幼兒園蒙氏教學(xué)反思模板8篇

教學(xué)反思是我們在教學(xué)中時常要做到的，我們在寫好教學(xué)反思后可以讓自己有新的方法促進(jìn)教學(xué)，范文社小編今天就為您帶來了幼兒園蒙氏教學(xué)反思模板8篇，相信一定會對你有所幫助。

幼兒園蒙氏教學(xué)反思篇1

本次妝糕人活動主要是讓幼兒在了解烏龜外形特征的基礎(chǔ)上，大膽用超輕泥進(jìn)行團(tuán)圓、壓扁和做花紋。在探索的過程中體驗創(chuàng)作的快樂，孩子們對妝糕人活動充滿了期待。

活動開始時，我先讓幼兒觀察各種不同花紋、不同動態(tài)的烏龜圖片。圖片的展示吸引了幼兒的注意，并激起他們的興趣。在以前幾次的“妝糕人”活動中，我發(fā)現(xiàn)取超輕泥是一個難點，要么取大了，要么取小了，塑造出來的形象經(jīng)?！氨壤д{(diào)”。本次活動中烏龜?shù)念^部及四肢制作的難度相對他們來說也是不容易的，我怕幼兒把握不了整體的大小分配。所以，本活動重點是先教他們學(xué)會分泥。

通過觀察圖片讓幼兒描述了烏龜?shù)耐庑翁卣鳌Ｔ谟變鹤约嚎床襟E圖時，他們基本都能用比較完整的語言描述出制作步驟。老師也通過示范講解突出重難點，比如烏龜背上的圖紋制作，比如強調(diào)塑造每一個部分時超輕泥取好都要先進(jìn)行團(tuán)圓，再塑造成想要的花紋圖案。

從活動的效果上來看，大部分幼兒都能動手操作，參與到活動中去，活動的氛圍也十分良好，孩子們互幫互助，能力好的幼兒還會當(dāng)小老師教能力差的幼兒，互動十分良好。

本次教學(xué)活動，幼兒的積極性和興趣很高，他們都很有序地按步驟塑造烏龜，特別是在制作烏龜背上的圖紋的環(huán)節(jié)，幼兒利用工具及各種技能為烏龜裝飾了很多種不同形狀的圖紋，幼兒的創(chuàng)造性思維得到了很好的體現(xiàn)。多數(shù)幼兒的作品都很有特色。

幼兒園蒙氏教學(xué)反思篇2

活動中，小班幼兒參與體育活動的持久性和熱情始終感染著我。我想一方面是與形象有趣的靠墊——“龜殼”有關(guān)，“龜殼”增強了幼兒扮演小烏龜?shù)慕巧庾R，使幼兒有興趣地學(xué)習(xí)小小烏龜爬行。另一方面，幼兒參與活動的熱情也與創(chuàng)設(shè)的游戲情境有關(guān)。為了激發(fā)小班幼兒探索不同的爬法，我有目的地創(chuàng)設(shè)了山坡、山洞、石頭、泥地等場景。

小班幼兒具有從眾心理，如有些幼兒看到別的同樣去鉆山洞，他們都去鉆山洞，造成等待現(xiàn)象，所以在自主練習(xí)環(huán)節(jié)，我不斷用語言鼓勵、用行動引領(lǐng)幼兒，如“每條路都可以去爬一爬”“誰愿意帶著我一起從這條路上爬過去”等，鼓勵幼兒嘗試通過不同的道路，獲得多種爬行經(jīng)驗。

游戲“小烏龜找食”是本次活動的高潮。為了讓小班幼兒快速了解游戲玩法和規(guī)則，我親自示范游戲的玩法，并在示范后與幼兒一起講講游戲規(guī)則，先示范后講解的方法更易于小班幼兒觀察和理解游戲的玩法。游戲中，我還發(fā)現(xiàn)個別幼兒為了追求速度，會一直選擇容易通過的道路，所以需要教師多觀察、多關(guān)注，不斷鼓勵和引導(dǎo)幼兒嘗試不同的爬法。

整個活動以“爬”為主線，內(nèi)容安排遵循由易到難的原則，層層遞進(jìn)，遵循了高密度、低強度的活動原則，有效促進(jìn)了目標(biāo)的達(dá)成。

幼兒園蒙氏教學(xué)反思篇3

故事是幼兒最愛的一種文學(xué)形式.通過故事教學(xué),能培養(yǎng)幼兒良好的品德,幫助幼兒發(fā)展語言的方法。對于小班的幼兒來說，是以教師講述故事為重要部分。 對于小班的幼兒來說，教師在講述故事時，咬字要清楚，速度要適當(dāng)，咬字清楚是為了讓幼兒字字聽的清楚，節(jié)奏要比平時談話稍慢，使他們一邊聽一邊想；講述故事時，面部表情，眼神和手勢都要隨著故事情節(jié)的發(fā)展而有所變化，這樣對小班的的語言表達(dá)起輔助的作用。

作為教師，對故事教學(xué)中往往不是只講一遍的而要講多遍，都要注意方式的變換，才能幼兒傾聽的積極性。而我在上《小烏龜上幼兒園》的時候，我在講述第一遍時就直接用上教具，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有幼兒開始把注意集中在手指偶上，對故事的傾聽興趣不高。我沒有主意到這點，而是繼續(xù)用手偶展示講故事。在這個環(huán)節(jié)

中，我可以積極發(fā)掘幼兒這點，讓幼兒參與到表演展示活動中，讓幼兒盡情表達(dá)。 在給幼兒第二遍講述過程中我采用讓幼兒觀察故事大書，請幼兒邊觀察邊講述故事內(nèi)容。沒變換方式，以至在講述第二遍的過程中幼兒的注意力更加不集中，甚至有的幼兒開始互相說話。

在講完故事的時候，對于提出的問題發(fā)現(xiàn)幼兒回答聲音很小的時候，我沒有鼓勵幼兒讓他聲音再大點就更好了。在整個講述故事的過程中，我的語言還不夠生動形象，在幼兒對某個動物感興趣的時候沒有讓他們盡情表演。使得幼兒在聽故事的時候有點亂。我想在今后的教學(xué)過程中多加強自己在語言方面的表達(dá)表述能力。在課堂調(diào)控方面還需要進(jìn)一步加強。

幼兒園蒙氏教學(xué)反思篇4

隨著時間的推移，孩子們天真的笑臉，緊張忙碌而又快樂的二個月過去了，當(dāng)我空閑下來細(xì)細(xì)回顧這段時間的工作時，深深的感到一份耕耘一份收獲。作為學(xué)前班的教師，不僅要在思想上、學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，而且在生活中讓他們把自己的意見說出來，培養(yǎng)她（他）們的團(tuán)結(jié)協(xié)助能力，并盡最大努力地去幫助他們解決生活上遇到的各種困難。以下是我班這段時間的一些體會：

一、培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)的習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)前班學(xué)生由于年齡小，自控力差，紀(jì)律渙散。我從培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣入手，課上進(jìn)行趣味教學(xué)，盡量吸引學(xué)生的注意力，組織好學(xué)生的紀(jì)律。利用各種獎勵措施激勵孩子，及時提醒孩子們做好上課準(zhǔn)備工作，并且在課后注意觀察學(xué)生的行為，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)在班里進(jìn)行榜樣教育。在日常學(xué)習(xí)中，時刻注意調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了認(rèn)真聽課、認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。

二、 培養(yǎng)良好的班集體。

班集體是培養(yǎng)學(xué)生個性的沃土，有了這塊沃土，學(xué)生的個性才能百花爭艷。集體活動，最能培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力、集體榮譽感。這些天我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生積極參加學(xué)校的各項活動，讓家長能及時了解到學(xué)生學(xué)習(xí)情況，這些活動不僅活躍了孩子們的身心還豐富她們的學(xué)習(xí)生活。

三、關(guān)心愛護(hù)每個學(xué)生。

作為一名學(xué)前班教師，在對不同類型、不同個性的學(xué)生，應(yīng)該有針對性地進(jìn)行教育。為了讓她們盡快的融入到這個集體，我利用下課后的時間給他們做思想工作，積極和家長以及代課老師交流意見，學(xué)生在各方面的進(jìn)步都很大。在班里我平等對待每一位同學(xué)，課下我們像朋友的相處，融洽的師生關(guān)系，讓孩子們能在輕松快樂的環(huán)境里好好學(xué)習(xí)。

幼兒園蒙氏教學(xué)反思篇5

——語言活動《我想》

兒童詩歌的教學(xué)，使孩子更富情趣，對生活更加熱愛，它能讓孩子展開想象的翅膀，走向自信。詩歌《我想》就是這樣的一首充滿了純真幻想的兒童詩歌，語言純凈優(yōu)美，富于韻律美。詩歌每一節(jié)的結(jié)構(gòu)基本相同，用詞也非常講究，讀起來瑯瑯上口。盡管在活動前進(jìn)行了充分的備課，精心的準(zhǔn)備，可還有很多不盡人意之處，盡管設(shè)計過程中一再努力以孩子為主體，使孩子在學(xué)習(xí)的過程中體現(xiàn)出孩子是學(xué)習(xí)的主人，但在有些環(huán)節(jié)還是指導(dǎo)的不到位。通過今天的活動，我發(fā)現(xiàn)了很多不足之處，我把這些牢牢地記在心中，作為我今后教學(xué)工作中需要注意的的問題。

一、教師的提問語言設(shè)計得不夠精細(xì)，對圖片排隊這個環(huán)節(jié)的意圖不夠明確。這一問題主要表現(xiàn)在問題設(shè)計時，封閉性問題多，開放問題少，問題的針對性還不夠。如片段：教師在展示圖片之后問道“xx的什么地方最好玩”，“如果你也有，你想要做什么”等，這一類問題的針對性還不夠，提出的問題應(yīng)與內(nèi)容有搭勾。打亂圖譜時應(yīng)讓幼兒來學(xué)習(xí)，并應(yīng)讓幼兒進(jìn)行驗證。

二、對活動上學(xué)習(xí)詩歌的細(xì)節(jié)處理得還不到位。活動上還要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給孩子,給他們盡可能多的機會讓孩子們暢所欲言，表達(dá)交流。中班的孩子們在聽過教師示范朗讀之后，他們不可避免的會忽視詩歌中的一些其它段落，從而沒有整體的認(rèn)識，所以在再現(xiàn)表達(dá)的時候往往會說的不清晰、不完整甚至是不正確，而我不管是檢查性的朗讀還是講析、答問之余的感情朗讀，因為怕孩子的亂無章法的回答自己會沒有辦法當(dāng)場給予恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，所以導(dǎo)致我只關(guān)注少數(shù)能力較強的孩子，請他們發(fā)言，片面的將他們的回答拉到自己原先設(shè)定的軌道中來，使得多數(shù)孩子得不到自由發(fā)言和朗讀練習(xí)的機會。幼兒園《新綱要》強調(diào)教師要面向全體孩子，所以我的語言活動也必須想方設(shè)法調(diào)動全體孩子來全身心地投入,還要多思考活動上如何調(diào)動每個孩子的積極性，讓每一個孩子在每天的活動上都有收獲。

通過詩歌《我想》這節(jié)課，我對中班的語言課教學(xué)又找到了一些方式方法，中班后期幼兒已經(jīng)能夠完全欣賞理解短小的詩歌的涵義和意境，對詩歌已經(jīng)產(chǎn)生興趣了，他們愛聽，喜歡朗誦，教師就可以幫助幼兒理解詩歌的基礎(chǔ)上熟記詩歌內(nèi)容，并學(xué)會有表情地朗誦，更是對詩歌意境的深入。同時，教學(xué)時可用身體動作表演，體驗多樣的情緒，我想用不同藝術(shù)形式的同構(gòu)活動，會讓幼兒在欣賞活動中多一份真切的感受?？傊?，我相信只要自己不斷的積累，一定會在教育教學(xué)中有所突破與長進(jìn)的。

幼兒園蒙氏教學(xué)反思篇6

不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的探討一般將常規(guī)教育看成是班級管理及教育的手段，較多關(guān)注其下面的用心好處。但在幼兒園中什么樣的常規(guī)才算合理，什么樣的常規(guī)真正有利于幼兒的發(fā)展，卻值得幼兒教師深思。

要去過幼兒園的人必須會看到許多老師在組織活動時整班幼兒整齊劃一的小手放在小腿上坐好；體育游戲開始之前孩子們總是規(guī)規(guī)矩矩的站好聽老師講解游戲玩法。老師總是夸獎------小朋友，在活動中聽指揮、不亂跑；也經(jīng)常會批評------小朋友老是又跑又跳一點也不安寧。其實正常的孩子都是活潑好動的。這是他們身心健康發(fā)展的需要。從生理上講，孩子需要跑跑跳跳、喊喊叫叫，不能像大人一樣安安靜靜地坐著。如果我們“強迫”他們規(guī)規(guī)矩矩，不跑不跳，他們的動作就得不到相應(yīng)的發(fā)展，他們的性格也容易變得憂郁、孤僻、缺乏和別人合作的精神和潛力。同時孩子也是在活動中透過和周圍事物的接觸來認(rèn)識世界，如果我們總要求孩子老老實實地坐著，他們怎能去真正接觸豐富多彩的客觀世界，從而去認(rèn)識周圍事物呢？同時孩子正處于生長發(fā)育時期，其身心健康的發(fā)展是需要一個用心向上的環(huán)境，而有的教師在日常生活中如發(fā)現(xiàn)幼兒有違反常規(guī)的行為便大聲喝斥，或當(dāng)著全體幼兒批評、訓(xùn)斥，使幼兒心理受到極大創(chuàng)傷，久而久之極易使幼兒構(gòu)成自卑、怯懦的性格，這對幼兒的身心發(fā)展是極為不利的。另外許多老師將常規(guī)視為幼兒園教育有效的條件，即認(rèn)為常規(guī)是教育的前提，似乎沒有了這個前提，教育效果就不能保證。于是她們將超多的時間和精力投放在幼兒的常規(guī)培養(yǎng)上，使教師的工作重心開始傾斜。

一個幼兒違反了常規(guī)，教師就在全班幼兒面前花較長的時間來糾正，使別的孩子也不能進(jìn)行活動；在進(jìn)行活動區(qū)活動中，玩具沒收拾好，教師也要應(yīng)對全體兒童花超多的時間指錯，并強調(diào)常規(guī)，最后使幼兒真正活動的時間所剩無幾。活動中常規(guī)的確有它存在的必要，但幼兒真正的紀(jì)律性與自制力來自他（她）對活動的投入而非外部的約束，一味強調(diào)常規(guī)與紀(jì)律，把它當(dāng)作教育活動的前提條件，無異于本末倒置。值得指出的是在幼兒的常規(guī)教育中，孩子們往往得到的是“指示”，如小朋友吃飯不能說話，上課要坐好，平時要聽指揮等……孩子們總是在“我說你做”中建立起各項常規(guī)，老師的話成了孩子們心中的“圣旨”。孩子們也總是說“如果這樣老師會批評的。”難道我們想象中孩子遵守常規(guī)的理由就就應(yīng)是老師會批評嗎？如果孩子們沒有老師的批評就能夠做任意的一件事嗎？這顯然是不對的。孩子雖小，但與成人一樣同樣有自尊心。如果老師只一味地用自己是“老師”這一主角的優(yōu)越感去壓倒、管住孩子，從而使孩子構(gòu)成一切聽從他人的習(xí)慣，而沒有主見與缺乏創(chuàng)新意識，這顯然與新時代所需的人才素質(zhì)是極不相稱的。

幼兒園蒙氏教學(xué)反思篇7

一、現(xiàn)代教育需要一種科學(xué)的創(chuàng)新的反思性教學(xué)

反思，原為唯心主義哲學(xué)概念，指對思想本身進(jìn)行反復(fù)思索。后來泛指對某些事物或過程的重新回顧和認(rèn)識。人之反思，古今皆有之，它是一種文明程度和個體成熟與理智的標(biāo)志，古有“捫心自問”“吾日三省吾身”之言，今有“反省”“檢討”和“人貴有自知之明”之說。反思，首先是思想界和知識界關(guān)于元科學(xué)（？）研究的一種理念與方法，后來移植于教育教學(xué)，便產(chǎn)生了反思性教學(xué)。筆者認(rèn)為這種移植是教育改革與發(fā)展的需要，是教育科學(xué)自身發(fā)展與進(jìn)步的一種標(biāo)志。誰都知道，教育是面向生命的事業(yè)，是追求人類文明進(jìn)步和科技發(fā)展的偉大理想的事業(yè)，因此是不容許隨意發(fā)生錯誤和問題的事業(yè)。要做到不犯錯誤或者少犯錯誤，就要學(xué)會預(yù)防錯誤，繞過錯誤，那么辦法是什么？其一就是反思。只有經(jīng)常不斷地反思，科學(xué)地 反思，把反思運用于教育教學(xué)的全過程，才會實現(xiàn)以上目的。反思，從回顧總結(jié)入手，從遺憾中產(chǎn)生。因為教育不會沒有缺陷和遺憾，所以教育永遠(yuǎn)是“一門遺憾的藝術(shù)”。實際上遺憾是反思的結(jié)果，也是反思的開始。一個不知道遺憾和懂得在遺憾中反思的教師，實際上是一個不成熟的教師 、一個缺乏理智與創(chuàng)新發(fā)展的教師。同時，教育教學(xué)活動是情感極為豐富的人文精神活動。當(dāng)人的情感豐富超限時往往產(chǎn)生“沖動”和“冒險”，于是欠理智、欠科學(xué)（即不符合規(guī)律與不合理性）的教學(xué)行為也隨之產(chǎn)生，如果這時候不知道反思就會釀成大錯?？梢?，反思性教學(xué)既能讓教學(xué)永遠(yuǎn)充滿改革與創(chuàng)新色彩，也讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于一種科學(xué)合理的理智狀態(tài)之中，所以它便成為教師“學(xué)會教學(xué)”，學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的重要方法之一。

二、科學(xué)地整體地把握反思性教學(xué)的內(nèi)涵

1．對于反思性教學(xué)的概念，眾說不一。熊川武教授在他的《反思性教學(xué)》一書中所下的定義，是 “教學(xué)主體借助行動研究 ，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將‘學(xué)會教學(xué)’與‘學(xué)會學(xué)習(xí)’結(jié)合起來 ，努力提升教學(xué)實踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師 的過程?！彼麖娬{(diào)了三點：第一，反思性教學(xué)以探究和解決教學(xué)問題為基本點；第二，反思性教學(xué)以追求教學(xué)實踐合理性為動力；第三，反思性教學(xué)是全面發(fā)展教師的過程。我們認(rèn)為反思性教學(xué)，是指對教學(xué)經(jīng)驗進(jìn)行回顧與重新認(rèn)識（包括思考、評價、整改 等），以至產(chǎn)生新的更趨合理性的教學(xué)方案與行為的活動過程 。通俗地說，反思性教學(xué)，即“教學(xué)的反思”與“反思的教學(xué)”二者有機的統(tǒng)一。

2．反思性教學(xué)不同于教學(xué)評價和教學(xué)反饋，也不全等于教學(xué)反思。教學(xué)評價一般是指對教學(xué)的價值判斷。它事先制訂一個評價方案（含評價標(biāo)準(zhǔn)與評價方法等），然后對教學(xué)作出是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)、達(dá)到程度如何等等的價值評判。教學(xué)反饋一般是指將一部分教學(xué)的結(jié)果（知識結(jié)論）又返回其知識發(fā)生過程和教學(xué)過程中以檢驗其結(jié)果即知識結(jié)論的正確性與否。教學(xué)反思是關(guān)于教學(xué)是否符合教學(xué)規(guī)律、是否趨向合理性的一種理性思考，事先不可能拿什么規(guī)律和合理性作為標(biāo)準(zhǔn)，只是一些公認(rèn)的教育常理或教育理念，以及那些體現(xiàn)教育規(guī)律和教育意志的教育方針、政策等。而反思性教學(xué)之所以不全等于教學(xué)反思，因為它豐富和發(fā)展了教學(xué)反思，不僅有教學(xué)的反思，更有反思的教學(xué)。即不僅只對教學(xué)經(jīng)驗作出靜態(tài)的反思，更有反思后的積極整改的更趨合理性的教學(xué)實踐。還值得指出的是，反思性教學(xué)在實踐過程中也常常離不開教學(xué)評價和教學(xué)反饋。

三、要構(gòu)建反思性教學(xué)的教學(xué)機制與操作體系

要從反思性教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)（理念等）、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實踐形式、教學(xué)手段與教學(xué)方法、技巧等方面形成相應(yīng)的全方位、多層次的整體設(shè)想與計劃。堅持把反思性教學(xué)列為教師繼續(xù)教育的內(nèi)容，并作為教師教學(xué)改革的重要方法來予以推廣與落實。

1．反思性教學(xué)的教學(xué)策略有“五用五看”：

（1）用理想的眼光看現(xiàn)實的教學(xué)；

（2）用發(fā)展的眼光看過去的情況；

（3）用遺憾的眼光看成功的結(jié)果；

（4）用辯證的眼光看失誤的問題；

（5）用陌生的眼光看熟悉的經(jīng)驗。

實踐證明這“五用五看”是反思性教學(xué)的成功的重要策略之一。

2．反思性教學(xué)的教學(xué)方法有：案例反思法、專題反思法、過程反思法、因果反思法、辯證反思法、評價性反思法、技巧反思法、回頭看反思法等。如過程反思法，就是指教學(xué)過程中的事前反思、事中反思和事后反思等。又如因果反思法（也叫結(jié)果反思法），即由結(jié)果反思原因與行為的方法，可分由結(jié)果反思目標(biāo)與計劃、由結(jié)果反思內(nèi)容與策略、由結(jié)果反思過程與方法等。辯證反思法，即由教反思到學(xué)、由學(xué)反思到教，由成功反思到失誤、由失誤反思到發(fā)展，由現(xiàn)象反思到本質(zhì)，由個體反思到集體等。這里想特別介紹一種回頭看反思法。筆者曾在教學(xué)中總結(jié)創(chuàng)立了一種“課前三思、課后三想”的回頭看反思法。

課前三思，即在課前想好三個問題：我在這堂課要讓學(xué)生學(xué)到什么（學(xué)習(xí)目標(biāo)），學(xué)生會怎么樣去學(xué)（學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等），我要用什么策略與方法去教學(xué)生學(xué)。下課后即回過頭來進(jìn)行課后三想：這堂課學(xué)生到底學(xué)到了什么，他們是怎么樣學(xué)到的（經(jīng)驗），我還能不能有別的辦法讓學(xué)生學(xué)得更好。同時把這“課前三思、課后三想”的東西全部記在教后感或教學(xué)札記里（可單設(shè)一個本子，也可寫在每堂課或每篇課文教案后邊預(yù)留下的空白頁里）。

幼兒園蒙氏教學(xué)反思篇8

韻律活動向來是深受幼兒喜歡的，在音樂活動《挪威舞曲》中，小樹和小精靈的動作遷移了幼兒的生活經(jīng)驗，教師通過多種感官在動靜交替中進(jìn)行教學(xué)，鍛煉了幼兒的想象力和創(chuàng)造性。小孩子生性好動，游戲就像是他們的伙伴。借著這一點，我把創(chuàng)編小樹和小精靈的動作放在活動的開始部分，并把此重點貫穿在游戲一《小樹變森林》和游戲二《小小魔法棒》中，以故事進(jìn)行銜接。“興趣是最好的老師”，幼兒注意力高度集中，整個活動幼兒在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行了創(chuàng)造性表演。雖然在活動中我抓住了幼兒的興趣點，幼兒也基本掌握了活動內(nèi)容，但還是存在這許多不足之處。

一、導(dǎo)入過長

在活動的開始部分，我將重難點貫穿在兩個游戲中重點教學(xué)，隨之引出音樂。這一環(huán)節(jié)需要個別幼兒創(chuàng)編動作，以及集體進(jìn)行創(chuàng)編，而且幼兒一直要在活動場地中間與座位上來回流動，導(dǎo)致開始部分過長。而活動中最重要的部分音樂欣賞在活動進(jìn)行了十分鐘后才出現(xiàn)。如果在進(jìn)行游戲時將aba結(jié)構(gòu)的兩段音樂于游戲想結(jié)合，效果會更佳。

二、有對象進(jìn)行集體創(chuàng)編

韻律活動有獨自一人進(jìn)行表演的，也有合作進(jìn)行表演的。音樂《挪威舞曲》是aba結(jié)構(gòu)的，韻律動作分別為小樹、小精靈與小樹、小樹。在第一段小樹變成大森林的動作創(chuàng)編中，幼兒獨自進(jìn)行創(chuàng)編，教師給予鼓勵與表揚。而第二段小精靈與小樹相親相愛的動作創(chuàng)編中，幼兒都在創(chuàng)編小精靈的動作，而教師比較牽強的把幼兒做的動作形容成大樹，并引導(dǎo)兩名幼兒進(jìn)行小精靈與大樹的合作表演。導(dǎo)致其余在創(chuàng)編小精靈動作的幼兒無事可作。如果教師在進(jìn)行第二段音樂的動作創(chuàng)編時，手持小精靈與大樹的圖片，先與幼兒交流創(chuàng)編小精靈和大樹的動作，再讓幼兒以椅子為對象進(jìn)行表演，既讓活動有了很好的秩序，又拓展了幼兒的已有經(jīng)驗，發(fā)展其想象力與創(chuàng)造性。

音樂欣賞是一項有利于幼兒身心健康和音樂能力發(fā)展的活動。下面就我對中班幼兒音樂欣賞教學(xué)的幾點反思。

(一)讓幼兒充分地感受音樂。

達(dá)爾克洛茲認(rèn)為：“音樂本身就是以聽覺為基礎(chǔ)的，音樂教育應(yīng)完全立足于聽?！币虼耍魳芬魳沸蕾p教學(xué)應(yīng)該以聽為主線。在聽的基礎(chǔ)上，教師用簡潔、準(zhǔn)確、生動并具有啟發(fā)性的語言、圖片、電化教具去提示音樂的思想性、藝術(shù)性，啟發(fā)幼兒的想象力，幫助他們認(rèn)知和了解音樂。如：在音樂欣賞《荷包蛋》的教學(xué)時，我讓幼兒注意傾聽歌詞內(nèi)容，幼兒邊聽邊感受自己煎荷包蛋的過程及荷包蛋煎好后請大家嘗一嘗切身體驗。在聽的過程中，孩子們會情不自禁地隨著音樂節(jié)奏做煎蛋的動作。此時教師適當(dāng)用圖譜誘導(dǎo)，加上一些自由發(fā)揮的簡單動作。

讓他們進(jìn)一步投入音樂的意境。又如：《卡普里島》的教學(xué)。如在引導(dǎo)幼兒欣賞《卡普里島》時，首先我用語言把幼兒帶入去卡普里島旅行的情境中?！罢堥]上眼睛，我們要開船去卡普里島旅行啦!”然后讓幼兒欣賞音樂，讓幼兒感受韻律平緩、反復(fù)的特征，想象卡普里島有什么情景。聽完音樂讓幼兒說謊產(chǎn)卡普里島可能是一個什么地方，再讓幼兒看圖譜，游覽美麗的卡普里島。這樣音樂欣賞《卡普里島》就編排完成了。

(二)讓幼兒創(chuàng)造的模仿來表現(xiàn)音樂

幼兒的創(chuàng)造開始于模仿，脫離了知識經(jīng)驗、技能技巧、思維方式等這些“創(chuàng)造工具”，創(chuàng)造性發(fā)展就等于一紙空談。所以在此模式中，首先由教師直接提出主題，或引導(dǎo)幼兒回憶有關(guān)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上提出主題，然后由教師直接根據(jù)主題引出基本動作，并引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)基本動作，最后再引導(dǎo)幼兒用集體討論探索的形式，創(chuàng)造出各種新的動作。

比如我在進(jìn)行音樂欣賞“化蝶”的音樂欣賞活動時，我在準(zhǔn)備好相應(yīng)的歌曲之后，請幼兒自由的創(chuàng)編，孩子們有的側(cè)飛、有的向上飛、有的向前飛、還有的往后退著飛，一幅姿態(tài)各異、可愛的蝴蝶畫面剎時呈現(xiàn)在我們面前，但是，孩子們的動作雖然不相同，卻只局限于單獨動作，此時我只是稍加引導(dǎo)“哎呀，蝴蝶一個人飛多寂寞呀，這可怎么辦?它們會怎么做呢?”孩子們在我的點撥之下，很快進(jìn)入新一輪的創(chuàng)編，三三二二的做停在花朵上的動作……，在此輪創(chuàng)編中孩子們不但隨著音樂打開記憶的閘門，展開充分的想象，而且還加入了更多同伴間的合作，使自己的動作經(jīng)驗得到了較好的提升。

(三)發(fā)現(xiàn)典型，帶動全面

在活動中盡可能的為幼兒提供同伴交流與合作，顯得十分必要。因為幼兒在身心兩方面都處于基本相同的水平，他們間的交流是平等的、雙向的，雙方在交流過程中，心理上相互影響，情感上相互支持，行為上相互模仿，經(jīng)過認(rèn)同、內(nèi)化，融入自己的經(jīng)驗，從而促進(jìn)自己的發(fā)展，表現(xiàn)的欲望和信心會更足。所以，在音樂欣賞活動中，教師一定要注意為幼兒提供同伴間充分交流的機會，并善于捕捉幼兒創(chuàng)作中好的范例，引導(dǎo)幼兒相互學(xué)習(xí)、相互觀摩、相互借鑒。因為，這個好的“范例”，對其他孩子來說是一個很直接的啟發(fā)，他們可能模仿這個好的動作，也可能在此啟發(fā)下，創(chuàng)作出更新的、更獨特的動作，從而更好的以“典型”帶動“全面”。

(四)個別輔導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)厥痉逗蛦⒌?/strong>