所謂讀后感就是我們在讀過作品之后的一些感想,有價(jià)值的書我們讀完之后會(huì)不自覺地就為之寫一篇走心的讀后感,范文社小編今天就為您帶來了死魯迅讀后感推薦6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
死魯迅讀后感篇1
姑姑送給我一本書。這本書很特別,它的名字叫《二十四孝》。我馬上打開,看了起來。我讀了第一篇,《孝感天地》。這篇文章主要講我國古代有一個(gè)圣賢的君主,他的名字叫舜。舜出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家里,他很小的時(shí)候母親就死了,父親取了個(gè)后媽,后媽生了個(gè)弟弟叫象。從此,舜的后媽和父親就不喜歡他了,并且虐待他。他父親還揚(yáng)言要?dú)⒘怂?。但是,?dāng)舜的父母親生病的時(shí)候,舜馬上回到父母身邊。盡力服侍父母,還處處讓著弟弟。
舜的孝心感動(dòng)了天地,大象跑來為他犁地,小鳥飛來為他播種。舜在河里捕魚,遇上了狂風(fēng)暴雨,可是他卻一點(diǎn)也沒事。舜孝順父母的事,感動(dòng)了首領(lǐng)堯。堯就把自己的女兒嫁給了舜,并且還把自己的王位讓給了舜。
讀完這篇文章,我深深地被舜感動(dòng)了。我要向他學(xué)習(xí),在家做一個(gè)孝順父母長輩的好孩子、在學(xué)校要尊敬老師、和同學(xué)要互相幫助團(tuán)結(jié)友愛。
孝,是中華民族的美德。姑姑說:百善孝為先。作為一個(gè)中華民族的子孫,《二十四孝》是兒時(shí)必讀的書。
?二十四孝》這本書里的二十四個(gè)故事,每個(gè)都很精彩,每個(gè)都很感人。
像第十七個(gè)故事——《哭竹生筍》這個(gè)故事,它主要是講了晉朝的孟宗,年少時(shí)父親就去世了,母親將他撫養(yǎng)成人。在母親的督促下,他終于有個(gè)成就。孟宗十分孝順。有一年,母親突然病倒了,難以咽下飯菜,只是很想喝竹筍煮的羹湯之類的東西??僧?dāng)時(shí)是冬天,哪兒有新鮮的竹筍呢?孟宗跑到竹林里找啊找,可是找不著,他急得扶著竹子大哭。這時(shí),奇跡發(fā)生了,他淚水飛灑處,都長出了新鮮的竹筍。孟宗很高興,挖了幾棵捧回家,精心做成羹湯,母親喝了湯,病也治愈了。
說是竹筍羹湯把孟母的病治好的,倒不如說是孟宗的孝心把孟母的病治好的。孟宗能力有限,自然會(huì)在如此矛盾的情況下手足無措。
但孝心還是感動(dòng)了天地,使冬天長仙筍。,無論這是真的故事還是神話,孟宗的孝心十分難得呀!
總之,《二十四孝》這本書幾乎每個(gè)故事都這么引人入勝,令人嘆為觀止。
假期讀了魯迅先生的《二十四孝圖》。這樣的一篇文章,雖然名叫《二十四孝圖》,但其實(shí)并沒有寫出如何孝順父母,沒有起到教孝的目的。其中的臥冰求鯉卻讓童年的魯迅產(chǎn)生了恐懼,他一直認(rèn)為孝順父母無非是“聽話”,“從命”,以及長大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。從文章中可以讀出魯迅先生對(duì)封建制度的厭惡。試想這種常人不能做到的,卻又拼命引導(dǎo)要求人去做到,是便于統(tǒng)治,不從根本上解決貧窮問題,卻要求人們做出十分極端的行為并以此為孝道,而且還對(duì)這種孝道加以宣揚(yáng)。
?二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,)配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,以及了中國兒童可憐,對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。
其實(shí)我們只要真正地愛我們的長輩,用親情,用溫暖感動(dòng)他們就能真正做到孝順,并且做好孝。
死魯迅讀后感篇2
?理想的風(fēng)箏》是我們六年級(jí)下冊的一篇課文,作者是當(dāng)代著名作家蘇叔陽。
這是一篇回憶性散文,寫的是作者回憶自己的身殘志堅(jiān)的劉老師的故事。初讀課文時(shí),我一直在想,“理想的風(fēng)箏”的含義是什么呢?
熟讀文章后,我從劉老師給大家講女媧造人的傳說時(shí),笑談腿疾的事例中感受到他的樂觀幽默,積極向上。最重要的,是他的坦然:坦然面對(duì)腿疾,坦然面對(duì)人生,坦然面對(duì)別人的目光。生活中往往有些人,因?yàn)槎↑c(diǎn)兒的小事就神經(jīng)敏感脆弱的不得了,自暴自棄,將自己丟到灰暗的角落里。相比之下,我被劉老師感動(dòng)了,而那時(shí)聽他講課的學(xué)生內(nèi)心卻很“酸澀”,既感動(dòng),又心疼著這樣的老師。
說到這兒,大家應(yīng)該知道劉老師是一個(gè)殘疾人了,而教師是一個(gè)每天需要站上好幾個(gè)小時(shí)的職業(yè)。殘疾的劉老師沒有任何享受特權(quán),年過半百的他不辭辛苦,任勞任怨,每天“用圓木棍撐地,右腿離地,身體急速地一轉(zhuǎn)”就這樣不停地跳躍旋轉(zhuǎn)著講課。這一段里有五個(gè)“轉(zhuǎn)”字,從中我深深感到這個(gè)特殊的老師與別的老師最大的共同點(diǎn):無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛生。
最讓人印象深刻的故事情節(jié),是劉老師放風(fēng)箏的情景。在生機(jī)勃勃的春天,心靈手巧的劉老師就帶著自己的學(xué)生或孩子,放飛自己親手做的精致的風(fēng)箏。劉老師總是親手把風(fēng)箏送上藍(lán)天。望著風(fēng)箏,那時(shí)他就像個(gè)無憂無慮的少年,因?yàn)槟秋L(fēng)箏里寄托著他對(duì)生活的熱愛與追求,放飛了風(fēng)箏,也是劉老師的放飛了理想與自信,放飛了他的快樂與活力。
有時(shí),劉老師會(huì)故意撒手,讓風(fēng)箏帶著線繩和線拐跑掉。然后他就“笑著,叫著,拄著拐杖,蹦跳著去追趕線端”,邊追邊沖自己的學(xué)生和孩子喊,“你們不要管,我自己來!”當(dāng)他抓住線繩時(shí),他得意而滿足,幸福而充實(shí),因?yàn)樗械阶约荷膹?qiáng)壯和力量,他挑戰(zhàn)了自我,他為自己的學(xué)生作出了榜樣。本文作者蘇叔陽就是劉老師的學(xué)生,陪這位作家熬過痛苦的“文革“和患癌在病床上十幾年光陰的,就是與劉老師在一起的快樂時(shí)光,和其的精神態(tài)度。
劉老師的豁達(dá)、開朗、自信、樂觀、自強(qiáng)不屈、百折不撓,他對(duì)學(xué)生對(duì)生活淳樸強(qiáng)烈的愛,他放飛的那些風(fēng)箏,就是“理想的風(fēng)箏“的含義。
死魯迅讀后感篇3
?朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來,委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無聊了,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。
對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書,實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對(duì)這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對(duì)缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對(duì)這個(gè)細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時(shí)候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場景,人物心理歷程,讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn),回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。
死魯迅讀后感篇4
“我在青年時(shí)候也曾經(jīng)做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜。所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》的來由。”
——《吶喊》
開始拿到這本書的時(shí)候,心中無由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》的征程。
從《一件小事》 、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對(duì)要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。
在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì),我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會(huì)覺醒,才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人歡,可以使人憂,有時(shí)也不免使人寂寞。
與家人團(tuán)聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》。
有時(shí),面對(duì)生活的不如意,我也想?yún)群?,將這種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強(qiáng)烈感覺會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。
然而,我覺得其實(shí)并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻?!被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。
今日的吶喊與昨日的《吶喊》唯一的區(qū)別就是,面對(duì)的人,所處的社會(huì),表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。
死魯迅讀后感篇5
每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時(shí),我就會(huì)想起他那人格的獨(dú)立,正因?yàn)樗恼鎸?shí),筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且,他有強(qiáng)烈的使命感,魯迅之所以是魯迅,是因?yàn)樗幻髡鼙I?,受到恐嚇,他出門不帶鑰匙,以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性,以其堅(jiān)毅警示眾生,因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。
當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí),我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過,“醫(yī)治中國人只是把他們的身體治好,但卻救不了他們?!彼?,魯迅開始從文,用他最樸素的語言,寫出了最具攻擊性的文字,讓國人,仍至世界體會(huì)到他的所向披靡的無畏精神。
小時(shí)候曾讀過《朝花夕拾》,但郁悶的是我當(dāng)時(shí)沒能讀懂,生生地誤會(huì)了魯迅的文學(xué)功底。后來,心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵,它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí),也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的,愚弱的故鄉(xiāng)。
魯迅先生對(duì)兒童問題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題,如《朝花夕拾》中的百草園,三味書屋,五猖會(huì),魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待,評(píng)價(jià)自身和世界。但是,在充滿童趣的散文中,又輔成人的視角來僅觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣,現(xiàn)在“我”知道這卻是我對(duì)于父親最大的錯(cuò)處。這樣,魯迅在兒童視角與成人的視角的轉(zhuǎn)換過程中,不斷地咀嚼,追尋童年經(jīng)驗(yàn),從兒童封建社會(huì)重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕,傳統(tǒng)的教育方式對(duì)兒童尊嚴(yán)的踐踏。
我輕盈蓋上書本,手指依舊殘留著書頁上淡淡的香韻,但我知道,那始終會(huì)散去;但是,那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡,卻與歲月的長流而深深沉淀于心靈的深處。
死魯迅讀后感篇6
讀完《魯迅》這篇文章后,我不禁感慨萬千。
回顧短文,這用筆“戰(zhàn)斗”的革命作家珍惜時(shí)間在現(xiàn)代小青年看來可以說達(dá)到“守財(cái)奴”的程度。他在晚年時(shí),不管戰(zhàn)爭多么激烈,環(huán)境多么惡劣,身體多么虛弱,都一直在堅(jiān)持學(xué)習(xí)。生了重病,躺在床上,便順便計(jì)劃好康復(fù)后做什么事,病情好一點(diǎn)便馬不停蹄地實(shí)現(xiàn)計(jì)劃,就連病逝的前幾天都不閑著,幫別人寫了一篇蘇聯(lián)小說的序言。因此,魯迅直至離開人世,從沒浪費(fèi)時(shí)間。
想到魯迅視金錢如糞土,視時(shí)間如生命的祟高品質(zhì),再看看自己的所作所為,真是羞愧萬分。
我上二年級(jí)的時(shí)候,是一個(gè)“明日復(fù)明日”的人。以前放長假,第一件事就是玩。有人一問起我的作業(yè)并予以格言教育的話,我就雙手一插,雙眼一瞪,沒好氣地說:“這假期還長著呢,干嘛這么著急”。說罷,便走開去看電視。結(jié)果我這一休息就休息了半個(gè)假期,接著一拍腦袋才想起還有作業(yè)這么一回事。
我小時(shí)候不但貪玩,而且十分愛走神。
做假期作業(yè)時(shí),我是極不認(rèn)真的。星期六,我看了大半天電視后翻開作業(yè)本。做了三分鐘后,我開始漫不經(jīng)心,再做一會(huì)兒,便胡思亂想,過了十分鐘,再做一題,拿起了課外書,一看就是四十分鐘,再看看時(shí)間,再做一點(diǎn),就東張西望,這里摸摸那里碰碰,接著翻箱倒柜……,看一下時(shí)間,已經(jīng)浪費(fèi)了一個(gè)小時(shí),我大吃一驚,再看一下作業(yè)本,只做了三道應(yīng)用題!我不敢多想,立刻拿起筆,開始快馬加鞭,奮筆疾書。
家里響起開門聲,媽媽買菜回來了,我才剛剛做完數(shù)學(xué)作業(yè)。一檢查,錯(cuò)誤連篇,慘不忍睹,當(dāng)然挨罵
現(xiàn)在,我如夢初醒——我要做個(gè)“守時(shí)奴”。