你一定在生活中也遇到過要寫心得體會(huì)的情況吧，通過寫心得體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了自己在學(xué)習(xí)方法方面的一些問題，范文社小編今天就為您帶來了讀三國(guó)的心得體會(huì)模板5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
讀三國(guó)的心得體會(huì)篇1
卑鄙的圣人——曹操。巨長(zhǎng)的一本書，讀了三個(gè)月。走過曹的一生，從阿瞞到孟德，從一軍之主到一國(guó)，越走越孤獨(dú)。
“竊漢”算得上曹最顯眼的一個(gè)標(biāo)簽了，但說到底曹與孫劉有何區(qū)別？三人都心懷家國(guó)天下，都有解民倒懸的善良初衷，只不過形勢(shì)所造罷了。曹很清楚，唯有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一才能結(jié)束亂世之苦。書中有一句話很在理——逆天而行才是反！受國(guó)之垢，是謂社稷主；受國(guó)不祥，是為天下王！當(dāng)曹選擇君臨天下的時(shí)候，也承擔(dān)了天下的怨恨與蓋世的孤獨(dú)。曹手里的冤魂多的數(shù)不清，最憐惜的是荀令君，他在我心中的形象完美至極，一生守護(hù)道義，用死亡做最后的抗?fàn)?，誰知他對(duì)漢得有多愧疚；最震撼的是禰衡，擊鼓罵曹，怕是他之后再無如此膽大之人了吧。
一直在想，死守道義是否值得，“為臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，難登其位難謀其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能貴己身。即便有經(jīng)天緯地之才、治國(guó)安邦之策，不能與君和諧相處，罷官失位乃至禍福不測(cè)，又談何治天下？”。張居正的為官之道就甚是高級(jí)，為治天下而謀高位，為安邊疆而收受賄賂。相比之下，海瑞似乎沒那么高明。直到禰衡之死、孔文舉之死、荀彧之死，震撼之余，似乎感受到了點(diǎn)什么，有人為建設(shè)而生，也有人愿意為道義而忠，心懷道義，即使卑鄙也不會(huì)過于離經(jīng)叛道。這些人以死警后世，所以我說，倒也不可惜。
千年已過，管中窺豹耳。
讀三國(guó)的心得體會(huì)篇2
智謀故事樁樁件件，歷歷在目。舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、單刀赴會(huì)這些故事都出自《三國(guó)演義》。
?三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，作者羅貫中，講述了東漢末年到晉朝初年的歷史故事，小說塑造了眾多的英雄人物，個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明。小說中的經(jīng)典故事層出不窮，其中最令我難忘的當(dāng)數(shù)諸葛亮歸天，魏都督司馬懿見木像喪膽的故事了。
我敬佩諸葛亮，但看到司馬懿如此“畏懼”，也敬佩上了司馬懿，為什么?因?yàn)槟九枷袷侵T葛亮的退敵之策，算中司馬懿會(huì)撤軍。為什么會(huì)撤軍?因?yàn)橹T葛亮料定司馬懿很聰明，知道自己一死，三國(guó)不久必將統(tǒng)一，魏王會(huì)加害司馬，司馬想爭(zhēng)天下也不可能了。
如果司馬懿看到木像時(shí)就識(shí)破諸葛之計(jì)，而不做后計(jì)就沖鋒陷陣，自己也就不會(huì)成為后來的晉國(guó)先祖了。為什么司馬能成功?因?yàn)樗晖耆辞辶耸虑榈恼嫦?，采取了相機(jī)行事。我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的情況，比如為了分?jǐn)?shù)好看而考試作弊，最后反為聰明誤;為了金錢而迷失理智大肆擴(kuò)張，最后家里破產(chǎn)損失慘重;為了長(zhǎng)生不老而買各種“仙丹”，最后卻事與愿違。為什么明明白白的不可能，卻有如此多的人上鉤?為什么為了一點(diǎn)點(diǎn)眼前小利，讓那么多人不計(jì)后果往前沖?正是因?yàn)樗麄儧]仔細(xì)看清楚事情的本質(zhì)。
看清本質(zhì)，預(yù)見后果，不作迷信行為，懂得獲利同時(shí)不受害，才會(huì)讓你的處境更加完美，這是我從《三國(guó)演義》中悟出的道理。
讀三國(guó)的心得體會(huì)篇3
這個(gè)假期，我讀了文學(xué)名著《三國(guó)演義》，這本書中的人和事讓我感觸很深。其中讓我印象最深的一回是《宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功》這一回講述了東漢末年，天下大亂，朝廷兵少，出榜招募義兵。劉備、關(guān)羽、張飛在征兵的過程中相識(shí)，三人志同道合，又都想為國(guó)家出力，都想干出一番大事業(yè)。于是在桃園內(nèi)設(shè)宴，結(jié)為異性兄弟，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死，同心協(xié)力、救困扶危、上報(bào)國(guó)家、下安黎庶，背義忘恩、天人共戮。從此，三人開始了報(bào)效國(guó)家的旅程。
讀完了這一回，我不僅感受到了劉備的博學(xué)多識(shí)、關(guān)羽的忠義、張飛的粗獷豪放，還感受到了三兄弟的團(tuán)結(jié)和講義氣，他們不需要什么按指紋、找證明人、簽合同來是對(duì)方信任自己的，而是憑自己的.為人、處事來獲得對(duì)方的信賴，只有大家都一心為對(duì)方、團(tuán)體著想，大家才能團(tuán)結(jié)，大家團(tuán)結(jié)了，團(tuán)體自然也就強(qiáng)大了。
關(guān)于團(tuán)結(jié)，生活中有一件事讓我感受到了團(tuán)結(jié)、互幫互助的力量。在軍訓(xùn)期間，我肚子不舒服，搞得上吐下瀉的，同宿舍的同學(xué)們都幫助我，這個(gè)幫我拿藥，那個(gè)遞給我紙巾。在同學(xué)們無微不至的幫助下，我的病很快就好了。通過這件事，我對(duì)”團(tuán)結(jié)“這兩個(gè)字的含義又有了更深一層的理解。
”滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄?！吧駲C(jī)妙算的諸葛亮、自負(fù)的周瑜、忠厚老實(shí)的魯肅等英雄好漢都在歷史的長(zhǎng)河中漸漸遠(yuǎn)去了。但他們的故事讓今天的我們來閱讀、來細(xì)細(xì)品味還是很有價(jià)值的。
讀三國(guó)的心得體會(huì)篇4
酒至半酣，忽陰云漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)?！僭唬骸胺蛴⑿壅撸貞汛笾?，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！薄煜掠⑿?，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不變？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。
在我看來，曹孟德說的一點(diǎn)都不是驕傲自負(fù)的話語，而正從這些話語中，我看到了他的雄心，他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的計(jì)謀。俗話說：“事貴應(yīng)機(jī)，兵不厭詐?！钡舨懿俚男坌脑傩∫稽c(diǎn)，用計(jì)不那么過分，偽裝出幾分仁義，他一統(tǒng)天下只是時(shí)間的問題。突然想起一首詞“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！?/p>
讀三國(guó)的心得體會(huì)篇5
五千年的古代中國(guó)，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積淀了獨(dú)到且深厚的文化，其中中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)的文化中尤為突出，而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬萬驚奇的人們眼前。
四部名著雖大，但與中國(guó)有史以來人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的，所謂四大名著，在我看來，僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過而已。
在為世人所津津樂道的四大名著之中，想必《三國(guó)演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著，時(shí)光走過數(shù)百年，自人們從枯燥無味的文言文中解放出來，人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪，五花八門，有人說《西游記》太過空虛，不實(shí)際，有人說《水滸傳》充滿了大男子主義，沒有文學(xué)韻味，有人說《紅樓夢(mèng)》太過婆媽，一時(shí)眾說紛紜，褒貶不一。
只有《三國(guó)演義》為萬千大眾所青睞，盡管依然有反對(duì)之聲，說它只不過是迥異于《三國(guó)志》的小小野史，可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它，品味著它，總之，穿越數(shù)千年，《三國(guó)演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn)，成為了中國(guó)文學(xué)史乃至外國(guó)文學(xué)史的寵兒。
從表面上理解，所謂三國(guó)演義，也就是三個(gè)國(guó)家，三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國(guó)演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄，一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄，一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書，所謂聲勢(shì)浩大的赤壁之戰(zhàn)，唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒，也不過是逢場(chǎng)作戲的配角，不過是過眼煙云罷了，其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。
整本書讀完，仿佛與剛這千千萬萬的人物一一握手一般，我看見了張飛的勇猛，關(guān)羽的正義凜然，曹操的奸詐，孫權(quán)的老謀深算，然而給我留下最深印象的不只是這些，最令人瞠目結(jié)舌，最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了。
或許在看過司馬懿，許庶，龐統(tǒng)的奇才大略之后，諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無限的新鮮感，可是這樣讀過《三國(guó)演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞，讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味，不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
自劉備有幸結(jié)識(shí)了關(guān)羽，張飛，三人結(jié)義之后，在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無比的關(guān)張兩兄弟的`鼎力相助，可仍然感覺需要一名助手，可他一沒權(quán)，二沒錢，三沒勢(shì)，又怎么會(huì)有人投靠呢？
可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個(gè)巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請(qǐng)來了這位軍師，對(duì)其信任有嘉，可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除。
心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn)，不同于其他的賢才投奔明主那般著急，立馬就投奔他人帳下，臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù)，好像到了將來要告老還鄉(xiāng)，對(duì)劉備手中那前途無量的“家業(yè)”沒有絲毫貪欲一般，也不同與其他一些人，在功成名就之后好大喜功，還威脅主上的統(tǒng)治，最后被當(dāng)作威脅被鏟除。
諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派，不管是有意無意，恐怕將來劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對(duì)不會(huì)將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心為主子服務(wù)，最終卻落得被殺的下場(chǎng)，不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì)毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營(yíng)一世的蜀國(guó)交付于諸葛亮一個(gè)外人，而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢？
當(dāng)然，幼主幼小無能，好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼里的事，他無法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山，以及他別具一格的為官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這布滿了重重困難的為官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進(jìn)退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在與朋友之間，在班級(jí)之中，在復(fù)雜的“辦公室政治”之中，在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系上，諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧？
