寫好心得我們自身的整體水平都能提升，我們在動筆寫心得體會之前最重要的就是先要樹立好自己的思緒，下面是范文社小編為您分享的模教育心得體會優(yōu)質(zhì)8篇，感謝您的參閱。
模教育心得體會篇1
通過這段時間的學(xué)習(xí)，讓我有了非常大的收獲，也讓我對幼兒教育這一職業(yè)有了一個全新的認(rèn)識。幼兒教育面對教育對象雖然很小，但對他們的教育卻又比大學(xué)生更為復(fù)雜。由于他們的年齡較小，各項認(rèn)知都尚為成熟。面對孩子們使我感受到自己肩上的責(zé)任更加的沉重，教育的思想和方法需要有更進(jìn)一步的改進(jìn)。
一、教育思想的認(rèn)識：學(xué)習(xí)中使我的思想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，幼兒教育首先要了解幼兒的成長和發(fā)育的特點(diǎn)，分不同的年齡階段設(shè)計教育活動。幼兒教育是孩子一生中最重要的階段，從孩子開始認(rèn)知，就讓孩子接觸到正確的教育方法和形式。如果要做到這一點(diǎn)，也需要教師對自身嚴(yán)于律己，提高自身的素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
二、教育的方法：幼兒教育應(yīng)是循序漸進(jìn)的，潛移默化的進(jìn)行。針對孩子的年齡特點(diǎn)設(shè)計相應(yīng)的教育活動。從孩子的生活習(xí)慣、自理能力、興趣培養(yǎng)、潛力的挖掘、特長的發(fā)展等方面進(jìn)行教育活動設(shè)計。這樣正確的、多方位的教育將會促進(jìn)孩子一生的發(fā)展。
三、擁有愛心和耐心。對幼兒的教育首先是以愛心和耐心為基礎(chǔ)的，關(guān)愛孩子才能夠發(fā)現(xiàn)孩子情緒上的變化，了解孩子心態(tài)上的細(xì)微反應(yīng)，并能夠及時糾正孩子的錯誤行為和想法，正確、及時的對孩子進(jìn)行引導(dǎo)，才能夠達(dá)教育孩子的目的。
總之，這次的學(xué)習(xí)讓我對以后的幼兒教育工作更加有信心，我也很珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，能夠使我的教育思想和業(yè)務(wù)能力有進(jìn)一步的提高。在以后的工作中，我會把我所學(xué)到的教育理念和方法更好的運(yùn)用的教學(xué)有所用中。
模教育心得體會篇2
為了認(rèn)真貫徹局紀(jì)律作風(fēng)教育整頓動員大會精神，端正工作態(tài)度，改進(jìn)紀(jì)律作風(fēng)，促進(jìn)做好工作，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，查找 不足，改進(jìn)提高，使我在思想上、工作上、生活上對自己的要求和實(shí)際行動都有了很大的提高，以下談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。
一、堅持學(xué)習(xí)，樹立好正確的人生觀、價值觀、世界觀 一名優(yōu)秀的干部不是天生具備的，而是在不斷的學(xué)習(xí)、不斷的改造、不斷地創(chuàng)新及實(shí)踐中，通過不斷地總結(jié)和提高自己的思想境界才形成的。只有通過學(xué)習(xí)政治理論，能具有正確的人生觀、價值觀、世界觀。只有不斷地強(qiáng)化學(xué)習(xí)政治理論，才能在政治上始終保持清醒的頭腦。只有不斷地學(xué)習(xí)法律和業(yè)務(wù)知識，才能具備嚴(yán)格地執(zhí)法能力，具備熱情為民服務(wù)的素質(zhì)。要做到這些，不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝頭腦是不行的。沒有科學(xué)理論的武裝，就不能確立正確的人生觀、價值觀、世界觀，也就不可能有高度自覺的政治意識，因此，我們要增強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫性，要抓緊的學(xué)，認(rèn)真的學(xué)，系統(tǒng)的學(xué)，同時在學(xué)習(xí)中要有針對性，帶著問題去學(xué)，學(xué)時想著問題，要理論聯(lián)系實(shí)際，思考分清是非，要真正做到學(xué)習(xí)致用，使自己在思想上保持最高尚的境界，牢固地樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
二、勤政為民，樹立好宗旨意識和良好形象 中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們必須正確樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，時刻把自己放在人民公 仆的位置上，要勤政為民，嚴(yán)格執(zhí)法，熱情服務(wù)，要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作，認(rèn)真執(zhí)行機(jī)關(guān)“八 項制度”堅決杜絕那些存在對基層同志和群眾“冷、橫、硬、推” ，甚至侵犯人民群眾的利益以及“門難進(jìn)、臉難看、事 難力、話難聽”的四難現(xiàn)象。要真正樹立好永恒的全心全意為人民服務(wù)思想，真心實(shí)意為人民群眾做好事、辦實(shí)事，以 實(shí)際行動樹立好部門的良好形象。
三、嚴(yán)格紀(jì)律，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作效能 沒有嚴(yán)明的紀(jì)律，就沒有堅強(qiáng)的隊伍，更沒有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。因此，我們應(yīng)再次認(rèn)識到當(dāng)前整頓的迫切性和重 要性，要迅速地把思想認(rèn)識統(tǒng)一到上級的決策部署上來，認(rèn)真解決存在的突出問題。首先要嚴(yán)明工作紀(jì)律，要忠于職守，愛崗敬業(yè)，不下班不遲到早退，擅自離崗。要嚴(yán)以律己，從我做起。其次是要嚴(yán)格執(zhí)法辦事，文明執(zhí)法，熱情服務(wù)。再 次是強(qiáng)化服務(wù)意識和效能意識，制定工作目標(biāo)和計劃，真正做到“落實(shí)”二字上，進(jìn)一步提高工作效能。
這次紀(jì)律作風(fēng)整頓活動是自我改造、自我完善，自我提高的教育活動，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和針對性，是我們隊伍建設(shè)的 一項迫切而重要的任務(wù)，自己要在局黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)，扎實(shí)整改,用飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志，認(rèn)真做好各 項工作，為我市中小企業(yè)和非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。市委、市府決定開展干部作風(fēng)整頓教育活動，進(jìn)一步促進(jìn)全市干部隊伍在思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上又有一次新的提高。開展干部作風(fēng)整頓教育活動，保持先進(jìn)性和與時俱進(jìn)，鞏固黨的執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力的必然要求，是加強(qiáng) 干部隊伍建設(shè)、永葆黨的生機(jī)與活力的迫切需要。新的歷史條件下，我們干部隊伍中出現(xiàn)了一些與新的形勢任務(wù)不相適 應(yīng)，迫切需要采取切實(shí)可行的措施認(rèn)真加以解決，達(dá)到塑造形象、促進(jìn)工作的目的。
模教育心得體會篇3
光陰似箭，xx已進(jìn)入幼兒園大班，隨著年齡的增長，自我意識、獨(dú)立意識的增強(qiáng)，漸漸長成了一個“小大人”。他的進(jìn)步首先離不開老師的辛勤培育，作為家長的責(zé)任也是很重要的。
因?yàn)槲以谟變簣@工作，孫浩宸上學(xué)、放學(xué)都是我接送，每天我都會抽出一部分時間和他溝通交流，有時是接他放學(xué)回家的路上，有時是晚上睡覺前，談?wù)劷裉爝^的怎么樣，讓他學(xué)會關(guān)注身邊的事物。在與他溝通時，認(rèn)真的聽他說話，讓他感到父母對他的重視和尊重，這樣他小小的自尊心就會被樹立起來。
現(xiàn)在電子產(chǎn)品很多，我們家不太反對孩子接觸這一塊，這些電子產(chǎn)品也是我們生活的一部分，有些益智游戲確實(shí)也挺不錯的。孫浩宸在家想要玩電腦或是手機(jī)游戲的時候，我們會先陪他一起挑選一個適合他的小游戲，然后給他規(guī)定時間，提前告訴他可以玩多久，時間到了自己就不玩了。大多數(shù)時候他都能夠自己掌握好時間，有時也會耍賴。
在生活中，我們會常常給他講一些勵志故事或典故，時間久了他就不耐煩了。我就從自編故事和續(xù)編故事這方面入手引起他的興趣，這對今后的學(xué)習(xí)會很有幫助。同時也會有意識的培養(yǎng)他的獨(dú)立性和關(guān)心他人的意識。
還有一點(diǎn)，統(tǒng)一家庭的教育思想很重要，如果父母的意見不統(tǒng)一時，孩子對大人們的洞察力也是很強(qiáng)的，時間一久，在家長的意見不統(tǒng)一時，孩子就會觀察家長的一言一行，誰占優(yōu)勢就會想哪一方靠，孩子不會區(qū)分誰對誰錯時會誤導(dǎo)孩子的分辨能力。所以，家庭和睦對培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識和紀(jì)律感很有幫助。所以我們平常對孩子的教育有意見不統(tǒng)一時，都會采用背著孩子的溝通方式，而不是當(dāng)著他的面前爭執(zhí)不休。
我由于工作的便利孩子的教育也離不開學(xué)校老師的辛勤培育，家園共育是最好的辦法。我由于工作的便利，經(jīng)常與孫浩宸的老師溝通，他在園表現(xiàn)好的方面回家進(jìn)行表揚(yáng)，不足之處要予以糾正。我還讓他把在園發(fā)現(xiàn)的新鮮事、趣事回家后講給我們聽，這樣做不僅培養(yǎng)了他的語言組織能力，而且他的語言表達(dá)能力也逐漸增強(qiáng)。
孩子的進(jìn)步我感到很欣慰，但也許還有很多不足之處我沒有發(fā)現(xiàn)，以上幾點(diǎn)是我與大家共同分享交流的點(diǎn)滴心得，希望大家給我提出好的建議。
模教育心得體會篇4
朋友指導(dǎo)兒子寫作文。她有足夠的自信，身為一個專欄作家，指導(dǎo)小學(xué)三年級的兒子寫作文，有什么問題嗎!
但問題恰恰就來了。她看了兒子的一篇描寫公園的作文，認(rèn)為雖然寫了公園的四季景色，但無病呻吟，沒有情感，算不上好作文。于是和兒子討論，引導(dǎo)兒子回憶和思考。經(jīng)她指導(dǎo)修改后，文章確實(shí)有聲有色，不僅寫了景，還寫了兒子在公園的童年片斷，讀來頗有趣味。連爸爸都參與進(jìn)來，討論和修改作文的過程也成了全家人溝通的紐帶。作文完成，一家人都有成就感。
但第二天，這成就感遭受重創(chuàng)，修改后的作文不僅沒有受到老師表揚(yáng)，反而沒通過，要求重寫。她很郁悶，兒子也埋怨。這次兒子再也不聽她的了，按老師要求老老實(shí)實(shí)重寫一篇，又寫回修改前的樣子。她看著不爽，但也不敢再指導(dǎo)，只能私下里對我發(fā)發(fā)牢騷，覺得改回來的作文“沒有靈魂了”。但有什么辦法呢，有靈魂的作文通不過，“靈魂”不是作文的標(biāo)準(zhǔn)!
要讓她自己來寫沒有靈魂的文章，她是不干的。但孩子寫作文，沒有“干”與“不干”的自由，你就得按要求寫!那么，下一次，她還要不要指導(dǎo)兒子寫作文呢?家長的指導(dǎo)怎樣才能與老師的要求接軌?
我是這么認(rèn)為的，首先，要理解老師的要求有合理性。作文是語文科目的一部分，寫和讀結(jié)合在一起，每個單元都有具體的要求。譬如，這個單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是寫景，課文教學(xué)和寫作練習(xí)都會圍繞這一點(diǎn)，在這個單元內(nèi)，要解決的就是寫景問題。老師評判作文的時候，標(biāo)準(zhǔn)也很簡單，就是看你寫沒寫景，寫得怎樣，其他的就不管了，或者只是順便管管。既然你在作文里沒有重點(diǎn)寫景，或者老師認(rèn)為寫景寫得不夠好，那就沒有達(dá)到要求，后果就是——重來!
這就像體育運(yùn)動中的單項訓(xùn)練，先是學(xué)動作要領(lǐng)，學(xué)分解動作。學(xué)習(xí)打籃球先要學(xué)運(yùn)球、傳球、投籃，每一項又要分解成好幾個基本動作，原地運(yùn)球、移動中運(yùn)球、對抗中運(yùn)球等等，反復(fù)練習(xí)。當(dāng)然，這是科班學(xué)習(xí)的方式，并不一定能培養(yǎng)出真正的球星。美國黑人球星很多是在街頭學(xué)會打籃球的，沒有人教，一群孩子渾玩，玩著玩著就玩會了。然后才是教練調(diào)教，正規(guī)比賽，一級一級打上去。
但不管怎么說，很多人學(xué)一項技能是需要有人教的，學(xué)校就是干這事。老師訓(xùn)練的是基本功，就是要讓你從分解動作學(xué)起，這對大多數(shù)孩子來說也是需要的。
但這種訓(xùn)練也有局限，這是由學(xué)校的流水線育人方式所決定，任何單個的老師都無法扭轉(zhuǎn)大局。
一方面老師的精力有限，語文老師每天的工作量很大，如果是單項訓(xùn)練，分解動作，尚可以批量指導(dǎo)：大家排成一排，全部按規(guī)定動作運(yùn)球，誰運(yùn)得好，誰運(yùn)得不好，誰態(tài)度是否端正，一目了然;規(guī)定動作的標(biāo)準(zhǔn)也比較好掌握，什么是好，什么是不好，容易判斷。
但如果換成實(shí)戰(zhàn)模式，進(jìn)行個性化指導(dǎo)，難度就太大了。至少你得全程觀看，隨時指點(diǎn)，還得有足夠的經(jīng)驗(yàn)和水平，能把問題看出來，解決掉，這就是很不容易的事。如果老師對學(xué)生有更高的期望，要求學(xué)生全力投入，寫出靈魂，那么老師也要全力投入，也要付出靈魂，又有幾個老師付得起?
靈魂這事，太飄渺，因而也很難實(shí)打?qū)嵉赜?xùn)練。對于像寫作這種極具個性的事，基本功可以在學(xué)校練，但寫出靈魂還得靠自己。確切地說，靠孩子和家庭自己探索。
一個球隊，就那么十幾個人，教練一人還忙不過來，還要有主教練、助理教練，更別說一個班幾十個學(xué)生，老師除了教學(xué)還有其他很多任務(wù)，老師真的很辛苦，真的沒有太多精力顧得了更多。
所以，家長指導(dǎo)孩子作文，一方面要尊重老師，認(rèn)真讀老師的題目要求，理解老師布置作業(yè)的目的，盡量按要求做。其實(shí)，避免與老師的要求相沖突，這就是避免了孩子的困惑，如果父母與老師的指導(dǎo)不和諧，孩子夾在中間也是相當(dāng)難受的。
假如確實(shí)覺得老師的要求不妥，不妨先接納，鼓勵孩子完成老師布置的訓(xùn)練，但不一定傾盡全力，剩下的力氣可以按父母的指導(dǎo)和自己的興趣，高高興興去做。
學(xué)校教育有它的先天不足，但也不是我們想象的那么糟糕，我們完全可以找到一條融合之路。對于寫作這種需要靈魂參與的活動，只有批量化指導(dǎo)顯然不夠，家庭就可以進(jìn)行個性化彌補(bǔ)。
父母比老師更了解自己的孩子，也更能付出時間和精力。哪怕父母在寫作上不那么專業(yè)，只要你愿意去欣賞孩子的文字，當(dāng)他的讀者和粉絲，孩子就會有熱情寫下去，寫作能力就會自然提高。
大多數(shù)作家都不是中文系畢業(yè)的，那些創(chuàng)意寫作高手，就更不是靠什么培訓(xùn)班打造出來。在寫作中學(xué)習(xí)寫作，這就是最大的捷徑。其實(shí)父母不需要做得太多，畢竟基本功的訓(xùn)練已經(jīng)有老師在那頂著，你只要給孩子自由，讓他自由寫，自由練，哪怕只是流水賬日記，或者沒有任何技巧的隨意感想，只要是發(fā)自內(nèi)心，寫出了自己想寫的內(nèi)容，那就是實(shí)戰(zhàn)，就是在向真正的寫作靠近。
當(dāng)然，如果家長的水平高，在真誠欣賞孩子的同時，還能當(dāng)一個教練或陪練，當(dāng)一名高水準(zhǔn)的隊友，孩子的進(jìn)步會更大。從這個角度看，我那位朋友的指導(dǎo)是成功的。
聯(lián)賽中打得最好的球員，不一定能贏得投籃比賽。不要太介意老師的評價，孩子，你能寫好，在爸媽這里，你就是作家，你就按你自己的寫!
模教育心得體會篇5
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢，第子規(guī)讀后感。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
?謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的.
讀完《弟子規(guī)》，我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有三：一是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識判斷等觀念的混亂，一時之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，讀后感《第子規(guī)讀后感》。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對兒童的期望過高、溺愛有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會，倡導(dǎo)國民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。如果有人能根據(jù)時代的特點(diǎn)，對《弟子規(guī)》進(jìn)行再版修訂，摒棄其中不合時宜的章節(jié)，增加當(dāng)時當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無量也
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時間了。其實(shí)，這么算也不見得正確，因?yàn)樯钤谥袊蟮厣系拿恳粋€人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一個歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來，我已經(jīng)有起碼十幾年接觸傳統(tǒng)文化
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們出生于七十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
模教育心得體會篇6
近年來，我國從中央到地方大力實(shí)施素質(zhì)教育，取得了可喜的成績。下面結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法，談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會。
一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育是根本對立的兩種教育觀念。思想是行動的先導(dǎo)，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念，樹立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念，如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒有新觀念新思想的改變，繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué)，只能是穿新鞋走老路，素質(zhì)教育就成了一句空話。
二、用心學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。現(xiàn)代社會，信息更新日新月異、一日千里，素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展，各種新的教育教學(xué)理念不斷更新，在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，研究和借鑒世界各國尤其一些西方國家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論，不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。
三、重視對學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力的培養(yǎng)。
應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，忽視了學(xué)生潛力的培養(yǎng)，造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生潛力的道路上來。在重視基礎(chǔ)知識、基本技能教學(xué)的同時，更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素，全方位、多渠道、利用一切能夠利用的手段開展形式多樣的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新潛力。
四、優(yōu)化課堂教學(xué)過程，提高課堂教學(xué)效益。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此，教學(xué)過程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革，徹底改變過去那種重分?jǐn)?shù)，輕潛力、一切圍著考試轉(zhuǎn)的課堂教學(xué)方法，采取形式多樣、資料活潑的教學(xué)方式，改變以往課堂教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)理解學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的潛力、獲取新知識的潛力、分析和解決問題的潛力以及交流與合作的潛力。
素質(zhì)教育是一項長期的系統(tǒng)工程，只有在教育教學(xué)實(shí)踐中用心探索，勇于改革，敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。
模教育心得體會篇7
評語1：你性格開朗樂觀，思維開闊，在學(xué)習(xí)上常有獨(dú)到的見解。待人真誠熱情，尊敬老師，遵守學(xué)校各項紀(jì)律，對課代表工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。老師們都認(rèn)為你是很有潛力的同學(xué)。如果能在日常學(xué)習(xí)生活中都更加高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己，學(xué)習(xí)上更加努力，堅持下去，你的成績一定會更好。老師們期待你更加精彩的表現(xiàn)！要得到社會承認(rèn)就必須先為社會奉獻(xiàn)；要在蕓蕓眾生中爭得一席之地，就必須先克服掉自己哪怕是弱小的弱點(diǎn)——不是名言，是我的切身體會。
評語2：在我所接觸到的運(yùn)動員子弟中，你有明顯的優(yōu)點(diǎn)：對老師彬彬有禮，積極參加學(xué)校活動，集體榮譽(yù)感強(qiáng)，與同學(xué)友好相處等等。你也有他們的共性：紀(jì)律上下不拘小節(jié)，學(xué)習(xí)上不夠投入。希望你能利用寒期，把這一學(xué)期的知識認(rèn)真地回顧，相信你會有新的收獲！不論在體育上、還是在品德和學(xué)習(xí)上，我真心希望你能成為運(yùn)動健將中最優(yōu)秀的一個！
評語3：你的淳樸和無私贏得了同學(xué)們的擁戴；你有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，你用辛勤的努力來換自己的成功，在多次考試中取得了理想的成績。對老師布置的工作一絲不茍，認(rèn)真完成，得到老師的信任。老師特別希望你能保持這一切，相信你一定會在語言表達(dá)和書寫等方面進(jìn)一步提高自己，敢于在更多的方面與其他同學(xué)試。比高，創(chuàng)造人生更多的輝煌。
模教育心得體會篇8
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
人際交往中，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。隨著社會的進(jìn)步，禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮，無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外，還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會，走向世界，走向未來，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
