為了將讀后感寫完善，我們需要認(rèn)真回顧書中內(nèi)容，讀后感需要簡明的寫出原文的內(nèi)容，大量寫自己的感受， ，下面是范文社小編為您分享的讀《做卓越的教師》讀后感8篇，感謝您的參閱。
讀《做卓越的教師》讀后感篇1
教育永無止境，教師的成長永無止境，這是我讀這本書的最大收獲，一段段文字，一個(gè)個(gè)故事，讓我對(duì)教育事業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)，《做卓越的教師》讀后感。
“沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融?！?/p>
“愛與教育形影不離，有了愛的教育才是成功的教育?！?/p>
“教師對(duì)學(xué)生的愛，不是一種藝術(shù)，更不是一種教育策略和技巧，而是從心地散發(fā)出來的人性芬芳?！?/p>
“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思則可能成為名師。成長是一個(gè)過程，永無止境；反思也是一個(gè)過程，永無終點(diǎn)?！?/p>
“教而不研則淺，研而不教則浮。”
“孩子的心，都象上鎖的大門，粗暴的態(tài)度就像粗壯的鐵棒，費(fèi)再多的力氣也撬不開，只有和風(fēng)細(xì)雨般的方式如一把細(xì)膩的鑰匙，才能走進(jìn)孩子的心靈深處。”
“尊重、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水，是孩子心靈健康成長的必要條件。” 讀著一句句令人深思、催人奮進(jìn)的警言、醒語，我的第一感觸是：醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。當(dāng)然《做卓越的教師》一書中的經(jīng)典語還有很多很多，可謂不勝枚舉！如上妙語、佳句，無不折射出兩個(gè)“字”，一個(gè)是“情”字，另一個(gè)是“思”！字雖兩個(gè)有限，意卻多層無限，它要求我們教師具備的素養(yǎng)是全方位的、立體式的，那就是：教師應(yīng)該是一個(gè)心理健康的人，是一個(gè)培育學(xué)生的人，是一個(gè)會(huì)上課的人，是一個(gè)會(huì)寫作的人，是一個(gè)會(huì)當(dāng)家長的人……只有符合了這樣的素質(zhì)，我們的教師才能成為一個(gè)幸福的教師，也才能幸福地做一個(gè)教師！有鑒于此，我結(jié)合個(gè)人的通讀和理解，個(gè)人認(rèn)為教師應(yīng)該做到用情施教用心思考，這樣才能真正成為一個(gè)卓越的教師！
彭興順老師在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“愛心是好教師的基本條件”，“沒有愛，便沒有教育”，讀后感《《做卓越的教師》讀后感》。這并不是創(chuàng)新觀點(diǎn)，從孔子的“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到魯迅的“教育根植于愛”，從羅素的“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的活自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“教育的全部奧秘，就在于愛兒童”。古今中外，教育家的教學(xué)思想雖不盡相同，教育風(fēng)格也各有千秋，但對(duì)學(xué)生的情感都離不開一個(gè)“愛”字。
教育上的愛，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化地浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈?？傊?，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心的真誠溝通，從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用情去施教，用愛去開導(dǎo)，像所有優(yōu)秀老師那樣，用真情、愛心換來學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
仔細(xì)想來，書中所講的均為每個(gè)教師應(yīng)該在常規(guī)工作中都能做到的，作為一名執(zhí)教14年教齡的教師，我有的做到了，有的卻是大打折扣。我相信大多數(shù)的一線教師也是這樣，但是在做這些之前，我們沒有去期望被認(rèn)定為“卓越”，也許是這種“卓越”的教師太多了，所以我們身邊的教育工作者往往淡化了這種肯定的價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)中我們體會(huì)最多的是往往是：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。
俗話說，書是精神食糧，看書能填補(bǔ)精神上的空缺，這本書讀完，在和自己平時(shí)的一些做法聯(lián)系，突然發(fā)現(xiàn)自己距離卓越教師的差距太過明顯，我們可以為責(zé)任付出青春年華、我們可以為祖國未來培育鮮花、我們可以一天天守護(hù)在莘莘學(xué)子身邊，但我們也要去為買房、吃飯奔波忙碌……久而久之，做教師僅僅作為一項(xiàng)工作而已，開開心心的生活和工作多有時(shí)也要以物質(zhì)為前提的；另一方面，修煉不夠。對(duì)未來沒有什么想法，有職業(yè)倦怠感。
我們應(yīng)該去努力爭(zhēng)取卓越，而不是要求別人來肯定我們的卓越，因?yàn)楫?dāng)我們桃李滿天下時(shí)，誰也不能否認(rèn)我們做的是太陽底下最光輝的事業(yè)！
卓越可以是很平民的“卓越”，可以是沒有“豐功偉績”的卓越，但當(dāng)我們回首自己走過的這條教師的路時(shí)，應(yīng)該是問心無愧的，因?yàn)槲覀儚膩頉]有懈怠過……
讀《做卓越的教師》讀后感篇2
要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師？
首先，“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調(diào)，生動(dòng)流暢的語言，巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論融入其中，告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適，如何學(xué)做幸福的教師。如作者說：“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福，而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的幸福”。作者教給我們的方法有：學(xué)會(huì)陽光思考，學(xué)會(huì)人際交往，學(xué)會(huì)開心工作，學(xué)會(huì)開心生活，尤其是如何學(xué)會(huì)開心地工作對(duì)我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師，我們每天重復(fù)著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果我們將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究，去追求，我們就會(huì)覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂！在工作中我們要學(xué)會(huì)承受冷落，學(xué)會(huì)歷經(jīng)磨難，學(xué)會(huì)創(chuàng)新工作，我們就能體會(huì)“工作著是快樂的！”的內(nèi)涵。
其次，“做好讀的教師”。蘇霍姆林斯基說過：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為教師，我們的生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運(yùn)動(dòng)以外，恐怕只有讀書能使我們最開心和最充實(shí)了。作者告訴我們：“讀一本好書，是與一個(gè)高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的?！弊x書使我們今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛，我們的境界提高了，我們的胸懷寬廣了，我們能不開心和幸福嗎？
再次，“做有愛的老師”。彭興順老師在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“愛心是好教師的基本條件”，“沒有愛，便沒有教育”。這并不是創(chuàng)新觀點(diǎn)，從孔子的“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到魯迅的“教育根植于愛”，從羅素的“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分的活自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“教育的全部奧秘，就在于愛兒童”。古今中外，教育家的教學(xué)思想雖不盡相同，教育風(fēng)格也各有千秋，但對(duì)學(xué)生的情感都離不開一個(gè)“愛”字。教育上的愛，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化地浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。
我們應(yīng)該去努力爭(zhēng)取卓越，而不是要求別人來肯定我們的卓越，因?yàn)楫?dāng)我們桃李滿天下時(shí)，誰也不能否認(rèn)我們做的是太陽底下最光輝的事業(yè)！卓越可以是很平民的“卓越”，可以是沒有“豐功偉績”的卓越，但當(dāng)我們回首自己走過的這條教師的路時(shí)，應(yīng)當(dāng)是問心無愧的，若做到如此，誰能說你不卓越？
讀《做卓越的教師》讀后感篇3
歌德曾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！边@學(xué)期，有幸讀了《做卓越的教師》一書，從中我獲取了豐厚的教育智慧，領(lǐng)悟了“真教育” 是心心相印的活動(dòng)的教育思想，以及教育是“人學(xué)”的真諦。這本好書猶如教育中的明燈，指引著我前行的方向，更增強(qiáng)了我“好讀書”的責(zé)任和“讀好書”的興味。
書中有這樣一句話：“為了解決書多時(shí)間少的矛盾，教師讀書必須學(xué)會(huì)選擇，采取瀏覽與精讀相結(jié)合。一般的書可以瀏覽，重要的書、名著就需要精讀;與自己研究方向遠(yuǎn)的書瀏覽，與自己研究方向近的書精讀。瀏覽的面不可太窄，精讀的面不可太寬。”說得多好，做教師的我們?cè)诮虒W(xué)的過程中經(jīng)常會(huì)遇到這樣那樣的問題、困惑。這時(shí)候，僅憑我們的一己之力似乎顯得那么單薄無力，就如書中所說，此時(shí)我們就可以向一些教育經(jīng)典求助：蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行知的《陶行知文集》、李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》。暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，我怎能不被教育家的激情與思想所打動(dòng)?怎能不被他們的行文風(fēng)格和語言特色所吸引?他們的感情真摯而充沛，思想樸素而深刻，語言親切而又不乏文學(xué)性，字里行間充滿了真誠的人道主義情懷，他們把自己的一腔熱血撒向每一位學(xué)生，用深情的目光注視每一個(gè)人的心靈，他們所關(guān)注的是每個(gè)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，他們讓教育真正進(jìn)入了人的心靈世界。從陶行知著作中，我讀懂了三個(gè)字，那就是“真教育”?！敖?jīng)典”之所以稱之為“經(jīng)典”，就是它包含的精神理念具有超越時(shí)空的生命力，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，這些經(jīng)典迸射著美麗的教育智慧，詮釋著動(dòng)人的教育情懷，給了我許多教育的啟示。
閱讀，讓我充溢而快樂，更讓我明白教育需要愛心，孩子渴望關(guān)愛。讓我們以‘教唯以愛，學(xué)唯以篤’的思想公正地對(duì)待、欣賞每一位孩子;讓我們懷著一顆慈母般的愛心，滋潤每個(gè)孩子的心田;讓我們用蘇霍姆林斯基那種“海納百川”的寬廣胸懷，去接納孩子，等待孩子的成長吧!愿我們都能以書為友，在書的世界里作一次心靈的長途旅行，來一番深邃的靈魂對(duì)話，掬一捧淡淡書香，做一名博覽的教師!
讀《做卓越的教師》讀后感篇4
“做一個(gè)卓越的教師”——我想每個(gè)人都想做這樣的一位老師，但這句話看似簡單。其實(shí)要做到并不容易。在這次書籍推薦中我看到了這一本書《做一個(gè)卓越的教師》，我的感觸頗深。
這本書中沒有高深的理論，而是通過一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的教學(xué)事例的剖析，從思維方式的角度切入，向我們闡述著做為一名老師應(yīng)該如何來看待自己在教學(xué)工作中遇到的問題，改進(jìn)自己的教學(xué)行為。
“教師思考和敘述問題的時(shí)候，只喜歡朝一個(gè)方向走……”“多數(shù)老師很不習(xí)慣在矛盾中思考，很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考，很不習(xí)慣刨根問底的思考，很不習(xí)慣在思考中反駁自己?！薄敖處熎毡槿狈Ψ此家庾R(shí)，很少有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng)，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑?！敝T如此類的話語在書中多處可見。
看著書中的一個(gè)個(gè)案例總覺得自己曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷，但是自己的處理方式有時(shí)候幾乎也是沒有科學(xué)研究，缺乏人文關(guān)懷。對(duì)于那些喜歡惹事的孩子，我會(huì)缺乏耐心，有時(shí)候根本就不愿意聽他們多解釋就把他們“制裁”了，真的像是“教書的警察”?？戳诉@些案例分析后，我覺得我們作為老師在接手一個(gè)班后要盡快了解每個(gè)學(xué)生，在遇到問題時(shí)首先自己要心平氣和，了解清楚整個(gè)事情的來龍去脈，在沒有結(jié)果前不亂下定論，有的孩子的行為是需要時(shí)間來改正的，在處理班級(jí)問題時(shí)需要多一份理智。
看了這本書后，當(dāng)我再碰到違紀(jì)學(xué)生，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。有次，上體育活動(dòng)課時(shí)，我要求學(xué)生分組活動(dòng)，有一個(gè)學(xué)生跑過來告狀，說有同學(xué)在扯校園綠化樹的樹葉。我跑過去一看，那幾個(gè)學(xué)生還在用力的向上跳，再看地下，到處都是被扯下的樹葉，我大聲訓(xùn)斥：“過來，看看你們?cè)诟墒裁矗瑩p壞花草樹木，到處亂扔垃圾！”要在平時(shí)，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓?？涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔校園出點(diǎn)力。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法。校園自然清潔多了，效果也不錯(cuò)。
李鎮(zhèn)西老師說過：“做最好的老師！是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容，也是‘驚濤拍岸，卷起千堆雪’的蕩氣回腸。”多意味深長的描述??！的確是，《做卓越的教師》，讓我知道如何更好的面對(duì)問題，那就是多問幾個(gè)為什么。遇到問題，必須要保持平和的心態(tài)，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說自己在這方面表現(xiàn)很出色，但起碼我也在不斷的努力，因?yàn)槲颐靼茁斆鞯慕處熓翘貏e受學(xué)生歡迎的。
教育是一種行動(dòng)的藝術(shù)，而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè)，我們要做一個(gè)智慧型的、研究型的教師，要不斷地讀書學(xué)習(xí)，要時(shí)常重新認(rèn)識(shí)自己，在工作中思考，在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平。
讀《做卓越的教師》讀后感篇5
“有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融。”
“愛與教育形影不離，有了愛的教育才是成功的教育。”
“教師對(duì)學(xué)生的愛，不是一種藝術(shù)，更不是一種教育策略和技巧，而是從心地散發(fā)出來的人性芬芳。”
“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思則可能成為名師。成長是一個(gè)過程，永無止境；反思也是一個(gè)過程，永無終點(diǎn)?！?/p>
“教而不研則淺，研而不教則浮。”
“孩子的心，都像上鎖的大門，粗暴的態(tài)度就像粗壯的鐵棒，費(fèi)再多的力氣也撬不開，只有和風(fēng)細(xì)雨般的方式如一把細(xì)膩的鑰匙，才能走進(jìn)孩子的心靈深處。”
“尊重、信任和理解是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水，是孩子心靈健康成長的必要條件?！?/p>
……
讀完整本書，我被書中一句句令人深思、催人奮進(jìn)的警言、醒語所感染。我不禁想起了前不久聽的全國優(yōu)秀班主任黃靜華老師的師德報(bào)告《用心去愛每一個(gè)孩子》，報(bào)告中的教育理念與這本書中的不謀而合，經(jīng)過這兩次學(xué)習(xí)，我總結(jié)出了自己的感受：
1﹑只要我們用自己的“心”認(rèn)真﹑執(zhí)著﹑民主地去愛，那么我們的學(xué)生個(gè)個(gè)都是挺可愛的，我們要用真情創(chuàng)設(shè)積極向上的氛圍，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使他們充滿自信地一步一步走向成功。
2﹑把每一個(gè)學(xué)生都作為有個(gè)性﹑有人格﹑有希望的人予以關(guān)心，把他們的興趣愛好認(rèn)真對(duì)待。
3﹑努力睜開自己的第三只眼睛。（即看到家長沒有發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)。）
4﹑肯定的反饋能在心靈上最大限度地釋放一個(gè)人的成長潛能，而否定的反饋可能在精神上毀了一個(gè)人。
5﹑當(dāng)你走入失敗者人群的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們之所以失敗，就是因?yàn)樗麄儚膩聿辉哌M(jìn)足以興奮﹑鼓勵(lì)人前進(jìn)的壞境。
6﹑愛學(xué)生所愛，想學(xué)生所想，憂學(xué)生所憂。用我們的愛心去創(chuàng)設(shè)寬松和諧的氛圍，理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對(duì)待他們，讓他們時(shí)時(shí)體驗(yàn)到一種含有母愛又高于母愛，含有友情又超于友情的師生情。
愛的教育藝術(shù)可以用四句話來概括：
“少了一分苛求，多了一分理解；
少了一分埋怨，多了一分寬容；
少了一分指責(zé)，多了一分尊重；
少了一分失落，多了一分希望?！?/p>
看了《做卓越的教師》這本書，我對(duì)教學(xué)目的和態(tài)度也發(fā)生了變化。如何想學(xué)生所想，成為我今后一個(gè)要完善的教學(xué)目標(biāo)。我會(huì)用先進(jìn)的教育思想充實(shí)自己的大腦，用科學(xué)的教學(xué)方法充實(shí)課堂，尤其要敢于運(yùn)用新課改的先進(jìn)觀念，創(chuàng)新性運(yùn)用到課堂中去，大膽讓學(xué)生去組織、創(chuàng)新，教師起到指導(dǎo)作用。積極參加教育教學(xué)改革，搞好優(yōu)生優(yōu)培，差生轉(zhuǎn)化。同時(shí)，在轉(zhuǎn)變教育觀念上要有明確的認(rèn)識(shí)，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的人格的自主發(fā)展。教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教育工作者，我既想做好一個(gè)班主任，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師。
陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！闭菫榱俗鎳磥頍o數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學(xué)生，把熱情撒在了三尺講臺(tái)上。
今后，我將一如既往地向那些有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們專注的工作態(tài)度，學(xué)習(xí)他們那種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻(xiàn)的精神。我將以飽滿的熱情投入到每一天的教學(xué)工作中。雖然教育這份事業(yè)任重而道遠(yuǎn)，但“吾將上下而求索”。
讀《做卓越的教師》讀后感篇6
寒假里，安海教委辦為我們每個(gè)教師送了一份精神食糧——《做卓越的老師》，讀后感觸很多，其中對(duì)如何做一名幸福的老師讓我感觸最深。
偉大的哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說過：“你的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福?！蹦敲丛趺醋屪约盒腋Ｄ亍５谝?、學(xué)會(huì)改變自己。當(dāng)你遇到煩惱時(shí)，不要一開始就想著改變世界，改變別人。改變世界、改變別人是件付出很多但收獲很少的事情；改變自己則是件付出很少收獲很多的事情。就像書中說的那樣：“不是你面對(duì)的東西決定你的幸福，而是你面對(duì)的方式?jīng)Q定你的'幸福。當(dāng)我們面對(duì)調(diào)皮的學(xué)生的時(shí)候，發(fā)火常常讓自己心煩意亂，也讓學(xué)生很難接受，如果我們能夠換一種方式，能夠深層次的分析學(xué)生犯錯(cuò)誤的原因。然后放下架子拉近與他們之間的距離，也許學(xué)生更容易接受，老師也更加輕松。
第二、學(xué)會(huì)陽光思考。陽光思考就是學(xué)會(huì)用積極、正面、光明、有利的心態(tài)去看待事物。也就是說我們看待事物，往往只看到他的缺點(diǎn)和不足，忽略了事物的閃光點(diǎn)。從教學(xué)上看，我們對(duì)于一些問題學(xué)生不要只看到他們身上的缺點(diǎn)，而是要看到他們的閃光點(diǎn)，讓他發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，從此以后他就會(huì)對(duì)自己充滿信心，以前的小毛病也會(huì)逐步的改正。這樣轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)之后，面對(duì)學(xué)生的態(tài)度變了，學(xué)生會(huì)更加親近你，愿意和你做朋友，這樣對(duì)自己教學(xué)工作的開展也會(huì)有很大的幫助。
第三、學(xué)會(huì)良性對(duì)比。俗話說“人比人，氣死人”。許多人的不幸福就是不正確的方式比出來的，不要總是認(rèn)為別人的工作比自己清閑，別人的工資比自己高等。比來比去，覺得世界只有自己最倒霉，哪能有什么幸?？裳裕康?，我們?nèi)绻軗Q一種比法，當(dāng)我們抱怨自己工作累的時(shí)候想一想那些在外打工的農(nóng)民工們；當(dāng)我們抱怨自己工資低，待遇不好的時(shí)候，想一想那些考了教師資格證，夢(mèng)寐以求想當(dāng)老師卻沒有機(jī)會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生們。這樣想一想，也許我們會(huì)開心很多，也會(huì)幸福很多。
第四、學(xué)會(huì)接納殘缺。人生不可能十全十美，對(duì)完美的追求不僅會(huì)給自己帶來很大的壓力和困擾，讓自己在無休止的的競(jìng)爭(zhēng)中疲于奔命，而且達(dá)不成的結(jié)果只會(huì)讓自己更為受傷和沮喪。所以我們要盡量找出并摒棄那些不切實(shí)際的想法和理念。在教學(xué)上，我們總是不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，犯了之后就大發(fā)雷霆。我們要知道，學(xué)生也不可能做到十全十美，更何況他們是成長中的人，所以，我們應(yīng)該寬容學(xué)生身上存在的“小瑕疵”。
最后，借用書中的一句話作為結(jié)尾，校園是學(xué)生幸福的樂園，也是教師幸福的樂園，做幸福的教師，幸福地做教師。
讀《做卓越的教師》讀后感篇7
人的潛能是一個(gè)神秘的領(lǐng)域，它猶如地層深處的流泉，當(dāng)未曾開掘時(shí)，它周而復(fù)始地在地下無聲地旋流，消耗著自己的活力。蟄伏在生命中的潛能不可想象的巨大，人的使命就是激發(fā)潛能，為自己的潛能找到一個(gè)噴涌的出口。
當(dāng)我們啟動(dòng)自己全部的激情去學(xué)習(xí)、去工作、去生活，我們對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)工作、對(duì)生活的愛就如朝陽一樣噴薄而出，冉冉升起在我們生命的天空中，我們就會(huì)蔑視失敗，渴望成功，擁抱勝利!
一位教師的成長，出了要有積極的工作態(tài)度和高度的責(zé)任心外，還得注意科學(xué)、合理的工作方式。其中讀書、反思、研究和寫作，就是最好的工作方式。
我們只有不停地讀書，才能擁有源頭活水，滋潤學(xué)生求知若渴的心田;只有不停地讀書，才能打下深厚的精神底蘊(yùn)，引領(lǐng)學(xué)生豐富的精神世界。
區(qū)別優(yōu)秀遲到教育者和平庸的教育者，不在于教育者是否犯錯(cuò)誤，而在于他如何對(duì)待已經(jīng)犯了的錯(cuò)誤。善于把教育失誤變成教育財(cái)富，這是任何一個(gè)教育者從普通教師走向教育專家乃至教育家的最關(guān)鍵的因素之一。
"教而不研則淺，研而不教而浮。"研究是一種意識(shí)、態(tài)度，不是簡單的方法，是教師主體意識(shí)、主體精神、社會(huì)責(zé)任感的重要體現(xiàn)。它是一種自覺的教育精神，是教師成長、發(fā)展的"同義詞"。
如果行而不述，或者述而不作，那么再有價(jià)值的教育發(fā)現(xiàn)、教育思想都無法產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響力和輻射力。
讓每一個(gè)學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育的終極目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!"而"學(xué)校教育不能讓自己的學(xué)生胸中充滿雄心和壯志，那么，這將是最失敗的教育!"原來我一直以為學(xué)校教育最重要的是教會(huì)孩子如何學(xué)習(xí)，如何做人。
作為教師如果沒有這樣的思想和意識(shí)，就很難培養(yǎng)出雄心壯志的學(xué)生，就不能引領(lǐng)學(xué)生向更高層次發(fā)展努力!讀了此輯后，我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師，充分認(rèn)識(shí)自己潛能的自信是教師走向卓越的基石，豐富的教育實(shí)踐和厚重的知識(shí)底蘊(yùn)是教師走向卓越的雙翼，永遠(yuǎn)的反思精神和自學(xué)的研究態(tài)度是教師走向卓越的必由之路。
讀《做卓越的教師》讀后感篇8
?做卓越的教師》讀后感 我是一名執(zhí)教兩年的新教師。記得剛開始教書時(shí)，我明天和學(xué)生打在一起，和學(xué)生嬉鬧，在有些同事眼中，我可能不像一個(gè)老師，我覺得老師不應(yīng)該凌駕于學(xué)生之上，而是與學(xué)生成為特殊的“朋友”，影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。但是真正處理起這層關(guān)系確是很難的。畢竟我是一個(gè)新教師。所以閑暇之余我偶然發(fā)現(xiàn)了《做卓越的教師》這本書。
教育永無止境，教師的成長永無止境，這是我讀這本書的最大收獲，一段段文字，一個(gè)個(gè)故事，讓我對(duì)教育事業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。
“沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融?！?/p>
“愛與教育形影不離，有了愛的教育才是成功的教育。”
“教師對(duì)學(xué)生的愛，不是一種藝術(shù)，更不是一種教育策略和技巧，而是從心地散發(fā)出來的人性芬芳?！?/p>
“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思則可能成為名師。成長是一個(gè)過程，永無止境；反思也是一個(gè)過程，永無終點(diǎn)。”
“教而不研則淺，研而不教則浮?！?/p>
“孩子的心，都像上鎖的大門，粗暴的態(tài)度就像粗壯的鐵棒，費(fèi)再多的力氣也撬不開，只有和風(fēng)細(xì)雨般的方式如一把細(xì)膩的鑰匙，才能走進(jìn)孩子的心靈深處?！?/p>
“尊重、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽光、空氣和水，是孩子心靈健康成長的必要條件。” 讀著一句句令人深思、催人奮進(jìn)的警言、醒語，我的第一感觸是：醍醐灌頂、振聾發(fā)聵。當(dāng)然《做卓越的教師》一書中的經(jīng)典語還有很多很多，可謂不勝枚舉！如上妙語、佳句，無不折射出兩個(gè)“字”，一個(gè)是“情”字，另一個(gè)是“思”！字雖兩個(gè)有限，意卻多層無限，它要求我們教師具備的素養(yǎng)是全方位的、立體式的，那就是：教師應(yīng)該是一個(gè)心理健康的人，是一個(gè)培育學(xué)生的人，是一個(gè)會(huì)上課的人，是一個(gè)會(huì)寫作的人，是一個(gè)會(huì)當(dāng)家長的人……只有符合了這樣的素質(zhì)，我們的教師才能成為一個(gè)幸福的教師，也才能幸福地做一個(gè)教師！有鑒于此，我結(jié)合個(gè)人的通讀和理解，個(gè)人認(rèn)為教師應(yīng)該做到用情施教用心思考，這樣才能真正成為一個(gè)卓越的教師！
彭興順老師在書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“愛心是好教師的基本條件”，“沒有愛，便沒有教育”。這并不是創(chuàng)新觀點(diǎn)，從孔子的“愛之，能勿勞乎？忠之，能勿誨乎”到魯迅的“教育根植于愛”，從羅素的“凡是教師缺乏愛的地方，無論 品格還是智慧都不能充分的活自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“教育的全部奧秘，就在于愛兒童”。古今中外，教育家的教學(xué)思想雖不盡相同，教育風(fēng)格也各有千秋，但對(duì)學(xué)生的情感都離不開一個(gè)“愛”字。
教育上的愛，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化地浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈?？傊?，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心的真誠溝通，從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用情去施教，用愛去開導(dǎo)，像所有優(yōu)秀老師那樣，用真情、愛心換來學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
仔細(xì)想來，書中所講的均為每個(gè)教師應(yīng)該在常規(guī)工作中都能做到的，我有的做到了，有的卻是捉襟見肘。我沒有去期望被認(rèn)定為“卓越”，也許是這種“卓越”的教師太多了，所以我們身邊的教育工作者往往淡化了這種肯定的價(jià)值，在現(xiàn)實(shí)中我們體會(huì)最多的是往往是：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?？赡苓@些都是老生常談了，學(xué)生的成績固然重要，但是學(xué)會(huì)“做人”比成績更加值得我們教師去關(guān)注。但是“中國式”的教育體制不變，我們極個(gè)別老師的力量是有限的，很難改變現(xiàn)狀，而我們唯一能做的便是給學(xué)生更多的關(guān)愛，用愛去教育。
