讀伊索寓言教案8篇

時(shí)間:2022-11-20 作者:Cold-blooded 備課教案

要是沒(méi)有一個(gè)清晰的思路,寫(xiě)出的教案就會(huì)顯得雜亂無(wú)序,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)制定一份完整的教案,才能確保工作順利完成,范文社小編今天就為您帶來(lái)了讀伊索寓言教案8篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

讀伊索寓言教案8篇

讀伊索寓言教案篇1

教學(xué)目的

一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上,理解文章的主旨,讀《伊索寓言》教案。

二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。

三、提高揣摩、理解文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句的能力。

四、提高站在正確的立場(chǎng)上分析、解決問(wèn)題的能力。

五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。

教學(xué)設(shè)想

本單元以“研究探討,深入領(lǐng)會(huì)”為教學(xué)重點(diǎn)。目的是培養(yǎng)、教會(huì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問(wèn)題的能力。而對(duì)于已知的內(nèi)容,要訓(xùn)練學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”,并解決好這個(gè)疑問(wèn)。

本文的語(yǔ)言相當(dāng)含蓄、隱晦,錢(qián)鐘書(shū)先生又是以一種全新的理念性的思考來(lái)感悟《伊索寓言》中的故事,所以教師在處理課文的過(guò)程中應(yīng)以深入探討語(yǔ)言的含義為本,盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個(gè)全新的角度來(lái)理解問(wèn)題,可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會(huì)上的某些人或發(fā)生的某些事來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的思路。

課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí),掃除字詞障礙,把重點(diǎn)放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問(wèn)題上,理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨(dú)立思考、討論、交流和解決問(wèn)題,教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,在探討問(wèn)題答案的時(shí)候,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力,或創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言環(huán)境,如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等,或聯(lián)系課文上下文等來(lái)加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。

教學(xué)步驟:

一 導(dǎo)入

講述“南轅北轍”的故事,這條成語(yǔ)想說(shuō)明一個(gè)什么道理呢?

答:以此比喻目的和行為完全相反。

那么,針對(duì)這條成語(yǔ),我如果從反方向來(lái)思考,對(duì)這個(gè)人的行為給予肯定,可不可以呢?

根據(jù)這個(gè)成語(yǔ)從兩個(gè)不同角度的理解,大家想想,如果有人說(shuō)“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”,我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢?如果單從寓言本身來(lái)說(shuō),大家理解起來(lái)并不存在困難,可一旦有了深刻的含義,就不好理解了,而且本篇文章的語(yǔ)言又含蓄、隱晦,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部作品,希望大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并且充分運(yùn)用想象、聯(lián)想能力來(lái)解決問(wèn)題,高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《讀《伊索寓言》教案》。

二 簡(jiǎn)介作者

三 寓言和《伊索寓言》

這樣一位大文學(xué)家,為什么對(duì)寓言發(fā)生了興趣呢?寓言究竟是寫(xiě)什么的呢?

寓言,一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事,常用夸張手法描寫(xiě)人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化,使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn),從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。

四、文章內(nèi)容的理解

?伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作,寓言的內(nèi)涵帶有某些階級(jí)局限性和當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)。

那么,當(dāng)時(shí)間轉(zhuǎn)入到20世紀(jì),兩千多年后的今天,我們?cè)撊绾慰创蛯彾ㄟ@些寓言的內(nèi)涵呢?

提問(wèn):同學(xué)們,人的進(jìn)化又是表現(xiàn)在哪些方面呢?

從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸;

從草皮樹(shù)葉到西服革履;從靠?jī)蓷l腿走路到汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī);從兒歌“我在馬路邊,揀到一分錢(qián),把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門(mén)。

前面標(biāo)志著人類(lèi)現(xiàn)代文明的進(jìn)步,最后一種,標(biāo)志著人與人之間的防范意識(shí)增強(qiáng)了,而這種防范意識(shí)來(lái)緣于人類(lèi)的罪惡,也就是說(shuō),人類(lèi)現(xiàn)代文明進(jìn)步的同時(shí),人類(lèi)的陰暗面也“進(jìn)步”了。

讓同學(xué)們自己說(shuō)出:人類(lèi)的進(jìn)步既有好的一面,又有壞的一面,人變得越來(lái)越狡猾了。

根據(jù)以上討論的結(jié)果,從人類(lèi)進(jìn)化的正負(fù)面效應(yīng)出發(fā),我們一同來(lái)讀一讀課文的第二段,然后找出自己不理解的地方。

針對(duì)解決不了問(wèn)題的同學(xué),啟發(fā)他們從剛才分析的進(jìn)化一詞的含義入手,再加上本段最后:所以我們看了《伊索寓言》,也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解。運(yùn)用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來(lái)解決問(wèn)題。

(1)第一,這是一本古代的書(shū),讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲?!睂?duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥,反以為榮。

(2)第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺(jué)得我們是成人了,已超出了那些幼稚的見(jiàn)解。實(shí)質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾。

(3)第三呢,這部書(shū)差不多都是講禽獸的,從禽獸到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!“進(jìn)化”實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。

同學(xué)們看完后,教師要適時(shí)引導(dǎo)大家明確,作者對(duì)他們的態(tài)度可以分為兩類(lèi),一類(lèi)是反對(duì),一類(lèi)是引申。

反對(duì)的有,“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。

引申的有:“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。

讀伊索寓言教案篇2

知識(shí)與能力

1.讓學(xué)生了解伊索及《伊索寓言》

2.學(xué)會(huì)讀寓言故事的方法

3.根據(jù)理解多角度地概括寓意

4.培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力,學(xué)會(huì)積累等。

情感與態(tài)度

使學(xué)生在閱讀寓言故事的過(guò)程中深深感受到寓意對(duì)人的教化作用,在名著的閱讀中體會(huì)深刻的思想精髓,同時(shí)學(xué)會(huì)用質(zhì)疑的眼光分析故事內(nèi)容。

過(guò)程與方法

注重教師的引導(dǎo),用朗讀法、品讀法、分析法、質(zhì)疑法等品讀作品。

教學(xué)重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生閱讀寓言故事集的方法,亦即“讀什么、怎么讀”。

教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)會(huì)閱讀寓言故事的方法。

教學(xué)過(guò)程

一、激趣引導(dǎo)

1、激趣導(dǎo)入。學(xué)生講自己讀過(guò)的伊索寓言故事,引出《伊索寓言》。

2、出示故事,學(xué)生自讀,歸納《伊索寓言》的特點(diǎn)。

故事:《小蟹與母蟹》《狼與羊群》

3、《伊索寓言》的特點(diǎn):(主人公:以擬人化的動(dòng)物為主;篇幅:短??;寓意:深刻;表現(xiàn)手法:比喻、擬人、夸張、對(duì)比)

?伊索寓言》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn): 先講故事再講寓意

二、品讀作品,掌握方法

1.品析形象; 2.了解手法; 3.歸納寓意; 4.學(xué)會(huì)設(shè)疑。

讀伊索寓言教案篇3

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。

學(xué)習(xí)課時(shí):兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?

2、查閱資料,簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。

二、初讀寓言、讀通讀順。

1、我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。

2、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言?xún)?nèi)容的理解。

3、你認(rèn)為哪些字的讀音應(yīng)提醒學(xué)生注意:

三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。

1、自讀每自然段。思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄? 自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。

2、小組合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?

3、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?

4、自讀第二段。思考:從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下,仍然對(duì)葡萄戀戀不舍?

6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?

默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話(huà)?

提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。

四、積累遷移,自學(xué)寫(xiě)字。

貍、葡、萄、饞、酸

?伊索寓言》導(dǎo)學(xué)案

第二課時(shí)

一、學(xué)習(xí)第二則寓言《牧童和狼》。

1、自讀寓言,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事?

2、默讀第一和第二自然段,邊讀邊想:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)?抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),讀懂課文。

3、體會(huì):牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感,村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。

4、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎?

5、讀最后一個(gè)自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。

二、學(xué)習(xí)第三則寓言《蟬和狐貍》

1、還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?自己講一講。

2、初讀寓言《蟬和狐貍。要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事?

3、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?

4、讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)?

5、讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。

體會(huì)蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子)

三、積累遷移。

選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。

四、當(dāng)堂檢測(cè)

完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。

讀伊索寓言教案篇4

一 閱讀這兩則寓言,分別概括它們所包含的寓意。

?赫耳墨斯和雕像者》寫(xiě)神使赫耳墨斯到雕像者的商店,詢(xún)問(wèn)雕像價(jià)錢(qián)的經(jīng)過(guò)。諷刺了那些愛(ài)慕虛榮但卻一錢(qián)不值的人。

?蚊子和獅子》寫(xiě)蚊子在獅子面前夸口,終于戰(zhàn)勝獅子,正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

二 下邊兩題任選一題,展開(kāi)想象,在課堂上口頭作文。

1.給《赫爾墨斯和雕像者》寫(xiě)一個(gè)續(xù)篇。

2.給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。

這一題是訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和求異思維。要注意想象的合理性。下邊是一位同學(xué)就蚊子和獅子安排的一個(gè)結(jié)局,可供參考。

蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上,一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷,而今要死在蜘蛛的手里,真是難過(guò)極了,懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。

這時(shí),蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái),張開(kāi)大嘴,蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)刻。就在這時(shí),從那棵高大的松樹(shù)上掉下一滴松脂,不偏不斜正好落在蜘蛛身上,頃刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量,蜘蛛網(wǎng)被拉破了,蚊子也因此得救了。

三教學(xué)建議

1、這是學(xué)生上中學(xué)以后第一次學(xué)習(xí)寓言,可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,先簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)寓言的知識(shí)。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上,繼續(xù)閱讀課文,看看所選文章是怎樣體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)的。

2、寓言讀起來(lái)很有趣味,但是不能滿(mǎn)足于了解故事情節(jié),重點(diǎn)還在于引導(dǎo)學(xué)生揣摩想象的合理和巧妙,研究故事在短小的篇幅中怎樣構(gòu)思得有起有落,甚至大起大落。因此,在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,可以提出以下思考題,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,理解作者的巧妙構(gòu)思和合理想象,進(jìn)而讓學(xué)生概括課文的寓意。

(1)商店中一定有不少雕像,赫耳墨斯問(wèn)了哪幾座雕像的價(jià)錢(qián)?為什么要問(wèn)這幾座?

(2)為什么赫耳墨斯對(duì)自己雕像價(jià)值的估計(jì)與雕像者的回答有那樣大的差別?

(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?

(4)前兩則寓言在結(jié)尾處都有較大的轉(zhuǎn)折,這樣寫(xiě)有什么好處?

3、結(jié)合課后練習(xí),讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,給《赫耳墨斯和雕像者》或《蚊子和獅子》構(gòu)擬一個(gè)合理的結(jié)局。

讀伊索寓言教案篇5

教學(xué)目標(biāo):

1、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

2、分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。

4、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。

教學(xué)重點(diǎn):

1、分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

2、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生多角度靈活理解寓意。

教學(xué)難點(diǎn):

1、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。

2、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意,培養(yǎng)健全人格。教學(xué)方法:誦讀法、合作探究法、想象法教學(xué)用具:導(dǎo)學(xué)案

課時(shí)安排:一課時(shí)

預(yù)習(xí)案

一、資料助讀:

1、寓言及其特點(diǎn):

寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

2、簡(jiǎn)介伊索:

伊索被后人譽(yù)為世界上最著名的寓言家,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索,相傳伊索原來(lái)是奴隸,后來(lái)獲得自由,他善于講寓言故事,諷刺權(quán)貴,終于遭到殺害?!兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ED寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍,描寫(xiě)形象生動(dòng),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)。

二、掃清字詞障礙:

1、給下列加點(diǎn)字注音:

赫拉 ( )宙斯( )庇護(hù)( )饒頭( )

2、解釋下列詞語(yǔ):

愛(ài)慕虛榮:________________________________

庇護(hù):_____________________________________

凡人:____________________________________

三、讀懂課文:

1、了解《伊索寓言》。

2、了解故事大意。

四、我的疑惑:

探究案

一、 梳理情節(jié):

1、朗讀課文,概括這則寓言的故事內(nèi)容。

2、思考:赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?

3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?

4、赫耳墨斯三次問(wèn)話(huà),神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道”,這“笑”說(shuō)明了說(shuō)明?

5、結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎?他值得同情嗎?

二、感受人物:

1、說(shuō)說(shuō)寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)____________________的形象。三、探究寓意:

1、請(qǐng)從不同角度談?wù)剬?duì)寓意理解:

____________________________________________________________________

2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)或收獲?

__________________________________________________________________________

四、續(xù)編情節(jié):

赫爾墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當(dāng)饒頭只作白送之后,他的心情神態(tài)會(huì)怎樣?他會(huì)怎么做?

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

五、我的感悟與收獲:

訓(xùn)練案

蚊子飛到獅子面前,對(duì)他說(shuō):“我不怕你,你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齒咬嗎?女人同男人打架,也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意,我們來(lái)較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去,朝獅子臉上專(zhuān)咬鼻子周?chē)鷽](méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí),嘆息說(shuō),自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò),不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。這個(gè)故事適用于________________________________。1.解釋下列詞語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。a.較量較量:________________,這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的神情。b.凱歌:________________________,這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子________________________的神情。2.“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。3.用自己的話(huà)概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是_ ____________。4.文中在描寫(xiě)蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞,分別是_______、__ ______。5.“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和___ ____句,從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看,第_____句比第 _____句強(qiáng)。6.文中寫(xiě)?yīng){子與蚊子的“戰(zhàn)斗”時(shí)主要運(yùn)用了( )和( )的描寫(xiě)手法。a.對(duì)話(huà)描寫(xiě)b.語(yǔ)言描寫(xiě)c.動(dòng)作描寫(xiě)d.神態(tài)描寫(xiě)e.心理描寫(xiě)7.在文中最后一節(jié)橫線上填上相應(yīng)的句子。

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讀伊索寓言教案篇6

教學(xué)目標(biāo):

1、初讀《伊索寓言集》了解作者,交流自己的讀書(shū)體會(huì),在交流中豐富自己的知識(shí)。

2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

3、總結(jié)讀寓言故事的方法,讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè),培養(yǎng)書(shū)做筆記的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

交流中體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言集》

2、認(rèn)真做好讀書(shū)筆記。

教學(xué)過(guò)程

一、談話(huà)導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

說(shuō)起寓言,大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。

最近我們讀了《伊索寓言集》。下面我們來(lái)看看大家都對(duì)這本書(shū)了解了多少。

1.通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料,請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。

伊索,古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸,后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工,以詩(shī)和散文的形式發(fā)表,成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言集》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等,寓意深刻,常被引用。有各種文字譯本,對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大?!兑了髟⒀约肥鞘澜缟弦徊孔罟爬系脑⒀约?,也是世界上讀者量最多的一本書(shū)?!兑了髟⒀约分械墓适拢恳黄奸W著智慧的火花,寄托著教訓(xùn)和哲理,有對(duì)富人貪婪自私的揭露,有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻,有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣識(shí)別是非好壞,怎樣變的聰明智慧?!兑了髟⒀约肥枪畔ED人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀,甚至是一讀再讀。

今天我們就再來(lái)選讀讀《伊索寓言集》中的幾則寓言故事。

二、邊讀邊聊,汲取營(yíng)養(yǎng)

1、說(shuō)說(shuō)人物:在讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)的故事中,你最喜歡或討厭哪些人物,為什么?

2、閱讀資料中的《農(nóng)夫和蛇》,說(shuō)說(shuō)你對(duì)其中農(nóng)夫的看法。

3、明白寓意:寓言最大的寫(xiě)作手法是比喻、擬人,以物喻人,以此喻彼。

以《農(nóng)夫和蛇》為例,談?wù)勗谧x過(guò)的故事或現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似的人或事情?

4、小結(jié):通過(guò)交流我們知道,書(shū)中很多故事反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源自生活,反映生活,指導(dǎo)生活,這就是《伊索寓言》的生命力之所在。

三、明確讀書(shū)要求,制定讀書(shū)計(jì)劃。

1、翻開(kāi)《伊索寓言集》目錄,讀讀題目,說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么。

2再現(xiàn)情節(jié):讀完這本書(shū),你覺(jué)得哪些故事有趣,把它讀給、講給其他同學(xué)聽(tīng)或表演給其他同學(xué)看。

(1)2分鐘做準(zhǔn)備。

(2)生說(shuō)或表演。

教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機(jī)出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事;同一則也可引用賽一賽的方法,來(lái)激發(fā)大家的興趣。

3、在沒(méi)有讀過(guò)的故事里,哪些故事的題目最吸引你?讀讀題目,猜猜情節(jié),然后請(qǐng)看過(guò)的同學(xué)說(shuō)說(shuō),你想象的和原文是否一樣。

4、討論:這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點(diǎn)?

總之,伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活,反映生活,指導(dǎo)生活,這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有教訓(xùn),這些教訓(xùn)顯然是后人添加的,其中有的比較切題,有的并不切題,甚至牽強(qiáng)附會(huì),閱讀時(shí)不必受這些教訓(xùn)的束縛,這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。

5、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。制定讀書(shū)習(xí)慣,做到每天必看,根據(jù)自己的情況大體規(guī)定一個(gè)時(shí)間表,一般一個(gè)月左右完成。

四、后繼活動(dòng),深化閱讀效果。

?伊索寓言》是一本十分耐讀的好書(shū)。它還有許多值得向大家推薦讓大家學(xué)習(xí)的地方。

1、故事中人物的寓言幽默夸張,形象的再現(xiàn)了人物的性格特征。

2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。

所以,請(qǐng)大家繼續(xù)閱讀此書(shū),聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn),思索書(shū)中的思想精髓,體會(huì)蘊(yùn)涵的人生智慧,揣摩幽默詼諧的語(yǔ)言。并且在讀后,將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。

作業(yè):繼續(xù)閱讀《伊索寓言》

1、《伊索寓言》有很多種版本,選擇適合自己的一本進(jìn)行閱讀,持之以恒,讀完整本書(shū)。

2、要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣。如果是自己的書(shū),可以在書(shū)上圈圈劃劃,也可以在書(shū)上記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書(shū),就要在自己的讀書(shū)筆記本上做好記錄,也可以自制讀書(shū)卡片,抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句,采用多種方式留下自己讀書(shū)的痕跡。

3、指定讀書(shū)計(jì)劃,堅(jiān)持每天必讀,根據(jù)自己的情況劃定時(shí)間表,一個(gè)月左右的時(shí)間把本書(shū)讀完。

另外推薦閱讀《中國(guó)古代寓言故事》、《希臘寓言》

七、成果展示

1、以小組為單位,將讀書(shū)卡粘在事先準(zhǔn)備的白紙上作為一份小報(bào)。

2、將小報(bào)貼在讀書(shū)欄上,在全班展示。

板書(shū)設(shè)計(jì):

?伊索寓言集》

寓言是一種帶有勸喻性的小故事。

結(jié)構(gòu)特點(diǎn)先講故事,再點(diǎn)明寓意。

寫(xiě)作手法比喻、擬人

讀伊索寓言教案篇7

●教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1.反復(fù)研讀課文,探討理解文章主旨。

2.深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。

3.認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。

4.積累詞語(yǔ):信而好古、衣錦還鄉(xiāng)、高超出世、賣(mài)弄風(fēng)雅、屈尊下顧、坐井觀天、惱羞成怒、各得其所、相安無(wú)事。

能力目標(biāo)

1.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立解決疑難問(wèn)題的能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,逐步具有從司空見(jiàn)慣的事物中獲取新認(rèn)識(shí)的能力。

德育目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,自覺(jué)做一個(gè)文明誠(chéng)信的社會(huì)人。

●教學(xué)重點(diǎn)

1.理清思路,探討文章主旨。

2.結(jié)合語(yǔ)境,理解難句含意。

●教學(xué)難點(diǎn)

1.引導(dǎo)學(xué)生正確理解為什么說(shuō)古代是“小孩子”,現(xiàn)代是“老年人”。

2.探討作者引用九則寓言故事闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。

3.認(rèn)識(shí)作者與盧梭觀點(diǎn)提出的各自角度。

●教學(xué)方法

1.問(wèn)答法。(鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難,教師針對(duì)性地解決學(xué)生疑難,如對(duì)課文中含意深刻語(yǔ)句的解讀)

2.討論法。(如對(duì)“教學(xué)難點(diǎn)”中的幾個(gè)問(wèn)題的解決,盡量讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論,培養(yǎng)他們自己解決問(wèn)題的能力)

讀伊索寓言教案篇8

一、文思導(dǎo)引

本文從讀《伊索寓言》有感起筆:一感人事上的關(guān)系多么具有普遍性;二感現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步,以此糾正好多淺薄的見(jiàn)解。錢(qián)先生或在原意的基礎(chǔ)上加以引伸和發(fā)揮,或?qū)适卤旧碜髁巳碌睦斫?,讀來(lái)令人興趣盎然。文中引的故事,或諷刺趨炎附勢(shì)的兩面派;或揭露靠別人而生活的“寄生蟲(chóng)”、“嗜血者”;或勸人力戒貪得;或嘲笑“只管高處看,不管腳下結(jié)果”的一種人;或說(shuō)明實(shí)質(zhì)是掩蓋不住的,孔雀的羽毛雖然美麗,卻不能代替烏鴉的軀體;或鞭撻那種自我安慰的“阿q精神”;或諷刺那種不愿付出,只想索取,索取不得,又尋找種種借口的行為,文豐而意厚。最后,作者表明了自己的本意,要造成一個(gè)良好的氛圍,教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區(qū)分善與惡、公平與不公平,邪惡與正義的能力,長(zhǎng)大以后能夠很好的生活。

二、粹語(yǔ)品析

大凡語(yǔ)言大師總是同賦予語(yǔ)言以新的生命,總是以審慎的態(tài)度,巧妙的手法給語(yǔ)言帶來(lái)不尋常的氣勢(shì)。我們讀錢(qián)先生《讀〈伊索寓言〉》一文,便深切地感受到這一點(diǎn)。本來(lái),《伊索寓言》由三四百個(gè)古希臘民間流傳的散文體動(dòng)物故事組成,以擬人化的手法,精練的語(yǔ)言和生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔?,描?xiě)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人傳神的藝術(shù)形象,揭示了深刻的道理。錢(qián)先生在原作的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展、引申和發(fā)揮,不僅有了對(duì)故事的新見(jiàn)解,而且還激發(fā)人的奇思異想,使本文的思想更具有深刻性,語(yǔ)言也具有了更鮮明的特色:

1,幽默詼諧,有趣而又意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言,是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

它通過(guò)影射、諷喻、雙關(guān)、夸張等修辭手法,揭露生活中不合情理和乖訛之處,在引人發(fā)笑的同時(shí),善意批評(píng)某些社會(huì)現(xiàn)象。例如:在分析人事關(guān)系普遍性和年輩資格問(wèn)題時(shí)錢(qián)先生寫(xiě)道:“我們非但不能賣(mài)老,還要趕著他們學(xué)少,我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。”又說(shuō):“譬如一個(gè)近三十的女人,對(duì)于十八九歲女孩子的相貌,還肯說(shuō)好,對(duì)于二十三四的少女們就批評(píng)得不留情面了。”還有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣(mài)老”等等。這些有感而發(fā)的議論,深刻地揭露了在年輩資格問(wèn)題上的厭恨、嫉忌,進(jìn)而感嘆我國(guó)古代傳統(tǒng)美德“尊老愛(ài)幼”的淪喪,引人發(fā)笑,發(fā)人深省。

2,針對(duì)當(dāng)時(shí)生活中錯(cuò)誤、荒謬或腐朽的東西,用譏諷和嘲笑的筆法,通過(guò)比喻、反語(yǔ)或夸張的手法,突出可笑之處或矛盾所在,達(dá)到貶斥、否定和批評(píng)的目的,這是錢(qián)先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的另一個(gè)特色。

文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動(dòng)言論,大有發(fā)跡后訪窮朋友,衣錦還故鄉(xiāng)的感覺(jué)”,用以諷刺當(dāng)時(shí)有些權(quán)貴,發(fā)跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態(tài)。再如:“在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸,表示腳踏實(shí)地;在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo),表示高超出世;向武人賣(mài)風(fēng)雅,向文人裝作英雄;在上流社會(huì)他是又窮又硬的平民,到了平民中間,他又是屈尊下顧的文化分子”,將蝙蝠行騙的故事反過(guò)來(lái)施用,用反語(yǔ)諷刺某些人傅粉施朱,附庸風(fēng)雅,以貪圖富貴榮華、名譽(yù)地位的丑惡行徑,讀來(lái)尤見(jiàn)深刻。

3,寓言本身的語(yǔ)言特點(diǎn)就是用形象的比喻,描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事,揭示深刻的道理,給人以警策和激勵(lì)。

本文在有感而發(fā)的議論中,或反問(wèn)、或延伸、或換位、或生發(fā)、或換質(zhì),突破原意,闡明新的思想觀點(diǎn),其語(yǔ)言也充分體現(xiàn)了寓言的語(yǔ)言風(fēng)格。如“假如他是一只很感滿(mǎn)意的狐貍,這句話(huà)他對(duì)旁人說(shuō),因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”句,故事的原意本在于指出有的人求而不得,反過(guò)來(lái)安于現(xiàn)狀,不再追求的一種心態(tài)。錢(qián)先生因此生發(fā)開(kāi)來(lái),揭示出有的人言不由衷,其實(shí)掩蓋著自私自利的靈魂,進(jìn)而擴(kuò)展為“與其羨葡萄,不如造梯子”的思想。再如:“這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知道醫(yī)生也是屠夫的一種”,作者根據(jù)“驢子和狼的故事”,由拔刺想到治病,又從治病想到醫(yī)生,再根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,產(chǎn)生“醫(yī)生也是屠夫”的聯(lián)想,進(jìn)而揭示“狼終究是狼,任何時(shí)候都不會(huì)發(fā)善心”的道理。

三、疑難解答

本文開(kāi)頭,認(rèn)為古代是“小孩子”,現(xiàn)代是“老年人”,這是從什么角度得出的認(rèn)識(shí)?文章結(jié)尾,作者又和盧梭唱反調(diào),錢(qián)先生和盧梭的觀點(diǎn)各是從什么角度得出的?“小孩子”是簡(jiǎn)單天真好,還是復(fù)雜“狡猾”好?這些問(wèn)題,是本文的疑點(diǎn)和難點(diǎn),要引導(dǎo)學(xué)生一一解析。

一般人是從時(shí)間先后來(lái)定老幼的,錢(qián)先生則從知識(shí)累積的多少來(lái)定老幼,比起簡(jiǎn)單地按時(shí)間角度考慮,這種認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確地把握了老幼的本質(zhì),所以錢(qián)先生的新見(jiàn)解能夠言之成理。

盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發(fā),認(rèn)為讀寓言“有壞心術(shù)”,所以要不得。錢(qián)先生從寓言一般是靜止地簡(jiǎn)單闡述某個(gè)道理的普遍現(xiàn)象出發(fā),認(rèn)為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了,愈幼稚了,所以要不得。他是從大人所面對(duì)的社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)的。盧梭考慮的是孩子們的現(xiàn)在,錢(qián)先生考慮的是孩子們的將來(lái)。二者由于出發(fā)點(diǎn)不同,所以,結(jié)論也完全相反。

至于最后一個(gè)疑難點(diǎn),可提供學(xué)生討論。但無(wú)論持何種觀點(diǎn),都必須講清楚出發(fā)點(diǎn),即認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度,不要流于空洞的說(shuō)教。只要針對(duì)性強(qiáng),就是好的見(jiàn)解,不求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。

教學(xué)建議:其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢(qián)鐘書(shū)散文》(《浙江文藝出版社》)。其二,課文融廣博的知識(shí)與新穎的見(jiàn)解為一體,應(yīng)從發(fā)散思維入手,引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路,品析文章語(yǔ)言蘊(yùn)含的思想內(nèi)容,大膽質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。