山梨教學(xué)反思優(yōu)秀7篇

時間:2022-11-11 作者:lcbkmm 教學(xué)計劃

很多教師都習(xí)慣用寫教學(xué)反思的方式來記錄自己的教學(xué)情況,將教學(xué)反思寫好才能進一步的提升自己的教學(xué)水平,下面是范文社小編為您分享的山梨教學(xué)反思優(yōu)秀7篇,感謝您的參閱。

山梨教學(xué)反思優(yōu)秀7篇

山梨教學(xué)反思篇1

上完課后,我問一個學(xué)習(xí)很認真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說沒感覺。我好像覺得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問題出在何處。

這篇課文雖說難以理解,但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對大地的熱愛之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對大地純樸的珍愛情感,相信孩子們定會學(xué)有所獲或者說上完課后心靈有所觸動。

在教研組老師的幫助下,我備出了如下思路:

“眷戀”一詞貫穿全文,探討兩個問題:文中哪些地方體現(xiàn)了印第安人對土地的眷戀?文中為何會出現(xiàn)三次反復(fù)?

經(jīng)過幾次試課,我又做出了如下設(shè)計:

通過研讀第二自然段品味“這片土地”的美,通過研讀第三自然段體會印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再通過研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開“這片土地”的復(fù)雜情緒,最后所有的眷戀與不舍都化作對白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”。

我在教學(xué)過程中進行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡要資料,并通過學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對土地的深深熱愛。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的情感上沒有任何共鳴。

課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸,印第安人也好,美國白人也好,中國孩子也好,所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進運動那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽著校園里鳥兒枝頭歌唱,聞到割草機經(jīng)過后青草的新鮮味道,看到朝陽撒過綠葉紅花時的靜謐……我內(nèi)心充滿對大自然的感恩,同時無比珍惜大自然的饋贈。如果我能讓孩子在課堂上也展開想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點滴,也許他們自然就理解了印第安人對大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計時尊重孩子的生活體驗,而不是自認為地去搜集一些資料、分析一些語句、灌輸給孩子一些情感。

另外,上課前,我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計之前,做一個純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著通過設(shè)計讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是通過引導(dǎo)具體語句讓他們自己體會到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點需要我今后有意識地去努力改正。

山梨教學(xué)反思篇2

鄭振鐸先生的《貓》是—篇寓意深刻、感情真摯的散文,文章運用樸素的文字,生動傳神地記敘了三只貓的故事。學(xué)習(xí)本文時,重點在整體感知課文的基礎(chǔ)上,體會作者抒發(fā)的思想感情,注意細節(jié)描寫對刻畫形象的作用,理解故事中所包涵的深刻哲理。

我的思路是注重語感教學(xué),這個過程包含于文本的解讀。具體包括,如何通過品味語言解讀文本,挖掘語言背后的內(nèi)容,感受語言的魅力。在《貓》的教學(xué)過程中,抓住關(guān)于三只貓的不同性情以及“我”和家人對他們不同的態(tài)度語言,作為感知主題的兩條線緩緩?fù)七M,意在水到渠成感悟主題。通過傾注情感的朗讀,整體感知課文內(nèi)容,理清課文的結(jié)構(gòu)和敘述順序。提取信息,品讀語言,體會細膩的描寫所蘊含的真摯情感。通過縱向?qū)Ρ?,理解作者情感變化的原因,?lián)系實際,聯(lián)系生活,感悟深層情感:對于事物公正的評判態(tài)度,對于生命的關(guān)愛與尊重等,

這堂課我設(shè)計了故事導(dǎo)入,課前的故事演講便于學(xué)生入境,由“誤會”的話題自然過渡到本課當(dāng)中,鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力。講課過程中注重學(xué)生基礎(chǔ)知識的積累、鞏固,引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到本課的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。注重引到學(xué)生有目的地找出文中相關(guān)的表達,從而更好體會正面描寫和側(cè)面描寫及過渡、伏筆等寫作技巧的表達效果。細致全面由淺入深的分析課文,有利于逐步加深學(xué)生對課文的理解。

這節(jié)課設(shè)計內(nèi)容有些過多,準(zhǔn)備不是太充分,時間安排上有些前松后緊,時間不夠?qū)捲?。以后還要注意課堂的整體把握調(diào)配能力。另外,學(xué)生在有感情的朗讀完課文后,沒有及時的予以鼓勵,而且由于課程內(nèi)容的安排原因,學(xué)生之間的合作探究沒有體現(xiàn)出來。

總之,語文課堂永無滿足,永遠是在不斷修改完善中前進,就好像在修補一條路,我們應(yīng)該不時地看看我們曾做過的:不平的地方再磨一下或填補一下,或者在道旁栽一些花草樹木。如此下去,相信有一天當(dāng)我們回過頭去看,這必定會是條花團錦簇的康莊大道

山梨教學(xué)反思篇3

這是一篇對話文章,課文以奶奶和英英的對話的形式引出唐代大詩人李白的名作《靜夜思》。課文內(nèi)容淺顯易懂,而且這首詩很多同學(xué)都能背得出,可能一開始上課的時候?qū)W生對形式上有所不解,結(jié)果在第一課時的時候,確實如此,有個別的同學(xué)連幾次對話都不知道,因此我就先讓孩子們看看這篇課文和原來學(xué)過的課文有什么地方不同,接著再讓他們說說是和誰在說話,說了幾次,學(xué)生便一一作了回答,然后我再告訴孩子們,這就是這篇文章的與眾不同,它是一篇對話的文章,這樣,孩子們也就領(lǐng)悟了。

上好這篇文章,感覺孩子們的課堂表現(xiàn)很平淡,當(dāng)然也有起波瀾的時候,特別是在理解古詩意思的時候,有孩子就通過觀察想象,告訴了我們,李白在這個月圓之夜,中秋節(jié)的團圓之夜,當(dāng)其他人都在和家人團聚的時候,李白卻獨自一人在他鄉(xiāng),感受著孤獨之情,難免會想念故鄉(xiāng),想念故鄉(xiāng)的親人。接著讓他們聯(lián)系生活實際,談?wù)勛约旱母惺埽袑W(xué)生就結(jié)合自身體驗說出了身在異鄉(xiāng)的特別感受,于是,我便讓孩子們拿起書,再讀讀課文的時候,他們的朗讀出乎我的意料,讓我也體會到了他們像李白大詩人那樣的淡淡憂傷。

我想,好的感受就要引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)廣闊的思維,從而才能真正的調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。

山梨教學(xué)反思篇4

本課教材上約略講了四大發(fā)明中三大發(fā)明的不斷完善與應(yīng)用,并提到了宋元兩位科學(xué)家的成就??傮w而言內(nèi)容比較簡單明了,然而細究,其涉及的內(nèi)容相當(dāng)寬泛,包含了很多非歷史知識的運用,給教學(xué)造成了一定的難度。同時,歷史,特別是中國古代史,是一個不可分割的整體,在涉及四大發(fā)明必然需要同學(xué)們有比較廣泛的歷史基礎(chǔ)知識作為鋪墊,此又是另一重難度。

故此,本課容量激增,又因要向45分鐘要效率,在很多環(huán)節(jié)的處理上顯得倉促甚至是省略。如首要的是,本課課題是《燦爛的宋元文化(一)》,當(dāng)解決為什么以宋元文化為一體來講的問題,當(dāng)先用馬克思的話,落后的野蠻的民族最后總是被其所征服的先進的民族的文化所同化,如此,宋代和蒙古族建立的元朝文化才能前后銜接。在解決這個問題之后,可能更有利于本課具體內(nèi)容的講述。

為了銜接各教學(xué)環(huán)節(jié),本課選取了一些歷史場景進行了導(dǎo)入、過渡??傮w較順利,卻在某種程度上大大拓寬了本課歷史維度,一些基礎(chǔ)不好的同學(xué)可能會跟不上。

由于時間的關(guān)系,在講完這三大發(fā)明之后,基本上只剩2-3分鐘的時間了。故為本課小結(jié),及總結(jié)四大發(fā)明對歐洲的巨大影響時顯得不夠深入具體,同學(xué)們可能還不能完全西方世界如此重視四大發(fā)明的原因。且關(guān)于宋元科技成績達到高峰的原因,亦當(dāng)探究。

虎頭不可蛇尾,畫龍猶須點睛,在以后的課堂教學(xué)中,當(dāng)不斷調(diào)整內(nèi)容,使課堂結(jié)構(gòu)更加合理,使知識的傳達更加富有層次性,可能效果會好些。

最后,學(xué)生們雖比較積極活躍,但課堂真正留給學(xué)生思考的時間,以及同學(xué)們是否真正深入思考了老師的問題,這兩個問題仍當(dāng)引起重視,畢竟,學(xué)生才是課堂的主體。

山梨教學(xué)反思篇5

初中物理新課程強調(diào)實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本變革,轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)中這種被動的學(xué)習(xí)態(tài)度,提倡和發(fā)展多樣化學(xué)習(xí)方式,特別是提倡自主、探究與合作的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使學(xué)生的主體意識、能動性、獨立性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。我們在探究教學(xué)中要立足與培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究,學(xué)會在實踐中學(xué),在合作中學(xué),逐步形成適合于自己的學(xué)習(xí)策略。

要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師在教學(xué)中就要敢于“放”,讓學(xué)生動腦、動手、動口、主動積極的學(xué),要充分相信學(xué)生的能力。但是,敢“放”并不意味著放任自流,而是科學(xué)的引導(dǎo)學(xué)生自覺的完成探究活動。當(dāng)學(xué)生在探究中遇到困難時、探究方向偏離探究目標(biāo)時,教師要予以指導(dǎo)。

一、終身學(xué)習(xí),優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)

物理學(xué)科是一門綜合程度極高的自然學(xué)科,它要求物理教師具有豐富的物理知識和相關(guān)學(xué)科的知識,在專業(yè)素養(yǎng)方面成為“一專多能”的復(fù)合型人才。新課程對物理教師的知識結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求,教師要通過不斷學(xué)習(xí),充實完善自己。隨著科技的發(fā)展,物理研究的最新成果不斷涌現(xiàn),并不斷融入到新教材中。所以,教師要學(xué)習(xí)這些新知識,完善自己的知識結(jié)構(gòu);新課程注重物理的教育功能,主張通過物理教育對學(xué)生進行素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,教師要學(xué)習(xí)人類社會豐富的科學(xué)知識,不斷提高自己的人文素養(yǎng);新課程對物理教師還提出了新的能力要求,如要具有與人交往合作的能力、教學(xué)研究能力、信息技術(shù)與教材的整合能力、課程設(shè)計與開發(fā)等能力。

在新課程內(nèi)容框架下,絕大多數(shù)教師由于知識的綜合性與前瞻性不足,難以獨自很好地完成對學(xué)生課題的所有指導(dǎo)工作,要求教師之間必須建立起協(xié)作的工作思想。從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科,從習(xí)慣于孤芳自賞到學(xué)會欣賞其他教師的工作和能力,從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一起取長補短。

二、以人為本,創(chuàng)新教學(xué)模式

俗話說:教無定法。在教學(xué)過程中,學(xué)生的知識獲取、智力和非智力因素培養(yǎng),不能單一種固定的教學(xué)模式。教學(xué)模式涉及知識、教師和學(xué)生三大要素,教與學(xué)是一個共同發(fā)展的動態(tài)過程,應(yīng)明確教學(xué)過程的復(fù)雜性,綜合三大要素,權(quán)衡利弊,博采眾法之長,靈活選擇教學(xué)方法。既要改革創(chuàng)新,又要著眼實際,積極參與創(chuàng)設(shè)啟發(fā)式、開放式、范例式、合作式的教學(xué)方法。在新課程改革中,智力因素的開發(fā)并不是素質(zhì)教育的全部,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、興趣、意志、態(tài)度、習(xí)慣等非智力因素是推進教學(xué)進程與實現(xiàn)教學(xué)效果的動力系統(tǒng),對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程起著發(fā)動、維持、調(diào)節(jié)的作用。在授課中重視物理實驗和物理知識的講授,結(jié)合介紹物理學(xué)家的故事,物理趣聞和物理史料,讓學(xué)生了解知識的產(chǎn)生和發(fā)展,體會物理在人類歷史發(fā)展長河中的作用;善于對比新舊知識的不同點,引發(fā)認知沖突,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生尋找當(dāng)前問題與自己已有知識體系的內(nèi)在聯(lián)系,強化問題意識與創(chuàng)新精神;最后還應(yīng)通過比較、分類、類比、歸納演繹和分析綜合等邏輯思維方法,向?qū)W生展示知識的來龍去脈,使之知其然,更知其所以然?!皩W(xué)啟于思,思啟于問”。在新課標(biāo)下的課堂應(yīng)是這樣:課堂不僅是學(xué)科知識的殿堂,更是人性的養(yǎng)育圣殿,它是學(xué)生成長的殿堂,是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的天空,學(xué)生品味生活的“夢想劇場”。在這里學(xué)生有了探索新知識經(jīng)歷和獲得新知的體驗,學(xué)習(xí)興趣、熱情、動機以及內(nèi)心的體驗和心靈世界得到豐富,有了親身體驗,學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任,對物理教學(xué)反思才具有它真正功效。

山梨教學(xué)反思篇6

這篇課文主要講述了20世紀百年間的科學(xué)技術(shù)發(fā)展歷程,展示了科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展給人類生活帶來的巨大變化和燦爛前景。

成功之處:教學(xué)中我始終圍繞理解、品味、運用語言來進行,掌握科學(xué)知識的同時,凸現(xiàn)語文學(xué)科特點。始終圍繞“20世紀是一個呼風(fēng)喚雨的世紀?!币痪湔归_,收到了較好的課堂效果:設(shè)計有效提問。什么是“呼風(fēng)喚雨”?“世紀”是多長時間?呼風(fēng)喚雨的世紀是哪一個世紀?為什么說是呼風(fēng)喚雨的世紀?發(fā)明和發(fā)現(xiàn)有什么區(qū)別?呼風(fēng)喚雨的英雄是誰?靠什么來呼風(fēng)喚雨?怎樣理解“人們只能在神話中用千里眼、順風(fēng)耳和騰云駕霧的神仙,來寄托自己的美好愿望”。20世紀的成就,真可以用“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”來形容。導(dǎo)入新課時,本來我審計了一個學(xué)生質(zhì)疑的環(huán)節(jié),就是:讀了課題,你有什么疑問?但實際教學(xué)中因為學(xué)生對“世紀”和“呼風(fēng)喚雨”的理解非常到位,本著“以學(xué)定教”的原則,如果此時還要質(zhì)疑就顯得有點畫蛇添足了,于是我去掉了這一環(huán)節(jié)。教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,學(xué)生由被動接受到自由選擇、自主探索。20世紀的成就,真可以用“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”來形容,學(xué)生通過對比20世紀前后人們生活的不同,對這句古詩在文中所起的作用,想說明什么的理解也就水到渠成了。注重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,課堂上要讓學(xué)生積極發(fā)言,但敢說的前提是會聽,我要求學(xué)生要特別注意“聽”,他們會聽老師提出的重點和要點,同學(xué)回答問題時也認真的聽,并做到了回答問題時不說重復(fù)話,敢講自己的發(fā)現(xiàn)和見解。真正形成了教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生的互動,從而讓學(xué)生學(xué)會使用“對比”的手法。

不足之處:

1、檢查字詞這個環(huán)節(jié)上,有讓同學(xué)們合作理解文中重點詞語的意思這樣一個設(shè)計。當(dāng)學(xué)生問道“農(nóng)耕社會”這一詞語時,我說接下來的學(xué)習(xí)中會遇到,那時我們再理解。其實應(yīng)該適當(dāng)?shù)貙⑦@個詞語點一下,一會兒再遇到這個詞學(xué)生一定會更有體會。2、在理解“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”兩個詞語時,學(xué)生自主理解的意思并不到位,這時我隨機造了兩個身邊的句子去引導(dǎo)學(xué)生感悟理解,如果能讓學(xué)生去用這兩個詞語親自造句,他們的理解會更透徹,體會會更深。

整改措施:

在教學(xué)過程中,應(yīng)該善于傾聽,善于走進孩子們的世界,當(dāng)學(xué)生達到理解水平時,教師激勵性評語及時準(zhǔn)確,并富有激情。“聽到你的朗讀,是一種享受,你不斷讀出了聲,還讀出了情?!边@是一種心與心的溝通,彼此的給予,共同的擁有。我有必要在這方面下功夫,通過肯定性和描述性的語言,向?qū)W生傳授知識,并引導(dǎo)學(xué)生體會個性化理。

山梨教學(xué)反思篇7

一、揭題激趣,感受美。

新課一開始,我從課題引入江南是一個魚米之鄉(xiāng),學(xué)習(xí)了“江南”二字,然后憑借多媒體課件出示采蓮圖給學(xué)生看,創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的情趣,讓他們做好閱讀學(xué)習(xí)課文的準(zhǔn)備。

二、巧妙講解,滲透詩意。

創(chuàng)設(shè)了這樣的情景后,將畫面轉(zhuǎn)換為第一句詩的景色:“江南可采蓮,蓮葉何田田?!边@句詩中的“何田田”是學(xué)生理解的難點,我沒有單獨講解字詞的意思,而是將其融入對整句詩的描述之中。“現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們眼前的是一湖的蓮葉,你想說些什么?”“蓮葉真多呀!”“蓮葉真美呀!”“蓮葉又大又綠!”“滿湖的蓮葉又大又綠,綠油油的,像一把把大傘,你挨著我,我挨著你?!痹趯W(xué)生交流后,引導(dǎo)朗讀,鼓勵學(xué)生站起來,配上動作讀。學(xué)生入情入境的神情,陶醉的眼神,稚純的語音,舒緩的動作告訴我,“何田田”一詞在學(xué)生的腦海中已形象可感,他們已經(jīng)悟出了文字間蘊含的美。

當(dāng)然課堂中也有需要改進的不足之處:

一、對識字的處理不夠全面,課堂中出示了田字格,但沒有和學(xué)生分析字形及占格位置。

二、將理解難點“何田田”放入整句詩的敘述之中,有的孩子并不能很好的理解。課后問“蓮葉何田田”是什么意思,個別孩子不能說出“蓮葉很多很綠。”這說明課堂上的處理還不夠,需在第二課時進行強化。

三、不能很好的處理課堂突發(fā)事件,因為多媒體器材的突然故障,對課堂的控制有些吃力,以致于沒有完成預(yù)期的教學(xué)內(nèi)容。