局創(chuàng)新演講稿6篇

時間:2022-10-24 作者:Brave 演講稿

為了確保演講活動可以順利的進行,大家要認真準備演講稿才行哦,演講稿可以起到整理演講者的思路、緩解我們緊張情緒的作用的,以下是范文社小編精心為您推薦的局創(chuàng)新演講稿6篇,供大家參考。

局創(chuàng)新演講稿6篇

局創(chuàng)新演講稿篇1

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好!

藝術(shù)大師徐悲鴻曾說:“道是新的,藝術(shù)必須是新的,新人是活的如果不是新的,它就會死。“無論是生活還是工作,無論是文化還是藝術(shù),無論是政治還是經(jīng)濟,都不是簡單的、按部就班的機械勞動,而是需要不斷創(chuàng)新、不斷創(chuàng)造、始終不渝的創(chuàng)造。只有這樣,人類才能進步,社會才能發(fā)展。

只有通過不斷的改革創(chuàng)新和創(chuàng)造,世界才能充滿青春活力,達到前所未有的高度。但是,如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,如何喚醒創(chuàng)造力,確實是個大問題。但是,隨著技術(shù)的改革,經(jīng)濟的支撐,觀念的轉(zhuǎn)變,探索新的領(lǐng)域不再困難。事實上,每個人都有創(chuàng)造的天賦、創(chuàng)造的智慧和創(chuàng)造的頭腦。只要我們努力,一定會創(chuàng)造出與眾不同,聞所未聞,或者意料之外的東西。

要想培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,發(fā)展創(chuàng)造力,就要盡可能的嘗試不同的東西,讓我們在新的體驗中獲得新的體驗,在平凡的事物中創(chuàng)造一些不平凡的東西。同樣很重要的是,要主動接觸那些有創(chuàng)造性思維的人,讓我們從他們身上學習到不同的思維角度和做事方式,發(fā)現(xiàn)更多有創(chuàng)造性的東西。更重要的是,我認為我們應(yīng)該在日常生活中不斷思考和反思,不斷調(diào)整自己的思維模式、分析模式和解決方案。只有這樣,我們才能重新點燃創(chuàng)造力的火焰。

創(chuàng)造力是光明的關(guān)鍵,是成功的關(guān)鍵,是我們生活和工作的重要組成部分。在全球化趨勢和信息高速發(fā)展的時代,我們面臨著充滿機遇和挑戰(zhàn)的新領(lǐng)域。面對如此嚴峻的挑戰(zhàn),我們只有憑借創(chuàng)造力才能取得更多的成就,只有依靠創(chuàng)新才能以全新的視角看到事物的本質(zhì)。

為了創(chuàng)新,我們不僅需要以新的方式看待事物,從不同的角度分析事物,還需要有強大的毅力和冒險精神。簡而言之,一個人要想變得更好,就必須專注于創(chuàng)造力;企業(yè)要想保持活力和創(chuàng)造力;一個國家要想站在時代的前列,就必須重視創(chuàng)造力。

局創(chuàng)新演講稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導,老師,親愛的同學們:

大家好!

創(chuàng)新之路 吾將上下而求索!

從小,我就是個對任何事物都懷有強烈好奇心的孩子,當我得知東方魔稻惠及幾億人民,當我看到神舟飛船直沖云霄,我便產(chǎn)生了對于科技創(chuàng)新的無限向往。進入學校以來,學校濃濃的科技教育氛圍給了我解決困惑的機會,我漸漸愛上了科技創(chuàng)新。

我也曾心生困惑,創(chuàng)新究竟是什么?我應(yīng)該如何創(chuàng)新?我反復問自己,反復思考。我感到科技創(chuàng)新像霧里看花,空中樓閣,不可捉摸。在思考的過程中,我想起看過的一檔名叫《異想天開》的電視欄目,專門播出青少年制作的創(chuàng)新發(fā)明。我至今還對那個把小風扇安裝在筷子上,用來給熱面條降溫的創(chuàng)意記憶深刻。在上數(shù)學課時,老師鼓勵我們用多種不同方法解同一道數(shù)學題,我喜歡解幾何題時,嘗試添加不同的輔助線;我喜歡學習化學,尤其喜歡做試驗,因為在實驗中我會發(fā)現(xiàn)世界是如此奇妙。突然,我好像感悟到了什么,也許我給了創(chuàng)新過深的含義,創(chuàng)新并不是一項深不可測的領(lǐng)域,創(chuàng)新其實就是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造價值的新方法,創(chuàng)新是可以溶入我們的日常生活的。雖然發(fā)明家不是人人可當,但是科技創(chuàng)新應(yīng)該是每個人都擁有的能力。

八年級時,我們開始接觸物理學,那可真是令我大開眼界。其中,我對電磁學產(chǎn)生了濃厚的興趣,經(jīng)過反復琢磨,多次論證,自己撰寫篇《電磁跑道》的科技小論文,并因此而獲獎。心血來潮,讓我初嘗科技創(chuàng)新的快樂。之后,我的創(chuàng)新熱情進一步高漲,《電磁式“內(nèi)燃機”》,《火車發(fā)電設(shè)想》,《樹干為什么是圓的》這些科技論文陸續(xù)參與科技論文比賽的征文。同時我也喜歡進行小制作,這些小制作可以便利生活,營造樂趣,我相信“小想法”將成就“大作為”。

今天的我們,雖然時時刻刻享受著發(fā)明,卻仍然對發(fā)明充滿陌生。有職業(yè)的教師和科學家,卻沒有“發(fā)明”這種職業(yè),沒有人為發(fā)明家付薪水。世界因為發(fā)明而輝煌,而發(fā)明家個體常常寂寞地在逆境中奮斗。他們經(jīng)歷著科學技術(shù)攻關(guān)上的艱難攀登,經(jīng)歷著成果開發(fā)上的艱苦跋涉,他們是一個在為社會進步而奮斗著的群體,他們是偉大,無私的,我立志也要成為一名偉大的發(fā)明家,讓我更多的幻想變成現(xiàn)實,讓科技服務(wù)于人民。

這個科技迅猛發(fā)展的時代是屬于我們廣大青少年的,面對廣闊的明天,我們應(yīng)當努力學習先進的科學文化知識,提高科學素質(zhì)和創(chuàng)新能力,打破思想的禁錮,沖破習慣勢力的束縛,在世俗中發(fā)現(xiàn)新大陸,為社會主義的四個現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻。 我相信只要我們用心,我們就能不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新,從身邊做起,在科技創(chuàng)新之路上,吾將上下而求索。

局創(chuàng)新演講稿篇3

記得很久以前,手機的用途幾乎只有一個,那就是打電話,可是幾年之后,手機有了很大的改變,不僅外觀漂亮多了,而且用途也多了,漸漸的可以用手機發(fā)短信了,可以用手機上網(wǎng)了,可以用手機拍照了,再后來蘋果觸控手機橫空出世,咱們才有了今天的觸控體驗,這些都是一些不得了的創(chuàng)新,都可以直接導致一個行業(yè)的重新洗牌,可是仔細看看,發(fā)短信不過是用電子手段寫信件,上網(wǎng)是在手機行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng),拍照更是生硬,直接把相機按到手機上,還有現(xiàn)在如日中天的蘋果,也不過是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機,這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新

創(chuàng)新要求深刻。

我們都知道,阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力定律,成就了科學的一段美談??墒俏覀兪欠襁€記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而,后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學的一個基本原理。

有時候,創(chuàng)新并不是很難,說不準什么時候,一個思想的火花閃過,創(chuàng)新就來到眼前??苫鸹ú荒荛L久,創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考,追求本質(zhì)的東西,要求我們更進一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。

然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳,一定玩過水,你一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經(jīng)歷時,就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了,然而我們卻沒有那個觀念,有意識地將創(chuàng)新完成。

昆德拉說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑?!鄙系蹫槭裁葱δ?,難道真是因為人類頭腦簡單而發(fā)笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

在科學技術(shù)高度發(fā)達的今天,走前人沒有走過的路,創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績,就更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮斗精神,就難以最終成就創(chuàng)新的n事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,有所前進,牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了,牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學習是創(chuàng)新的源頭。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大于時代,為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離

不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。各位同事、同學,大家早上好。

創(chuàng)新,一個我們耳熟目詳?shù)脑~。尤其是今天這樣一個飛速發(fā)展的時代,這個詞時時撞擊我們的耳膜、震撼我們的心靈??墒?,什么是創(chuàng)新呢?

就拿手機來說吧,最初的“大哥大”只能打電話,后來諾基亞手機可以拍照,迅速躋身業(yè)界老大,這是組合創(chuàng)新;再后來蘋果手機最先觸控,很快成為行業(yè)龍頭,其實這個至今為人們津津樂道的突破性革新,正是手機和觸控技術(shù)的交叉創(chuàng)新。

從中我們可以看出:創(chuàng)新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,有所前進,牛頓都說他是站在巨人的肩膀上。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學習是創(chuàng)新的源頭,換句話說,學的越多,創(chuàng)新的可能性就越大。

創(chuàng)新是思維火花的瞬間碰撞,更是深刻思考的結(jié)果。比別人一步是創(chuàng)新,比別人多幾個角度看問題是創(chuàng)新,比別人多一份創(chuàng)意是創(chuàng)新。但創(chuàng)新關(guān)鍵還是要有創(chuàng)新的膽魄、創(chuàng)新的胸襟、創(chuàng)新的追求,說到底就是不僅要思考“新”,而且行動“創(chuàng)”,創(chuàng)新創(chuàng)新,創(chuàng)是在新的前邊的。牛頓和蘋果以及喬布斯和蘋果的故事大家也算是耳熟能詳了,若牛頓不是拿著蘋果一次次“撞地球”,若喬布斯不是毅然重返蘋果,現(xiàn)在我們就不能在蘋果6手機上看牛頓三定律了。昆德拉說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑?!鄙系蹫槭裁葱δ?,難道真是因為人類頭腦簡單而發(fā)笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

雖然不是每個人都能被幸運的蘋果砸到,更不是每個人隨隨便便就能進蘋果公司,但是每個人都可以接觸到創(chuàng)新的機會,就看你能否把握住它。比如說,我們在水池里的時候,會明顯感覺到一股上浮的力,絕大多數(shù)人都會有類似的經(jīng)歷,而且我敢保證在人類絕對不止一個人會對這股力感到好奇并去思考它,但事實是大部分人只停留在思考上了,曹沖去行動了,曹沖稱象家喻戶曉;阿基米德去行動了,浮力定律名垂青史。

現(xiàn)在就有這樣一個機會擺在我們面前,機會總是青睞有準備的人,機會更會青睞那些敢于行動的人。讓我們與創(chuàng)新共發(fā)展吧!

局創(chuàng)新演講稿篇4

老師們,同學們大家好。我是八年級12班的胡子喬。我演講的題目是:保護環(huán)境,從我做起。

為了響應(yīng)政府切實改善人居環(huán)境、容貌秩序和發(fā)展環(huán)境,開展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動的號召,我校積極參與建設(shè)清潔、整齊、優(yōu)美的校園環(huán)境。我們也應(yīng)當加入到這個活動中去。因為沒有什么可以比在干凈、舒適的環(huán)境中學習更令人愉快。

為美化我們的校園環(huán)境,我們應(yīng)從小事做起,從自己不亂扔垃圾到制止別人的不文明行為,就是一個循序漸進的過程,我們應(yīng)在自己做事的同時,為他人著想。學校是大家共同的家,同學們都要在這里度過人生中最燦爛的三年,我相信沒人愿意待在堆滿垃圾的教室里學習,行走在放滿單車的過道。但在我們校園內(nèi)仍能看到有一步之遙的垃圾桶邊有紙屑,在廁所門口的瓷磚上有亂涂亂畫的筆跡,在校門外有亂停亂放的自行車。每當放學的時候,總能看見同學們興高采烈的奔向校外銷售小食品的攤點,且不談當時那混亂的場景是多么影響市容市貌,就說大家離開后那滿地的狼藉,就足令我們深思。請同學們想想,有多少人擔心過食品是否衛(wèi)生、安全,又有多少人隨手將廢棄物扔進了垃圾桶?

“一屋不掃,何以掃天下”,我們作為祖國未來的建設(shè)者,更應(yīng)該從小事做起,從自己力所能及的事做起,拾起垃圾桶旁的垃圾、把自己的自行車有序的放進車棚、有序的上下樓梯、擦掉墻上涂鴉、放學后不去購買無證攤點的食品……

同學們,就讓我們從現(xiàn)在起檢視自己的不文明行為,培養(yǎng)良好的文明素養(yǎng)、衛(wèi)生習慣,用自己的一份努力使我們的城市更加干凈、美好。

我的演講完畢,謝謝大家。

局創(chuàng)新演講稿篇5

親愛的各位朋友們:

大家好!

古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!

曾記得,一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂,結(jié)果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅持不懈地探尋科學;曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進行了千百次實驗,終于獲得成功,并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽為“發(fā)明大王”的科學家。

我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力,那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻,像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!

于今,當我在學??匆娡瑢W們齊心協(xié)力制作科技作品時;當我在校外看見能工巧匠的精妙作品時;當我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時,我開心極了,因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。

“21世紀是一個科技迅猛發(fā)展的時代,在這一時期,一個國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神?!痹谏钪?,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功,我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族,還是集體、個人,只有創(chuàng)新精神才夠味!

真的,我們要記住噢!

——有創(chuàng)意才夠味!

局創(chuàng)新演講稿篇6

創(chuàng)新必須基于務(wù)實的基礎(chǔ)之上,才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們:“創(chuàng)新是有目的性的,是一門學科?!睂τ谖覀兤髽I(yè),我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值,獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們:創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學內(nèi)涵,而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導的創(chuàng)新應(yīng)該是實用型的創(chuàng)新,對于我們企業(yè),我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”,這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求,立足企業(yè)的實際情況,遵循市場發(fā)展的規(guī)律,只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值,才是真正有效果。

要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新,我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到,對于“創(chuàng)新”的誤解,主要有這么幾種,一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上,創(chuàng)新對于企業(yè)來說,主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值,提供新的服務(wù)。 創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們,創(chuàng)新的機會處處都有,創(chuàng)新的行為人人都可以做到,更為重要的是創(chuàng)新是可以學習、可以訓練的。這就是說,創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇,不是不可控制的,創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學習得會,掌握得了,實踐得下去的。因此,面對創(chuàng)新的要求,我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。

首先是要克服對于創(chuàng)新的畏難情緒,不要因為改變有可能遭受失敗就抵觸和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性,創(chuàng)新的過程必然是曲折的,因此要有足夠的心理準備來應(yīng)對創(chuàng)新過程中可能會遇到的挫折,要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實踐的思路和步驟;最后要有耐力,就算經(jīng)歷了多次失敗,只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。

創(chuàng)新必須付諸于行動和實踐才有現(xiàn)實意義和價值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實踐,到取得創(chuàng)新成果,這中間的過程對于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,他說,很多人晚上想得是心潮澎湃,到了第二天早上就一切照舊,從產(chǎn)生思路,到付諸行動,往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣,只有當我們把自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維付諸到實際的行為中,變成具體的工作思路,并推行下去,這些思路、意識才有實際的意義和價值,才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。