǔ)之上的,范文社小編今天就為您帶來(lái)了娘讀后感1000字優(yōu)質(zhì)7篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

娘讀后感1000字優(yōu)質(zhì)7篇

娘讀后感1000字篇1

聽(tīng)說(shuō)過(guò)錢(qián)鐘書(shū)與楊絳幸福的學(xué)者家庭是不少人夢(mèng)寐的理想生活。前些天,偶然在家中書(shū)柜里看到楊絳寫(xiě)的《我們仨》,便隨意的翻閱起來(lái)。

書(shū)是楊先生在女兒、先生相繼去世后寫(xiě)的,并不厚實(shí)的一本書(shū),平平淡淡的字句,卻承載著為人妻、為人母的深切情思。

其實(shí)我并不喜歡這種味道的書(shū),看了總覺(jué)得一股驅(qū)之不散的陰哩,淡淡的幽怨,凄凄的離情。人生最大的悲哀和無(wú)奈莫過(guò)于死別生離,一句“我一個(gè)人思念我們仨”愁斷人腸!

書(shū)從一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)講起,看似無(wú)邊無(wú)際,其實(shí)都是現(xiàn)實(shí)生活在夢(mèng)境離的真切反應(yīng)。尤其是錢(qián)老一句:那是屬于老人的夢(mèng)。不禁令我心寒,一個(gè)同樣的情景的夢(mèng)莫非亦將橫亙?cè)谖业哪耗?!

兩老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飄洋過(guò)海求學(xué)的艱辛,戰(zhàn)爭(zhēng)中輾轉(zhuǎn)相聚的艱難,以及--運(yùn)動(dòng)中的困難也在兩人間的生活瑣細(xì)中化作了輕描淡寫(xiě)。也許人生亦不過(guò)如此,無(wú)論彼時(shí)如何輝煌或困窘,到時(shí)候也不過(guò)塵歸塵、土歸土。管你是王侯將相身后仍是一抷黃土罷了!于是佩服楊先生的生活觀:不與世求,不與人爭(zhēng),安安靜靜過(guò)日子。

女兒圓圓是父母的乖寶貝。既聰慧又孝順且貼心,我想養(yǎng)女莫過(guò)如此。有了女兒做三,家就完整了,不僅僅是恩愛(ài)夫妻,更增加了父慈女孝,其樂(lè)融融。過(guò)往從小到大的家庭歡欣細(xì)事躍于紙端,成為楊先生反復(fù)回味的幸福時(shí)光。

感人至深處是附錄里圓圓和父母的通信,那時(shí)候正是三人最艱難的時(shí)光,三人三地,聚少離多,圓圓和父親都大概知道時(shí)日無(wú)多,彼此的牽掛不舍可謂字字催淚,就不再細(xì)說(shuō)樂(lè)。

匆匆閱畢,無(wú)異看了一場(chǎng)人生離合。幾許無(wú)奈,若干希冀,唯祝愿楊先生身體安好。

娘讀后感1000字篇2

假期與兒子親子共讀的時(shí)候再一次閱讀了《三國(guó)演義》,也許有人會(huì)覺(jué)得《三國(guó)演義》已經(jīng)過(guò)時(shí)了,但我認(rèn)為這部小說(shuō)至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。

這部小說(shuō)具有較強(qiáng)的史學(xué)性,是明朝的羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》內(nèi)容而撰寫(xiě)的歷史題材的小說(shuō),講述了東漢末年軍閥割據(jù),戰(zhàn)火連年,百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)……在《三國(guó)志》里都可以找到他們的傳記,《三國(guó)志》里的人物形象,歷史事件都是平鋪直敘,波瀾不驚,如同飲水平淡無(wú)味。但《三國(guó)演義》中刻畫(huà)出許多栩栩如生的人物,敘述了許多引人入勝的故事,就像吃火鍋一樣火熱,酣暢淋漓,使這些枯燥的歷史鮮活展現(xiàn)在讀者眼前。

這小說(shuō)部具有較強(qiáng)哲學(xué)性,比如“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現(xiàn)出的仁、義、禮、智、信是我們中國(guó)幾千年的為人之道。

著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿,“鞠躬盡瘁,死而后已”,堪稱(chēng)一代賢相。且不說(shuō)他運(yùn)籌帷幄,身處茅廬卻能知曉天下大事;且不說(shuō)他戰(zhàn)群儒,激將周瑜,讓東吳成為自己的聯(lián)盟;且不說(shuō)他七擒七縱孟獲,平定南方;且不說(shuō)在他的帶領(lǐng)下,蜀軍打了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝仗。單說(shuō)他的忠心,就足以讓一代代讀者嘆服!而三顧茅廬的另一位主人公——?jiǎng)?,之所以能屈駕枉尊,向一個(gè)“山野村夫”討教治國(guó)之道,都在于他虛懷若谷,禮賢下士,以天下人的幸福為已任。這樣的人,善于識(shí)人,善于用人,他不成功誰(shuí)成功?這些都體現(xiàn)出處世哲學(xué)

這部小說(shuō)有著極強(qiáng)的文學(xué)性,比如描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),善于把宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面幾筆帶過(guò),而把戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景留給讀者去想象。就說(shuō)溫酒斬華雄,羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的場(chǎng)面省略不寫(xiě),而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒,等關(guān)羽取下華雄的頭,酒還是溫的。這是用側(cè)面手法烘托關(guān)羽武功高強(qiáng),眾人難敵的華雄,遠(yuǎn)不是關(guān)羽的對(duì)手,而關(guān)羽斬華雄不消片刻,可見(jiàn)關(guān)羽武功已是登峰造極。

這部小說(shuō)刻畫(huà)人物手法多樣,善于用人物的外貌、心理、言語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生,躍然紙上,劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)這一個(gè)個(gè)歷史人物經(jīng)過(guò)羅貫中的描寫(xiě),在中國(guó)古典文學(xué)畫(huà)廊中熠熠生輝,多少年來(lái),他們?cè)谥袊?guó)老百姓之間,婦孺皆知,再一次感謝這位偉大的作家!再一次向經(jīng)典致敬!

總之,這部小說(shuō)不僅讓我懂得許多做人的道理,也讓我享受了文學(xué)之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時(shí)光里縮短了與孩子的年齡差距,拉近了與孩子之間的親情,培養(yǎng)了孩子的閱讀習(xí)慣,奠定了孩子的文學(xué)基礎(chǔ),增強(qiáng)了自身的文學(xué)修養(yǎng),讀書(shū)有諸多益處,讓我們一起快樂(lè)閱讀吧。

娘讀后感1000字篇3

最初我們來(lái)到這個(gè)世界,

是因?yàn)椴坏貌粊?lái);

最終我們離開(kāi)這個(gè)世界,

是因?yàn)椴坏貌蛔?/p>

余華

那么活著的意義呢?作者說(shuō):“人是為了活著的本身而活著,不是為了活著之外的其他任何事而活著”。我不太理解。

福貴出生時(shí)便是富貴人家的少爺,爹娘疼愛(ài),衣食無(wú)憂(yōu),長(zhǎng)大也娶到了自己喜歡的姑娘。書(shū)中年輕的福貴對(duì)自己說(shuō):“憑什么讓我放著好端端日子不過(guò),去想光宗耀祖這些累人的事”。想來(lái),能一生都過(guò)好好的日子倒真是不錯(cuò)。

可人生哪有那么便宜的事啊。且不說(shuō)沉迷賭博的福貴終日不思進(jìn)取,即便是拼盡全力生活的人,也難得過(guò)一生的好日子。

福貴的后半生是由小小的希望和苦難堆砌起來(lái)的。

賭博輸光了家產(chǎn),搬進(jìn)茅草房的第一天爹就去世了;還好家珍回來(lái),一家人算是團(tuán)圓了,福貴又在去給娘買(mǎi)藥的路上被抓了壯?。灰蝗赡?,從死人堆里爬回來(lái)后,娘死了,鳳霞啞了;后來(lái)有慶上學(xué),還成了跑步冠軍,卻沒(méi)想到給區(qū)長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血,被抽血給抽死了,這個(gè)區(qū)長(zhǎng)還是當(dāng)年的戰(zhàn)友春生;

鳳霞算是運(yùn)氣不錯(cuò),遇見(jiàn)了真心待她的二喜,風(fēng)風(fēng)光光的出嫁,結(jié)婚不久便懷孕,眼看著日子一天天的好起來(lái),卻不曾想在生孩子時(shí)死掉了;女婿二喜也是個(gè)老實(shí)人,對(duì)福貴依舊孝順,一邊打工一邊還要照顧苦根,后來(lái)在工地發(fā)生了意外;苦根確實(shí)是一個(gè)命苦的孩子,一出生娘就死了,也沒(méi)過(guò)過(guò)一天的好日子,以至于吃美味的豆子吃到撐死。

光是這一件件的禍?zhǔn)戮妥銐蜃屓私^望,更不必說(shuō)這一件件禍?zhǔn)虑斑€有那一點(diǎn)點(diǎn)讓人溫暖的希望。

“如果就在此刻死去,那也可以”,我一直這樣想著。

可福貴每一次都選擇了活下去,到最后只剩下自己和一頭老牛,他仍選擇好好活著。春生想死時(shí),他說(shuō):“你千萬(wàn)別糊涂,死人都還想活過(guò)來(lái),你一個(gè)大活人可不能去死”。

福貴是一個(gè)敬畏生命的人,盡管他一直在面對(duì)生命的逝去。

我看書(shū)的時(shí)候,總會(huì)覺(jué)得作者殘忍得不留一絲余地。相比較起來(lái),電影溫柔多了,鏡頭最后停留在談笑的飯桌前,給人極大的心理安慰。雖然在以后的日子里,還是會(huì)有苦難,還是會(huì)有生離死別,但我知道,他們都會(huì)努力的好好活著。

我敬佩那些拿著悲情劇本卻依舊努力生活的人;敬佩那些過(guò)著重復(fù)日子卻依舊注重細(xì)節(jié)的人;敬佩那些生活在陽(yáng)光中認(rèn)真大哭大笑的人;敬佩那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人,比如我們的爸爸媽媽。

他們是會(huì)發(fā)光的人,當(dāng)我靠近他們時(shí),感受到的是光亮和溫暖。

那,我是不是也可以試著發(fā)光呢?

作者說(shuō):“活著就是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!?/p>

把“忍受”換成“享受”是不是會(huì)容易許多。

娘讀后感1000字篇4

一部作品之所以被稱(chēng)為經(jīng)典,因?yàn)樗鼩v經(jīng)歲月的打磨仍光輝而不褪色,如同在時(shí)間長(zhǎng)河中歷練而成的一顆明珠,熠熠生輝,璀璨奪目。又能讓不同時(shí)代、不同民族和不同文化背景的讀者都可以有獨(dú)特感受,產(chǎn)生深刻共鳴。列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》正如歷史遺留的一顆明珠,照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的一面鏡子,讓讀者在解讀經(jīng)典,感受歷史的同時(shí),理解作者想要表達(dá)的觀念,面對(duì)如此良人,自證“今夕何夕”。

十九世紀(jì),沙皇俄國(guó)成為了歐洲各路思想的試驗(yàn)場(chǎng),社交沙龍上聚集著形形色色的人物,包括民主主義者、自由主義者、社會(huì)主義者;也有當(dāng)朝弄臣、交際花女官、貴族青年知識(shí)分子。當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)的知識(shí)分子與世隔絕:西方式的人文科學(xué)與俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)互相對(duì)立;俄國(guó)正在崛起成為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó),與此同時(shí)宗教信仰日趨淡化,人們開(kāi)始尋找道德和心靈的替代物;政府壓制自由政治活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng),人們開(kāi)始想方設(shè)法地尋找自我表達(dá)與個(gè)性發(fā)展的方式。雖然隔了快半個(gè)世紀(jì),那場(chǎng)從西方到東方的運(yùn)動(dòng)終究通過(guò)這部偉大作品表達(dá)出來(lái)?!霸谧顑?yōu)越的生活環(huán)境里,花了五年連續(xù)不斷的艱辛勞動(dòng),寫(xiě)成了這部作品”,托爾斯泰的這部作品應(yīng)時(shí)代背景而生,充斥著當(dāng)時(shí)流行的各種觀念,解釋著十九世紀(jì)初的歷史發(fā)展。

18三皇之戰(zhàn)和18俄法戰(zhàn)爭(zhēng)作為敘述史詩(shī)的背景,在廣闊歷史舞臺(tái)上記敘各個(gè)人物角色的命運(yùn)浮沉。用書(shū)中角色的經(jīng)歷、他們思想的斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)變、他們主動(dòng)選擇的道路和被動(dòng)接受的局面,能夠感覺(jué)到作者試圖希望與讀者探討歷史的概念,決定論與自由意志,生命的意義,價(jià)值等問(wèn)題。這些在當(dāng)時(shí)作者所處社會(huì)環(huán)境廣泛為人們關(guān)注,托爾斯泰卻沒(méi)有真正去回答這些問(wèn)題或者正面闡述這些問(wèn)題的答案,重要的是,他在小說(shuō)中通過(guò)人物角色所經(jīng)受的歷程和歷史事件的結(jié)局來(lái)表述當(dāng)時(shí)人們對(duì)這些問(wèn)題所形成的觀念。將《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》僅看成是一部歷史記實(shí)或者如同史詩(shī)一樣的小說(shuō)都是不應(yīng)該的,稱(chēng)其為歷史記實(shí)不能解釋作品中虛構(gòu)的人物角色的心路歷程;稱(chēng)其為史詩(shī)小說(shuō)不能?chē)?yán)肅探討這次自西向東歷史運(yùn)動(dòng)結(jié)果的背后原因。所以現(xiàn)在傾向于把這部小說(shuō)看作是一種反歷史主義寫(xiě)法的作品,看成是對(duì)各種觀念的記敘,這里所謂觀念的記敘是指作者并不偏向表達(dá)自己所贊成的觀點(diǎn),而是通過(guò)人物角色的塑造,將這種觀念融入到這個(gè)角色當(dāng)中,在小說(shuō)這個(gè)舞臺(tái)上展現(xiàn)角色的發(fā)展與結(jié)局,而實(shí)際上展現(xiàn)的正是這個(gè)觀念的發(fā)展與結(jié)局。

正是通過(guò)這種方式,托爾斯泰把半個(gè)世紀(jì)前的歷史與他當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境——所謂的現(xiàn)實(shí),融合成了一部對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)觀念表達(dá)的著作。淵博的托爾斯泰使用記敘觀念的方法將在社會(huì)上各個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的回聲融入這部小說(shuō)中,當(dāng)讀者在閱讀如此創(chuàng)作的一部作品的時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生恢弘廣闊之感,那著實(shí)是因?yàn)樽x者在面對(duì)俄羅斯那整個(gè)時(shí)代振聾發(fā)聵的聲音。

托爾斯泰所談問(wèn)題眾多,不可甚舉。就歷史的概念而言,談到歷史是研究各民族生活和人類(lèi)生活的科學(xué)。要直接掌握和敘述人類(lèi)的生活,即使是一個(gè)民族的生活,也是不可能的。事件的數(shù)據(jù)是龐大不可統(tǒng)計(jì)的。歷史的研究方法與一般自然科學(xué)有所不同,一般自然科學(xué)是在眾多普遍現(xiàn)象中總結(jié)出規(guī)律;而歷史不會(huì)記錄“每天的太陽(yáng)照常升起”,歷史會(huì)記錄“日食”,也就是歷史在記錄特異性事件。歷史記錄所謂偉大人物的光輝事跡,拿破侖如同天空中的太陽(yáng)一般耀眼。卻解釋不了歷史的前進(jìn)方向,因?yàn)椤皞ゴ笕宋铩钡那斑M(jìn)方向已被證明并不是歷史的前進(jìn)方向,滑鐵盧就證明了這一點(diǎn)。

我的理解是重要的是觀念。歷史解釋不了現(xiàn)實(shí)結(jié)果,正如政治關(guān)注現(xiàn)實(shí)一樣,離開(kāi)了現(xiàn)實(shí),任何有關(guān)歷史走向預(yù)測(cè)判斷都成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。集合現(xiàn)實(shí)意義的觀念卻能起到振奮人心的作用,這是讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給我啟發(fā)的。理解了這一點(diǎn),正如同庫(kù)圖佐夫在拿破侖率領(lǐng)60萬(wàn)軍隊(duì)兵臨城下時(shí)的選擇那樣,認(rèn)清現(xiàn)實(shí),讓出莫斯科,發(fā)動(dòng)人民戰(zhàn)爭(zhēng),讓人民知道這樣一條觀念:他是侵略者,他是不義的,滾出俄國(guó)。

娘讀后感1000字篇5

說(shuō)實(shí)話(huà),這本書(shū)看到前三分之一我是真的有點(diǎn)看不下去的。主要原因如下:

感覺(jué)作者的文字表達(dá)比較奇怪,和我們慣??吹降亩疾惶粯樱ó?dāng)然因?yàn)樗菄?guó)外作者,所以這點(diǎn)差異的存在也正常)??戳饲叭种粫?huì)有點(diǎn)不知所云,不知道作者到底想表達(dá)什么或講述什么。

感覺(jué)文章開(kāi)始慢慢出現(xiàn)變化和情感升華應(yīng)該就是從作者父親生病并不久于人世那個(gè)部分吧,然后之后的幾點(diǎn)同樣讓我為之動(dòng)容

1、作者前半生一直糾結(jié)于父親到底愛(ài)不愛(ài)他,而到此時(shí)作者心中才有了些許明晰的答案

2、后來(lái)從父親仆人那里得知哈桑與自己同父異母的血緣關(guān)系后作者明白了為什么父親生前那么愛(ài)護(hù)哈桑而對(duì)自己如此嚴(yán)厲,作者瞬間對(duì)一切都釋然了

3、哈桑在不知道自己與作者是同父異母的關(guān)系前提下依然能做到對(duì)作者的始終忠誠(chéng)

4、作者在知道哈桑兒子的存在和目前危險(xiǎn)的處境時(shí)要面臨艱難的抉擇,他心底根深蒂固的懦弱在和他自己被因?yàn)槔⒕味ぐl(fā)起的勇敢作者斗爭(zhēng)。一邊是美國(guó)溫柔的妻子和優(yōu)越的生活,另一邊是阿富汗戰(zhàn)火紛飛的處境。他是否要冒著失去一切的風(fēng)險(xiǎn)去救哈桑兒子于水深火熱中。

5、哈桑兒子在充滿(mǎn)希望的開(kāi)始期待美國(guó)生活后經(jīng)歷了一次失望,雖然那令他失望的情況并未真正發(fā)生,他卻因?yàn)閷?shí)在不想被送進(jìn)孤兒院而在洗澡時(shí)企圖結(jié)束自己的生命。

6、幸得真主保佑他被搶救過(guò)來(lái),但從此他對(duì)世界對(duì)身邊的人都永遠(yuǎn)持有一副冰冷和警惕的姿態(tài),這冰冷只有在作者嘗試多次帶動(dòng)他與之放風(fēng)箏之時(shí)才得到數(shù)年來(lái)的緩解。

7、追風(fēng)箏這件事看起來(lái)是孩童的小游戲,它卻凝結(jié)了哈桑與作者之間完美的相互配合與信任。而追風(fēng)箏的高手哈桑似乎將自己的忠誠(chéng)與勇敢也遺傳到了后代的骨血里,我相信未來(lái)的日子,哈桑兒子心底的溫暖,善良與堅(jiān)韌終歸會(huì)被重新喚醒,即便那些美好品質(zhì)可能也一直伴隨著其他來(lái)自戰(zhàn)亂的恐懼,不安與警惕。我如此相信就像我相信哈桑的忠誠(chéng)一樣,我如此相信是因?yàn)楣=o自己兒子曾經(jīng)營(yíng)造的美好世界定能在他幼小心靈了成長(zhǎng)出堅(jiān)韌的果子以抵抗現(xiàn)實(shí)的冰冷與黑暗。

其他感受:

1、同樣是一個(gè)世界,有人還在為活著而奔走呼號(hào),有人卻已經(jīng)在物質(zhì)充盈的世界里迷失了自我

2、阿富汗也許會(huì)是一個(gè)讓人覺(jué)得神秘的地方,外人覺(jué)得神秘更多可能與那些女子神秘的黑紗有關(guān),也可能處于對(duì)于常年處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下一個(gè)國(guó)家面目的無(wú)所知

3、阿富汗本國(guó)國(guó)民一定是帶著泣血的情緒謳歌自己偉大且親愛(ài)的國(guó)家,它歷經(jīng)磨難讓人心疼,但它的民眾對(duì)它的愛(ài)智慧與日俱增。

娘讀后感1000字篇6

毛澤東主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生最大的愛(ài)好就是讀書(shū)?!埧梢砸蝗詹怀裕X(jué)可以一日不睡,書(shū)不可以一日不讀。”讀完了《簡(jiǎn)·愛(ài)》,我也體會(huì)到了什么叫做——愛(ài)自己,才會(huì)愛(ài)這個(gè)世界。

書(shū)的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)從小便有一種富于反抗的精神。與欺負(fù)自己的約翰·里德搏斗,扯下好友海倫被綁在額頭上寫(xiě)著“邋遢鬼”三個(gè)大字的紙牌。她敢愛(ài)敢恨,面對(duì)羅切斯特瘋妻的存在,自尊的她選擇了出走。羅切斯特使出全身解數(shù),對(duì)她進(jìn)行了解釋和挽留,簡(jiǎn)·愛(ài)卻沒(méi)有聽(tīng)從羅切斯特的勸說(shuō),而是離開(kāi)了他。她的恨合情合理,你沒(méi)有資格說(shuō)她這樣遠(yuǎn)離一個(gè)愛(ài)她卻又欺騙她的男人是一種錯(cuò)誤的行為。當(dāng)然,簡(jiǎn)·愛(ài)也絕非女漢子一樣單一武斷。

簡(jiǎn)·愛(ài)她愛(ài)羅切斯特。這一點(diǎn)在她回到桑菲爾德莊園后,看到整個(gè)莊園變成一片廢墟。得知羅切斯特是為了救他的妻子——伯莎,一個(gè)瘋女人,而被燒瞎了雙眼,孤獨(dú)生活。簡(jiǎn)·愛(ài)向他吐露了自己的愛(ài)情可以看出,她的愛(ài)是高尚的、真摯的。但是當(dāng)你成為書(shū)中的“我”,走在19世紀(jì)英國(guó)一個(gè)莊園里,這里的社會(huì)充滿(mǎn)了地位與金錢(qián)的趨附與偏見(jiàn),你又怎么可能不沾染上一些勢(shì)利,留下一點(diǎn)骯臟的足跡?我們生活在這個(gè)世上,一旦我們追求的是物質(zhì)的利益,就免不了與他人爾虞我詐的競(jìng)爭(zhēng)和沖突。只有這樣,你的夢(mèng)想才不是遙不可及。就像書(shū)中吉卜賽算命人說(shuō)英格蘭姆小姐一樣:“我要提醒她的那個(gè)黑臉求婚者當(dāng)心,要是再來(lái)一個(gè)求婚的,手里的房租、地租更殷實(shí)——他可就完蛋啦?!鄙钪胁幻庥邢裼⒏裉m姆小姐一樣趨炎附勢(shì)的人,而他又偏偏擋在你前面,你會(huì)怎么辦,是生存還是毀滅?

簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)疑是我們好的榜樣,她非常地重視自己,她追求精神上的自由、平等。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)覺(jué)她深深地愛(ài)上主人后,在地位如此懸殊的情況下,她卻敢于去愛(ài),因?yàn)樗龍?jiān)信人在精神上都是平等的。她的心并沒(méi)有被丑惡的現(xiàn)實(shí)所摧毀,她的精神卻因粗糲的生活而錘煉得頑強(qiáng)。當(dāng)我們撐不下去的時(shí)候,想想簡(jiǎn)·愛(ài),想想《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特,在發(fā)表《簡(jiǎn)·愛(ài)》時(shí),夏洛蒂不得不使用了一個(gè)男性化的化名柯勒·貝爾,這是由于19世紀(jì)的英國(guó)婦女從事文學(xué)創(chuàng)作仍有極大的偏見(jiàn)和抵觸情緒。

所以,為了心中那塊最干凈、最純凈的地方長(zhǎng)存于世間,為了不再迷茫,永遠(yuǎn)都要保留本心,才會(huì)快樂(lè)地活下去,才會(huì)愛(ài)自己,愛(ài)自己的父母,愛(ài)他人,愛(ài)這個(gè)世界。

娘讀后感1000字篇7

寒假,我發(fā)現(xiàn)書(shū)柜里有一本書(shū)已經(jīng)落滿(mǎn)塵灰,拿起來(lái)擦了擦便讀了起來(lái)。這本書(shū)叫做《西廂記》,看完后感受頗深。

至于《西廂記》的高深論壇評(píng)價(jià),前人、古人、今者學(xué)家總說(shuō)紛紜!我倒是只覺(jué)得此書(shū)倒真值得再看她幾遍!“黃山歸來(lái)不看岳,五岳歸來(lái)不看山!”讀罷此書(shū),在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺(jué)著實(shí)有點(diǎn)兒遺憾,以至于《商調(diào)蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調(diào)》應(yīng)該在此書(shū)之前讀!

自古才子佳人的愛(ài)情結(jié)合都難免遭到上天的妒忌,也難免有所催人淚下的波折,也難免會(huì)有后人的傳誦。至于結(jié)果是否完美,那自是另當(dāng)別論。中國(guó)自古以來(lái)人們的潛意識(shí)里都有大團(tuán)圓!即便是牛郎織女,即便是梁山伯與祝英臺(tái),即便是白素貞與許仙!張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果!

張生的才與貌無(wú)可厚非,崔鶯鶯那簡(jiǎn)直是完美,那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身,壓根兒就是“唯美”!鶯鶯的貌,不多說(shuō),只張生道——嬌羞花解語(yǔ),溫柔玉有香,我和他作相逢記不真嬌模樣,我只索手抵著牙兒慢慢的想。其才情其家勢(shì),你也簡(jiǎn)直沒(méi)得挑剔!也難怪張生即便考取狀元,也沒(méi)有如鄭恒所說(shuō)為尚書(shū)女婿。

或許女人給了真心,愛(ài)得愈深愈容易患得患失,鶯鶯先是心動(dòng)、思戀到最后的長(zhǎng)亭送別中“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉?總是離人淚”的依依惜別,到“但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西,不外乎擔(dān)心他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵,天底下究竟又有幾個(gè)崔鶯鶯呢!不過(guò)難得的是,張崔二人畢竟是真愛(ài)的。無(wú)論是戲劇還是小說(shuō)電影,都必符合郎才女貌,其背景都應(yīng)是王公貴族,不是貝勒公子便是少爺,或者公主小姐,呵,反正不是萬(wàn)金也有千金,要么什么明珠,總之排場(chǎng)要耀眼的。

至于窮書(shū)生巧遇佳人,如《西廂記》或《柳夢(mèng)梅》那也不是沒(méi)可能,不可否認(rèn)的就是真愛(ài)。話(huà)說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中也是有的,我想他們肯定是上輩子種紅豆的,而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的!

話(huà)題回到《西廂記》其實(shí)有句話(huà)是這么說(shuō)的——大凡一個(gè)成功男人的背后一定有一個(gè)了不起的女人!我要說(shuō)張催二人愛(ài)情背后的確有一個(gè)功不可沒(méi)的紅娘,這是肯定的!不管他們二人相遇相識(shí)到相知這整個(gè)過(guò)程,都抹不掉紅娘的影子。至于老夫人、鄭恒、孫飛虎那只是他們愛(ài)情的試金石!

一部《西廂記》著實(shí)讓人贊嘆王實(shí)甫的才華不一般。還一個(gè)——永老無(wú)離別,萬(wàn)古常完聚,愿普天下有情的都成了眷屬!

我感謝那些塵灰讓我有機(jī)會(huì)看到《西廂記》這本好書(shū)。