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現(xiàn)代中國心得篇1
“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！?/p>
中國式現(xiàn)代化，既是中國的，也是世界的。之所以是中國的，是因為中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)出來的，有著鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派，擁有完全的“自主知識產(chǎn)權(quán)”;之所以說是世界的，是因為中國式現(xiàn)代化又是“開源代碼”，對于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族而言，提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國智慧、中國方案、中國示范。
進一步對中國式現(xiàn)代化進行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個方面重要特色，反映了我國國情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義等九個方面本質(zhì)要求，指明了推進現(xiàn)代化建設(shè)的著力點和主攻方向;堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義道路等五個堅持重大原則，既闡釋了“什么是中國式現(xiàn)代化”的方向指引，又提供了“怎樣實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化”的重要遵循。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問”。一個14億多人口的大國要整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險阻，也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對人類進步事業(yè)作出更大貢獻。
當(dāng)前，我國存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距，在中國式現(xiàn)代化進程中要自覺主動地解決“三大差距”問題，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。
扎實推動共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅持多勞多得，鼓勵勤勞致富，促進機會公平，增加低收入者收入，擴大中等收入群體，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財富積累機制。
人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場。江山就是人民，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。中國式現(xiàn)代化是中華兒女團結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會主義的本質(zhì)和要求，也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時代非凡十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就，打贏了脫貧攻堅戰(zhàn)，實現(xiàn)了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點推進中國式現(xiàn)代化進程，不斷滿足人民對美好生活的向往。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國之問”。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨就開始了對中國現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃，提出要將中國由落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國。社會主義革命和建設(shè)時期，中國的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫€現(xiàn)代化”。改革開放新時期，“中國式現(xiàn)代化”成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想。進入新時代，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國式現(xiàn)代化道路”，開辟了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。
新中國成立后，我國堅持不懈推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個五年計劃到第十四個五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折，但黨和人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動搖。在這個過程中，黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的認識不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實踐不斷豐富，加速了中國式現(xiàn)代化進程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。
獨特的中國國情、獨特的文化傳統(tǒng)和獨特的歷史進程，決定了中國必須堅定不移獨立自主推進適合自己特點的現(xiàn)代化，必須具有中國特色、符合中國實際。
在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。既不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時代之問”。在相當(dāng)長的一段時期內(nèi)，許多發(fā)展中國家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，也會因為忽視某一方面的發(fā)展不均衡而導(dǎo)致國家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國家的現(xiàn)代化歷史表明，通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過程，必然會牽動整個社會發(fā)生劇烈變革，這就需要國家現(xiàn)代化所涉及的各個方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點推進。
中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵和戰(zhàn)略框架是在建設(shè)和改革的具體實踐中不斷拓展、持續(xù)深化的;中國現(xiàn)代化進程是在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中逐步前進的。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點推進是中國實現(xiàn)跨越式發(fā)展、科學(xué)規(guī)避風(fēng)險、有效化解各類矛盾的戰(zhàn)略舉措，是在充分總結(jié)、吸取世界現(xiàn)代化經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國的現(xiàn)實國情不斷探索取得的寶貴經(jīng)驗，是中國式現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在，也是世界現(xiàn)代化的寶貴財富。
現(xiàn)代中國心得篇2
任何國家要在一定歷史時期取得實實在在的長遠發(fā)展，都離不開必要的戰(zhàn)略規(guī)劃和頂層設(shè)計。中國式現(xiàn)代化新道路堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機統(tǒng)一，這使得一代代中國共產(chǎn)黨人能夠結(jié)合發(fā)展階段實際制定國家戰(zhàn)略規(guī)劃，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民在民族復(fù)興道路上接力奮斗，展現(xiàn)了獨具特色的“接力賽”模式。而西方國家則陷入政黨相互傾軋的“拳擊賽”內(nèi)耗中無法自拔，一切以選票為中心，既不對民眾訴求進行及時回應(yīng)，也不對國家發(fā)展進行整體布局，無法實現(xiàn)長遠發(fā)展。中國特色社會主義始終堅持全國人民代表大會的根本政治制度，構(gòu)建新型政黨制度，用“接力賽”超越西方的“拳擊賽”，始終發(fā)揮制度優(yōu)勢，提升治理效能，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往?！敖恿悺蹦Ｊ接欣谕七M全面發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明五大建設(shè)的統(tǒng)籌規(guī)劃；
有利于統(tǒng)籌效率與公平，不僅做大蛋糕，同時也分好蛋糕，構(gòu)建初次、再次和三次分配協(xié)調(diào)配套的.基礎(chǔ)性制度安排；
有利于在高質(zhì)量發(fā)展中逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，把人們追求美好生活與滿足人民美好生活需要有機統(tǒng)一起來。中國式現(xiàn)代化新模式，以“五年規(guī)劃”為抓手，開展國情調(diào)查和發(fā)展規(guī)劃，凝聚全民族智慧和力量，沿著行進路線圖，朝著奮斗目標(biāo)不懈奮斗、接續(xù)奮斗；
在各個發(fā)展階段披荊斬棘，在不同歷史時期迎難而上，跨越一個個“婁山關(guān)”、“臘子口”，在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑，呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進的現(xiàn)代化宏壯圖景。
現(xiàn)代中國心得篇3
如何理解中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?
現(xiàn)代化本身是人類社會發(fā)展進步的一個過程，也是一個文明發(fā)展所追求的方向。正因為大家都追求現(xiàn)代化，它必然有好的東西值得追求。所以不管西方還是我們中國，搞現(xiàn)代化得按照大家都需要遵循的一些規(guī)律來展開。比如，要搞現(xiàn)代化，就得搞工業(yè)化、城市化、信息化、市場化、法制化、國際化，這些都是在追求現(xiàn)代化的過程中要經(jīng)歷的事情，它具有普遍性、一般性的道理。我們中國共產(chǎn)黨也要遵循，也要把這些經(jīng)驗為我們所用，不閉門造車，通過開放來學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗做法。這是中國式現(xiàn)代化具有的普遍性、一般性的方面。
但同時，中國式現(xiàn)代化確實有中國的歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響，所以它肯定有自己的特色。中國式現(xiàn)代化第一個強調(diào)這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，不是別的政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化是干什么?是搞社會主義的現(xiàn)代化，就是要逐步走向共同富裕的現(xiàn)代化，這是核心要義。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，另外也講到了現(xiàn)代化的實質(zhì)。這些都有我們中國自己的特色，這就叫特殊性。
中國的現(xiàn)代化建設(shè)既要遵循普遍性規(guī)律，又要保持自己的特色，把兩個結(jié)合起來，才能把我們國家建設(shè)好。
未來五年是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時期。從過去到現(xiàn)在，我們國家追求的現(xiàn)代化的概念有沒有變化?過去提到的現(xiàn)代化與現(xiàn)在提出的現(xiàn)代化核心有何不同?
人類對現(xiàn)代化的認識是由淺入深的過程。比如最早人類對現(xiàn)代化的認識就是工業(yè)化。因為過去都是農(nóng)業(yè)國家，后來英國工業(yè)革命以后，大家覺得這個厲害，促進了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的一兩百年創(chuàng)造了整個人類幾千年沒有的生產(chǎn)力，創(chuàng)造了工業(yè)革命的神話，所以一開始都要追求工業(yè)化。
實際上，現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的，后來覺得光叫工業(yè)化，可能不足以表達人類社會的變遷。比如工業(yè)化和城市化的關(guān)系、和信息化的關(guān)系，包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。人們覺得工業(yè)化這個概念不夠用了，所以才發(fā)明了現(xiàn)代化這個詞?，F(xiàn)代化這個詞就包括了這些內(nèi)容，人們的認識就是這樣發(fā)展起來的。
我們共產(chǎn)黨進京之前，就講要把一個落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國，這也是想追求現(xiàn)代化，后來提出四個現(xiàn)代化，再后來四個現(xiàn)代化的內(nèi)涵也有了變化。這都說明，人們對于現(xiàn)代化的認識在不斷變化，追求現(xiàn)代化要干的事也在變化，現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化。
現(xiàn)在，我們要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，就不是四個現(xiàn)代化而是“n個現(xiàn)代化”，方方面面都得好才行。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家包括了政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)、黨的建設(shè)、軍隊國防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系。
中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)就盯著偉大復(fù)興。中國現(xiàn)代化往前走一步就離偉大復(fù)興更進一步。我們以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興，這既是路徑，也是目標(biāo)，也是方向。
現(xiàn)代中國心得篇4
我在聽了邱秋霞老師的培訓(xùn)講座之后，受益匪淺，感觸頗深。
邱老師給我們講解了現(xiàn)代教育信息技術(shù)在學(xué)科中的應(yīng)用，我深刻了解到翻轉(zhuǎn)課堂、慕課和微課之間的聯(lián)系，明白在現(xiàn)代科技中，作為一名教師，還要跟上時代的潮流，學(xué)會用新技術(shù)豐富自己的課堂教學(xué)，有效地幫助學(xué)生解答疑惑，提高自己的教學(xué)綜合能力。
在邱老師的介紹中，我知道了所謂的翻轉(zhuǎn)課堂指的是教師創(chuàng)建視頻，學(xué)生在家中或課外觀看視頻中教師的講解，回到課堂上師生面對面交流和完成作業(yè)的這樣一種教學(xué)形態(tài)。這種方式不一定要通過網(wǎng)絡(luò)才能實現(xiàn)，教師也可以發(fā)材料下去給學(xué)生做題，我認為這是一種非常好的方式，有利于學(xué)生趕上教學(xué)進度，也有利于形成良好的師生氛圍。
開始聽到“慕課”這詞，我是不太清楚的。通過邱老師講解，我才知道慕課的英文縮寫是mooc（m即massive，指大規(guī)模；o即open，指開發(fā)；o即online，指網(wǎng)絡(luò)在線；c即course，指課程）。它指的是大型開發(fā)在線課程，是由許許多多地數(shù)字資源有序地組織在一起形成網(wǎng)絡(luò)課程。如微型課程、微講座、微課、微視頻、多媒體課件、數(shù)字故事等。
微課是包含于慕課中的，微課指的是以網(wǎng)絡(luò)視頻方式呈現(xiàn)的，滿足非在場學(xué)生進行碎片化移動學(xué)習(xí)需要的歷時短小的課。微課是一種教學(xué)資源，它的時間比較短，一般在5—15分鐘以內(nèi)。微課還有十大特征，分別是：主持人講授性、流媒體播放性、教學(xué)時間較短、教學(xué)內(nèi)容較少、資源容量較小、精致教學(xué)設(shè)計、經(jīng)典示范案例、自主學(xué)習(xí)為主、制作簡便實用、配套相關(guān)材料。微課錄制很方便，可以用手機拍攝，也可以用錄屏軟件來錄課。
微課、翻轉(zhuǎn)課堂和慕課這三者的關(guān)系可以用點、線、面來概括，微課代表點，即內(nèi)容的重塑；翻轉(zhuǎn)課堂代表線，即教學(xué)方法的改變；慕課代表面，即教學(xué)模式創(chuàng)新。這三者是相互聯(lián)系的，密切相關(guān)。
我還學(xué)到了制作ppt有相關(guān)的編排原則：內(nèi)容不在多，貴在精當(dāng)；色彩不在多，貴在和諧；動畫不在多，貴在需要。在制作課件時，教師要是太多會導(dǎo)致忽略內(nèi)容，所以要非常注意這一點，不要為了外表而忽略實質(zhì)，重點是讓學(xué)生掌握知識，學(xué)會課文的內(nèi)容。
總之，這次的培訓(xùn)講座，我學(xué)到了很多東西，覺得非常值得，收獲很大。作為一名教師，除了會教書，還要順應(yīng)時代的變化，懂得設(shè)計課件，帶著新穎又創(chuàng)新的想法走進課堂，走進學(xué)生，讓他們愛上語文，愛上學(xué)習(xí)的氛圍，健康快樂地成長。
現(xiàn)代中國心得篇5
中國建設(shè)的現(xiàn)代化，不是西方化，不是歐美化，是具有中國特色、符合中國實際的。言簡意賅、內(nèi)涵豐富的五條論斷，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。世界上人口最多的國家實現(xiàn)現(xiàn)代化，將是人類歷史上前所未有的大變革，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達國家人口總和還要多的中國人民將進入現(xiàn)代化行列。中國現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條。中國共產(chǎn)黨正團結(jié)帶領(lǐng)中國人民深入推進中國式現(xiàn)代化，努力為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想。新中國成立后，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鍥而不舍、接續(xù)奮斗，不斷取得偉大成就。今天，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。
全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，我國進入了一個新發(fā)展階段。就現(xiàn)實依據(jù)來講，我們已經(jīng)擁有開啟新征程、實現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)?！毙掳l(fā)展階段是社會主義初級階段中的一個階段，同時是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點上的一個階段，是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強起來歷史性跨越的新階段。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，既是社會主義初級階段我國發(fā)展的要求，也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進的要求。
堅持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。團結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷為美好生活而奮斗，永遠保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，全面深化改革開放，立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展。堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹新時代黨的強軍思想，走中國特色強軍之路。堅持走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體。貫徹總體國家安全觀，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。堅持大團結(jié)大聯(lián)合，匯聚起實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。不斷推進黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。
歷史照亮未來，征程未有窮期。
現(xiàn)代中國心得篇6
讀了《現(xiàn)代課堂教育藝術(shù)》，獲益匪淺，使我對課堂教學(xué)藝術(shù)有了進一步的認識，有了進一步的提升。
在課堂教學(xué)中，人們普遍認為課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語言，和諧的動作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨具一格的評價語言。”這是書中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象，讀到其中談的課堂評價語言魅力，再結(jié)合自己平時教學(xué)進行反思，感觸頗深。
課堂是展示充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認為，對于教師，不單單是完成一項工作和任務(wù)，還理應(yīng)是恒久的科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無定法，貴在得法。改進做法的著力點，是改進教學(xué)方法。科學(xué)而又精妙的方法，是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機構(gòu)成部分。回顧以往的課堂教學(xué)歷史，預(yù)測未來的課堂教學(xué)趨勢，筆者在既重可操作性，更重可接受性的前提下，努力抓好以下幾點：
1、注重課堂整體設(shè)計。課堂教學(xué)，從每個學(xué)科到這一學(xué)科的每一節(jié)課的教學(xué)都是一個多元復(fù)合的整體，只有進行整體設(shè)計，才有可能實現(xiàn)全程優(yōu)化、整體優(yōu)化的效果；才有可能幫助學(xué)生在整體把握中，抓住重點、突破難點、解決疑點。而整體設(shè)計的過程，就是藝術(shù)構(gòu)思的過程。在整體設(shè)計中，堅持以“大綱”為綱，以課本為本，以教具為輔助，針對教學(xué)內(nèi)容和多數(shù)學(xué)生的實際，充分發(fā)揮教師個人的優(yōu)勢和特長，力求新、巧、精。新，就不能“炒剩飯”，老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺香。
2、創(chuàng)設(shè)氛圍。營造語境。生龍活虎的學(xué)生渴望生動活躍的課堂氣氛。課堂上是最怕“鴉雀無聲”。人非鴉雀，焉能無聲？連古人都懂得“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的辯證法，怎能讓現(xiàn)代的少年兒童個個成為泥塑、木雕，老是沒有表情或只有一種表情呢？沉悶、呆滯、死寂的課堂氣氛，只會令學(xué)生感到壓抑、麻木、窒息。活教，才有活學(xué)；講得傳神，聽得才有神，而不會走神。如何創(chuàng)設(shè)課堂氛圍，營造良好的課堂效果，使課堂氣氛活躍起來呢？
（1）設(shè)疑激趣，以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來引起學(xué)生的認知沖突，引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對學(xué)習(xí)頓時產(chǎn)生了強烈的興趣，充分調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性，使其產(chǎn)生了求知欲，讓學(xué)生由疑生趣，進入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
（2）以趣激思，以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強烈。因此當(dāng)學(xué)生進入了探求新知的最佳狀態(tài)時，教師要抓住時機，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，有意識地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘教材的興趣因素。
（3）以知促趣，知趣交融。通過學(xué)生努力學(xué)習(xí)和老師的配合指導(dǎo)，由內(nèi)心的成功體驗產(chǎn)生情感滿足，進而成為推動下一步學(xué)習(xí)的動力，促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。
3、講究課堂語言技巧。教師的課堂教學(xué)語言，應(yīng)力臻無聲語言與有聲語言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。
4、利用游戲教學(xué)，激勵學(xué)生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學(xué)也不是教師的“獨唱”、“獨角戲”和自言自語。師生都是課堂教學(xué)的主人翁和參與者。動員和激勵學(xué)生參與，本來就是課堂教學(xué)的基本要求，況且，在很大程度上可以說，課堂教學(xué)藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。
由此，我聯(lián)想到平時自己的教學(xué)。自己對學(xué)生回答問題的評價語言就太顯單調(diào)，“好”、“不錯”等簡單、隨意的話語經(jīng)常出現(xiàn)，現(xiàn)在想來，這樣的方式對于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動的確產(chǎn)生了極大的`阻礙。那么是自己不會使用這些豐富的評價語言嗎？我想，是堅持給學(xué)生鼓勵、隨時關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的意識不強造成了平時課堂中語言的單調(diào)。在一節(jié)課中，每個學(xué)生回答問題的機會是有限的，他們很珍惜，但更在乎老師對他們問題回答的打分?？衫蠋熢谝惶谜n中面臨著無數(shù)這樣的“打分”，容易在意識上產(chǎn)生疲勞，于是，這種簡單、隨意的評價語言就產(chǎn)生了。因此在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)很重要，要時刻保持清醒的頭腦，對學(xué)生那難得表現(xiàn)的機會進行有效的評價，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓課堂更活躍，氛圍更輕松。書中還講到評價的語言要生動巧妙，富有幽默。有時學(xué)生會重復(fù)前幾個同學(xué)的回答，聰明的老師也不會指責(zé)學(xué)生，而是幽默地笑笑說：“哦！你認為這很重要，再強調(diào)一下，對嗎？”這些充滿愛心、智慧的話會化解學(xué)生在課堂中的尷尬，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。學(xué)生有這樣一位老師和風(fēng)細雨地幫助糾正學(xué)習(xí)中的錯誤，他們自然會沒有任何心理負擔(dān)地投入學(xué)習(xí)，自然會爭先恐后地發(fā)言。在這樣的一個課堂氛圍中，學(xué)生能夠?qū)W會欣賞同學(xué)，寬容同學(xué)的錯誤，消除有些學(xué)生內(nèi)心的自卑和怕失敗的局促，在課堂中品嘗被人尊重的喜悅，感到生命存在的價值。
總之，課堂教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。作為一線的教師，我們還要進行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學(xué)手段，促進新課改，營造課堂教學(xué)新模式，這一切是我們教師義不容辭的責(zé)任。
