為了讓思想?yún)R報倍加詳細(xì)，大家一定要保證其條理清楚，小伙伴們在寫思想?yún)R報中一定都得到進步了，以下是范文社小編精心為您推薦的用實事向黨做思想?yún)R報參考8篇，供大家參考。
用實事向黨做思想?yún)R報篇1
在中國共產(chǎn)黨的歷史上，實事求是的正確思想路線對中國共產(chǎn)黨自身的建設(shè)和中國革命的進程有著深遠的影響。正確的思想路線就是正確的意識，對事物的發(fā)展有著積極主動的促進作用。實事求是的思想路線使得中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理與中國的具體實踐相結(jié)合，開創(chuàng)了一條前所未有的中國特色的革命道路并且取得了勝利。
馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨的思想路線的核心是完全一致的，那就是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，并為此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。但是，從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作在不同的程度上偏離了實事求是的路線，由此造成了社會主義建設(shè)的探索中的嚴(yán)重失誤。但是在之后的十一屆三中全會上，這條實事求是的思想路線不僅重新得到了確立，而且還有了進一步的豐富和發(fā)展。
思想路線也可以叫認(rèn)識路線，是指人們的認(rèn)識所遵循的方向、途徑、原則和方法。而實事求是的思想路線的形成和發(fā)展則有一個漫長的歷史過程。
在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭期間，毛澤東就在一封信中分析了黨內(nèi)存在的種種思想錯誤。同年12月，毛澤東在主持起草的《古田會議決議》中明確指出要否定本本主義，即否定教條主義，一切要從實際出發(fā)，而不能從主觀想象出發(fā)，堅決不能搞本本主義;對于舊的思想的借鑒不能照搬照抄，應(yīng)該要有新的思想的融入，應(yīng)該要有創(chuàng)造性。
在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，某些黨內(nèi)人士生吞活剝馬克思主義理論的只言片語，或者唯共產(chǎn)國際的指示是從，使得中國革命受到了嚴(yán)重的挫折。于是在1937年毛澤東的《實踐論》和《矛盾論》等理論著作中，深刻闡述了理論對實踐的作用和依賴關(guān)系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對黨的思想路線做了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上借用實事求是來提倡馬克思主義同中國的實際國情相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，并且指出只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)。
在延安整風(fēng)期間，為統(tǒng)一全黨的思想并制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ)，毛澤東從思想路線的角度，系統(tǒng)的闡述了堅持實事求是思想的重要性。1941年5月，毛澤東在他的一篇報告中對實事求是的科學(xué)含義做出了馬克思主義的界定，而且將是否能夠堅持實事求是提到了有沒有黨性和黨性純不純的程度。經(jīng)過延安的整風(fēng)運動和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。
在新中國成立以后，毛澤東繼續(xù)強調(diào)實事求是思想路線，指出理論與實際相統(tǒng)一，是馬克思主義的一個最基本的原理。但是在實際的工作中卻并沒有始終堅持這一條路線。人民公社化、大躍進、文化大革命就充分體現(xiàn)了這一時期黨在思想路線上的偏移，因為沒有堅持實事求是的原則，給中國的經(jīng)濟帶來了嚴(yán)重的損失，給人民大眾帶來了痛苦和災(zāi)難。
在文化大革命之后，以鄧小平為首的黨的領(lǐng)導(dǎo)人抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。早在十一屆三中全會之前，鄧小平就批評了兩個凡是的錯誤觀點，認(rèn)為他既不符合馬列主義的思想，也不符合毛澤東思想。他還領(lǐng)導(dǎo)和推動了關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論中，認(rèn)為實事求是是毛澤東思想的精髓。所以說十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思想路線。確立實事求是的思想地位以后，鄧小平又強調(diào)了解放思想的極端重要性，他認(rèn)為在實際的工作中要真正堅持實事求是就必須先解放思想，只有先解放了思想，才能以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想，來解決過去遺留的問題和新出現(xiàn)的一系列問題。鄧小平還認(rèn)為中國共產(chǎn)黨之所以能夠制定出一系列新的方針政策，歸根到底就是恢復(fù)和堅持了實事求是的思想路線。并且根據(jù)這一條實事求是的思想路線來指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)。
實事求是思想路線的基本內(nèi)容包括：1.一切從實際出發(fā)，也就是從中國將長期處于社會主義初級階段的這個最大國情出發(fā);2.理論聯(lián)系實際，既不能從書本出發(fā)，照搬照抄馬列主義，也不能從狹隘的經(jīng)驗出發(fā)，輕視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，而僅僅滿足于一得之功和一孔之見的經(jīng)驗主義。同時必須看到人們?nèi)罕娛菍嵺`的主體，所以尊重實踐和尊重人民群眾兩者之間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。3.實事求是，實事求是不僅包含了一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，還包含解放思想、與時俱進、求真務(wù)實等內(nèi)容。這些內(nèi)容不僅反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承，還體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。4.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，這是一個歷代領(lǐng)導(dǎo)人都強調(diào)的觀點，此外在實踐中檢驗和發(fā)展真理需要弘揚與時俱進的時代精神，只有這樣才能拋棄不合時宜的舊觀念，并賦予原有理論新的內(nèi)容，以實踐的發(fā)展來推進理論的發(fā)展。
毛澤東以其自身獨有的中國氣派和特有的思想、文化、價值傳統(tǒng)，將列寧的具體情況具體分析概括、提煉、改造為實事求是的思想原則，不僅強調(diào)要從具體實際出發(fā)，而且還特別突出了在實踐過程中要按照客觀規(guī)律辦事的要點。這樣一種理論思考是對我國五千年思想文化源流和現(xiàn)實中的革命實踐主題及根本需要所實現(xiàn)的空前深廣的視域融合，體現(xiàn)了非凡的思想創(chuàng)造力。正是通過這樣一種視域融合，才真正實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的歷史性的實事求是，即馬克思主義普遍原理同中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，開辟了一條適合中國基本國情的革命道路。鄧小平明確提出解放思想、實事實是，拓展了實事求是的原有內(nèi)涵。我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。
解放思想，就是使思想和實際相結(jié)合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。這里之所以強調(diào)解放思想，不僅是因為解放思想和實事求是的科學(xué)內(nèi)涵和基本精神的一致性，更是因為實事求是在新的歷史時期必須具有新的取向和抉擇。這是鄧小平對實事求是的時代性把握和深刻揭示。顯然，在毛澤東和鄧小平高屋建瓴的理論視界內(nèi)，不與時俱進，就不能做到解放思想和實事求是。
當(dāng)然實事求是的思想路線在當(dāng)今中國有著重要的理論意義和實踐意義。首先，它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展;再次，它是制定并貫徹執(zhí)行正確政治路線的首先基礎(chǔ);最后，它是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是以實事求是的思想路線為核心的。一方面，由于把握和運用了這個精髓，才有了毛澤東思想、鄧小平理論的創(chuàng)立和發(fā)展;另一方面這個精髓又體現(xiàn)了馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所提出的創(chuàng)造性理論，都貫穿著實事求是的思想;在改革開放和現(xiàn)代化的建設(shè)過程中，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人正是堅持這個精髓，才提出了建設(shè)有中國特色的社會主義的命題。
可以認(rèn)為，只要人類歷史沒有盡頭，那么對實事求是的理解就永遠沒有絕期：每一時代的人們對實事求是的理解都與他們所處的時代特征、現(xiàn)實狀況相聯(lián)系，也與不同個人的具體條件相關(guān)聯(lián)。把某一時代對實事求是的理解或某些個人對實事求是的理解絕對化都是錯誤的，這樣做就會封閉正確理解馬克思主義實事求是思想路線的路徑。而如何防止僵化和教條，光看實事是不夠的，我們完全有必要將對實事及其規(guī)律性的把握追問到主體自身的理解前結(jié)構(gòu)的層次。
用實事向黨做思想?yún)R報篇2
尊敬的黨支部：
解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實是黨的思想路線隨著時代的前進而不斷發(fā)展的科學(xué)結(jié)晶，具有豐富的時代內(nèi)涵和鮮明的時代特色。實事求是是其基本點，解放思想是其關(guān)節(jié)點，與時俱進是其根本點，求真務(wù)實是其聚焦點。
解放思想以其作為黨的思想路線發(fā)展的內(nèi)在動力、認(rèn)識問題和解決問題的中心環(huán)節(jié)、經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵所在，成為黨的思想路線的關(guān)節(jié)點。把解放思想作為重要內(nèi)容納入黨的思想路線，是對思想路線的重大發(fā)展。
實事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想的精髓，是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是新時期黨的思想路線的理論基礎(chǔ)，是豐富和發(fā)展黨的思想路線的歷史起點和邏輯起點，是堅持黨的思想路線的基本準(zhǔn)則，也是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。
與時俱進賦予新時期黨的思想路線以全新的時代內(nèi)涵，是對黨的思想路線的進一步深化和拓展，它體現(xiàn)了黨的思想路線的根本目的，反映了黨的思想路線的根本要求，揭示了黨的思想路線的根本方法。
求真務(wù)實作為思想路線的一個新概括，既是黨的思想路線精神實質(zhì)的集中體現(xiàn)，也凝聚著黨的思想路線的核心內(nèi)容，是新時期黨的思想路線的聚焦點。
在黨的思想路線中，實事求是是黨的思想路線的核心和實質(zhì)，在黨的歷史上，有很多實事求是的事件，也有很多違背實事求是的事件。如：結(jié)束文化大革命， 開展實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)討論活動， 平反冤假錯案，改革開放，走有中國特色的社會主義道路，科學(xué)發(fā)展觀等都是體現(xiàn)實事求是的例子。除此之外，中國歷史上，也存在著違背實事求是的事件，如大躍進，反右派斗爭嚴(yán)重擴大化，文化大革命，人民公社化運動，大煉鋼鐵，三大改造急于求成，兩個凡是的提出等都屬于違背實事求是的例子。大量事實證明，違背實事求是，會造成社會的動亂，影響社會的發(fā)展，顯然是不可取的，所以，堅持實事求是的思想路線，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，對推進我國的發(fā)展具有重要的意義。
實事求是的思想路線，已經(jīng)在過去黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民進行革命和建設(shè)實踐中的各個時期閃爍出了無比的光輝。實踐證明，中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)全國各族人民取得一個接一個的新勝利，關(guān)鍵的就是始終堅持實事求是的思想路線。堅持和貫徹實事求是思想路線，才能保證黨的方針政策始終符合中國的實際，才能永葆黨的先進性和戰(zhàn)斗力，才能實現(xiàn)黨發(fā)展為了人民的愿景。在中國共產(chǎn)黨成立93年之際，該思想路線的形成與發(fā)展過程，對于總結(jié)黨的歷史和經(jīng)驗具有重要意義。繼續(xù)堅持該思想路線，對于推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展具有重大意義。相信，堅持黨的思想路線，中國會越來越發(fā)展，越來越強大的。
匯報人：
匯報時間：xx年xx月xx日
用實事向黨做思想?yún)R報篇3
為了更好地了解馬克思主義中國化理論成果產(chǎn)生的歷史進程、時代條件等，我在網(wǎng)上查看了許多相關(guān)的資料，頗有感觸。其中給我留下最深刻的印象的是：主席關(guān)于《堅持實事求是的思想路線》的講話。在學(xué)習(xí)和工作中，深刻理解實事求是的科學(xué)含義和精神實質(zhì)，是正確掌握馬克思主義的精髓和靈魂的關(guān)鍵。
一個人、社會、一個國家，失去了實事求是的原則，就等于樹沒有了根。我們的黨就是靠實事求是起家和興旺發(fā)展起來的。實事求是作為黨的思想路線，它始終是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂，即是毛澤東思想的精髓和靈魂，是包括鄧小平理論、三個代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系的精髓和靈魂;它始終是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界和改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。如果沒有堅持實事求是的思想路線，在探索適合中國國情的過程中沒有堅持理論聯(lián)系實際，沒有堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，就沒有如今飛騰的中國。堅持實事求是原則，讓我們的黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯誤，在挫折中奮起，繼續(xù)前行。
著重強調(diào)了要清醒認(rèn)識和準(zhǔn)確把握我國的社會主義初級階段的基本國情，這更加體現(xiàn)了實事求是的基本要求：
從群眾中來，到群眾去。領(lǐng)導(dǎo)干部是國家聯(lián)系群眾的樞紐，肩負(fù)著光榮而重大的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要正真做到為人民服務(wù)，反映民聲，從人民的利益出發(fā)?，F(xiàn)在的社會存在很多貪官，只認(rèn)錢認(rèn)勢，讓貧窮百姓生活在水深火熱當(dāng)中，這讓人氣憤。對于這些貪官，堅持的不是實事求是的思想路線，而是認(rèn)錢不認(rèn)是非的路線，做表面文章，搞花架子。他們的存在，只會讓這個社會更加腐敗、落后。所以，黨中央堅持走實事求是路線，雷厲風(fēng)行、狠抓落實，不抓則已、抓則必成。
不管在任何時候，堅持實事求是的思想路線是我們的需要。我相信，它會指引著我們走向成功的道路，永不僵化，永不停滯，不斷結(jié)合我們的國情，不斷探索創(chuàng)新，從而創(chuàng)造一個更加富強的中國。
用實事向黨做思想?yún)R報篇4
20xx年7月20日上午，根據(jù)委廳兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育活動要求，按照省裝備站黨支部工作任務(wù)細(xì)化表安排，省裝備站黨支部召開實事求是闖新路專題學(xué)習(xí)討論會。會議由支部書記葉寶凌同志主持，全體黨員干部參加了學(xué)習(xí)討論會。
會議首先由吳國華同志做了《實事求是闖新路 創(chuàng)新路上爭佳績》專題發(fā)言。他就什么是創(chuàng)新、為什么要創(chuàng)新、如何做到創(chuàng)新這三個方面談了體會，對創(chuàng)新內(nèi)涵、創(chuàng)新的意義和應(yīng)具備的能力要求進行了闡述。他認(rèn)為，創(chuàng)新是民族進步的靈魂、是事業(yè)發(fā)展的強大動力，創(chuàng)新能實現(xiàn)個人的自我價值，能讓個人生活更加美好。開展工作創(chuàng)新，要有較強的工作執(zhí)行力,有細(xì)致的觀察力,有持續(xù)的驅(qū)動力。最后，他還就在創(chuàng)新方面存在的問題及今后努力方向進行了匯報。
隨后，與會全體黨員圍繞實事求是闖新路這個專題，認(rèn)真開展了討論交流。大家從解放思想、實事求是、改革創(chuàng)新等方面內(nèi)容，結(jié)合教育裝備工作實際，積極踴躍發(fā)言。同時，大家還按照學(xué)要帶著問題學(xué)，做要針對問題改的要求，認(rèn)真梳理整改自身存在的問題。
通過討論，大家紛紛表示，在今后的工作學(xué)習(xí)中，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，堅定正確方向不動搖;認(rèn)真學(xué)習(xí)系列講話，與黨中央保持高度一致;樹立改革創(chuàng)新意識，做改革創(chuàng)新的實踐者;愛崗敬業(yè)爭創(chuàng)佳績,在平凡的崗位上做出不平凡的成績;增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，做四講四有的合格黨員。
會議氣氛熱烈，討論交流充分，達到了預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。
匯報人：
匯報時間：xx年xx月xx日
用實事向黨做思想?yún)R報篇5
敬愛的黨組織：
今年3月30日，在學(xué)校黨支部的關(guān)心下，我光榮地的加入了中國。入黨以后，通過學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想和理論以及"七一"講話的精神和三個代表的理論。我進一步堅定了跟黨走一輩子的決心和立場，我體會到:中國是一個毫無私利，充滿生機和活力，始終保持先進性的黨，是一個勇于開拓，不斷創(chuàng)新，銳意進取的黨，是一個不畏艱險，久經(jīng)錘煉，堅強成熟的黨。沒有中國領(lǐng)導(dǎo)，就沒有改革開放和有中國特色社會主義事業(yè)的巨大成功，沒有祖國繁榮昌盛和民族的全面振興。
江說的好!要把中國的事情辦好，關(guān)鍵取決于我們黨。作為一名新黨員，對照江的講話，我認(rèn)識到自己有許多地方要繼續(xù)努力，首先我應(yīng)當(dāng)奮發(fā)進取，堅持不懈地奮斗，充分發(fā)揮員的先鋒模范作用，其次我應(yīng)當(dāng)加強學(xué)習(xí)，提高自己的理論知識水平，為國家為社會做出更大貢獻。我是學(xué)校的總務(wù)人員，結(jié)合自己工作特點，我認(rèn)為在實際工作中，我必須做到以下幾點:
1、要有獻身精神?？倓?wù)人員是學(xué)校的內(nèi)當(dāng)家，管錢，管物，管人，管事，因此必須具有一種高尚的情操，處事公平，不貪不沾，真正做到"非已也，雖一毫也莫取"。同時還必須有一種勇于獻身，樂于奉獻的精神。俗話說"當(dāng)家三年狗也嫌"，為群眾辦事，人多嘴雜，十件事辦好了九件，一件未辦好可能會聽許多閑話，作為總務(wù)必須聽得進意見，受得起委屈，而且必須改正，努力提高辦事的成功率。
2、要有務(wù)實精神。總務(wù)工作具有廣泛性的特點，涉及面廣，接觸人多，因此，要求總務(wù)人員勤學(xué)好問，勤動多做，做到"六勤"，即腦勤，眼勤，口勤，耳勤，手勤，腿勤。所謂腦勤，就是要多思考，多動腦筋，多學(xué)習(xí)。所謂眼勤，就是要發(fā)現(xiàn)問題，多看書，多看事，絕不能熟視無睹。所謂口勤，就是要多問，多說。多問就是多征求群眾意見，征求教職工及廣大學(xué)生對總務(wù)工作的意見，多說就是多向領(lǐng)導(dǎo)請示，爭取領(lǐng)導(dǎo)支持，并向廣大教職工宣傳總務(wù)工作的重要性或解釋所為所不為的原因。所謂耳勤，就是要深入教職工中去，聽聽他們的反映及要求，多聽意見。所謂手勤就是不當(dāng)甩手先生，遇事能做的，隨時處理，不拖拉。所謂腿勤，一是校園每天轉(zhuǎn)，二是有關(guān)部門及時聯(lián)系，多上門，多服務(wù)，服好務(wù)。"六勤"做好了，工作就會順利得多，這是體現(xiàn)一個總務(wù)人員不怕艱苦和麻煩，有事業(yè)心和責(zé)任感的"試金石"。
3、要有謙讓精神。在學(xué)校工作中，存在著各種橫向聯(lián)系和復(fù)雜的人際關(guān)系，這種關(guān)系既有校內(nèi)的，又有校外的，還有總務(wù)部門內(nèi)部的，可以說縱橫交錯?？倓?wù)人員往往處于復(fù)雜關(guān)系，復(fù)雜矛盾的焦點，作為學(xué)?？倓?wù)副主任，我要注意正確處理好這些人際關(guān)系，對一些具體事情的處理，也盡可能做到有禮有節(jié)，得禮讓人，以調(diào)動各方面的積極性，團結(jié)一致，齊心協(xié)力搞好學(xué)校工作。
4、要有創(chuàng)新精神。我們黨的思想路線是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是。而思想路線又是制定政治路線的基礎(chǔ)。只有明白了這些，才能正確理解黨的路線，方針，政策，從而確立堅定，正確的政治方向，自覺地貫徹執(zhí)行黨的路線，方針，政策。而我作為學(xué)?？倓?wù)處唯一名黨員更應(yīng)是這一思想的帶頭人，堅持實事求是還必須勇于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)造是在實事求是的基礎(chǔ)上，能實事求是，就是創(chuàng)新的一種表現(xiàn)。我想:有的人"鬼點子"多，如果"鬼點子"得到大家的認(rèn)同，其實不是什么"鬼點子"而是"金點子"，"鬼點子"如果切實可行，就是實事求是，這是一種敏銳的洞察力。
用實事向黨做思想?yún)R報篇6
敬愛的黨組織：
我是一名肯積極上進有志的大學(xué)生，在自己還沒有成為大學(xué)生的那些歲月里，我就被那些中國共產(chǎn)黨人曾經(jīng)所奮斗的足跡和開創(chuàng)的不朽業(yè)績深深地吸引住了，只要是在工作、學(xué)習(xí)和生活之余，我就會常常帶著那棵激動與好奇的心去包攬中國共產(chǎn)黨人所認(rèn)識和經(jīng)歷過的一個曲折發(fā)展壯大的無比艱辛歷程。
與此同時，我更會用心靈的感悟去領(lǐng)略和感受什么才是“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”的深刻內(nèi)涵，怎樣才算“為了謀求人民群眾的幸福和利益而不顧一切的拋頭顱灑熱血”的崇高與慷慨。如何去執(zhí)著地付出才能與“全心全意為人民服務(wù)”這一黨的根本宗旨相稱，等等許多與共產(chǎn)黨人息息相關(guān)的主題。
中華民族是一個有著悠久歷史遺產(chǎn)和光榮革命傳統(tǒng)的偉大民族。而對歷史與傳統(tǒng)，無論針對淵源流長的民族文化和侮辱的近現(xiàn)代史冊，還是重溫中國共產(chǎn)黨為這一切所做出過的巨大犧牲和不懈的奮斗歷程。我們都應(yīng)該牢記曾經(jīng)擁有過的輝煌與創(chuàng)傷，永遠不能忘記!
一直以來，我仍在繼續(xù)地努力學(xué)習(xí)著，不斷提高自己對黨的認(rèn)識。
中國共產(chǎn)黨從誕生那天起， 就是按照馬克思列寧注意建黨原則建立起來的不同于其他政黨的新型的工人階級政黨。
中國共產(chǎn)黨始終是工人階級的先鋒隊組織，是中國各民族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨不但是由現(xiàn)代先進生產(chǎn)力的代表——工人階級所組成，而且是由工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟的先進分子組成。以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指南，按照民主集中制原則組織起來的統(tǒng)一整體，他較之其他政黨團體，它有先進的階級基礎(chǔ)，由最先進的分子組成，是最值得信賴，最有威信和最有前途的政黨。
中國共產(chǎn)黨趁里以來，不僅其綱領(lǐng)始終代表和反映著廣大勞動人民和各民族的利益，而且沒一步行動都是為了人民利益而奮斗的歷史。從建黨就初期，為了反對北洋軍閥和反動派的黑暗統(tǒng)治，中國共產(chǎn)黨就高舉革命大旗，同廣大人民進行堅苦卓絕的斗爭。許多人身入牢獄英勇就義。李大釗、蔡和森、趙世炎等革命烈士就是其中的代表。在長期的國內(nèi)革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭中。
中國共產(chǎn)黨為求的人民的解放，前仆后繼，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，為人民建立了不朽的功勛，成千上萬的共產(chǎn)黨員為民捐軀。方志敏、劉志丹等同志就是為人民的解放事業(yè)而壯烈犧牲的光輝典范。建國以后，廣大共產(chǎn)黨員為了各民族的利益，譜寫了為人民服務(wù)的凱歌。
中國共產(chǎn)黨是社會主義職業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這種領(lǐng)導(dǎo)地位，是在馬克思注意的正確領(lǐng)導(dǎo)下，靠全國人民的支持和擁戴，靠共產(chǎn)黨自身的正確決策和努力奮斗，在長期的革命和建設(shè)過程中，只有中國共產(chǎn)黨，才找到了國家和民族振興的正確道路，經(jīng)過28年堅苦卓絕的斗爭，了壓在人民頭上的三座大山，建立了中華人民共和國。
此后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，實現(xiàn)了新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變。完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造。隨后，又領(lǐng)導(dǎo)全國各民族人民轉(zhuǎn)入全面大規(guī)模的社會主義建設(shè)。三十多年間，盡管走過彎路，有過失誤，甚至較大的失誤，但由于黨和全國各族人民團結(jié)一致，經(jīng)受了種種挫折和考驗，克服了重重困難，仍然取得了前所未有的進步。尤其是黨的十一屆三中全會以來，在總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在建國以來取得的巨大成就的基礎(chǔ)上，開辟了我國歷史的新紀(jì)元。
中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)時間中，與各民主黨派結(jié)成了“肝膽相照，榮辱與共”的關(guān)系，贏得了他們的密切合作與支持;黨善于處理和區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾，及時調(diào)整各方利益的關(guān)系;得到了全國人民的擁戴。所有這些都是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的可靠保證。
此致
敬禮
申請人：
申請期：xx年x月x日
用實事向黨做思想?yún)R報篇7
敬愛的黨組織：這段時間由于疫情的爆發(fā)打破了我們正常的學(xué)校學(xué)習(xí)生活，但在這次全國人民共同經(jīng)歷的戰(zhàn)疫中，我每天都能體會到國家強大的救援力量與必勝決心、人民的堅強信仰與勇敢樂觀的堅持。現(xiàn)將這段時間的所見所聞和學(xué)習(xí)心得向黨組織匯報。2020年的春節(jié)有一點不尋常，新年的鐘聲還未敲響，疫情的爆發(fā)便停止了百姓出行的腳步。我個人關(guān)注疫情并不算太早，但是可能作為生物背景的碩士，再加上認(rèn)真看過一些前線的報道和分析，我知道必須要做力所能及的事情并且一定要做成，于是我在家里開始堅持給家人做工作，每天提醒戴口罩、勤洗手。除了個人的行動之外，由武漢封城開始基層措施的逐漸收緊也慢慢地讓家里人越來越重視。這段時間家里人都自覺地遵守社區(qū)規(guī)定，減少不必要的出行，做好個人防護，服從單位工作安排，積極參與工作場所的消毒工作。作為在家開展個人學(xué)習(xí)生活的普通大學(xué)生，我也通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)注著疫情，了解國家的政策支持和果斷行動。我們的腳步放緩了，醫(yī)護人員、中國人民解放軍、人民警察、基層工作者們、志愿者們的逆行腳步卻從未停止。中央指導(dǎo)組在湖北建立前線指揮部，和湖北、武漢的人民并肩作戰(zhàn)，他們奔走在醫(yī)院、社區(qū)、鄉(xiāng)村、物資生產(chǎn)企業(yè)?，F(xiàn)場辦公、協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)、調(diào)研指導(dǎo)，督促政府應(yīng)收盡收的舉措完全落實，社區(qū)拉網(wǎng)式排查。一個月內(nèi)全國調(diào)集四萬多名醫(yī)護人員馳援湖北，緊急征用多家定點醫(yī)院，八天內(nèi)防護服日產(chǎn)量翻了三倍多，診療方案出到了第六版，這背后與我國國力的雄厚、中央領(lǐng)導(dǎo)組的堅決正義、我國科學(xué)家與醫(yī)療工作者的不懈努力密不可分。在新聞中看到過一線專家、醫(yī)生理性分析病情，也看到過他們?yōu)槲錆h同胞落淚，想努力地給他們生的可能;看到很多醫(yī)生在為我們做科普，樂觀又堅強地給自己打氣，為武漢、為祖國加油;看到很多普通百姓用自己的力量很努力地戰(zhàn)斗，他們來自各行各業(yè)，許多志愿者每天接送醫(yī)護上下班，方艙醫(yī)院建設(shè)時火速集結(jié)了一批志愿者，他們都在努力幫助這座城市，這是多么大的力量;支援湖北的物資源源不斷，戰(zhàn)疫中的星星之火可以燎原。無數(shù)人堅守崗位，戰(zhàn)時靈活的工作調(diào)整，保障社會生活的運轉(zhuǎn)。平凡而偉大的人民全力以赴與病毒賽跑，人民有信仰，國家有力量，民族有希望。全國人民行動起來，眾志成城共克時艱，我一直堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅信這場戰(zhàn)爭必勝!感謝每一個伸出援助之手的善良人民，感謝黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)和大國擔(dān)當(dāng)。我將嚴(yán)格服從學(xué)校與學(xué)院的疫情防控安排，合理安排假期學(xué)習(xí)與生活。黎明終將到來，社會也將更加進步、繁榮。此致敬禮!
用實事向黨做思想?yún)R報篇8
黨在指導(dǎo)思想上的理論創(chuàng)新是黨的實事求是的思想路線的本質(zhì)要求。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就高度重視黨在指導(dǎo)思想上的理論創(chuàng)新。只有在實踐中不斷探索真理、發(fā)展真理，實現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時俱進、發(fā)展創(chuàng)新，才能緊跟時代發(fā)展的步伐，使我們黨和國家的事業(yè)沿著馬克思主義指引的方向發(fā)展、前進。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表和科學(xué)發(fā)展觀的重要思想，都是黨的指導(dǎo)思想以實事求是為基礎(chǔ)，與時俱進、發(fā)展創(chuàng)新的成果。
在黨的歷史上，第一次明確提出有關(guān)事實求是的思想路線問題是在1930年5月毛澤東寫的《反對本本主義》一文中。在這篇文章的開頭，毛澤東鮮明地提出了沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)的口號，認(rèn)為它是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線，文中還闡明了中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況的道理。這樣的真理不僅沒有被當(dāng)時的黨中央接受，反而被當(dāng)作狹隘經(jīng)驗論進行批判。之后屢遭的挫折讓大家認(rèn)識到，只有確立正確的思想路線，才能徹底解決政治路線、組織路線和軍事路線的問題。正是出于這樣一種清醒的認(rèn)識，毛澤東寫出了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》等一系列光輝著作。在這些著作中，毛澤東結(jié)合中國革命的實踐從理論上闡述了從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的思想原則。
1941年9月，毛澤東《在改造我們的學(xué)習(xí)》一文中明確指出：squo;實事求是squo;的squo;實事squo;就是客觀存在著的一切事物，squo;是squo;就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，squo;求squo;就是我們?nèi)パ芯?。他針對?dāng)時黨內(nèi)存在的主觀主義特別是教條主義現(xiàn)象，對怎樣做到實事求是提出了具體的意見：我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)?。同?2月，毛澤東還為中共中央黨校題寫了實事求是四個大字作為校訓(xùn)，在1942的延安整風(fēng)運動中，經(jīng)過對主觀主義的進一步批判，經(jīng)過對實事求是思想路線的進一步闡述，經(jīng)過對黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文風(fēng)的進一步整頓，全黨在思想路線問題上基本統(tǒng)一了認(rèn)識。
在黨的七大上，這種統(tǒng)一的認(rèn)識以黨的文獻的形式被記錄下來，這就標(biāo)志著黨的實事求是思想路線的確立。由此，黨的七大把馬列主義與中國革命實際相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果稱為毛澤東思想，并確立為黨的指導(dǎo)思想。實事求是是毛澤東思想的精髓。全黨已基本形成了實事求是的優(yōu)良作風(fēng)，并在實事求是的思想路線的指引下，取得了抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和社會主義改造的偉大勝利。這是黨的實事求是的思想路線凱歌行進的時期。
鄧小平深刻闡明了解放思想、實事求是的重要性。黨的十一屆三中全會前后，鄧小平從世界觀和方法論的高度突出強調(diào)和精辟論述了實事求是。他明確指出：實事求是，是無產(chǎn)階段世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。實事求是是毛澤東哲學(xué)思想的精髓，也是毛澤東思想的精髓，馬克思主義的精髓。實事求是、一切從實際出發(fā)、理論與實踐相結(jié)合，是一個馬克思主義的根本觀點，根本方法。按照實際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的思想方法、工作方法。 另外，鄧小平在實事求是的基礎(chǔ)上，提出了解放思想，他認(rèn)為只有解放思想，才能真正做到實事求是;也只有堅持實事求是，才是真正的解放思想，解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。
1980年2月，鄧小平在黨的十一屆五中全會上的講話中明確指出：實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線。據(jù)此，黨的十二大在黨章中鄭重規(guī)定：黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。在我們黨的歷史上，實事求是的思想路線第一次被表述為由出發(fā)點、原則、目的、運動過程所構(gòu)成的統(tǒng)一體。鄧小平把實事求是的思想路線上升為一個完整有序的系統(tǒng)。
在三個代表中提出，我黨要代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，制定出解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的正確的路線、方針和政策，首先要對生產(chǎn)力的水平以及生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況作出符合實際的判斷。根據(jù)正確的判斷結(jié)果，一切從實際出發(fā)，就能夠有效地去解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，就能夠代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
我黨要始終代表中國先進文化的前進方向，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持。在這里，強調(diào)了黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作必須體現(xiàn)社會主義文化發(fā)展的要求，也就是必須符合社會主義文化建設(shè)的實際，只有這樣，才能促進社會主義文化的發(fā)展，我們黨才能代表中國先進文化的前進方向，才能保持自己的先進性。
黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿。堅持人民的利益高于一切。任何時候我們都必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民群眾歷史主體地位的一致性。否則，在理論上就會陷人歷史唯心主義，背離實事求是，在實踐上就會失去人民的支持，喪失黨的先進性和執(zhí)政地位。要做到始終代表人民的根本利益，必須堅持黨的群眾觀點和群眾路線。
黨的xx屆三中全會中提出科學(xué)發(fā)展觀的概念，是指堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵體現(xiàn)了實事求是，實踐科學(xué)發(fā)展觀必須堅持實事求是確定發(fā)展目標(biāo)，必須調(diào)查研究、查擺問題、解決問題，科學(xué)發(fā)展觀是實事求是思想傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是我黨一貫正確作風(fēng)——實事求是的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義的科學(xué)發(fā)展理論， 是指導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀源于實踐，又能動地指導(dǎo)發(fā)展實踐，它的重要特征之一就是實事求是，符合客觀規(guī)律。充分體現(xiàn)了馬克思主義的歷史觀和辯證法，是對馬克思主義發(fā)展觀的重大創(chuàng)新。
科學(xué)發(fā)展觀站在歷史和時代的高度， 著眼于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)和推進中華民族的偉大復(fù)興， 以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導(dǎo)，以我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之實， 求經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展之是，揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律，深刻闡明了經(jīng)濟增長與社會發(fā)展的重大理論和實踐問題。
科學(xué)發(fā)展觀源于實事求是，從我國現(xiàn)階段的基本國情出發(fā)， 把握當(dāng)代世界發(fā)展趨勢和特征，提出了自主創(chuàng)新、加快發(fā)展的重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，堅持自主創(chuàng)新，重點跨越，支撐發(fā)展，引領(lǐng)未來的方針，從創(chuàng)新的要求出發(fā)，進一步明確了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的本質(zhì)目標(biāo)、基本內(nèi)涵、總體思路、模式選擇和根本動力。
科學(xué)發(fā)展觀從我國社會主義初級階段的基本路線出發(fā)， 實事求是地深刻分析和把握我國當(dāng)代社會的基本矛盾和主要矛盾， 提出了以人為本，構(gòu)建和諧社會的發(fā)展觀。其根本要求是實事求是的科學(xué)實踐?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)理論，是統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展全局，解決我國當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展中諸多矛盾和問題的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的根本指針，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀必須堅持實事求是的科學(xué)實踐。
從哲學(xué)上講，任何理論都不是絕對真理，都不可能在任何時間、任何地點都無條件地適應(yīng)，那種放之四海皆準(zhǔn)的真理是不存在的。正因為如此，我們才需要不斷地進行理論創(chuàng)新。創(chuàng)新不能從本本出發(fā)，更不能從權(quán)威人士的言論出發(fā)，它只能從具體的時間、地點和條件出發(fā)，即從實際出發(fā)。正是因為如此，我們才說，實事求是是理論創(chuàng)新的源泉。
