寫讀后感是一種審美體驗(yàn)，可以培養(yǎng)我們的審美情感，讀后感有助于讀者深入思考和分析所閱讀的內(nèi)容，提高文學(xué)素養(yǎng)，范文社小編今天就為您帶來(lái)了二月杏的讀后感8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
二月杏的讀后感篇1
二月蘭，是燕園里再平淡無(wú)奇不過(guò)的小花，卻也是陪伴季老幾十載的老友。然而年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，時(shí)光流轉(zhuǎn)，花還是那樣的開，人卻是月月年年都不同了。季老說(shuō)，花本是無(wú)情之物，只不過(guò)是人有情，卻偏偏要安在花的身上。人說(shuō)“淚眼望花花不語(yǔ)”，而這花若是真的說(shuō)話了，豈不是嚇壞了人？
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆“老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見層出不窮”。時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆！
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。他只不過(guò)是通過(guò)燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，曾經(jīng)的悲苦，如今的.凄然。當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。他由一個(gè)“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，只有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我知道自己是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。我深愛這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書。我違背了自己的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?/p>
這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。過(guò)去多么激蕩的情緒，到現(xiàn)在只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。我知道自己不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然；他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。如今我唯一能做的，便是感謝，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
二月杏的讀后感篇2
這的的確確，確確實(shí)實(shí)是我第一次沉下心來(lái)去觸碰季老先生的文章，以前只是在課本上讀到它在外留學(xué)時(shí)寫得日記，字字句句里都充斥著國(guó)思鄉(xiāng)之情。課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無(wú)意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》，還沒來(lái)得及去細(xì)細(xì)品味，就已經(jīng)被這個(gè)題目給醉倒了，寫得多好呀，月是故鄉(xiāng)明，月是故鄉(xiāng)明，一語(yǔ)道破，點(diǎn)醒夢(mèng)中人。往日里讀到的那些，想念家鄉(xiāng)啊，故園，頓時(shí)都化為了浮云，都不如這五個(gè)“月是故鄉(xiāng)明”。
這篇的名字叫《二月蘭》，簡(jiǎn)單而不失風(fēng)雅，單調(diào)而不失古樸，極其吻合了老先生那種獨(dú)有的氣質(zhì)。起先是被開頭提到的“燕園”二字迷住的，我極其向往那里，去窺視那個(gè)海納百川、兼容并包的園子。殊不知老先生竟然住在那里，轉(zhuǎn)念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細(xì)細(xì)地往下看，看懂了什么叫“一見鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對(duì)這些文字油然而生一種“相見恨晚”的情感。
他說(shuō)，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛可以看見二月蘭那頑強(qiáng)的生命力。“連喘氣的聲音似乎都能聽到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽見了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽得見吧。
婉如是季先生的女兒，但是對(duì)她描寫，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的場(chǎng)景，“她總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處?！?/p>
“紫氣直沖霄漢，連宇宙都仿佛變成紫色的了。”這句話在文章中足足出現(xiàn)了三次之多，我本是覺得奇怪的，從沒讀見文章中竟出現(xiàn)了這么多重復(fù)的語(yǔ)句，想拿著書去找胡老師問(wèn)問(wèn)的，但后來(lái)多讀了幾次，便覺得就該這么寫，已經(jīng)找不出比這更好的語(yǔ)句了。
上文中加粗的語(yǔ)句，都是自認(rèn)為寫得什么有韻味的句子。
我的這篇文章絕不是在點(diǎn)評(píng)，因?yàn)榧词棺x了許多次，也不敢斗膽寫一篇點(diǎn)評(píng)的文章，只是寫寫心中的敬佩之情而已，僅此而已。
二月杏的讀后感篇3
?二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過(guò)作者回憶一些與二月蘭的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)自己失去的親人的無(wú)限懷念之情，也表達(dá)了作者在逆境中笑對(duì)人生冷暖，生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法，描寫了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，應(yīng)該開時(shí)，它們就開；該消失時(shí)，它們就消失，沒有所謂的悲和喜……然而，移花于情，作者的記憶開始打開。
天地雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境形成鮮明的對(duì)比?；ǖ故悄苄?duì)春風(fēng)，而作為人呢？于是結(jié)尾有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢?！庇质亲髡邔?duì)二月蘭這一形象的提煉，達(dá)到了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描寫二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的理想人格和提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的青年，情緒大起大落，面對(duì)人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有理想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)法逆流之上的時(shí)候，我們可以回到家，去尋找一份溫情，去修補(bǔ)自己脫落的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
寫到此，不僅又讓我想到新東方創(chuàng)始人俞敏洪的話：“我們每一個(gè)人都應(yīng)該像樹一樣成長(zhǎng)，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)?！倍穷w可以長(zhǎng)起來(lái)的種子，它一定也具備了二月蘭遇事泰然處之，在逆境中笑對(duì)春風(fēng)的品質(zhì)！
我喜歡文學(xué)，也經(jīng)常喜歡投稿，但是很多稿子都像投進(jìn)大海的石頭，一去杳無(wú)音訊，我時(shí)常都會(huì)很失落，有時(shí)看到自己文章就感覺到煩悶，于是就叫上朋友去喝酒，到最后自己的文筆是越來(lái)越淺，越來(lái)越?jīng)]有自己的個(gè)性，也把自己投到了人云亦云的郵箱。其實(shí)，我們本來(lái)就不應(yīng)該有那么大的怨氣和埋怨，我覺得作為一個(gè)人，要活在時(shí)代下，那么他三十歲之前所有的成功放到人生的大舞臺(tái)都不叫成功，三十歲以前的失敗放在生命的歷程中來(lái)看都不叫失敗。因?yàn)槿藦囊粊?lái)到這個(gè)世界就是受罪的對(duì)象，人們一直為不受罪或者少受罪而努力著，前進(jìn)著，沒有逃脫逆境的勇氣的，便平庸的活著，他的天空如果有色彩的話，那也一定是白色。
世界上沒有什么可以打倒我們，只有我們擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，有一顆理智的心，在順境中我們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在逆境中我們逆流而上，把每次挫折和困難都看做是人生走向成功的磨礪，堅(jiān)信有朝一日我們一定可以直沖霄漢，看一世絢麗的煙花。
感謝季羨林先生的《二月蘭》，感謝二月蘭生之美麗，我會(huì)沿著二月蘭的花香勇敢地向人生的目標(biāo)一步一步向前走，不達(dá)目標(biāo)覺不回頭。
二月杏的讀后感篇4
感動(dòng)中國(guó)人物之——季羨林先生，其中的【頒獎(jiǎng)辭】為：“智者樂(lè)，仁者壽，長(zhǎng)者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問(wèn)鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林：最難時(shí)也不丟掉良知?！?/p>
季羨林先生為人所敬仰，不僅僅正因他的學(xué)識(shí)，還正因他的品格。季老的pro論著，咱們難以享用（因咱們的學(xué)識(shí)所限），但季老的散文隨筆，卻給咱們展現(xiàn)了他鐘愛生活、觀察生活的一面。鐘敬文在慶賀季羨林88歲米壽時(shí)說(shuō)：“文學(xué)的最高境界是樸素，季先生的作品就到達(dá)了這個(gè)境界。他樸素，是正因他真誠(chéng)?！薄拔覑巯壬钠泛?，如同野老話家常。”
季老的散文集《二月蘭》其中有一篇《神奇的絲瓜》，給我印象深刻，絲瓜，太平常，太普通，咱們房前屋后到處都有它的蹤影，但我從沒注意過(guò)它，直到我讀了季老的“神奇的絲瓜”，才注意到絲瓜也有“思想”。季老寫到：“我仿佛覺得這棵絲瓜有了思想，它能思考問(wèn)題，而且還有行動(dòng)，它能讓無(wú)法承擔(dān)重量的瓜停止生長(zhǎng)；它能給處在有利地形的大瓜找到承擔(dān)重量的地方，給這樣的瓜特殊待遇，讓它們瘋狂地長(zhǎng)；它能讓懸垂的瓜平身躺下。如果不是這樣的話，無(wú)論如何也無(wú)法解釋我上方談到的現(xiàn)象。但是，如果真是這樣的話，又實(shí)在令人難以置信。絲瓜用什么來(lái)思想呢？絲瓜靠什么來(lái)指導(dǎo)自我的行動(dòng)呢？上下數(shù)千年，縱橫幾萬(wàn)里，從來(lái)也沒有人說(shuō)過(guò)，絲瓜會(huì)有思想。我左思考，右思考；越思考越糊涂。我無(wú)法同絲瓜對(duì)話，這是一個(gè)沉默的奇跡。瓜秧仿佛成了一根神秘的繩子，綠葉上照舊濃翠撲人眉宇。我站在絲瓜下方，陷入夢(mèng)幻。而絲瓜則似乎心中有數(shù)，無(wú)言靜觀，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑應(yīng)對(duì)秋陽(yáng)?！?/p>
我真佩服季老的觀察力和想象力。日本作家黒柳徹子的《窗邊的小豆豆》里寫到“世之最可懼者，莫若有目不知其美，有耳不聞其樂(lè)，有心不解其真，既無(wú)感慨，亦無(wú)激情……之類也”。咱們對(duì)咱們生活的世界，熟視無(wú)睹，對(duì)自然界的變化缺乏欣賞，對(duì)周邊的事件麻木不仁……真真的可悲可懼?！按蠹摇迸c常人的區(qū)別大概就在此吧，咱們司空見慣的“蘋果落地”，只有牛頓想到了蘋果為什么不往天上掉，進(jìn)而提出了“萬(wàn)有引力定律”；燒開的壺水，為什么會(huì)把壺蓋頂起，也只有瓦特比別人多問(wèn)了個(gè)為什么，隨之發(fā)明了蒸汽機(jī)，引發(fā)了工業(yè)革命。
咱們不缺乏生活，缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二月蘭，是燕園里再平淡無(wú)奇不過(guò)的小花，卻也是陪伴季老幾十載的老友。
然而年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，時(shí)光流轉(zhuǎn)，花還是那樣的開，人卻是月月年年都不同了。
季老說(shuō)，花本是無(wú)情之物，只不過(guò)是人有情，卻偏偏要安在花的身上。
人說(shuō)淚眼望花花不語(yǔ)，而這花若是真的說(shuō)話了，豈不是嚇壞了人？
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。
無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。
當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見層出不窮。
時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆！
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。
人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。
他只不過(guò)是通過(guò)燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，曾經(jīng)的悲苦，如今的凄然。
當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。
他由一個(gè)不可接觸者變成了極可接觸者，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。
如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，只有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。
季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我知道自己是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。
我深愛這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書。
我違背了自己的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?/p>
這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。
過(guò)去多么激蕩的情緒，到現(xiàn)在只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。
我知道自己不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然；他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。
他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。
如今我唯一能做的，便是感謝，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
?二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。
老師以他豁朗明達(dá)的心懷、平樸繁復(fù)的文筆，給讀者報(bào)告了一個(gè)彌漫著淡淡二月蘭花噴鼻的人生過(guò)程故事。
本文重要經(jīng)由過(guò)程作者回想一些與仲春蘭的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)本人得到的親人的無(wú)窮悼念之情，也表白了作者在逆境中笑對(duì)人生冷熱，生涯中休會(huì)悲歡真情的人生感悟。
作者用擬人、夸大和摹色伎倆，描述了二月蘭跟著春風(fēng)的號(hào)召，兀自酣暢淋漓的盛開，紫氣直沖云霄。
它頑強(qiáng)地開著，不論世變亂遷怎樣，判若兩人地在東風(fēng)招搖中笑對(duì)人間沉浮。
二月蘭的一怒，紫氣沖云霄，所有天真爛漫，應(yīng)當(dāng)開時(shí)，它們就開；該消失機(jī)，它們就消散，沒有所謂的悲和喜……但是，移花于情，作者的記憶開端翻開。
寰宇雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然覺得無(wú)邊的寥寂與悲涼。
二月蘭的順其做作，泰然處之的性情，與作者的處境構(gòu)成赫然的對(duì)照。
花卻是能笑對(duì)春風(fēng)，而作為人呢？于是開頭有我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目擊我這些悲歡聚散的二月蘭，她也緘默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。
又是作者對(duì)二月蘭這一抽象的提煉，到達(dá)了高峰。
在生命的逆境中，身邊的事物緩緩消失，親人的拜別，招致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交錯(cuò)難辨。
文章以二月蘭貫串全文，重復(fù)描寫二月蘭，強(qiáng)化了情感，表示了二月蘭在逆境中巍然矗立，一切順其天然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄予了作者的幻想品德和提示人們體驗(yàn)酸甜苦辣的人生地步。
讀完此篇，我尋思了良久。
對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的青年，情感大起大落，面臨人生的跌蕩崎嶇更是衰弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有理想，乃至中流砥柱，亦步亦趨。
我們?yōu)楹尉筒豢瞬患跋褡髡吖P下的二月蘭一樣，無(wú)論外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。
而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)奈逆流之上的時(shí)間，我們可以回抵家，去尋覓一份溫情，去修補(bǔ)自己零落的羽翼，待一切都籌備停當(dāng)時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，完成自己的人生幻想。
寫到此，不只又讓我想到新西方開創(chuàng)人俞敏洪的話：我們每一團(tuán)體都應(yīng)該像樹一樣生長(zhǎng)，即便我們當(dāng)初什么都不是，然而只有你有樹的種子，即使被人踩到土壤旁邊，你仍然可能接收泥土的營(yíng)養(yǎng)，自己成長(zhǎng)起來(lái)。
而那顆可以長(zhǎng)起來(lái)的種子，它一定也具有了二月蘭遇事恬然處之，在逆境中笑對(duì)春風(fēng)的品德。
我喜歡文學(xué)，也常常愛好投稿，但是很多稿子都像投進(jìn)大海的石頭，一去杳無(wú)消息，我時(shí)常都市很失蹤，偶然看到自己文章就感到到沉悶，于是就叫上友人去飲酒，到最后自己的文筆是越來(lái)越淺，越來(lái)越?jīng)]有自己的特性，也把自己投到了隨聲附和的郵箱。
實(shí)在，我們?cè)瓉?lái)就不該該有那么大的怨氣和抱怨，我感到作為一個(gè)人，要活在時(shí)期下，那么他三十歲之前全部的成功放到人生的大舞臺(tái)都不叫成功，三十歲從前的掉敗放在生命的歷程中來(lái)看都不叫失敗。
因?yàn)槿藦囊浑x開這個(gè)世界就是受罪的工具，人們始終為不受罪或許少享福而盡力著，行進(jìn)著，沒有逃走逆境的勇氣的，便平淡的在世，他的天空假如有顏色的話，那也一定是白色。
天下上沒有什么能夠打垮我們，只有我們領(lǐng)有剛強(qiáng)的毅力，有一顆明智的心，在逆境中咱們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在順境中我們逆流而上，把每次波折和艱苦都看做是人生走向勝利的磨礪，深信有朝一日我們必定可以直沖霄漢，看一世壯麗的煙花。
感激季羨林先生的《二月蘭》，感謝二月蘭生之漂亮，我會(huì)沿著二月蘭的花香英勇地向人生的目標(biāo)一步一步向前走，不達(dá)目的覺不回首。
二月杏的讀后感篇5
你們知道二月蘭嗎？二月蘭的花瓣是紫紅色的，長(zhǎng)得像蝴蝶花，但它只是一種野花。它們常常一開一大片，給人以美感的沖撞。所以，它們以多制勝，團(tuán)結(jié)合作。春天，二月蘭開成千朵萬(wàn)朵。
在季羨林的筆下，二月蘭、藤蘿和小土山就像家人一樣可親、可愛。季羨林是當(dāng)代著名語(yǔ)言、散文、東方文化研究專家。他博古通今，知道中國(guó)、外國(guó)的各種知識(shí)。季羨林告訴我們：熱愛祖國(guó)，孝順父母，尊重師長(zhǎng)，同伴和睦?！秺A竹桃》《二月蘭》都是他的著作。
通過(guò)讀了《二月蘭》，我可以從中了解到二月蘭的無(wú)限美麗。我知道了季羨林爺爺對(duì)二月蘭和自己的看點(diǎn)、看法。
最后一句，是這樣說(shuō)的：我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，它也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，
笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。這正是文章中心。二月蘭對(duì)作者來(lái)說(shuō)多重要：悲、歡、離、合。它始終沉默不語(yǔ)，不正是對(duì)于愛的解釋嗎？
二月蘭，是燕園里再平淡無(wú)奇不過(guò)的小花，卻也是陪伴季老幾十載的老友。
然而年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，時(shí)光流轉(zhuǎn)，花還是那樣的開，人卻是月月年年都不同了。
季老說(shuō)，花本是無(wú)情之物，只不過(guò)是人有情，卻偏偏要安在花的身上。
人說(shuō)淚眼望花花不語(yǔ)，而這花若是真的說(shuō)話了，豈不是嚇壞了人？
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。
無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。
當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見層出不窮。
時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆！
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。
人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。
他只不過(guò)是通過(guò)燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，曾經(jīng)的悲苦，如今的凄然。
當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。
他由一個(gè)不可接觸者變成了極可接觸者，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。
如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，只有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。
季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我知道自己是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。
我深愛這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書。
我違背了自己的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?/p>
這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。
過(guò)去多么激蕩的情緒，到現(xiàn)在只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。
我知道自己不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然；他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。
他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。
如今我唯一能做的，便是感謝，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
二月蘭，這種平凡卻又不平凡的野花兒，隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它縱浪大化中，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。在《二月蘭》中，先生以巧妙自然之筆將自我的每個(gè)人生經(jīng)歷和二月蘭結(jié)合，讓悲的更悲，讓歡的更歡，同時(shí)又借二月蘭的不經(jīng)意的“笑”證明了自我應(yīng)對(duì)世事變遷的態(tài)度。融情于物，給《二月蘭》營(yíng)造了一種飄逸悠遠(yuǎn)的氛圍。恰如先生在回憶昔日的團(tuán)圓之樂(lè)時(shí)所描繪的：“當(dāng)年老祖還活著的時(shí)候，她往往拿一把小鏟，帶一個(gè)黑書包，到成片的二月蘭旁青草叢里去搜挖薺菜。只要看到她的身影在二月蘭的紫霧里晃動(dòng)，我就明白在午餐或晚餐的桌上必然彌漫著薺菜餛噸的清香。當(dāng)宛如還活著的時(shí)候，她每次回家，只要二月蘭開花，她離開時(shí)，總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆走去?！毕壬鷮?duì)親人的濃濃的依戀之情化在飄渺的二月蘭花霧中，顯得自然而優(yōu)美、纏綿。并且，先生在表現(xiàn)思親之情時(shí)，善于從生活中捕捉細(xì)節(jié)，然后緩緩道出，語(yǔ)言從容，平靜。
而整篇文章真正撼動(dòng)人心靈的是先生獨(dú)立不屈的人格。十年浩劫給先生所帶來(lái)的巨大的身心折磨，先生用三言兩語(yǔ)帶過(guò)，而將一番翻涌的心緒賦予二月蘭：在“被打得鼻青臉腫”時(shí)，看“二月蘭依然開放，怡然自得，笑對(duì)春風(fēng)，好象在嘲笑我”。物猶如此，人何以堪先生在二月蘭身上找到了堅(jiān)持。多年以后，當(dāng)先生又再應(yīng)對(duì)聲名雖在，親人離散的孤寂時(shí)，“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”，內(nèi)心里悲歡難辯，但在看到二月蘭“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，必須要把花開便大千世界，紫氣直沖云霄”時(shí)，老驥扶櫪，但千里之志仍要伸的勇氣不知不覺中就蔓延開來(lái)了。在二月蘭的花叢中，我們能夠看到先生的人生寫照：凡事順其自然，遇事處之泰然，艱辛曲折必然，歷盡滄桑悟然！
二月蘭，是燕園里再平淡無(wú)奇可是的小花，卻也是陪伴季老幾十載的老友。然而年年歲歲花相似，歲歲年年人不一樣，時(shí)光流轉(zhuǎn)，花還是那樣的開，人卻是月月年年都不一樣了。季老說(shuō)，花本是無(wú)情之物，只可是是人有情，卻偏偏要安在花的身上。人說(shuō)“淚眼望花花不語(yǔ)”，而這花若是真的說(shuō)話了，豈不是嚇壞了人？
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆“老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見層出不窮”。時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆！
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。他只可是是經(jīng)過(guò)燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，以往的悲苦，如今的凄然。當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。他由一個(gè)“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，僅有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我明白自我是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。我深愛這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書。我違背了自我的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?/p>
這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。過(guò)去多么激蕩的情緒，到此刻只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。我明白自我不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然；他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。如今我唯一能做的，便是感激，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
托物言志，詠物抒懷，歷來(lái)都是文人墨客寫文、歌詩(shī)、填詞慣用的手法。在那里，“物”作為載體，寄寓著仕途維艱之人的激憤和無(wú)奈；寄寓著熱血慷慨之士的雄心和抱復(fù)；寄寓著跋涉異鄉(xiāng)之子的惆悵和辛酸，還寄寓著憤世嫉俗者的逍遙和灑脫……
而對(duì)花草的歌詠，尤其是對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”的歌詠，千百年來(lái)，古人給我們留下的名言佳句，更是浩如煙海。
“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，是唐·林和靖《山園小梅》對(duì)梅花的贊頌，寄寓著他樂(lè)居小園，“不須檀板黃金樽”的志趣；
“春暉開禁苑，淑景媚蘭場(chǎng)。映庭含淺色，凝露泫浮光”，是唐·李世民《芳蘭》對(duì)蘭草的歌詠，抒發(fā)了他志得意滿的情懷；
“鐵骨霜姿有傲衷，不逢彭澤志徒雄。夭桃枉自多含妒，爭(zhēng)奈黃花耐晚風(fēng)”是清·秋瑾《菊》中的贊嘆，展現(xiàn)了她不媚世俗，無(wú)懼黑惡的氣節(jié)；
“咬定青山不放松，立根原在破巖中；千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是清·鄭板橋《竹石》中對(duì)竹的詠嘆，鮮明了他孤傲、耿介的處世觀。
翻開唐詩(shī)、宋詞、元曲，隨處可見對(duì)“梅”“蘭”“菊”“竹”特質(zhì)的品評(píng)，隨處可見對(duì)“荷”“松”“牡丹”“楓葉”風(fēng)骨的描述，可是，對(duì)花中的“灰姑娘”“二月蘭”的謳歌，或許是孤陋寡聞，我卻沒有找到一首。
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了?！薄按笥辛桉{百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，必須要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭以往的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說(shuō)，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！墒腔▊兒孟袷菦]有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開時(shí)，它們就開；該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自我的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
二月杏的讀后感篇6
初識(shí)二月蘭，還是讀了季羨林的《二月蘭》之后。
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了?！薄按笥辛桉{百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，一定要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛憐與情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”與女兒“婉如”逝去的追憶與思念，源于對(duì)家庭曾經(jīng)的祥與、溫馨的不再。
季羨林是譽(yù)滿世界的學(xué)術(shù)泰斗，他對(duì)中印佛教史獨(dú)到的研究，對(duì)世事、人生的參悟，在《二月蘭》里得到了印證：
“東坡的詞說(shuō)，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。’但是花們好像是沒有什么悲歡離合。應(yīng)該開時(shí)，它們就開；該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，與二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自己的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理與禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
寫到這里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想形成的原因，提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐與罪惡讓莊子無(wú)所適從，亦無(wú)可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒與絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。但是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對(duì)人世，人類無(wú)法釋懷，不能忘情，現(xiàn)實(shí)與人性的沖撞與無(wú)奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，與現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
?秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：往矣，吾將曳尾于涂中?！?/p>
莊子拒絕為官治國(guó)，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路；在今天，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無(wú)路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
但是，應(yīng)該指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是積極進(jìn)取的“入世”精神，否則，國(guó)運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描寫，是季羨林坎坷人生的寫照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
?二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達(dá)的心胸、平樸簡(jiǎn)約的文筆，給讀者講述了一個(gè)洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要透過(guò)作者回憶一些與二月蘭的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)自己失去的親人的無(wú)限懷念之情，也表達(dá)了作者在逆境中笑對(duì)人生冷暖，生活中體驗(yàn)悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法，描述了二月蘭隨著春風(fēng)的召喚，兀自淋漓盡致的怒放，紫氣直沖云霄。它堅(jiān)強(qiáng)地開著，不管世事變遷如何，一如既往地在春風(fēng)招搖中笑對(duì)人世沉浮。二月蘭的一“怒”，紫氣沖云霄，一切順其自然，就應(yīng)開時(shí)，它們就開；該消失時(shí)，它們就消失，沒有所謂的悲和喜……然而，移花于情，作者的記憶開始打開。
天地雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然感到無(wú)邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然，泰然處之的性格，與作者的處境構(gòu)成鮮明的比較?；ǖ故悄苄?duì)春風(fēng)，而作為人呢于是結(jié)尾有“我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭，她也沉默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢?！庇质亲髡邔?duì)二月蘭這一形象的提煉，到達(dá)了頂峰。在生命的逆境中，身邊的事物慢慢消逝，親人的離去，導(dǎo)致作者對(duì)人生悲歡離合的思考:悲中有歡，歡中有悲，悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文，反復(fù)描述二月蘭，強(qiáng)化了感情，表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立，一切順其自然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的理想人格和提醒人們體驗(yàn)悲歡離合的人生境界。
讀完此篇，我沉思了很久。對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的。青年，情緒大起大落，應(yīng)對(duì)人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有理想，甚至隨波逐流，人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣，不管外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)法逆流之上的時(shí)候，我們能夠回到家，去尋找一份溫情，去修補(bǔ)自己脫落的羽翼，待一切都準(zhǔn)備就緒時(shí)，我們就能夠像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
?二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。
老師以他豁朗明達(dá)的心懷、平樸繁復(fù)的文筆，給讀者報(bào)告了一個(gè)彌漫著淡淡二月蘭花噴鼻的人生過(guò)程故事。
本文重要經(jīng)由過(guò)程作者回想一些與仲春蘭的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)本人得到的親人的無(wú)窮悼念之情，也表白了作者在逆境中笑對(duì)人生冷熱，生涯中休會(huì)悲歡真情的人生感悟。
作者用擬人、夸大和摹色伎倆，描述了二月蘭跟著春風(fēng)的號(hào)召，兀自酣暢淋漓的盛開，紫氣直沖云霄。
它頑強(qiáng)地開著，不論世變亂遷怎樣，判若兩人地在東風(fēng)招搖中笑對(duì)人間沉浮。
二月蘭的一怒，紫氣沖云霄，所有天真爛漫，應(yīng)當(dāng)開時(shí)，它們就開；該消失機(jī)，它們就消散，沒有所謂的悲和喜……但是，移花于情，作者的記憶開端翻開。
寰宇雖寬，陽(yáng)光雖普照，作者卻依然覺得無(wú)邊的寥寂與悲涼。
二月蘭的順其做作，泰然處之的性情，與作者的處境構(gòu)成赫然的對(duì)照。
花卻是能笑對(duì)春風(fēng)，而作為人呢？于是開頭有我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目擊我這些悲歡聚散的二月蘭，她也緘默不語(yǔ)，兀自萬(wàn)朵怒放，笑對(duì)春風(fēng)，紫氣直沖霄漢。
又是作者對(duì)二月蘭這一抽象的提煉，到達(dá)了高峰。
在生命的逆境中，身邊的事物緩緩消失，親人的拜別，招致作者對(duì)人生悲歡離合的思考：悲中有歡，歡中有悲，悲歡交錯(cuò)難辨。
文章以二月蘭貫串全文，重復(fù)描寫二月蘭，強(qiáng)化了情感，表示了二月蘭在逆境中巍然矗立，一切順其天然，遇事泰然處之的品質(zhì)和寄予了作者的幻想品德和提示人們體驗(yàn)酸甜苦辣的人生地步。
讀完此篇，我尋思了良久。
對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的青年，情感大起大落，面臨人生的跌蕩崎嶇更是衰弱得像一根墻頭草，沒有毅力，沒有理想，乃至中流砥柱，亦步亦趨。
我們?yōu)楹尉筒豢瞬患跋褡髡吖P下的二月蘭一樣，無(wú)論外界如何，我們都活出自己的個(gè)性，用堅(jiān)強(qiáng)的意志笑對(duì)人生起伏。
而當(dāng)我們?cè)谏鐣?huì)的逆境中無(wú)奈逆流之上的時(shí)間，我們可以回抵家，去尋覓一份溫情，去修補(bǔ)自己零落的羽翼，待一切都籌備停當(dāng)時(shí)，我們就可以像二月蘭一樣，一怒沖霄漢，完成自己的人生幻想。
寫到此，不只又讓我想到新西方開創(chuàng)人俞敏洪的話：我們每一團(tuán)體都應(yīng)該像樹一樣生長(zhǎng)，即便我們當(dāng)初什么都不是，然而只有你有樹的種子，即使被人踩到土壤旁邊，你仍然可能接收泥土的營(yíng)養(yǎng)，自己成長(zhǎng)起來(lái)。
而那顆可以長(zhǎng)起來(lái)的種子，它一定也具有了二月蘭遇事恬然處之，在逆境中笑對(duì)春風(fēng)的品德。
我喜歡文學(xué)，也常常愛好投稿，但是很多稿子都像投進(jìn)大海的石頭，一去杳無(wú)消息，我時(shí)常都市很失蹤，偶然看到自己文章就感到到沉悶，于是就叫上友人去飲酒，到最后自己的文筆是越來(lái)越淺，越來(lái)越?jīng)]有自己的特性，也把自己投到了隨聲附和的郵箱。
實(shí)在，我們?cè)瓉?lái)就不該該有那么大的怨氣和抱怨，我感到作為一個(gè)人，要活在時(shí)期下，那么他三十歲之前全部的成功放到人生的大舞臺(tái)都不叫成功，三十歲從前的掉敗放在生命的歷程中來(lái)看都不叫失敗。
因?yàn)槿藦囊浑x開這個(gè)世界就是受罪的工具，人們始終為不受罪或許少享福而盡力著，行進(jìn)著，沒有逃走逆境的勇氣的，便平淡的在世，他的天空假如有顏色的話，那也一定是白色。
天下上沒有什么能夠打垮我們，只有我們領(lǐng)有剛強(qiáng)的毅力，有一顆明智的心，在逆境中咱們揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，在順境中我們逆流而上，把每次波折和艱苦都看做是人生走向勝利的磨礪，深信有朝一日我們必定可以直沖霄漢，看一世壯麗的煙花。
感激季羨林先生的《二月蘭》，感謝二月蘭生之漂亮，我會(huì)沿著二月蘭的花香英勇地向人生的目標(biāo)一步一步向前走，不達(dá)目的覺不回首。
這的的確確，確確實(shí)實(shí)是我第一次沉下心來(lái)去觸碰季老先生的文章，以前只是在課本上讀到它在外留學(xué)時(shí)寫得日記，字字句句里都充斥著國(guó)思鄉(xiāng)之情。課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無(wú)意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》，還沒來(lái)得及去細(xì)細(xì)品味，就已經(jīng)被這個(gè)題目給醉倒了，寫得多好呀，月是故鄉(xiāng)明，月是故鄉(xiāng)明，一語(yǔ)道破，點(diǎn)醒夢(mèng)中人。往日里讀到的那些，想念家鄉(xiāng)啊，故園，頓時(shí)都化為了浮云，都不如這五個(gè)“月是故鄉(xiāng)明”。
這篇的名字叫《二月蘭》，簡(jiǎn)單而不失風(fēng)雅，單調(diào)而不失古樸，極其吻合了老先生那種獨(dú)有的氣質(zhì)。起先是被開頭提到的“燕園”二字迷住的，我極其向往那里，去窺視那個(gè)海納百川、兼容并包的園子。殊不知老先生竟然住在那里，轉(zhuǎn)念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細(xì)細(xì)地往下看，看懂了什么叫“一見鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對(duì)這些文字油然而生一種“相見恨晚”的情感。
他說(shuō)，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛可以看見二月蘭那頑強(qiáng)的生命力?！斑B喘氣的聲音似乎都能聽到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽見了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽得見吧。
婉如是季先生的女兒，但是對(duì)她描寫，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的場(chǎng)景，“她總穿過(guò)左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處?！?/p>
“紫氣直沖霄漢，連宇宙都仿佛變成紫色的了?！边@句話在文章中足足出現(xiàn)了三次之多，我本是覺得奇怪的，從沒讀見文章中竟出現(xiàn)了這么多重復(fù)的語(yǔ)句，想拿著書去找胡老師問(wèn)問(wèn)的，但后來(lái)多讀了幾次，便覺得就該這么寫，已經(jīng)找不出比這更好的語(yǔ)句了。
上文中加粗的語(yǔ)句，都是自認(rèn)為寫得什么有韻味的句子。
我的這篇文章絕不是在點(diǎn)評(píng)，因?yàn)榧词棺x了許多次，也不敢斗膽寫一篇點(diǎn)評(píng)的文章，只是寫寫心中的敬佩之情而已，僅此而已。
二月蘭，是燕園里再平淡無(wú)奇可是的小花，卻也是陪伴季老幾十載的老友。然而年年歲歲花相似，歲歲年年人不一樣，時(shí)光流轉(zhuǎn)，花還是那樣的開，人卻是月月年年都不一樣了。季老說(shuō)，花本是無(wú)情之物，只可是是人有情，卻偏偏要安在花的身上。人說(shuō)“淚眼望花花不語(yǔ)”，而這花若是真的說(shuō)話了，豈不是嚇壞了人？
我敬慕季老，一位真正的國(guó)學(xué)大師。無(wú)論治學(xué)還是自身修為，都深深令人折服。當(dāng)年驚聞季老去時(shí)，我長(zhǎng)嘆“老一輩的大師逐漸遠(yuǎn)去，新一代的人才也未見層出不窮”。時(shí)至今日，仍扼腕深有此嘆！
季老的文章，平和，質(zhì)樸，打動(dòng)人心。人如其文，他必然也是這樣一位謙和的老人。他只可是是經(jīng)過(guò)燕園里的二月蘭記錄了一些生活瑣事，卻讓我看到了他坎坷的幾十年，以往的悲苦，如今的凄然。當(dāng)初是時(shí)運(yùn)不濟(jì)，如今是晚年蕭條。他由一個(gè)“不可接觸者”變成了“極可接觸者”，本是可喜，但至親遠(yuǎn)去，又極可悲。如今他心中無(wú)悲，無(wú)歡，僅有凄然。
讀了這篇《二月蘭》，我竟有些釋然。季老字里行間流露的從容深深打動(dòng)了我，我明白自我是想成為像他這樣這樣可敬可佩的人。我深愛這樣靜謐平和的文字，可如今卻時(shí)時(shí)懷著一顆功利的心去看不喜歡的書。我違背了自我的內(nèi)心，卻認(rèn)為是與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)帯?/p>
這篇《二月蘭》，是一位平凡老人回望歲月時(shí)的絮語(yǔ)。過(guò)去多么激蕩的情緒，到此刻只是像涓涓的溪水，緩緩流進(jìn)讀者的心田。我明白自我不需要對(duì)這樣一位老人報(bào)以同情，即便是晚年蕭然；他看淡了世事，坦然了自我，早已不為外界的人事所動(dòng)。他的一篇文，便足以掀起我內(nèi)心凍結(jié)許久的波瀾，像一陣春風(fēng)，吹醒了我心中的湖水。如今我唯一能做的，便是感激，即使他走后許久，他的文字還能予我以啟迪。
二月杏的讀后感篇7
轉(zhuǎn)眼，不知怎樣一來(lái)，整個(gè)燕園竟成了二月蘭的天下。
二月蘭是一種常見的野花。花朵不大，紫白相間?；ㄐ魏皖伾紱]有什么特異之處。如果只有一兩棵，在百花叢中，決不會(huì)引起任何人的注意。但是它卻以多勝，每到春天，和風(fēng)一吹拂，便綻開了小花;最初只有一朵，兩朵，幾朵。但是一轉(zhuǎn)眼，在一夜間，就能變成百朵，千朵，萬(wàn)朵。大有凌駕百花之上的勢(shì)頭了。
我在燕園里已經(jīng)住了四十多年。 最初我并沒有特別注意到這種小花。直到前年，也許正是二月蘭開花的大年，我驀地發(fā)現(xiàn)，從我住的樓旁小土山開始，走遍了全園，眼光所到之處，無(wú)不有二月蘭在。宅旁，籬下，林中，山頭，土坡，湖邊，只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹，有的已經(jīng)爬上了樹頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽到。我這一驚可真不小：莫非二月蘭真成了精了嗎?再定睛一看，原來(lái)是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺得我這個(gè)幻覺非常有趣。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來(lái)：除了花形之外，顏色真是一般無(wú)二。反正我知道了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢?還是幻覺?一由它去吧。
自從意識(shí)到二月蘭存在以后，一些同二月蘭有聯(lián)系的回憶立即涌上心頭。原來(lái)很少想到的或根本沒有想到的事情，現(xiàn)在想到了;原來(lái)認(rèn)為十分平常的瑣事，現(xiàn)在顯得十分不平常了。我一下子清晰地意識(shí)到，原來(lái)這種十分平凡的野花竟在我的生命中占有這樣重要的地位。我自己也有點(diǎn)吃驚了。
我回憶的絲縷是從樓旁的小土山開始的。這一座小土山，最初毫無(wú)驚人之處，只不過(guò)二三米高，上面長(zhǎng)滿了野草。當(dāng)年歪風(fēng)狂吹時(shí)，每次"打掃衛(wèi)生"，全樓住的人都被召喚出來(lái)拔草，不是"綠化"，而是"黃化"。我每次都在心中暗恨這小山野草之多。后來(lái)不知由于什么原因，把山堆高了一兩米。這樣一來(lái)，山就頗有一點(diǎn)山勢(shì)了。東頭的蒼松，西頭的翠柏，都仿佛恢復(fù)了青春，一年四季，郁郁蔥蔥。中間一棵榆樹，從樹齡來(lái)看，只能算是松柏的曾孫，然而也枝干繁茂，高枝直刺入蔚藍(lán)的晴空。
我不記得從什么時(shí)候起我注意到小山上的二月蘭。這種野花開花大概也有大年小年之別的。碰到小年，只在小山前后稀疏地開上那么幾片。遇到大年，則山前山后開成大片。二月蘭仿佛發(fā)了狂。我們常講什么什么花"怒放"，這個(gè)"怒"字用得真是無(wú)比地奇妙。二月蘭一"怒"，仿佛從土地深處吸來(lái)一股原始力量，一定要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色的了。
東坡的詞說(shuō)："月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。"但是花們好像是沒有什么悲歡離合。應(yīng)該開時(shí)，它們就開;該消失時(shí)，它們就消失。它們是"縱浪大化中"，一切順其自然，自己無(wú)所謂什么悲與喜。我的二月蘭就是這個(gè)樣子。
二月杏的讀后感篇8
始讀季羨林的《二月蘭》，我被季老筆下的二月蘭深深地震撼了。在文中，季老極盡贊美之能事，對(duì)二月蘭的長(zhǎng)勢(shì)，進(jìn)行了傾情渲染：“只要有空隙的地方，都是一團(tuán)紫氣，間以白霧，小花開得淋漓盡致，氣勢(shì)非凡，紫氣直沖云霄，連宇宙都仿佛變成紫色了。”“大有凌駕百花之上的勢(shì)頭”“仿佛發(fā)了狂，從土地深處吸來(lái)一股原始的力量，必須要把花開遍大千世界，紫氣直沖云霄”。
這那是花中的“灰姑娘”，這分明是花中之魁，花中之偉丈夫！
古人說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言”，季老在耄耋之年，對(duì)“我的二月蘭”的愛憐和情結(jié)，源于對(duì)嬸嬸“老祖”和女兒“婉如”逝去的追憶和思念，源于對(duì)家庭以往的祥和、溫馨的不再，源于“十年浩劫”，“是非顛倒，人妖難分”“雖處人世，實(shí)為異類”“被打得鼻青臉腫”的非人摧殘。
“東坡的詞說(shuō)，‘月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！墒腔▊兒孟袷菦]有什么悲歡離合。應(yīng)當(dāng)開時(shí)，它們就開；該消失時(shí)，它們就消失。它們是‘縱浪大化中’，一切順其自然，自我無(wú)所謂什么悲與喜”“天運(yùn)轉(zhuǎn)動(dòng)，否極泰來(lái)”。
作者借用東坡的詞，和二月蘭花開花落自然之理，托物言志，詠物抒懷，袒露了自我的人生態(tài)度，字里行間充滿了深沉的哲理和禪機(jī)——“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，凡事順其自然，遇事不為它動(dòng)，處之泰然。
寫到那里，我不禁想起了莊子，想到了鮑鵬山的《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》。
鮑鵬山在《莊子：在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文里，分析了莊子思想構(gòu)成的原因，提出了在我們無(wú)路可走的時(shí)候，不妨學(xué)學(xué)莊子的主張。
莊子生活的時(shí)代是個(gè)戰(zhàn)亂頻仍的時(shí)代。人世間的種種荒唐和罪惡讓莊子無(wú)所適從，亦無(wú)可奈何，他感到極度的痛苦、憤怒和絕望，所以，他以極端的荒唐、怪誕、孤傲、偏激的個(gè)性來(lái)對(duì)待人事。可是，莊子的精神世界又是矛盾的，他心腸很熱，對(duì)人世，人類無(wú)法釋懷，不能忘情，現(xiàn)實(shí)和人性的沖撞與無(wú)奈，迫使莊子選擇了徹底否定現(xiàn)實(shí)，和現(xiàn)實(shí)徹底決裂的人生態(tài)度——出世。
?秋水》記載了這樣一段故事：莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已千歲矣。王中笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：往矣，吾將曳尾于涂中。”
莊子拒絕為官治國(guó)，順其自然，逍遙終生，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不失為一種修身養(yǎng)性，潔身自好的出路；在今日，當(dāng)我們個(gè)體生活、事業(yè)遇阻，深感無(wú)路可走的時(shí)候，莊子的做法的確不失為一種調(diào)節(jié)心理的好方法。
可是，應(yīng)當(dāng)指出的是，“出世”，只能是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，決不能成為我們時(shí)代的主流，我們需要的還是進(jìn)取進(jìn)取的“入世”精神，否則，國(guó)運(yùn)難以昌盛，小康難以實(shí)現(xiàn)。
二月蘭沖天紫氣的描述，是季羨林坎坷人生的寫照，是季羨林不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自我，無(wú)私無(wú)畏人格魅力的寫照。
愿二月蘭的精神，光照人間。
