通過寫讀后感，我們可以將書中的智慧和感悟應(yīng)用到自己的生活中，取得更好的成績，讀后感是一個(gè)展現(xiàn)我們文學(xué)素養(yǎng)和思考能力的機(jī)會(huì)，下面是范文社小編為您分享的雪國讀后感通用6篇，感謝您的參閱。
雪國讀后感篇1
“穿過界限長長的隧道，便是雪國。夜空下一片白茫?！边@是島村第二次來到這白色的世界，同時(shí)，這也是我的靈魂在島村的牽引下第一次穿過界限長長的隧道，來到另一個(gè)過度。真實(shí)而又虛幻，爛漫又有凄美。
當(dāng)那清澈得近乎悲戚的優(yōu)美的聲音響起，我的心也隨著島村的心開始顫動(dòng)。她的一舉一動(dòng)，與站長先生的對話，照顧病人的姿態(tài)，就連那面窗上映著黃昏景致的妖艷而美麗的眼睛，我們都看在眼里。
我以為，《雪國》的故事是從葉子開始，因?yàn)樗囊簦难邸?/p>
可是，在島村即將下車的那一刻，我仍然疑惑不解，他為何選擇在年終歲末，來到這寒冷的地方。是雪國的潔白寫下的詩意，還是百無聊賴的消遣?直到另一個(gè)女子出現(xiàn)，我才有些緩過神來，島村之所以奔赴這一場旅行，是因?yàn)橐荒昵敖Y(jié)下的素緣。
是駒子。一個(gè)從東京來，卻因歲月所迫而淪為藝妓的女子。
島村愛她么?不，至少我看不出來。這蒼茫雪國的過客，注定短暫相遇，長久分離。他有家有室，且太過冷靜清醒。從開始到終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)他心里總說著女子的美麗，女子的潔凈，因此，我懷著期待的眼神想從中讀出一個(gè)愛字，可是，至始至終都不曾出現(xiàn)。
我開始同情駒子。命途多舛，身世凄涼;風(fēng)月場上，忍盡不幸，痛苦難當(dāng)。她那么努力地活著，以為寫日記、閱讀、練三弦琴就可以通往美好的未來，可這只是一場夢，一場天真的夢。仿佛一切都驗(yàn)證了島村的話“完全是一種徒勞”，連同愛情一起。
我不敢相信作為西方舞蹈的研究者，從沒有看過別人跳舞。而島村就恰恰如此。
或許島村的感情同他的工作一樣。駒子是舞蹈家栩栩如生的肉體，而葉子則是自己空想出來的舞蹈幻影。一虛一實(shí)，一熱烈一靜美。
當(dāng)葉子在島村第三次來雪國后即將離去時(shí)墜身于火海之中，駒子含著著淚抱著葉子，仿佛抱著自己的犧牲和罪孽。
那一刻，我分不清到底哪個(gè)是駒子，哪個(gè)是葉子。
或許她們本身就是一個(gè)人。
葉子是駒子的化身，是作者對駒子這類人心生憐憫，而幻化出如雪花般潔白的美好的象征。
雪國讀后感篇2
銀河仿佛嘩的一聲，向島村傾瀉下來。
川端康成以極具個(gè)人風(fēng)格的表述，用表層的美感后隱藏了幻滅與失去的悲哀，淡而綿長。物哀是日本傳統(tǒng)文學(xué)的美學(xué)準(zhǔn)則，而川端康成仿若信手拈來的文字組合，讓情緒表達(dá)準(zhǔn)確而純粹，悲哀再深刻，卻和絕望無關(guān)。
雪國，雪中之國，白色掠奪了繽紛，寒冷埋葬了溫暖。葉子和駒子，如同理想和現(xiàn)實(shí)，一個(gè)不食人間煙火，一個(gè)流連滾滾紅塵。
駒子是現(xiàn)世，在底層仰望天空，固執(zhí)地以自己的方式嘗試改變?nèi)松?。在島村眼里，駒子的勤奮和努力都是徒勞，她所渴望的尊嚴(yán)，會(huì)在生活的鞭撻中成為泡影。
家境富足的中年男人，習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)漸漸抹平了鋒芒，所謂的閱歷，不由自主扼殺著希望和追求。
對于島村來說，駒子的愛，是虛無生活中的點(diǎn)綴，是不自覺的俯視。垂憐未必是悲憫，而是居高臨下的無動(dòng)于衷。
即使在駒子看來，送島村離開，遠(yuǎn)比見未婚夫行男最后一面有意義，依然無法改變低到塵埃的姿態(tài)。
葉子是長夜的曙光，是寂靜中空靈的歌聲，是茫茫雪國的一縷暗香。不經(jīng)意闖入，撥亂一池春水。
“鏡子的襯底，是流動(dòng)著的黃昏景色，就是說，鏡面的映像同鏡底的景物，恰像電影上的疊印一般，不斷地變換。出場人物與背景之間毫無關(guān)聯(lián)。人物是透明的幻影，背景則是朦朧逝去的日暮野景，兩者融合在一起，構(gòu)成一幅不似人間的象征世界。尤其是姑娘的臉龐上，疊現(xiàn)出寒山燈火的一剎那間，真是美得無可形容，島村的心靈都為之震顫?！?/p>
川端康成這樣寫道。
我想象不出日暮野景里的透明幻影，卻的確能感受到美的震顫。
葉子是島村的理想，在我看來，島村凝固的心終于開始松動(dòng)，也許不僅僅因?yàn)槿~子的美，而是駒子的堅(jiān)持，拉緊了島村的弦。
那些我們曾經(jīng)不屑一顧忽視的東西，因?yàn)閳?zhí)拗地存在，或多或少地在改變我們生活的態(tài)度。即使緩慢，即使忽略，卻會(huì)在某個(gè)不可預(yù)見的瞬間，發(fā)出磅礴一擊。
葉子最終死于意外，厚重的雪，璀璨的火，在川端康成的筆下，島村并沒有太多的悲傷。負(fù)荷沉重的中年人，或許一開始就沒有抱太大的希望，因此，也不會(huì)有絕望。
可再渺小的希望，也是希望，大火帶走了葉子，也將島村冰封的雪國熔化出一條縫隙，那些新鮮的積極的蓬勃的東西，從此或可得以萌芽。
在島村的雪國，駒子是空氣，葉子是陽光，再三跋涉，只為那一線生機(jī)。
成長總充滿了挫折和磨難，嘲笑和冷漠，猶如單調(diào)的雪國。堅(jiān)持行走，目標(biāo)便不會(huì)遙遠(yuǎn)，即使代價(jià)昂貴，卻不曾辜負(fù)一路相遇的美好，一路堅(jiān)持的過往。
我大概注定像我的名字一樣，是個(gè)樂觀主義者，在這個(gè)夏天，讀著悲傷的雪國，我卻看到了希望。
猶如那雪國中的一簇火苗。
我正少年，風(fēng)華正茂，愿這薪薪之火，成就燎原之心。
雪國讀后感篇3
天高云淡的雪原，熱情溫柔的藝妓，這是我對遙遠(yuǎn)的雪國大地最初的記憶。沒有世俗的恩怨，沒有連綿的戰(zhàn)火，只有無盡的的歡樂和夜夜的笙歌，秀色可餐的佳人，伴著如畫的風(fēng)景、以及那讓人流連忘返的溫泉，不禁把我的思緒帶到了陶潛筆下那宛如仙境的世外桃源，原以為這樣的狀態(tài)會(huì)一直持續(xù)下去，原以為作者要制造出大和版的桃花源，可誰曾想，到頭來濤聲依舊世事依然，伴著葉子的與世長辭，一切又回到了圓點(diǎn)，再也沒有留戀的斜陽，再也沒有倒影的月亮，再也沒有醉人的.暖風(fēng)，轉(zhuǎn)眼，消逝在云間，而島村不得不離開自己眷戀的地方，回到鬧市，回到自己不愿面對的地方。不知道多年以后伴著和煦的微風(fēng)、西下的斜陽島村是否也有過這樣的思考：葉子的離開，是風(fēng)的追求，還是樹的不挽留？
穿過歲月的河流，還有多少能夠銘記，還有多少能夠沉淀？同一時(shí)間已沒了相同的河流，同一河流已不見了往日的寧靜。島村先后三次來到雪國，不止一次的說這是“徒勞”，在那個(gè)萬馬齊喑的年代，在那個(gè)戰(zhàn)火連天的歲月里，接受到先進(jìn)思想的、熱愛和平的知識(shí)分子似乎對世界失去了幻想，正如電影《畢業(yè)生》里面所說的那樣，“迷茫充斥著世界，讓我寸步難行，我只能低下頭去靜靜的思考”，也正因?yàn)槿绱?，作者才幻想著這樣的世界的存在，同時(shí)他也意識(shí)到這是虛無的、飄渺的、不可能永遠(yuǎn)存在的，為此，他感到擔(dān)憂和彷徨，讓他不敢相信，也不愿意相信。
初讀此文，覺的篇幅冗余雜亂，不知何從下手，讓人有點(diǎn)讀意識(shí)流小說的感覺，可隨著故事的深入我才漸漸意識(shí)到這是作者有意為之，他似乎在用這樣的方式掩飾自己內(nèi)心的孤寂，不斷的觀察周圍的事物來讓自己彷徨的世界安靜下來，似乎只有這樣才能讓自己得到內(nèi)心世界的釋放。《雪國》的主要內(nèi)容是男女主人翁的對白，或溫馨、或直白、或隨意、或暗示，字里行間不難看出島村的無奈與不耐煩，這更讓人聯(lián)想起了《少年維特的煩惱》里面維特的“煩惱”，對未知世界的恐懼和時(shí)局的悲觀可能是作者寫此文的重要原因所在。
全文的結(jié)尾處提到了銀河，說“島村無法相信成弧狀橫跨太空的明亮的光帶竟會(huì)如此昏暗。大概是星光比朦朧的月夜更加暗淡的緣故吧?？墒?，銀河比任何滿月的夜空都要澄澈明亮。地面沒有什么投影。奇怪的是，駒子的臉活像一副舊面具，淡淡地浮現(xiàn)出來，散發(fā)出一股女人的芳香”。這就是全文的主旨所在，作者用銀河、星斗預(yù)示著新的轉(zhuǎn)機(jī)和先進(jìn)知識(shí)分子，他希望并且堅(jiān)信這種黑暗終將會(huì)過去，新的世代終將會(huì)滾滾而來，正如北島《回答》里所說的那樣：新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗正在綴滿沒有遮攔的天空，那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼神。
雪國讀后感篇4
暑期拜讀《雪國》，本試著去尋找書中描繪的愛情最終卻未看見愛情，而是生命的脆弱與渺茫。
雪國描述的是舞蹈藝術(shù)研究家島村三次前往雪國，與駒子、葉子之間發(fā)生的情感糾紛的故事：在遠(yuǎn)方的一個(gè)島國小鎮(zhèn)，那里有溫泉，產(chǎn)絲織品，終年積雪，每年都會(huì)有像島村一樣無目的前來的游客。作者通過島村在火車上遇到的一對打扮得很像夫妻的描寫，引出許多其它的話題，像是雪國小站的景物，島村對駒子的想念等等。從而過渡到描寫他們的情感糾紛。其中寫駒子的筆墨是最多的。駒子出身貧寒最中而淪為歌妓，本來她有未婚夫，但未婚夫不幸患上絕癥，她只得委身成為歌妓，在旅館與飯局之間應(yīng)酬。但她與別的歌妓格外不同，身為籠中鳥的她卻向往著自由的生活，并希望自己與島村的愛情能夠修成正果，能為世俗所接受。為此，她小心而細(xì)膩地呵護(hù)著自己也呵護(hù)著這份感情。而島村是個(gè)有家有室的游人，只是每年定期來這里渡假的過客而已，他只是想維持現(xiàn)狀，而絕非像駒子一樣對自己的所愛進(jìn)行大膽而熱烈的追求，而這也就意味著他們絕不可能坦然走在一起，而駒子也知道這份沒有結(jié)果的愛情，但她拋開了一切，陪著自己的情人散步，更是在未婚夫死亡的時(shí)候跑去車站送島村。我贊揚(yáng)駒子這種對愛情的執(zhí)著與追求，但似乎這份微茫的愛早就被束縛在了這座偏遠(yuǎn)的雪國，隨著時(shí)間一同被凍結(jié)并流逝，可望而不可及。
與駒子相比，葉子的形像是美麗的虛無，在小說結(jié)尾作者安排了一場意外的火災(zāi)，葉子在大火中喪生，島村并沒有表現(xiàn)出應(yīng)有的悲痛，卻從葉子突如其來的死亡之中得到精神的升華雨心靈的頓悟，頓悟了生死這一人類永恒的思考。他想，這不過是她“內(nèi)在生命在變形”，葉子會(huì)因“失去生命而顯得自由了。”在火的洗禮之下，葉子已然超越了駒子“有些事拼命想也想不通”的層面，超越了肉體。當(dāng)駒子把葉子抱在胸前，“她因抱著她的犧牲或是對她的懲戒?！碑?dāng)時(shí)，駒子的靈魂與葉子的肉體同時(shí)幻滅于大火中，小說到此戛然而止，一切都消亡于虛無中，這樣一種生死無常的觀點(diǎn)正是川端康成本人借助島村這個(gè)人物形象表達(dá)自己對生死和人生的虛無的看法。
雪國謐靜悠遠(yuǎn)，以雪景著稱，可偏偏這白茫茫的世界，縈繞著短暫的春日氣息，也許是島村與駒子所度過的那美好的短暫春日;也許是初見時(shí)“杉樹亭亭如蓋”的幽深靜謐;只是美都是轉(zhuǎn)瞬即逝的，如同泡沫湮滅于汪洋，美麗的駒子和葉子，仿佛生來就就束縛在了男人身上一樣，為自己不愛的男人賣身治病，在牽動(dòng)自己內(nèi)心的男人面前卻處處約束自己的言行?？赡苓@樣卑微的情感，也會(huì)如亮麗的春日般，隨著時(shí)間的流淌而散在風(fēng)中吧。
不同于日本傳統(tǒng)的“以自然為友，以回時(shí)為伴”的風(fēng)格，川端康成是以“虛無”本來面目表現(xiàn)社會(huì)人生的，在《雪國》里，川端康成超越了世俗道德的規(guī)范，創(chuàng)造出一種虛幻的美，超越現(xiàn)實(shí)美的絕對境界。他所守望的是一片看不到的精神田野。借男女戀情的悲哀，把虛無世界對感動(dòng)貫穿在人情世故中，暗示人生徒勞?；赝?，遠(yuǎn)方一望無際的原野白雪皚皚，白茫茫的夜空掛著稀落的星星，月色籠罩山頭，清冷而幽靜。
看似寫愛情，實(shí)則盡繪了作者對人生的思考。雪是種很奇妙的事物，明明寒冷徹骨，卻又給人柔軟溫柔的感覺?！堆﹪芬彩侨绱?，明明凄冷無比，卻又透出絲絲溫暖。這副溫暖的畫卷，一遍遍鑒賞，從萬里白雪，走到春暖花開。
雪國讀后感篇5
暑假里，我閱讀了《狼王》，《狼王》讀后感。狼是我們生活中只有在動(dòng)物園才能看到的動(dòng)物，童話故事中，狼總是以恐怖，殘忍，狡詐，兇猛的形象出現(xiàn)?？墒?，隨著我的閱讀，當(dāng)我一步步沉浸在書中狼的世界中的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理，狼不僅有兇殘，恐怖的一面，更有著智慧，勇敢，機(jī)智，堅(jiān)強(qiáng)的一面。
我非常欽佩書中的主人公小狼柯勒，他雖然從小父母雙亡，但他憑借自己的聰明機(jī)智和勇敢，經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)最終成為一代狼王。柯勒從小就是一個(gè)勇敢者，在生活走投無路的情況下，他毅然離開故鄉(xiāng)。外面的世界真的很精彩，有燦爛的陽光，有茂密的山崗，有無邊的古北山，有著吃不盡的美食，長毛豬，小鹿，但也有可怕的冰裂谷，莽熊和云獍，柯勒沒有被困難嚇倒，而是憑借智慧與勇敢，成為了最后的勝利者，讀后感《《狼王》讀后感》。一次，在捕食過程中，遇到了兇猛的云獍，柯勒知道自己不是它的對手，立刻拿出狼的絕招—裝死，因?yàn)樵柒安怀运懒说母?。盡管云獍狡猾的用毛絨絨的爪子抓起它推搡，它仍然一動(dòng)不動(dòng)，并利用肛門內(nèi)儲(chǔ)存的臭氣讓自己臭氣熏天，直熏得云獍直打噴嚏，這才使它相信眼前的小狼一定是得了可怕的疾病而暴死了，自己吃了一定也會(huì)得病，只好離開了，小狼柯勒于是脫險(xiǎn)了。
通過柯勒的經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到，任何的成功都是經(jīng)過不懈的努力爭取來的，世界上絕對不會(huì)有什么幸運(yùn)兒，倒霉蛋，天上不會(huì)掉餡餅。柯勒身上獨(dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，不屈不撓的行為正是我們男孩該具有的品質(zhì)。書中有這樣一句話：雅利安從不可憐弱者，也從不放棄強(qiáng)者。適者生
存，物競天擇。自然界里，任何不經(jīng)磨練的生命都得不到留存的權(quán)利，自然界的規(guī)律對人類世界同樣適用。以后我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)知識(shí)，讓自己具有強(qiáng)大的本領(lǐng)，遇到事情要像柯勒一樣去面對，不退縮，不言敗，做一個(gè)頂天立地的男子漢。
雪國讀后感篇6
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員，他的文學(xué)作品具有一定的特質(zhì)。其作品《雪國》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。通過這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心情感世界。
在《雪國》這部作品中，描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事，過著極為普通的生活，待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓，有的時(shí)候她們在客人的旅館內(nèi)一起歇宿，大家坐在火盆旁閑聊一些家常，很自然地同客人們熟悉起來，而后，當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理，駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè)，隨著時(shí)間的推移，兩個(gè)人逐漸的熟悉起來，并且經(jīng)常見面。
這部小說重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。通過島村和駒子之間的對話及其之間的關(guān)系的演變，極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場景中，充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化，將這些特殊的食物連接起來，組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面，給人以豐富的想象力，甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者通過“雪”這樣的事物，來表達(dá)在日本所說的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我可以看出作者的一種平靜的心情。人物中島村對于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去，那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景?？偠灾?，這部小說是川端康成對日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂，即營造了雪國這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來寄托自己對日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈，表達(dá)自己的一種終極理念。
