心得體會(huì)是我們表達(dá)自己觀點(diǎn)的重要方式，可以大膽的展現(xiàn)自己的魅力，為了寫出一篇有價(jià)值的心得體會(huì)，我們一定要將自己的感悟做好深刻的分析，范文社小編今天就為您帶來(lái)了《獵人筆記》的心得體會(huì)5篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
《獵人筆記》的心得體會(huì)篇1
?獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風(fēng)格獨(dú)特的特寫集。里面寫的無(wú)數(shù)文章，都描寫了俄羅斯十九世紀(jì)中葉地主與農(nóng)奴的關(guān)系，這一篇篇文章，都諷刺著地主的兇慘，同情著農(nóng)民的悲慘，是一首首農(nóng)民命運(yùn)的悲歌。
書中描寫了形形色色，生活悲苦的農(nóng)奴?！遁分械乃菇萜帐部?，他原先是地主的家仆，后來(lái)被主人拋棄，淪落到“不被當(dāng)人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹枝”(蘇喬克)也是個(gè)家仆，在眾多地主手中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，被主人當(dāng)一件東西任意擺布，先后充當(dāng)幾家地主家的廚子、車夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數(shù)的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險(xiǎn)時(shí)，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認(rèn)為主子是個(gè)好人，自己罪有應(yīng)得，說(shuō)主人是“不會(huì)平白無(wú)故懲罰人的。”
這些農(nóng)民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農(nóng)奴制的長(zhǎng)期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒(méi)有自己的想法。屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農(nóng)民。屠格涅夫用自己的寫作技巧，描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì)、奴隸主的殘暴，襯托了他對(duì)這些農(nóng)民的可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的暴虐與農(nóng)奴的悲慘，所以他寫下了這本書。這本書表達(dá)了他對(duì)自由生活的熱愛(ài)，他對(duì)農(nóng)民所譜寫的悲歌也正是他對(duì)自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農(nóng)民，沒(méi)有人施暴，也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠(chéng)摯而公正”，讓讀者看到了社會(huì)的絕望與黑暗，他沒(méi)有作任何評(píng)論，卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯，正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影，他這一創(chuàng)作詠誦著對(duì)農(nóng)民的悲歌，也讓農(nóng)民看見自己的地位，讓他們學(xué)會(huì)反擊，追求自由。
《獵人筆記》的心得體會(huì)篇2
我有一本喜愛(ài)的書,它的作者是俄羅斯的屠格涅夫,這本小說(shuō)揭露了底層人民的生活和貴族的丑陋.它由一篇篇不同的故事組成,卻同時(shí)以刻畫人物的方式揭示了人性的丑惡,雖然屠格涅夫同為貴族,卻表達(dá)他對(duì)貴族的厭惡與諷刺.
這本書是《獵人筆記》，里邊的景物描寫生動(dòng)形象，人物形象豐富，描寫地栩栩如生，令人嘆服。
翻開這本書，我跟著作者進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)的村莊，欣賞一幅又一幅的`唯美畫卷，經(jīng)歷一遍又一遍的人情世故......我與屠格涅夫也一起度過(guò)一次又一次的美妙之旅。
我喜愛(ài)當(dāng)中的獨(dú)院地主——奧夫夏尼科夫，他不是富翁，但卻使人敬佩，他對(duì)待仆人公平公正，并待遇很好，他為人低調(diào)，不會(huì)擺譜。而真正令我印象深刻的是他當(dāng)著屠格涅夫的面平淡的描述著屠格涅夫之祖父的惡行，卻沒(méi)有激動(dòng)沒(méi)有黯淡，只是仿佛描述著一件很平常的事——在當(dāng)時(shí)，或許的確很平凡，但是受傷害的對(duì)象是自己，這便不平凡了。
我對(duì)待書中的另一個(gè)人物感情有些復(fù)雜，這個(gè)人便是葉爾莫萊，說(shuō)喜愛(ài)吧，但又不喜歡他糟踐自己的妻子和虐待自己的獵犬，說(shuō)厭惡吧，又很敬佩他的無(wú)所不能。記得有一次屠格涅夫結(jié)伴乘舟游玩，半路小舟漏水翻船，幾人被困在密密的蘆葦叢中，不辨方向。這時(shí)，葉爾莫萊主動(dòng)提出去探路。過(guò)了很久，仍是不見蹤影，幾人不禁開始憂心，我也不由得心提起來(lái)。幸好，他不僅平安歸來(lái)，還帶領(lǐng)大家順利地走出了危機(jī)重重的蘆葦叢。通過(guò)這件事，還體現(xiàn)出了他的勇敢，這使我對(duì)他更多了一層敬佩。
還有一個(gè)讓我喜愛(ài)的人物，因?yàn)樗?jīng)常單獨(dú)出沒(méi)，被當(dāng)?shù)厝藗兎Q為“孤狼”，是個(gè)護(hù)林人，許多人都怕他。據(jù)說(shuō)無(wú)論是誰(shuí)只要剪了一根樹枝，他都會(huì)知道。有一次作者因?yàn)槎阌辏サ搅俗o(hù)林人的小屋。雨停后，他在送作者回去的路上，聲稱聽見有人在砍樹，使作者驚奇不已，跟去一看，果然如他所言，那砍樹的人被抓到后苦苦哀求，孤狼露出幾分同情，有些動(dòng)搖，迫于身份，沒(méi)有放過(guò)他，直到作者求情，順?biāo)浦鄣膽?yīng)了下去，并答應(yīng)保密，就此可以看出來(lái)，其實(shí)他的本性不壞，富有同情心，只是被情勢(shì)所逼，無(wú)可奈何而已。
合上書，仿佛那些景象就在眼前，難以忘懷。這便是我愛(ài)的書。
《獵人筆記》的心得體會(huì)篇3
?獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭，但自幼目睹了地主階級(jí)的兇殘專橫，早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴們的同情，所以，他在別林斯基的思想影響下，創(chuàng)作了反農(nóng)奴制的作品《獵人筆記》。
這是一本反映了舊俄國(guó)的農(nóng)奴制下，農(nóng)民被剝奪了自由，只能聽從農(nóng)奴主的書。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會(huì)農(nóng)民們悲慘處境與遭遇的苦。
這本書的寫作手法是先揚(yáng)后抑，沒(méi)有直接寫地主的卑劣的性格與行為，沒(méi)有直接寫農(nóng)民受到的殘酷迫害，而是在一片假善良的地主前，暗示并啟發(fā)，揭開他們的面具，露出他們卑劣的一面。
在書里，地主是披著羊皮的狼，其中佩諾奇金頗為可恥。作者并沒(méi)有直接接開他惡毒一面，而是說(shuō)“非常講究飲食，待客親切熱情?！薄盀槿藝?yán)厲，可辦事公道，很關(guān)心下屬的利益?！弊屛覀儨\淺覺(jué)得這個(gè)地主是個(gè)心地善良，待人寬容的人。可看到后來(lái)，讀到侍仆忘了把酒燙一下時(shí)，用“相當(dāng)尖銳的嗓音”問(wèn)，這生動(dòng)形象的側(cè)面描寫詮釋了地主的虛偽和這生動(dòng)形象的側(cè)面描寫詮釋了地主的虛偽和兇惡。
天下烏鴉的般黑，在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨，就是貪婪，書中也出現(xiàn)過(guò)農(nóng)奴的角色，但他們大多數(shù)都是擁有優(yōu)良品性的人。我為農(nóng)奴的生活而悲痛，也為屠格涅夫的反農(nóng)奴制的精神而感動(dòng)。
《獵人筆記》的心得體會(huì)篇4
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪得極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫。本書中作者那生動(dòng)，形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林里，秋天的天有點(diǎn)怪一會(huì)眼光普照，一會(huì)又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿白云，一會(huì)忽而又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想大聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。書中的人物也是生動(dòng)形象，書中描繪了各種的地主，如：蠻橫地占他人土地的地主;折磨莊稼人和家仆的科莫莫天;設(shè)立莊園“辦事處”，通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。
通過(guò)對(duì)這些地主怪癖行為和習(xí)性的描寫。使讀者聯(lián)想想到，在他們主宰下的黑暗王國(guó)里，光大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。本書二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)民們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴只能忍氣吞聲……表達(dá)了坐著對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判，并指出農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表達(dá)出深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷個(gè)鞭撻。法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持實(shí)現(xiàn)和理想之間的驚人的均勻，每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)悟……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)悟?！狈▏?guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”，我想，用這個(gè)詞評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的.吧。
《獵人筆記》的心得體會(huì)篇5
書是人類進(jìn)步的階梯，但關(guān)鍵是要讀好書。我最近看了一本書，書名叫做《獵人筆記》,我覺(jué)得屠格涅夫這本《獵人筆記》對(duì)我?guī)椭艽蟆！东C人筆記》是屠格涅夫第一部現(xiàn)實(shí)主義作品，這部以描寫俄羅斯人民詩(shī)意鮮明的短篇特寫集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫(kù)，并在國(guó)外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書的時(shí)候，仿佛與作者屠格涅夫融為了一體，一起度過(guò)一種全新的田獵生活。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候?qū)Χ韲?guó)社會(huì)的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂，而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴，而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
此書中俄羅斯人民的性格特點(diǎn)的差異和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)讓我大吃一驚，書中有兩個(gè)農(nóng)奴給我的印象很深——霍爾和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對(duì)人生的觀念是截然不同的：一個(gè)貼近社會(huì)，比較實(shí)際;一個(gè)熱愛(ài)大自然，比較爛漫，但是他們兩卻都是國(guó)家的棟梁之才。
屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅(jiān)信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過(guò)去，勇敢的瞻望未來(lái)。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來(lái)的——他并不在意?！?/p>
合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因?yàn)槿狈ψ孕哦コ晒Φ臋C(jī)會(huì);多少人會(huì)為了祖國(guó)的尊嚴(yán)或自己堅(jiān)信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會(huì)留戀過(guò)去，總會(huì)在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無(wú)法挺身面對(duì)未來(lái);有多少人會(huì)因?yàn)樗饺说某鸷藁蛩^的妒嫉而把別人正確的做法或觀點(diǎn)想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊……
我覺(jué)得我們中國(guó)人也要向俄羅斯人學(xué)習(xí)：少留戀過(guò)去，勇敢的瞻望未來(lái)!
