制定一份合理的教案能夠讓我們更順利的開展教學(xué)工作，為了更好的保障我們的教學(xué)質(zhì)量，一定要認(rèn)真準(zhǔn)備教案，下面是范文社小編為您分享的八年級語文下教案最新5篇，感謝您的參閱。
八年級語文下教案篇1
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
計劃課時：1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
我國古代勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)洢的《核舟記》就是數(shù)百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文
1.本文出處及作者簡介
2.范讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
3.請同學(xué)們結(jié)合文__釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿：結(jié)構(gòu)]
三、研讀課文：思考下列問題：
1.本文名為“記”，是不是記敘文，為什么?
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的刻工。
2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3.開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么?要說明核舟的什么特征?
[雕刻技藝的奇巧、靈怪]
文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了這樣一個核心。
4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪?對比：核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細(xì);氣韻生動。
5.核舟大小如何?(一尺10寸，一寸10分)比較“二黍許”即二市分多點，約合0.9厘米光景;八分即八市分，約折合長度2.667厘米，奇即有零，八分有奇長度約合3厘米。具體6.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。(精細(xì)靈巧)箬蓬。
7.整個核舟只有“八分”長，“二黍高”。作為船的一部分，船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意?
正是抓住重點，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數(shù))。三十四個字(勾畫了了，細(xì)若蚊足)。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?請同學(xué)們在課文中找出對這些人物的介紹。
10.描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
人物刻畫精細(xì)(相對于核舟來說，人該占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù))神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。
觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫!
四、對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序?全文采用總——分——總的順序。
1.主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
從主到次，——結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。__
五、課文分說部分不是按從頭到尾的順序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起，有什么好處?
先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字——文字上有什么特點?敘述跟描寫結(jié)合，語言精煉、簡潔、周密、生動。
七、課后作業(yè)：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。
2.做練習(xí)三。
備用資料：
魏學(xué)洢生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年(天啟壬戌年)所刻，為王氏晚年所刻。
當(dāng)?shù)谝粋€中國明代科學(xué)家徐光啟，(1562年生，1633年卒)在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測到日食時，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國人的微雕藝術(shù)帶來前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價”的工具，是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。
王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時，沒有使用放大工具，全仗目力。
板書設(shè)計：
核舟記
魏學(xué)洢
核舟之小(長約八分有奇，高可二黍許)——對比——容量之大(物雜人多;刻畫精細(xì);匠心布局、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然?/p>
八年級語文下教案篇2
教學(xué)目標(biāo)：
一、提示學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，自主總結(jié)傳記的特點，并能夠根據(jù)自己要記述的對象設(shè)計適宜的寫作方式。
二、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇典型的事例來表現(xiàn)人物的個性特點，通過記言述行，展現(xiàn)人物風(fēng)貌。
三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)在真實的基礎(chǔ)上合理發(fā)揮想象，適當(dāng)描寫，增強傳記的生動性。
四、通過學(xué)寫傳記，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我，認(rèn)識他人，思考人生經(jīng)歷，提升人生境界。
教學(xué)重點:
選擇典型事例表現(xiàn)人物個性
教學(xué)難點：
通過記言述行，展現(xiàn)人物風(fēng)貌
教學(xué)過程：
一、認(rèn)識傳記
傳記是對人物的生平進行系統(tǒng)記述的一種文章體裁。
小傳因其記事比較簡略、篇幅比較短小，事件典型，特點鮮明，初中生入手練習(xí)比較適宜。
例文賞析，感知小傳的特點：
舒舍予，子老舍，現(xiàn)年四十歲，面黃無須。生于北平，三歲失怙，可謂無父。志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百千，不求甚解。繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業(yè)，甚難發(fā)財;每購獎券，以得末彩為榮，示甘于寒賤也。二十七歲，發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不得。三十四歲結(jié)婚，今已有一女一男，均狡猾可喜。閑時喜養(yǎng)花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀，全無所獲，并不著急。教書做事，均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如是而已，再活四十年也許能有點出息!——老舍《著者略歷》
學(xué)寫傳記，要根據(jù)所寫的對象確定寫作方式。從傳記記述的對象來看，一是為別人作傳，二是自傳。如果是為別人作傳，也可以分為兩類，一是記述普通人，二是記述名人。為身邊的普通人寫傳記，首先要仔細(xì)觀察人物的言行，還要通過各種方式全面了解所寫對象的生活經(jīng)歷，做到知人而更知心，這樣才能把人物寫得真實形象。為有成就的名人做傳記，一般需要全面了解所寫人物的信息，因此，不僅需要閱讀相關(guān)書籍，還可以借助網(wǎng)絡(luò)搜集資料。如果是寫自傳，相比較而言寫作準(zhǔn)備的過程比較容易，但是要將自己的經(jīng)歷寫得有特色，能夠表達(dá)自己的思想情感以及人生見解，還是需要在材料的選擇與提煉方面下一番功夫。
二、傳記寫作的基本要求
(一)傳記撰寫要體現(xiàn)真實性
要做到人真、事真、言真、情真，以真言取信，以真感人。凡是文中涉及的時間、地點、人物、事件等都必須是準(zhǔn)確的。傳記要忠實于生活，不能虛構(gòu)或者粉飾。
傳記可以引用一些資料，保證敘述的真實可信。這些資料可以是書面材料，如《美麗的顏色》中引用的居里夫人的日記、自傳等。也可以是人物的鮮活的語言。只要這些資料準(zhǔn)確真實，就能讓讀者信服，也更容易感動讀者。
作者有時要發(fā)表議論，應(yīng)注意評論的準(zhǔn)確公允，不可以夸大其詞，也不可矮化人物。《美麗的顏色》中評價居里夫人時這樣說：“她獨自一人就是一家工廠。”這樣的評價生動形象，內(nèi)涵又極其豐富。
(二)傳記撰寫要體現(xiàn)生動形象性
傳記要有生動形象性，這樣傳記才有感染力。不能寫成一份人物簡歷，僅有一些基本信息，激發(fā)不起讀者閱讀的興趣。那么，如何使傳記體現(xiàn)生動形象性呢?
首先，選擇的事例要典型，能夠突出人物的個性特點，表現(xiàn)人物的思想感情與精神品質(zhì)。
其次，記述人物的言行要精當(dāng)，要有能凸顯個性的細(xì)節(jié)描寫。
最后，寫好傳記還需要作者發(fā)揮合理的想象，再現(xiàn)所寫人物的生活場景，給讀者以現(xiàn)場感。如《美麗的顏色》結(jié)尾處，作者發(fā)揮想象，細(xì)膩地描寫了居里夫人在靜夜的黑暗中欣賞鐳的熒光的場景，讓讀者身臨其境，感受也更加深刻。
(三)傳記撰寫要有讀者意識
要想一想寫的傳記給誰看，不一樣的讀者群，在相當(dāng)程度上決定了傳記的寫作內(nèi)容的確定與表達(dá)方式的選擇。
例如：為班上的一位同學(xué)作傳，由于讀者基本是熟悉的同學(xué)、老師，如果只寫一些大家都熟悉的事，文章便會平淡無味，這就需要選擇一些少有人知且有表現(xiàn)力的事來寫。同時，如果能表現(xiàn)出傳主“眾所周知”個性之外的“另一面”，文章就容易出彩了。
(四)傳記撰寫要有創(chuàng)新意識
人物傳記的創(chuàng)新，可以體現(xiàn)在敘述角度的創(chuàng)新、表達(dá)方式的創(chuàng)新，也包括文本傳播交流方式的創(chuàng)新。我們可以鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)，采用圖文并茂的方式分享交流，互動參與。這樣可以讓作者、讀者與傳主進行多向性對話，文本也可以在對話中不斷修改潤色。
三、傳記和寫人記敘文的區(qū)別
傳記多用敘述，常用概述，具體描寫要適度;寫人記敘文多用具體描寫，輔以概述。
傳記常要詳細(xì)說明時、地、事，力求準(zhǔn)確;寫人記敘文則大致交代即可。
四、學(xué)生寫作實踐??
你和家人朝夕相處，但你知道他們的生日、愛好和經(jīng)歷嗎?請為你的一位家人寫一篇小傳。不少于600字。
提示：
(一)與你要寫的家人深入交流，進一步了解他的生活經(jīng)歷。
(二)既要有概括性的介紹，也要選擇幾個重要事件，描寫言行細(xì)節(jié)，使人物有血有肉，形象豐滿。
(三)寫完后給傳主看一看或讀給他聽，聽聽他的意見，做些修改。
五、學(xué)生寫作實踐二
用欣賞的眼光觀察身邊的同學(xué)，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，選擇一位，深入交流，為他寫一篇小傳。不少于600字。
提示：
(一)要了解自己想寫的同學(xué)的個性特點，更要盡可能理解其內(nèi)心世界。
(二)不要面面俱到，而應(yīng)根據(jù)要著重表現(xiàn)的特點，選取最有代表性的事件和言行。
(三)寫完后，可以全班合作舉辦一次主題為“我們”的小傳展覽，進行共同修改。
六、板書
傳記寫作的基本要求：
(一)傳記撰寫要體現(xiàn)真實性
(二)傳記撰寫要體現(xiàn)生動形象性
(三)傳記撰寫要有讀者意識
(四)傳記撰寫要有創(chuàng)新意識
八年級語文下教案篇3
?白楊禮贊》
教學(xué)目標(biāo)：
1.朗讀課文，依循抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2.學(xué)習(xí)象征手法，認(rèn)識托物言志。
3.體會烘托、對比、欲揚先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)重點：
1.依循文章的抒情線索，理清文章脈絡(luò)。
2.體會烘托、對比、欲揚先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。
教學(xué)難點：學(xué)習(xí)象征手法，理解象征意義，認(rèn)識托物言志。
教學(xué)創(chuàng)意：以讀識文、以讀悟情、以讀會意。
教學(xué)流程：第一課時
一、解題導(dǎo)入，鋪禮贊之情
(一)解題，定情感基調(diào)。
茅盾曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于白楊的文章，就是我們今天要學(xué)習(xí)的第14課《白楊禮贊》(板書)?？次恼骂}目，大家認(rèn)為作者對白楊樹的情感是怎樣的?你是從哪個詞知道的?這個詞是什么意思?
明確：充滿敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。
(二)掠句，證情感深厚。
除了文題，文章中還有沒有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情?
明確：
第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹!
第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。
第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。
第8段：我贊美白楊樹，就因為……
第9段：……我要高聲贊美白楊樹!
(三)誦讀，展情感濃郁。
第1段、第9段齊讀，第4段、第6段、第8段指名讀。指導(dǎo)學(xué)生通過調(diào)整語速、重音、停連，用誦讀展現(xiàn)作者對白楊樹的贊美之情。
(四)問疑，理情感層次。
引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞，提問：從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說明什么?
明確：說明對白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。同時，更進一步說明作者對白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。
(設(shè)計意圖：通過解說文題中“禮贊”的意思，明晰本文的情感——崇敬和贊美;由此引導(dǎo)學(xué)生找出文中直接表達(dá)贊美之情的文句，并在誦讀中進一步體會贊美之情;再抓住關(guān)鍵詞設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者贊美白楊樹時由淺入深感情遞進的層次，既創(chuàng)意解讀文本，又水到渠成地過渡到下一個環(huán)節(jié)。)
二、由淺入深，徜禮贊之線
(一)通讀全文，梳理線索。
文章圍繞贊美白楊樹的什么特點展開?請用簡潔的語言梳理作者對白楊樹由遠(yuǎn)及近、由淺入深的情感層次。
(設(shè)計意圖：通讀全文，引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章的抒情線索和情感層次。)
(二)研讀文本，感知贊美
1.初見白楊，昂揚情緒
(1)在哪里初見白楊樹?環(huán)境有什么特點?從哪些文句看出來?
明確：高原;遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開拓了一個廣闊的背景;“是黃綠錯綜的一條大氈子”，“黃的是土，綠的是麥田”，而且“無邊無垠，坦蕩如砥”等(誦讀)。
(2)這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想?
明確：先是“雄壯”“偉大”，而后滋長出“單調(diào)”。
(3)“單調(diào)”的感受是怎樣改變的?變成了怎樣的情緒?“單調(diào)”有什么作用?
明確：看見了一排，或者三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木(誦讀);變成了驚奇、昂揚(誦讀);欲揚先抑。
2.凝視白楊，傾心形貌
(1)過渡：既然白楊樹讓人在“驚奇”中叫出聲來，那么作者當(dāng)然會走近凝視、細(xì)細(xì)觀察。
(2)作者從哪幾個角度觀察白楊樹?它的形貌有什么特點?
明確：開頭一句用“筆直”點出白楊樹是力爭上游的一種樹，這是總括;接下來的四句，依次描寫白楊樹的干、枝、葉、皮，分別用“絕無旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語來襯托白楊樹的形象美，這是第二層;最后兩句概括白楊樹的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅強、倔強和不折不撓。接下來，作者用擬人和對比的手法，進一步給白楊樹的氣質(zhì)以高度的評價。(誦讀)
3.聯(lián)想白楊，禮贊精神
(1)過渡：這樣力爭上游、不折不撓的白楊樹自然讓人浮想聯(lián)翩……
(2)品讀第7段四個排比反問句，說說這四個句子讓我們感受到作者的聯(lián)想有什么變化?意思是怎樣逐層加深的?
明確：由樹聯(lián)想到人;由白楊樹的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅強，聯(lián)想到有相同特點的北方農(nóng)民;由白楊樹的堅強不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民;由白楊樹枝枝葉葉緊靠團結(jié)，力爭上游的精神，聯(lián)想到用血寫出新中國歷史的精神和意志。四個反問句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮。
(設(shè)計意圖：依循作者對白楊樹由淺入深的情感層次，按“初見”—“凝望”—“聯(lián)想”三個情感層次研讀文本，解讀白楊樹生長環(huán)境、外在形貌、內(nèi)在精神的不平凡，文本內(nèi)容和教學(xué)重點得以在徐徐呈現(xiàn)中逐一落實，循序漸進而又拾級通幽，別有趣味。)
(三)回望文本，小結(jié)脈絡(luò)
小結(jié)文本內(nèi)容：本文題為《白楊禮贊》，開頭、中間、結(jié)尾又不斷點題，直接贊美白楊樹的不平凡，形成一以貫之的感情線索，統(tǒng)領(lǐng)全文。而且，這條感情線索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進地表現(xiàn)白楊樹生長環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡，將對白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致，情也濃濃，意也濃濃，令人回味無窮。
三、板書設(shè)計(略)
第二課時
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入
“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒發(fā)贊美之情的段落，形成本文的抒情線索，并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且，文章從生長環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個方面，表現(xiàn)白楊樹的不平凡，沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進的感情線索，將對白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致。
(設(shè)計意圖：回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，既引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，更能通過縱觀文本，為本節(jié)課的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備、做出鋪墊。)
二、托物言志，品禮贊之意
(一)設(shè)疑過渡
作者為什么要贊美白楊樹?
(二)背景助學(xué)
這篇托物抒情的散文，寫于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個時期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時，正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文。
(設(shè)計意圖：引入文章的背景資料，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生理解文章主旨。)
(三)精讀探珠
1.文章中哪些文句讓你感受到“從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞”?
明確：第7段、第8段(誦讀)。
2.這種“對解放區(qū)人民”的贊美，作者并不是正面表達(dá)的，而是通過什么事物表達(dá)的?這是什么方法?
明確：托物言志、象征。通過揭示白楊樹的象征意義，表達(dá)對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅持抗戰(zhàn)的北方勞動人民質(zhì)樸、堅強、力求上進精神的贊美，以及對抗日軍民的崇敬之情。
3.白楊樹的象征意義是怎樣揭示出來的?
明確：第7段，作者連用四個反問句：第一句是由樹及人的過渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹。那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義;“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點想到”等詞語反映了一層比一層深的含義;第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅強不屈”的北方農(nóng)民;第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅強不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵;第四句從白楊樹的“靠緊團結(jié)，力求上進”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個中華民族的精神和意志。
第8段則通過主旨句“我贊美白楊樹，就因為它不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神”，直接點明白楊樹的象征意義。
4.要賦予白楊樹這樣的象征意義，文章需要做怎樣的鋪墊?
明確：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。
作者以審美的眼光看待西北的自然景觀，在展示白楊樹的生存環(huán)境(西北高原獨特的景象)、描寫白楊樹外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，自然而然地賦予白楊樹具有鮮明時代特征的象征意義。
5.你對托物言志和象征手法有了怎樣的認(rèn)識?
明確：首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物，突出其某些方面的特征;同時使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達(dá)自己的情感或志向。
(設(shè)計意圖：以抽絲剝繭的一系列問題為導(dǎo)引，結(jié)合文本的句段內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志和象征手法，既加強了對白楊樹象征意義的理解，又把握了托物言志和象征手法的核心要義，可謂撥云見日、步步為營。)
(四)演讀小結(jié)
1.小結(jié)：作者之所以贊美白楊樹，是運用托物言志和象征手法贊美在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的北方勞動人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅強、力求上進精神。
2.師生表演讀，體會并演繹作者對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅持抗戰(zhàn)的北方勞動人民樸質(zhì)、堅強、力求上進精神的贊美之情、對抗日軍民的贊美之情。其中，師讀第一個反問句，女生齊讀第二個反問句，男生齊讀第三個反問句，全班齊讀第四個反問句，三名學(xué)生代表讀第8段前兩句，全班齊讀第8段最后一句。
(設(shè)計意圖：在朗讀中品味情感;在朗讀中體會方法;在朗讀中升華主旨。)
三、品讀語言，學(xué)禮贊之法
(一)欲揚先抑
1.品讀兩個句子，體會其表達(dá)效果。
(1)這時你涌起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調(diào)”!可不是，單調(diào)，有一點兒吧?
然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時是驚奇地叫了一聲的!
(2)它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫!
2.明確：兩處都使用欲揚先抑的手法，使文章波瀾起伏、富于變化，給讀者制造出閱讀的“驚喜”;同時，第(1)句牽引著讀者，第(2)句突出了白楊樹的精神風(fēng)貌。
(二)烘托蓄勢
1.品讀下面句子，體會其妙處。
當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子。……黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥……
2.明確：描寫白楊樹生長的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長的白楊樹也一定是不平凡的。為白楊樹的出場蓄勢，為下文描寫白楊樹的外形起正面烘托的作用。
(三)對比突出
1.品讀下面句子，說說為什么要寫楠木。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹。
2.明確：寫楠木，主要是與白楊樹形成對比：兩種樹的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊含著“不平凡”，一是貴族化;所代表的人不同，一是在北方堅持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對比，突出贊美了白楊樹及其所代表的精神和品格。
(設(shè)計意圖：結(jié)合文本句段進行品讀賞析，引導(dǎo)學(xué)生了解抑揚、烘托、對比等寫作技巧及其作用，體會這些技巧的表達(dá)效果。)
四、總結(jié)梳理，得禮贊之旨
師生共同梳理總結(jié)本篇所學(xué)：(一)全文以贊美白楊樹的“不平凡”為線索串起整篇文章;(二)在描繪白楊樹形貌氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，采用托物言志的手法和象征手法，贊美北方農(nóng)民和他們身上所具有的樸質(zhì)、堅強、力求上進的精神;(三)文章運用抑揚、烘托、對比等寫作技巧，增強了語言的表達(dá)效果。
八年級語文下教案篇4
?我一生中的重要抉擇》
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握演講詞的內(nèi)容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
教學(xué)重點：把握演講詞的內(nèi)容特點。
教學(xué)難點：品析演講詞的語言技巧。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、感知——了解演講詞
(一)演講詞的概念和特點
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;
2.語言上，運用說話的技巧使語言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理
完成表格
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語??
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學(xué)家?！?/p>
三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語??
運用“設(shè)問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達(dá)你的一個觀點，并嘗試著講出來。
八年級語文下教案篇5
?春酒》
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“家醅、一馬當(dāng)先、挑剔、炮制、顧名思義、興高采烈”等詞的讀音、詞義，并學(xué)會運用。
2.了解作者及其創(chuàng)作概況。
3.了解作者故鄉(xiāng)杭州一帶的新年習(xí)俗，領(lǐng)會文章中流淌的濃濃的思鄉(xiāng)之情。
能力目標(biāo)
1.有感情地朗讀課文，以聲傳情，領(lǐng)會文章的情致，感受作品的意蘊。
2.精讀課文，品味精彩語言，關(guān)注細(xì)節(jié)描寫，感受作品的風(fēng)俗之美、人情之美。
德育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生關(guān)注身邊生活，發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)略生活的詩意。
教學(xué)重點：感受作品詩一般的語言、詩一般的生活、詩一般的童年，激發(fā)學(xué)生珍惜花樣年華，追求詩意人生。
教學(xué)難點：引導(dǎo)學(xué)生理解作品的思鄉(xiāng)懷舊之情。
教學(xué)方法
1.情景教學(xué)法。孩子們對于新年總是有許多豐富的感受。課前教師可以讓學(xué)生提交新年家庭錄像帶并播放，引發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。也可以讓學(xué)生漫談自己過年的故事、體會，營造教學(xué)氛圍。
2.朗讀教學(xué)法。朗讀是領(lǐng)會文章情致的方法。教師宜采用多種形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀，如教師范讀、學(xué)生跟讀;學(xué)生練讀;學(xué)生表演朗讀;個體讀、集體齊讀等方式。在反復(fù)朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊。
3.討論點撥法。
4.品讀鑒賞法。
教具準(zhǔn)備：多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶、錄像機、錄像帶
課時安排：1課時
教學(xué)過程
[教學(xué)要點]：
激發(fā)生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍;朗讀課文，積累詞語，整體感知文意;精讀課文，合作研討，領(lǐng)略作品的風(fēng)俗之美、人情之美，理解作品的意蘊;品讀課文，鑒賞作品詩化的語言，學(xué)習(xí)運用細(xì)節(jié)描寫;延伸拓展，從更深的層次上理解作品。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計(一)
琦君，當(dāng)代最有名的臺灣女作家之一。代表作品有散文集、小說集以及兒童文學(xué)作品30余種?！剁f童年》想必大家都看過吧，今天我們一起學(xué)習(xí)選自其中的《春酒》。
設(shè)計(二)
一年之計在于春，新年是極喜慶的字眼。每到這一天，人們都會準(zhǔn)備些象征來年幸福、美滿的東西，如春糕、春饃、春酒等。甜甜的一杯春酒，是節(jié)日的珍品，是母親的驕傲，更是作者最美好的回憶。讓我們與作者一起，在這杯甘醇的“春酒”中盡情地陶醉吧!
二、激發(fā)生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)課堂氛圍
1.課前，學(xué)生提供新年家庭錄像帶，教師選擇精彩片斷播放，創(chuàng)設(shè)濃濃的課堂氛圍，師生一齊步入第一個教學(xué)環(huán)節(jié)——“都來看我過春節(jié)”。
2.學(xué)生漫談自己過年的故事、體會，教師引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊，步入第二個教學(xué)環(huán)節(jié)——大家都來說“新年”。
3.教師總結(jié)并提示：我國浙江溫州一帶是如何過年的，請聽琦君為我們講述的過年的故事——《春酒》。
三、朗讀課文，整體感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，沉浸在作者娓娓的述說中。
教師強調(diào)需要積累的字詞。
(多媒體顯示)
家醅(pēi)炮制(páo)挑剔(tì)
一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時沖鋒在前，形容、帶頭。
顧名思義：看到名稱，就聯(lián)想到它的意義。
興高采烈：興致高，情緒熱烈。
2.學(xué)生默讀，體會文中深情。
3.學(xué)生大聲讀課文，力求讀得順暢，讀出文中的情感。
4.選朗讀水平較好的同學(xué)范讀，其余同學(xué)點評。
四、精讀課文，合作研討，領(lǐng)略作品的風(fēng)俗之美、人情之美，理解作品的意蘊、作者的思想情感多媒體依次顯示各個討論題目，學(xué)生以小組為單位合作探究，然后集體交流。
1.文章主要記敘了哪幾件事?這幾件事是如何組合在一起的?
明確：文章主要記敘了兒時在故鄉(xiāng)過新年、喝春酒、喝會酒，如今自泡八寶酒等四件事。
本文的構(gòu)思非常精巧。作者在文末巧設(shè)文眼，卻又不露痕跡，作者把許多有關(guān)的片斷匯集于“家鄉(xiāng)的味道”這個焦點上：農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌，“我”一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相“起會”置辦“會酒”的融洽，“我”在許多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞“家鄉(xiāng)的味道”展開。
2.作者回憶兒時過年、喝春酒、喝會酒這幾件事，有何意義?
明確：這幾件事顯示了故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美。
民俗之美：新年虔誠地迎神拜佛，有諸多禁忌，添了幾許神秘;元宵節(jié)后，換下的供品堆得“滿滿一大缸”，孩子們興奮、快樂;家家邀飲春酒、賀喜道福。寥寥幾筆就勾勒出一幅中國傳統(tǒng)風(fēng)俗畫卷。
人情之美：家家戶戶輪喝春酒，大有“家家扶得醉人歸”之景象;村子里有人需錢急用，大家起會捐助;正月里會首置酒表示酬謝，母親讓出花廳供人請客，并捧出自己泡的“八寶酒”為人助興;此時燈火通明，人人興高采烈。寥寥幾筆，淳樸的民情便流淌開來。
3.文章結(jié)尾寫道：“一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊?？墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴?”作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)春酒的味道嗎?
明確：作者在文中主要通過春酒寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美，寫自己對故鄉(xiāng)親友的懷念，對母親的追思，其間，流淌的是濃濃的思鄉(xiāng)之情，是對一種讓人難忘的生活的深情懷念。
4.教師總結(jié)引申：琦君散文中的童年記憶、故鄉(xiāng)懷想是那樣的美，兒童圣潔的心靈，鄉(xiāng)民美好的生活情趣，似乎輕籠著一種超凡脫俗的光輝。她曾經(jīng)這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫?！?/p>
五、歸納總結(jié)、拓展延伸
1、提問：我們學(xué)過哪些思鄉(xiāng)的詩句?
過渡：這些古詩名句都表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情?，F(xiàn)代也有許多表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。接下來，一起感受余光中先生的《鄉(xiāng)愁》
(插入音樂、歌詞)
2、提問：這首詩和《春酒》有著相同的情感，是什么?
鄉(xiāng)愁，是琦君筆下那杯甘醇的美酒;是余光中隔著那灣淺淺海峽的呼喚;是席慕蓉心中那棵沒有年輪永不老去的樹，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子，即使到了耄耋之年，也希望能夠落葉歸根。這種難以割舍的思鄉(xiāng)情結(jié)，是五千年中華文化積淀下來的最深厚的情感基礎(chǔ)，正是這種特殊的情感，使得中華民族生生不息。
最后，祝愿我們每個人心中都有這么一棵永不凋零的常青樹。下課
