心得體會是我們對自己成長過程中的收獲和成果，寫心得體會的習慣可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學知識，提高自己的思想認知，以下是范文社小編精心為您推薦的教育創(chuàng)新培訓心得7篇，供大家參考。
教育創(chuàng)新培訓心得篇1
10月18日，由中心領(lǐng)導帶隊，我和同事們一起赴教育分社參觀學習了一個下午，與教育分社創(chuàng)新團隊舉行了座談會。經(jīng)過這次學習，我收獲良多，現(xiàn)總結(jié)如下。
一 創(chuàng)新的動力來自對事業(yè)的熱情
在與教育分社的同事座談時得知，盡管教育出版受政策等因素的影響較大，但他們對所從事的工作無不充滿信心。更重要的是，他們視工作為事業(yè)，把讀者和學生的需求放在第一位，才能取得今天的成績。
何謂“事業(yè)”?古人說：“舉而措之天下之民，謂之事業(yè)。”簡單地說，就是做了自己喜歡的事情，卻又幫助了他人，這就是事業(yè)。為個人稻粱謀，斤斤計較個人利益得失，只能算我們謀個差事、職業(yè)而已，與“事業(yè)”相去甚遠。做事業(yè)，最重要的是要有使命感和責任心。使命感源于對事業(yè)的熱愛，源于面對困難和挑戰(zhàn)時“當仁不讓”的思想境界，源于內(nèi)心堅守信念不畏艱險的奉獻精神。我們從事的職業(yè)首先是為讀者貢獻精神食糧，認認真真做好書，提供健康的、符合社會發(fā)展需求的產(chǎn)品是責任感和使命感的外化和體現(xiàn)，也是對使命感最好的詮釋和踐行。有了這個使命感和責任心，我們在工作中才會有激情、有熱情、有動力，才會懷著堅持不懈、持之以恒的敬業(yè)精神，無怨無悔地去追求。
二 創(chuàng)新的核心是敢于突破常規(guī)
教育分社團隊在進行《藍色的家園》教材的編寫過程中，從策劃選題到提交樣張，僅僅用了不到一天的時間，這顯然與我們平時按部就班的工作程序大不相同。而如果按照正常的工作程序，這個項目就拿不下來。在這樣的時刻，教育分社團隊大膽立項，突破常規(guī)，為我們探索并提出了一種新的、更加高效的工作方法。
創(chuàng)新首先意味著改變，所謂推陳出新、不落窠臼，無不訴說著一個“新”字。我們長時間在已有的機制下工作，已經(jīng)適應(yīng)了這種工作狀態(tài)和工作環(huán)境，在面臨改變時總有一些不自在，覺得還是不變的好，“以不變應(yīng)萬變”。其實是安于現(xiàn)狀，被舊的思維方式和工作模式束縛了手腳，不想更不愿意探索新的工作方式。而教育分社創(chuàng)新團隊敢于突破常規(guī)，就是對新的工作模式和方法的探索。他們的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在制度性突破上，還體現(xiàn)在產(chǎn)品或服務(wù)方式的突破上。把專家請到現(xiàn)場，隨時修改文稿；匯集各家之長，讓自己的書鶴立雞群等等，無不是創(chuàng)新的體現(xiàn)。
三 創(chuàng)新的基礎(chǔ)是堅強的團隊精神
在一項需要團體協(xié)作才能完成的活動中，只有一個人有創(chuàng)新的想法而其他人不呼應(yīng)、不貫徹的情況下，創(chuàng)新就只能夭折。一項創(chuàng)新，一項成果，很多時候已經(jīng)不是一個人的力量可以完成的，而是一個團隊精誠合作的結(jié)果。所以，創(chuàng)新離不開團隊，團隊的存在，團隊精神和意志的發(fā)力，為創(chuàng)新活動的完成提供了堅強的后盾。
教育分社團隊中，有入社五年多的編輯，也有去年才入社的新人。他們總能圍繞共同的目標，分工合作，有向心力、凝聚力，這樣才保證了項目組的高效率運轉(zhuǎn)。團隊并不是讓個人湮沒，也不要求團隊成員犧牲自我，相反，他們在團隊形成的合力下，才更好地揮灑個性，表現(xiàn)出了自己的特長，保證了大家共同完成任務(wù)目標。這一點，是我和同事們有目共睹的。團隊首先強調(diào)的`是協(xié)同工作，命令和指示在其次，所以團隊的工作氣氛很重要，它直接影響團隊的工作效率。張性陽同志身為這個團隊的“隊長”，工作干勁足，謙虛好學，不怕煩瑣，把最艱苦的工作留給自己，給了我和同事們以很大的啟發(fā)。我們中心經(jīng)常會組成不同的項目小組，我也經(jīng)常被委派擔任這些小組的負責人和協(xié)調(diào)人，從教育分社團隊中獲取的這些寶貴的經(jīng)驗，必然會有利于我在日后順利地開展工作。
除此之外，我還關(guān)注到，創(chuàng)新還要注重細節(jié)的完善和流程的順暢。教育分社團隊的取得的成績和順暢的流程是分不開的。策劃思想下達—分工采集類似選題的信息—集中討論并確立基本框架—撰寫樣張—提交選題等等，這一系列的工作環(huán)環(huán)相扣，在任務(wù)重、時間緊的情況下，更加節(jié)約了時間，提高了工作效率。教育分社總編輯李忠東還提出了一些建議和意見，如敬業(yè)第一、編輯要成為多面手、創(chuàng)新不能停留要擴大戰(zhàn)果等，都給我留下了深刻的印象。
李總提出了一個“政通人和”的概念，我覺得比較切中肯綮。“政通”其實就是政策發(fā)力，就是獲得部門或者集團的支持，這給同志們做事業(yè)提供了一個基礎(chǔ)，能讓大家放開手腳去做；“人和”就是團隊發(fā)力，這里包括項目負責人與項目組成員的“和”，也包括項目組內(nèi)成員之間的“和”，這與我在體會中提到的團隊精神不謀而合。沒有這兩個條件，創(chuàng)新就難以得到持續(xù)。
教育創(chuàng)新培訓心得篇2
一、有關(guān)概念的內(nèi)涵
1、什么是“素養(yǎng)”——素是素質(zhì)，即本色、本質(zhì)；養(yǎng)是修養(yǎng)、教養(yǎng)、培養(yǎng)。素，側(cè)重在先天稟賦和個性特征；養(yǎng)，側(cè)重后天教育和生命歷練?！八仞B(yǎng)”一詞，說的是個體在遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)上，受后天培養(yǎng)而獲得的能力和修養(yǎng)。
從廣義上講，素養(yǎng)包括道德品質(zhì)、外表形象、知識水平與能力等方面。在知識經(jīng)濟的今天，人的素養(yǎng)還包括政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)等等。素養(yǎng)不只是知識與技能，它是在特定情境中、通過調(diào)動心理與社會資源（包括技能和態(tài)度）以滿足復雜需要的能力。一般認為包括：社會責任、國家認同、國際理解，人文底蘊、科學精神、審美情趣，身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新等九大素養(yǎng)。
2、什么是核心素養(yǎng)——學生應(yīng)具備的、適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)反映了個體需求和社會需要，核心素養(yǎng)是關(guān)鍵素養(yǎng)，不是全面素養(yǎng)；是高級素養(yǎng)，不是低級素養(yǎng)，甚至也不是基礎(chǔ)素養(yǎng)；核心素養(yǎng)是全球化與本土性的雙重要求。
3、什么是語文核心素養(yǎng)——語文學科之中適應(yīng)學生終身發(fā)展以及社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
二、有關(guān)語文的學科核心素養(yǎng)組成
最新《高中語文課程標準》把“語文核心素養(yǎng)”分解為四個維度：語言能力、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng)。有人把它具體闡述為以下四方面的內(nèi)容。
（1）語言建構(gòu)與運用。即學生在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。它是其它幾個維度的基礎(chǔ)。
（2）思維發(fā)展與提升。語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存。漢語的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、包含的各種信息都很復雜，這項工作的進行離不開思維的發(fā)展。
（3）審美鑒賞與創(chuàng)造。學生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。
（4）文化傳承與理解。能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力；以及在語文學習過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識和文化自信的態(tài)度。語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分。
此四者并非孤立的存在，它們之間相互聯(lián)系。其中，語言建構(gòu)與運用是語文學科所特有，也是其他三項的基礎(chǔ)，并在學生個體言語經(jīng)驗發(fā)展過程中得以實現(xiàn)。新課標指出，語言是重要的交際工具，也是重要的思維工具；語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分，學習語言文字的過程也是文化獲得的過程；語言文字作品是人類重要的審美對象，語文學習也是學生審美能力和審美品質(zhì)發(fā)展的重要途徑。
針對上述的`四個維度，也有人認為“核心素養(yǎng)”一定是最基礎(chǔ)、最主要、最本質(zhì)的素養(yǎng)，它是具有生長力的素養(yǎng)，是種子素養(yǎng)?！罢Z文核心素養(yǎng)”可提煉為語言能力和人文修養(yǎng)。
三、語文老師的自身素養(yǎng)提升
身為語文老師，對語文學科教學中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng)，就是學生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面，從學生剛?cè)雽W接觸到漢字，到現(xiàn)在進入高中進行更高層次的語文學習，語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學習活動，是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一，就是提高學生的語文素養(yǎng)，使學生情與理同步發(fā)展。
就語文學科來說，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說：“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果語言混亂，顛三倒四，前言不搭后語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導向，為語言能力提供不竭的力量源泉。
作語文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
語文本就不是一門功利性很強的學科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當語文學科在我們的學習和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在教學實踐中，我們要以學生為主體，立足課堂，結(jié)合語文教學實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學活動中，提高自己的教學能力，同時培養(yǎng)學生的語文能力和綜合素養(yǎng)。
教育創(chuàng)新培訓心得篇3
我很榮幸參加了武漢城市職業(yè)學院組織的幼兒園轉(zhuǎn)崗教師的培訓，十五天來，聆聽了眾位專家老師的講座，感慨萬分，獲益良多。
通過對《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》的解讀，讓我明白教師要從活動的角度附帶提出知識、技能的要求，要強調(diào)幼兒的主動學習。不要把關(guān)注點過分集中在具體的知識、技能的教育上，要著力組織適合幼兒的活動，創(chuàng)造適宜的教育環(huán)境，在幼兒的實際生活中去發(fā)現(xiàn)教學賴以展開的資源，讓他們獲得一定的知識和技能。《指南》還強調(diào)了對幼兒權(quán)利的尊重，對每個幼兒個性、能力結(jié)構(gòu)和學習特點的尊重，對幼兒身心發(fā)展規(guī)律的尊重，對教育規(guī)律及其教育過程，特別是教育過程中人的尊重。對教師如何具有更高的專業(yè)素養(yǎng)、對幼兒園的管理和發(fā)展都具有極大的挑戰(zhàn)性。
一、了解了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，選擇適宜的教學方法。
在轉(zhuǎn)崗學習的過程中我了解了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，知道了幼兒教育應(yīng)采用靈活多樣的方式，要集體活動、小組活動、區(qū)域活動、游戲活動相互配合。要允許幼兒自主選擇活動內(nèi)容、方式、伙伴，并發(fā)表自己的見解。要鼓勵自主探索、合作交流，引導幼兒探索和創(chuàng)新，要引進多媒體教育手段，最大程度的利用社會其它資源為幼兒教育服務(wù)。尊重個性，因人而異，因材施教，讓每個孩子都擁有一個難忘的快樂而有意義的幼兒園生活。
二、啟蒙教育真重要，知道了幼兒教師的職責。
經(jīng)過培訓學習，我深深感到幼兒教師承擔的責任有很多種，每一個幼兒高興的來到幼兒園，而我們的責任則要保護他們的安全，教導他們提高安全意識，學會自我保護，從一日常規(guī)開始，從各方面加強幼兒園安全工作，讓我們的小朋友做一個健康，快樂的寶寶，在健康方面除了生理健康，心理健康和社會適應(yīng)良好外，還要加上道德健康，只有這四個方面的健康才算是完全的健康。我們教育中的一點一滴將直接影響到一個孩子的未來，我作為一名小學教師轉(zhuǎn)崗到幼兒園老師必須得不斷反思，分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。
三、幼兒教育與小學教育有區(qū)別，切忌幼兒教育“小學化”。
培訓中，我知道了幼兒教育與小學教育有很大的區(qū)別，切忌幼兒教育“小學化”。例如：幼兒園的孩子們每天大部分的時間都用在戶外活動，以游戲為主，給他們創(chuàng)造良好的鍛煉環(huán)境，讓孩子們的身體真正得到鍛煉，在盡可能的情況下，開放多種活動，增強體能，養(yǎng)成良好的行為，形成自我保護習慣，從根本上讓孩子懂得自我保護的意識。幼兒的世界，充滿樂趣，作為引導者的幼兒教師要盡量給孩子們創(chuàng)造他們喜歡的世界，給他們更多想象的空間。
四、對幼兒園的保教結(jié)合、教育特點有了很清晰的認識與理解。
進入幼兒園以來，我每天都疲于應(yīng)付孩子們吃飯、睡覺、上廁所這樣的生活瑣事，每天兩三節(jié)課的教學活動、一天到晚的游戲活動。有時候會突然間茫然、彷徨、無所適從、找不到自己的價值，感覺自己已經(jīng)完全成了一個高級保姆。
幼兒因年齡太小，他們的生長發(fā)育過程需要成人的精心照料，幼兒園的進餐、飲水、盥洗、睡眠等生活活動占幼兒園活動的大部分時間。讓孩子在吃中吃出學問、吃出禮貌、吃出一個好身體;在睡中睡出一個聰明的大腦、健康的身體。在生活活動中培養(yǎng)孩子良好的生活習慣、衛(wèi)生習慣和初步的獨立自主能力，促進孩子身體正常的發(fā)展和機能的協(xié)調(diào)，為幼兒的終身發(fā)展學習奠定良好的基礎(chǔ)。保中有教，教中有保，保教結(jié)合，保教并重。
五、游戲是兒童的最正當?shù)男袨?，玩具是兒童的天使。培訓學習中，我認識到，游戲是幼兒學習的主要方式，有機地整合幼兒園游戲和教學的關(guān)系，把游戲作為幼兒園教學的基本途徑，讓幼兒在游戲中生動活潑、主動地學習，應(yīng)當是“幼兒園以游戲為基本活動”的本質(zhì)涵義。 在游戲的選材上要考慮，對幼兒知識技能情感發(fā)展要有促進作用等因素，還要考慮游戲與教學內(nèi)容的整合。讓幼兒在玩中學，學中玩。通過角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲、表演游戲等，在游戲中玩出智慧，玩出學問、玩出習慣。讓幼兒在更多的游戲活動中自由嬉戲，快樂成長。
幼兒童心未泯;作為教師的我們必須為他們營造，沒有高高在上的權(quán)威，只有維護集體而必須具有的規(guī)則;沒有指責和歧視，只有平等和尊重;沒有枯燥無味的說教，只有真心實意的對話和交流的環(huán)境!幼兒的知識從何而來?在游戲與活動中就悄悄蘊藏了他們應(yīng)有的知識。幼兒的習慣怎樣養(yǎng)成?在與其他小朋友的交往中包含了他們應(yīng)該遵守的規(guī)則，讓他們在自由快樂的氛圍中不斷地吸收知識，養(yǎng)成習慣，懂得規(guī)則，健康成長!這樣的教育管理模式既符合了兒童純真的天性，又遵循了兒童循序成長的規(guī)律，真是令我大開眼界!
在這里老師們深入淺出的知識講座，就如夏荷之清香，冬日之暖陽，沁人心脾，振奮人心，讓我陶醉，使我感動并深受啟發(fā)!
短暫、充實的短期培訓結(jié)束啦，可我對如何成為一名合格乃至優(yōu)秀的幼兒教師的探究、學習才剛剛開始，我會根據(jù)此次培訓計劃的安排采用遠程學習的方式繼續(xù)學習，不斷更新自己的教育理念，形成一套科學、有效的教學方法。
教育創(chuàng)新培訓心得篇4
大學生就業(yè)是重大的民生問題。開展大學生自主創(chuàng)業(yè)教育，提升大學生自主創(chuàng)業(yè)能力，是大學生素質(zhì)教育的重要組成部分，也是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)新型人才的重要途徑。
大學生創(chuàng)業(yè)教育，既包括理論知識的傳授，也包括實踐技能的培養(yǎng)。當前，我國大學生創(chuàng)業(yè)教育存在以下幾方面問題：一是認識片面，缺乏對創(chuàng)業(yè)教育的深刻理解。與國外中小企業(yè)的興起和發(fā)展推動創(chuàng)業(yè)教育的繁榮不同，我國創(chuàng)業(yè)教育的原動力之一是解決就業(yè)問題。這樣的目標設(shè)定使創(chuàng)業(yè)教育被簡單地理解為如何引導學生創(chuàng)辦企業(yè)，如何通過創(chuàng)業(yè)教育減輕就業(yè)壓力。事實上，創(chuàng)業(yè)教育不僅僅是一種就業(yè)教育，更是創(chuàng)新高等教育人才培養(yǎng)模式的一個切入點。二是模式封閉，內(nèi)容陳舊，方法途徑單一。在教學模式上，大多數(shù)高校創(chuàng)業(yè)教育局限在校內(nèi)和課堂，搞統(tǒng)一的教學計劃，忽視學生的個性特點，顯得較為陳舊、封閉;在教學內(nèi)容上，以專業(yè)為中心，以行業(yè)為目標，專業(yè)面偏窄，知識結(jié)構(gòu)單一;在教學方法上，創(chuàng)業(yè)教育偏重理論性、知識性傳授，較少開展實踐活動。三是力量不足，缺乏專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。還未形成專業(yè)化、正規(guī)化的創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍，有的教師在進行案例分析、操作練習時不免有紙上談兵之感，既有先進教育理念又有豐富實踐經(jīng)驗的學者型企業(yè)家或企業(yè)家型學者非常缺乏。
面對大學生創(chuàng)業(yè)教育存在的問題，應(yīng)努力構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育+模擬實訓+創(chuàng)業(yè)實踐的三位一體創(chuàng)業(yè)教育模式。這種教育模式強調(diào)以創(chuàng)業(yè)教育為基礎(chǔ)，以創(chuàng)業(yè)運籌、創(chuàng)業(yè)營銷戰(zhàn)略等為主要內(nèi)容，通過創(chuàng)業(yè)理論課程教學，使學生積累創(chuàng)業(yè)所需的知識;以模擬實訓為實踐教學的主要手段，幫助學生了解創(chuàng)業(yè)過程;讓學生在學校創(chuàng)業(yè)園開辦企業(yè)，或在創(chuàng)業(yè)園實習，使學生的創(chuàng)業(yè)能力真正得到提升。構(gòu)建三位一體創(chuàng)業(yè)教育模式，需抓好以下幾方面工作。
大力營造創(chuàng)業(yè)文化氛圍。創(chuàng)業(yè)文化是指敢于開創(chuàng)事業(yè)的思想意識以及相應(yīng)的價值觀念和鼓勵創(chuàng)業(yè)的社會心理的總和。高校實施創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)重視創(chuàng)業(yè)文化的培育，營造濃厚的創(chuàng)業(yè)文化氛圍。
深入開展創(chuàng)業(yè)教育理論研究，建設(shè)創(chuàng)業(yè)型師資隊伍。深入開展創(chuàng)業(yè)教育理論研究，并注重對創(chuàng)業(yè)教育實踐進行總結(jié)，形成一套較為成熟的理論體系來指導創(chuàng)業(yè)實踐;重視師資隊伍建設(shè)，鼓勵支持教師通過創(chuàng)業(yè)體驗，或通過定期參加創(chuàng)業(yè)組織、創(chuàng)業(yè)協(xié)會的活動以及同企業(yè)家交流創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，獲取創(chuàng)業(yè)教育鮮活材料和信息，培養(yǎng)既有理論基礎(chǔ)又有實踐經(jīng)驗的創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍。
加強實踐環(huán)節(jié)，建立校企聯(lián)合模式。高校開展創(chuàng)業(yè)教育，應(yīng)該建立校企聯(lián)合模式?？梢酝ㄟ^產(chǎn)學研結(jié)合的方式，建立學生創(chuàng)業(yè)實踐基地，強化實踐教學環(huán)節(jié);也可以通過校辦產(chǎn)業(yè)、研究所、科技開發(fā)公司等途徑籌集資金，建立創(chuàng)業(yè)基金會、創(chuàng)業(yè)協(xié)會等組織機構(gòu)，為學生提供創(chuàng)業(yè)實踐場所。
形成堅實的創(chuàng)業(yè)實踐組織保障。由高校領(lǐng)導及教務(wù)、學生管理等相關(guān)部門組成創(chuàng)業(yè)組織指導機構(gòu)，負責大學生創(chuàng)業(yè)活動的組織管理;建立創(chuàng)業(yè)活動固定場所，可在校園建立一定規(guī)模的大學生創(chuàng)業(yè)孵化中心或創(chuàng)業(yè)園;出臺鼓勵政策，如建立大學生科技創(chuàng)業(yè)基金，為創(chuàng)業(yè)團隊提供創(chuàng)業(yè)資助并減免場租、水電、通訊等費用，扶助大學生創(chuàng)業(yè)團隊開展創(chuàng)業(yè)實踐。
教育創(chuàng)新培訓心得篇5
我作為一個年輕教師，參加工作七年來，在學校領(lǐng)導和老教師的關(guān)心和幫忙下，不斷地總結(jié)教育教學的經(jīng)驗和教訓，使自己的教育教學潛力和水平都有了很大的進步和提高。工作這些年以來，在教育教學方面也有一些心得體會，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、以身作則，樹立威信
教師要與學生平等對待，建立一個平等的師生關(guān)系。要求學生做到的，教師要嚴格要求自己，自己首先做到。這樣，學生才能信服，才能樹立教師在學生心目中的形象和威信。因此，教師要以身作則，樹立威信，才能給學生以榜樣的示范作用。
二、建立良好的師生關(guān)系
教育學認為：“教學活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動，也是特定的情緒中的人際交往活動。”因此，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的過程。教師要充分相信學生、尊重學生，和諧的師生關(guān)系，是學生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學生相處，我的真心換得了學生對我的誠意。
在孩子心中，我不僅僅是老師，更是一位能夠信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學習和生活上有了困難愿意向我尋求幫忙，課堂上，在對聯(lián)知識的探索中，課堂氣氛既嚴肅又簡單，大家 思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到，良好的師生關(guān)系能夠轉(zhuǎn)化成學生學習的動力，使學生體會到成功的喜悅，可激發(fā)學生產(chǎn)生自信、自強、奮進向上的決心。
三、教學形式要多樣，激發(fā)學生興趣
在課堂教學過程中，不能老采用一種教學形式，這樣可能會使學生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學習的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計課堂教學時，應(yīng)利用各種教學方式方法，使教學過程形象、生動。除了利用多媒體教學外，在上課時，為了激發(fā)學生興趣，我會將全班分為若干組，每組有小組長，進行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學生們在“玩”中就自然學到了東西。教學經(jīng)驗證明，經(jīng)常變換教學形式，容易激發(fā)學生的`興趣，提高學生學習 和學習效率。
四、教師要學會傾聽
教師要學會傾聽，善于傾聽。傾聽本身就是褒獎對方談話的一種方式，是接納對方、尊重、理解對方的具體體現(xiàn)。你能耐心聽別人傾訴，就等于告訴對方你的態(tài)度，無形之中會提高對方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因為傾聽能使教師走進學生心靈、了解學生內(nèi)心需要；傾聽，將使我們教師更虛懷若谷，博采眾長，銳意進取，內(nèi)涵深厚。在傾聽中師生理解溝通，最終實現(xiàn)教學相長，課堂教學就有了靈性。
以上就是我參加教學工作以來的心得和體會，在教育教學上仍然存在著眾多的不足，但是我會繼續(xù)努力，不斷迎接新的挑戰(zhàn)。
教育創(chuàng)新培訓心得篇6
今天，我非常有幸通過學校組織的線上學習，聽取了五位校長有關(guān)創(chuàng)新素養(yǎng)的理念與實踐，使我受益匪淺，感觸頗深。
他們報告的主題分別是：中學生創(chuàng)新素養(yǎng)的培養(yǎng)在學科、課程與教學中的實踐；銀川市十八中學創(chuàng)新素養(yǎng)教育實施路徑探索；創(chuàng)新素養(yǎng)教育理念下的“生長課程”建設(shè)；以雙師雙線通識素養(yǎng)課程對接“5+2”課后延時服務(wù)；探析新時代中學教師專業(yè)發(fā)展中創(chuàng)新素養(yǎng)的有效路徑。通過認真聆聽與思考，其中銀川市第二十一小學楊寶元校長和興慶二小集團黃莉書記的.報告給我留下了深刻印象，感觸頗深。
兩位校長分別分享了各自學校的一些創(chuàng)新和實踐相結(jié)合的做法，帶給我們一個便捷的，靈活自由的平臺，講座、課堂實錄、網(wǎng)絡(luò)交流、互動、思考問題、等等，新穎、豐富的形式，為我們打開了一扇學科理念、理論與實踐相結(jié)合的活動窗口。楊校長學校的具體做法：
1.立足校本，做好頂層設(shè)計；
2.立足課程，厚植培育沃土；
3.立足教學，促進素養(yǎng)生成。
課程資料是那樣的豐富多采，又實在實用。同時也讓我有所思考，作為身處出一線的一名小學英語教師要搞好素質(zhì)教育，除在教學思想觀念上有一個大的轉(zhuǎn)變外，在自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)上也要隨之不斷更新。提高對小學英語教學目標的認識教師對素質(zhì)教育提高思想認識，結(jié)合小學數(shù)學教學的培養(yǎng)目標、英語學科特點和學生的實際，在教學過程中不斷地對學生滲透思想品德、文化科學、勞動技能、身體心理及良好的行為習慣等方面的教育，使自己對素質(zhì)教育進小學英語課堂有正確認識，并付諸己的課堂教學中。
教育創(chuàng)新培訓心得篇7
創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。
新課標非常注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學生在其原來知識基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學教學應(yīng)當成為學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。
新的數(shù)學教育理念認為，數(shù)學教學應(yīng)該從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學活動和數(shù)學交流的機會，幫他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識和技能、基本的數(shù)學思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。
“數(shù)學是思維的體操”，學生的創(chuàng)新思維是一項自主性的活動，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學方法顯然不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和能力。
我在數(shù)學教學活動中，特別注重從學生的已有知識和經(jīng)驗出發(fā)，利用各種學習內(nèi)容為學生提供充分的數(shù)學探究活動以及交流的機會，讓學生在獲得豐富的數(shù)學活動經(jīng)驗的同時，逐步形成探究數(shù)學問題的興趣和創(chuàng)新的意識。
如在教學《統(tǒng)一長度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問激發(fā)學生學習興趣。老師想要知道這本數(shù)學書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法？讓學生分小組選用物品去測量數(shù)學課本的寬。學生匯報測量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢？（因為選用的物品標準不同）
我問：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦？（選用同樣的物品作標準進行測量）這時學生體會到為什么要統(tǒng)一長度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學生進一步去了解、探究尺的興趣。
在學《認識厘米、用厘米量》的時候，我先是讓學生看米尺，說說在尺上看到了什么；認識1厘米的時候，先是讓學生找一找尺上的1厘米，好好看看，1厘米到底有多長。再閉上眼睛想想，1厘米有多長。再聯(lián)系生活實際，教室里找一找，實物上看看，想一想還有大家?guī)淼奈锲分?，哪些物體長1厘米。因為有了上面的表象，所以學生較容易說出，扣子、一角硬幣的直徑，指甲蓋寬度，橡皮厚度，圖釘?shù)拈L……
在練習時，我讓學生由易到難嘗試估測
（1）小紙條的長度
（2）看一看鉛筆長幾厘米
（3）量量小刀有多長
（4）蠟筆多長等。并通過交流掌握測量較短物品長度的方法。學生在活動中體驗了知識的產(chǎn)生、發(fā)展的過程，思維能力得到發(fā)展。
數(shù)學來源于生活，應(yīng)用于生活。在讓學生了解《人身上的“尺子”》時，我想方設(shè)法設(shè)計貼近學生的生活實際的練習。我這樣問（生活中，我們經(jīng)常要用尺子去量一些東西，假如你沒帶尺子怎么辦？）大家七嘴八舌的議論開啦。這時我因勢利導：找找你身上的尺子在哪里？學生們立刻去尋找，經(jīng)過合作探究，討論歸結(jié)出了：手指寬大約1厘米，一拃長大約是12厘米，一步長大約45厘米，一腳長大約11厘米。進而鼓勵學生用你身上的尺子量一量，你喜歡的物體的長度。這個時候的學生們興致很濃，自由合作量上啦，根本不用你去多說什么，你只要稍加點撥即可。同學們用自己身上的尺子量出了以下東西的長度：書桌、凳子、文具盒有幾拃長，幾拃寬？鉛筆、橡皮、彩筆、轉(zhuǎn)筆刀有幾個手指寬？
“有價值”的數(shù)學應(yīng)與生活密切聯(lián)系，在實踐中應(yīng)用所學的知識能使學生增強探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運用知識的能力。我抓住學生們正在興頭上這一契機，引導他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦？我想，這下子準要把他們難住了。誰曾想，沒過幾分鐘，就有人匯報：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃？別的同學一聽，也來啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長呀？這時，我提醒同學們，尺子上不是就有刻度嗎？你們的辦法好是好，但沒有用尺子方便。請大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。
請同學們想一想怎么使用斷尺？看誰最先能想出辦法？誰就是這節(jié)的數(shù)學大王！同時我還提醒學生可以合作。最后學生終于有說出辦法的但是不會讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對準任意一個刻度，再看它的最右端對準尺子的什么刻度，兩個刻度之間的差就是物體的長度。學生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。
俗話說：“興趣是最好的老師”?！澳芰κ蔷毘鰜淼摹蓖ㄟ^看一看，記一記，想一想，量一量等多種實踐活動的練習，同學們就認識了長度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時培養(yǎng)了學生估測意識，發(fā)展了學生的空間觀念，為后面學習奠定基礎(chǔ)。學生在應(yīng)用數(shù)學的過程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學能力，同時形成了創(chuàng)新技能。
