心得體會(huì)是我們對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行深入思考和領(lǐng)悟的過(guò)程，它們是我們成長(zhǎng)的寶貴財(cái)富，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們能夠更好地反思自己的行為和決策，以下是范文社小編精心為您推薦的讀三國(guó)演義心得體會(huì)參考8篇，供大家參考。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
?三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。總之，作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
?三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的.。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)
三、人物與線索
?三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
?三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法?！度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。
四、封建與王道
?三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?！度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮?！度龂?guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇2
今天，我看了一本《三國(guó)演義》，書(shū)中精彩的內(nèi)容使我受益匪淺。
書(shū)中描繪了許多歷史人物，有無(wú)能之輩何進(jìn)、董卓、袁術(shù)，有勇無(wú)謀的呂布，足智多謀但心胸狹窄的周瑜和神機(jī)妙算、神機(jī)妙算的諸葛亮。
還有魯莽的張飛，重情重義的關(guān)羽，熱愛(ài)百姓的劉備。
讓我印象最深的還是關(guān)羽，他過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍、能文善武、所向披靡、功勞無(wú)數(shù)，無(wú)人能敵。雖然被曹操捉住，但任然還想著劉備等人的安慰。就連曹操也感嘆萬(wàn)分呢!
還有一個(gè)人讓我很崇拜，他幫劉備奪取天下，神機(jī)妙算，上知天文下知地理，草船借箭，空城計(jì)等計(jì)謀更是讓人拍案叫絕!他即使死后也忠心耿耿，不用說(shuō)大家就知道了，對(duì)了他就是令后人稱(chēng)作謀策奇人的臥龍先生，謀略家—諸葛亮。
三國(guó)演義中的赤壁之戰(zhàn)是最有名的戰(zhàn)役，先是孔明說(shuō)服孫權(quán)與劉備一起打曹操;后說(shuō)蔣干，曹操中計(jì)痛失蔡瑁，張?jiān)?接著說(shuō)孔明草船借箭大氣曹軍;再說(shuō)孔明借東風(fēng)，曹軍大敗;最后說(shuō)曹操華容道被襲。其中我對(duì)周瑜的連環(huán)計(jì)很感興趣，因?yàn)闀?shū)上沒(méi)有介紹所以我只好自己去理解。我的理解大概是這樣的：周瑜先讓自以為是的蔣干把假信送到曹操的手里借刀殺人，隨后讓龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)把大小戰(zhàn)船全連起來(lái)，以便火攻，最后用火攻把敵人一網(wǎng)打盡。
我還總結(jié)了一下曹操失敗的原因，一、不三思而后行。若是想想的話(huà)也就不會(huì)上周瑜的當(dāng)，把蔡瑁和張?jiān)蕷⒘恕６?、過(guò)度的當(dāng)機(jī)立斷。諸葛亮草船借箭時(shí)也不想想，諸葛亮要是設(shè)下埋伏的話(huà)那他的士兵也看不見(jiàn)呀，那樣的話(huà)他不也虧了嗎?三、曹操太相信人。要是他不聽(tīng)龐統(tǒng)的話(huà)也不會(huì)中周瑜的連環(huán)計(jì)了。四、曹操過(guò)度的自以為是。如果他走大路也不會(huì)使自己大敗而歸。
我還很喜歡諸葛亮的暗渡陳倉(cāng)。諸葛亮在危難之時(shí)，敵人運(yùn)出的假糧食是一些易燃物，被諸葛亮識(shí)破，把它點(diǎn)燃。趁機(jī)占領(lǐng)陳倉(cāng)。又神不知鬼不覺(jué)的撤出，與司馬懿大戰(zhàn)時(shí)又用此招。打的司馬懿聞風(fēng)喪膽，不敢動(dòng)兵。
三國(guó)演義讓我知道了一段古代歷史，還讓我認(rèn)識(shí)了許多英雄和謀略。最重要的是它讓我明白了許多做人的道理，這些道理讓我終生受益。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇3
寒假里我?guī)泿浉绺缢徒o了我一本《三國(guó)演義》，我高興得不得了，我翻開(kāi)書(shū)，在扉頁(yè)寫(xiě)著一行字：
趙雄偉：文海漫漫，暫取一瓢贈(zèng)與，望共勉之。
吳
辛卯
正月初八
隨著就有一種強(qiáng)烈看書(shū)的想法油然而生，是我迫不及待地想打開(kāi)書(shū)，我打開(kāi)書(shū)后，看了看，真賽，還是文言文的呢！
這本書(shū)我半年才看完，看完以后，我為曹操八萬(wàn)精兵大敗袁術(shù)的幾十萬(wàn)大軍而驚嘆，為呂布這個(gè)天下無(wú)雙的英雄的死亡而嘆息。樊城之戰(zhàn)告訴我：打仗不在兵多將廣，而在于計(jì)謀，就算有天大的勇氣沒(méi)有謀略也是沒(méi)有用的。
“趙云單騎救主”告訴我要有勇有謀，“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”告訴我勇和謀缺一不可。曹操雖然奸詐，但是他的才華是前古沒(méi)有的，是舉世無(wú)雙的。呂布雖然勇猛但是他還是死在了自己部將的手里，劉備一開(kāi)始只有幾千人馬，但是幾年以后，劉備竟然發(fā)展成了一個(gè)國(guó)家。這告訴我：士別三日當(dāng)刮目相待。“許褚裸衣斗馬超”足以證明他的忠心，董卓的遭遇告訴我們：正義必定能戰(zhàn)勝邪惡。
我們要吸取這本書(shū)的教訓(xùn)，曹操的計(jì)謀，呂布的勇猛，都是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇4
足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操、重情重義的劉備、曠世奇才周瑜。我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一部看不厭的小說(shuō)，我覺(jué)得小說(shuō)最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)人間的描寫(xiě)。三個(gè)國(guó)家中都有杰出的謀略家、將領(lǐng)和管理國(guó)家的人才，基本上三個(gè)國(guó)家在人才都很優(yōu)秀。在《三國(guó)演義》中，我最佩服的就是曹操了，雖然他被寫(xiě)得很奸詐，但是他的軍事才能并沒(méi)有消失。他在幾年的戰(zhàn)斗中，他是三位君主中智商最高的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)大的，他打好了魏國(guó)的`基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。
在三國(guó)中，我最崇拜的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也很不錯(cuò)。在跟曹操打仗時(shí)，他因?yàn)閹е?，所以才投降。其?shí)他還是想找到劉備。等到他得到一匹馬時(shí)，就騎著這匹馬又去找劉備了。在遇見(jiàn)二嫂時(shí)，他也不忘把二嫂帶回去，是一名好漢。曹操稱(chēng)為奸雄，但是他沒(méi)有殺劉備這讓我知道了曹操的大度。周瑜只想殺諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜說(shuō)：“只要把諸葛亮殺了世界就太平了。”我還覺(jué)得劉備很重視人才，剛開(kāi)始趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分欣賞趙云，一番波折后，他終于成了了劉備手下。后來(lái)，多虧趙云冒著生命危險(xiǎn)從曹操手中救出了劉備的兒子，才使他脫險(xiǎn)。
?三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài)?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了人不可能十全十美，絕對(duì)不能不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書(shū)啊！
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇5
羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》，給我的感受特別深，今年寒假我讀完了這本書(shū)。
首先，我對(duì)這本書(shū)有了一些了解?！度龂?guó)演義》古典文學(xué)名著之一，更是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，形象鮮明的人物、駕輕就熟的計(jì)策。劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮。桃園結(jié)義、空城計(jì)、草船借箭?！度龂?guó)演義》里獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，一個(gè)又一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的故事，讓我欲罷不能。
原著描寫(xiě)了東漢未年至西普初年，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，以蜀漢興亡為主線，塑造了智謀驚人的諸葛亮、義氣深重的關(guān)羽、勇猛粗魯?shù)膹堬w、狡猾奸詐的曹操等一系列鮮明生動(dòng)的人物形象，其傳播之廣，影響之深。
這本書(shū)給我看得很投入印象最深刻，那驚天動(dòng)地的場(chǎng)面、引人入勝的情節(jié)，當(dāng)劉備三顧茅廬終于打動(dòng)諸葛亮?xí)r，我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服，也為他得到知己而高興；當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí)，即感慨周瑜的過(guò)人機(jī)智，有為那一鞭鞭的痛打而忍不住心疼，明知是假，卻不由得同情黃蓋；當(dāng)諸葛亮鎮(zhèn)定自若地坐在城墻，悠然自得地?fù)崆偻吮鴷r(shí)。
我下出一身冷汗，生怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的計(jì)謀；的司馬懿中計(jì)退兵時(shí)，我的心終于可以放下來(lái)了，也為諸葛亮精妙的空城計(jì)而拍案叫絕；當(dāng)趙云在曹軍的千軍萬(wàn)馬中來(lái)去自如，孤軍奮戰(zhàn)，單騎救主時(shí)，我不禁為趙云的英雄氣概所震撼，同時(shí)為劉皇叔慶幸，得這樣一位忠心的將士足矣；關(guān)羽深處曹營(yíng)，深受曹操的賞識(shí)，卻不忘與劉備的結(jié)義之情，在得知?jiǎng)涞?消息后，他義無(wú)反顧，過(guò)五關(guān)，斬六將，堅(jiān)決回到劉備的身邊，如此義薄云天，怎能不令人感動(dòng)？
三國(guó)的故事道不完，說(shuō)不盡，真佩服我們的古人——智慧、勤奮、忠誠(chéng)、勇敢。我們的民族，我們的人民，不就是這樣嗎？真希望世界上的人都來(lái)讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，品《三國(guó)》，悟《三國(guó)》，讓我們的這部名著永遠(yuǎn)傳承下去。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇6
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不是人生的第一大快事嗎？
這幾天我和父母一起讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，以前我也曾讀過(guò)這本書(shū)，可如今再拿起，我依然是看得津津有味，不時(shí)還隨著文中的人物一起悲歡！
這本書(shū)中的人物性格鮮明，劉備謙虛大度，諸葛亮足智多謀，關(guān)羽忠義，張飛正氣凜然……其中我最喜歡的是諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\，神機(jī)妙算，不論敵人出什么招數(shù)，他總能想好對(duì)策，為主公出謀劃策。而且他能言善辯，文中就有例子，例如：第十一回“諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒”，他以一個(gè)人一張嘴，打敗了一群人，讓其他人心服口服。第二十七回“七擒孟獲”，讓南王佩服得五體投地，從此再也不敢造反了。其中最有名的是“空城計(jì)”，堪稱(chēng)諸葛亮在軍事行動(dòng)中的一絕。文中還有很多人我也很喜歡，例如：趙云、周瑜、姜維、呂布……
從文中人物的事跡中，我深深地體會(huì)到，在生活中做人要像劉備一樣寬宏大度，不要像周瑜小肚雞腸；做事情應(yīng)像諸葛亮全面考慮，做到心中有數(shù)，不要像馬謖那樣不切實(shí)際，只會(huì)紙上談兵；在正義方面要向張飛那樣有膽量，不要像夏侯杰那樣肝膽俱碎面！
書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
這個(gè)星期我讀了一本《福爾摩斯探案故事》的一本書(shū)，內(nèi)容是:福爾摩斯和華生一起經(jīng)歷了無(wú)數(shù)奇怪的案件：為什么死者臉上寫(xiě)著血字？為什么新娘會(huì)在婚禮后失蹤？為什么海倫的姐姐會(huì)突然死亡？紙條上跳舞的小人是什么意思？是誰(shuí)害死了巴克利上校？為什么東房太太總是帶著面紗......
福爾摩斯用驚人的推理能力查出了事情的真相。我明白了我們做是不但要認(rèn)真、仔細(xì)，還要多動(dòng)腦，做事不能馬馬虎虎。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇7
?三國(guó)演義》成書(shū)于元末明初，是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是羅貫中根據(jù)歷史記載和民間傳說(shuō)創(chuàng)作的。
這本書(shū)剛開(kāi)始是一首詞，這首詞是明代大才子楊慎所作。接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！睍?shū)中有很多很多的人物，他們都有各自鮮明的特點(diǎn)。劉備的'仁義善良，為人謙和；曹操的陰險(xiǎn)，奸詐；關(guān)羽的重情重義；張飛的魯莽、粗暴；諸葛亮的料事如神；周瑜的心胸狹窄等。
在這本書(shū)中讓我有深刻記憶的故事是火燒赤壁和三顧茅廬。
公元208年，曹操率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó)，因魏軍不善水性，所以諸葛亮決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議魏軍船只用鐵鎖連在一起抵御風(fēng)浪。周瑜假裝打黃蓋，然后黃蓋假裝投靠曹操，還帶了數(shù)十條船，里面裝滿(mǎn)了柴草?？旖咏很姷臅r(shí)候，黃蓋點(diǎn)燃了柴草，火借助風(fēng)向向魏軍燒去。魏軍不善水性，船又連在一起，最后慘敗，死傷無(wú)數(shù)。
三國(guó)中給我留下印象最深刻的人物是諸葛亮。他是一個(gè)鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，同時(shí)也是一位杰出的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山，成為他的軍師，也是蜀國(guó)丞相。諸葛亮熟知天文地理、足智多謀。他火燒赤壁、草船借箭、七擒孟獲、上演空城計(jì)等。書(shū)中是這樣描寫(xiě)諸葛亮的：頭戴綸巾，身披鶴氅，手執(zhí)羽扇。諸葛亮病死與五丈原，他的死令人惋惜。
書(shū)中很多英雄都是慘死。比如，龐統(tǒng)，軍師中郎將；獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，議取西蜀，最后被張任射死與落鳳坡。周瑜，指揮赤壁之戰(zhàn)，最后被諸葛亮氣死。曹植，曹操之子；七步成詩(shī)，最后憂(yōu)郁而死。黃忠，定理山斬夏侯淵，最后中馬忠埋伏，被流箭射中肩窩，后箭瘡迸裂而死。三國(guó)里還有很多英雄慘死。
看完這本書(shū)之后，又讓我想起了，書(shū)最開(kāi)始的那首詞?；剡^(guò)頭去再看，原來(lái)那首詞就是這本書(shū)的寫(xiě)照。
讀三國(guó)演義心得體會(huì)篇8
?三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物各個(gè)驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘之周瑜，忠厚魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，華容道義釋曹操，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為也確實(shí)可稱(chēng)英雄。
但，我仰慕曹操。曹操是一位真正的大英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”。為何無(wú)能之輩還當(dāng)皇帝？能者居上！他是政治家，牢牢抓住天子，使自己做任何事都變得名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，著名的以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使雙方力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”，膾炙人口。。
曹操說(shuō)劉備與他是并世英雄，，雖劉備是他的甕中之鱉，但是他沒(méi)有殺劉備。曹操的大度是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在了東吳，東吳的天下也太平了。
曹操在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)才有了晉國(guó)一統(tǒng)天下。
為了選拔更多的人才，曹操，提出了"唯才是舉"的用人方針。這足可見(jiàn)曹操對(duì)于人才的求賢若渴。
人無(wú)完人，曹操太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上是一位大英雄。
