問先生讀后感參考5篇

時間:2023-04-14 作者:Brave 讀后感

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問先生讀后感參考5篇

問先生讀后感篇1

鮑雷伊選擇了傾訴的方式來寫日記,來表達自己的意思,這也是本書讓我印象深的地方?!坝H愛的漢修先生”“親愛的‘假’漢修先生”,真有意思。

一顆孤獨寂寞的心靈,是需要另一顆心靈來撫慰的,小鮑雷伊幸運地遇到了漢修先生,一個引導他寫日記,引領他成長的作家??墒牵谏钪?,有多少顆寂寞的心靈找不到可以交流的地方,找不到可以傾訴的對象?無論是孩子,還是大人。

問先生讀后感篇2

世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動著學生;世界上有這么一位偉大的學生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。

?藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學院留學,想要學醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。

藤野先生是一個治學嚴謹關心學生的人。他不修邊幅,卻對學生無比關心。每個星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點兒位置了?!匀?,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術,實物是那么樣的,我們沒法改換它?!边B移了一點兒位置藤野先生都要指出來,他的細心可見一斑。

藤野先生還是一個熱情正直、沒有民族偏見的人。無論是中國學生還是日本學生,他都平等相待。當時,許許多多的日本人瞧不起中國人,想盡各種方法懷疑、污辱、欺侮魯迅,令人無比憤慨。然而藤野先生卻不是這樣的人,他相信人人平等,教魯迅也更為細心、耐心、熱心……

藤野先生就是這樣誨人不倦、治學嚴謹、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術,就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學的種子撒滿世界的每個角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文,要醫(yī)治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。

在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!

問先生讀后感篇3

在藤野先生中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊,有時竟會忘記帶領結,冬天是一件舊外套,寒顫顫的…?!钡僖跋壬鷮ぷ魇鞘终J真的,他把我的“講義”都用紅筆修改過了,血管移了一點位置都要指出,另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨以及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國留學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。

?藤野先生》中的藤野鼓勵著魯迅從事反對封建的斗爭,“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下督見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現,而且增加了勇氣于是點上一只煙,在繼續(xù)為那些‘正人君子’只流所痛疾深惡的文字?!碧僖跋壬绊懥唆斞敢簧?,一個重要的原因就是他自身那近乎完美的品質。

他以平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要替學生當面改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管為魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

這本書中出現的人才以各種獨特的風格魅力出現在我們眼前,影響著我們。

問先生讀后感篇4

今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事,感觸很深。

這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門口看見了一位受傷的車夫,并經過詢問,知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來伯父一起來幫車夫包扎好傷口,并給了他錢,讓他安心養(yǎng)傷。

魯迅先生的行為使我對他的敬佩之情油然而生。

他的品格多么高尚啊,做了好事卻不求回報。而在如今的社會中又會有幾個像魯迅先生一樣的人呢?

我親眼目睹過一件跟文中恰恰相反的事:一個小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。

讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無法達到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲,那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強光的太陽:假如我是一株長在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長在山頂的偉岸的青松。

問先生讀后感篇5

本文內容豐實,筆意縱橫,形散神凝,錯落有致,一條鮮明的愛國主義思想線索貫串了全文,使每個看來似乎是平淡無奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。

作者從東京到仙臺學醫(yī)的幾個生活片斷,其中有東京“清國留學生”的生活情況,有東京到仙臺的旅途回憶,有在仙臺的食住情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點卻是記敘藤野先生的可貴品質。

這些如文章開頭第一句就寫“東京也無非是這樣”,這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中,作者寫到在南京求學時一片“烏煙瘴氣”,什么也學不到,“所余的還只有一條路,到外國去”。

本篇由東京寫起,覺得“東京也無非是這樣”,接著以諷刺的筆觸描寫了“清國留學生”庸俗不堪的生活,反襯出作者尋求革命真理的熱切心情。

描寫作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個地名,表現了作者憂國憂民的思想。

描寫藤野先生的可貴品質,同時交織著對自己的責備和對老師感激心情,巧妙地突出了作者為祖國而刻苦學習的精神。

描寫看電影受到刺激,決定“棄醫(yī)從文”,目的就是為尋找救國的道路。

總之,魯迅與藤野先生相見、相處、相別的過程,也正是他的愛國主義思想不斷發(fā)展的過程。

他只身到仙臺學醫(yī)是出于愛國主義激情,后來也正是由于作者懷著熾烈的愛國主義,才與藤野先生結成深厚的友誼,最后也正是由于愛國主義思想的發(fā)展,他毅然離開了藤野先生。