讀后感也叫讀書筆記，屬于一種常用的應用文體，要寫讀后感首先要讀懂原文，握原文的基本內容，范文社小編今天就為您帶來了貓讀后感600字最新7篇，相信一定會對你有所幫助。
貓讀后感600字篇1
?小兵張嘎》中的嘎子這個人物你們一定不會陌生吧?他的形象無論在電視上、電影上和書籍上都經常會出現(xiàn)。他是中華兒女心中的英雄，更是我們學習的榜樣。假期我不僅看了《小兵張嘎》這本書，也看了幾集關于他的電視連續(xù)劇，他的故事讓我感動，他的精神讓我敬佩。
張嘎子生長在抗戰(zhàn)時期，和奶奶相依為命。因為奶奶的原因(奶奶為了掩護八路而壯烈犧牲在日本軍的刀下)，他痛恨日本人，痛恨他們殺害我們無辜的中國同胞，他要為奶奶報仇，為無辜犧牲的八路和親人們報仇。他立志要當紅軍，參加抗日戰(zhàn)爭。書上主要寫了嘎子的機智、勇敢，和紅軍配合得天衣無縫，救出了老鐘叔，最后打倒了日本鬼子。他不僅為奶奶報了仇，而且勝利之后隊長為了鼓勵他，送給他一把一直以來他夢寐以求的手槍的故事。
這本書主要表現(xiàn)了嘎子的機智和勇敢。一個英雄少年的形象。他能想出用柳條綁在小狗“小虎”的尾巴上，然后點燃后使的小狗到處亂竄來分散敵人的注意力，從而使紅軍安全逃脫;他為了幫助紅軍解救老鐘叔，吸引敵人的視線，在沖鋒的時候被子彈把小腿打傷。別看他年紀小，可他卻表現(xiàn)出了長于我們孩子所能做到的事情。
嘎子的嘎氣、頑皮，這都是一個孩子應有的性格，可他的嘎氣和頑皮同樣也用在了抗戰(zhàn)上面。他的有些點子也是其他孩子所想不到的，有些確實也派上了用場。他表現(xiàn)出了對自己同志的忠誠和熱愛，對敵人的輕視和仇恨。嘎子的精神值得我們學習，雖然我們現(xiàn)在不是處于戰(zhàn)爭時期。我們要學習他的堅強，學習他的勇往直前。我喜歡《小兵張嘎》這本書，更喜歡嘎子這個人。
貓讀后感600字篇2
穿鞋穿久了，光腳走路會有一種獨特的新鮮感，然而光腳遇上了玻璃渣，就容易痛的刺骨，劃得一片片，終的趙穎淋雨死了，蝗蟲為了還趙穎的發(fā)卡，送去了監(jiān)獄，最后那一面，骯臟的蝗蟲變得干干凈凈的，笑著說警察要送他回老家，日子不多了，葉麥問：“你會想我嗎?”蝗蟲仍笑著答：“我是蝗蟲，你是麥子，我想你就會吃掉你，小心呀!”然后，他咬牙，揮了揮拳頭，消失了，淚水，再一次奔涌出來，大磚頭走了，蝗蟲也走了，一個向東，一個向西，只留下葉麥在原地。
雪地里，一片鮮紅，滿地的雪，葉麥為救爸爸殺了人，而她的父親卻說“放屁，你給我記住，人是我殺的，我這輩子能殺人，也算是個男人了，哈哈!”嚇得六神無主的葉麥，被父親抱在懷里，是第一次，也是最后一次。
故事的結尾，是以大磚頭減叫般的曲子結束的，葉麥用大磚頭的笛子給她瘋了的媽媽吹奏，蝴蝶飛了，故事像是結束了，又仿佛沒結束，留下響徹天際的尖叫。
每一聲尖叫，都是幸福的快感，讀到最后，我終于漸漸理解這看似瘋狂的話了，受過重創(chuàng)的人們，經歷過那尖刀般的痛，在痛中找到快感和安慰，便理所當然的愛上了這把尖刀，大磚頭說國過，在天堂里，每個人都有健康的身體，健美的雙腿，每個人都隨意奔跑，縱情尖叫，那是何等爛漫的生活啊，大磚頭，葉麥。完全不同的女孩，在一起確仿佛是必然，也許只有她們相聚，才能互相拯救，沒有什么人給他們愛，她們卻認真的傳遞愛，也許真的等到失去，才能懂得現(xiàn)有的可貴。
她昏昏噩噩的過活，心總是在流浪，腳步總是向前追逐，眼淚或許早已滴落，心卻不曾投降，我想她沒有你想象中堅強。她孤孤單單的微笑，心總是想去飛翔，人卻只能坐在地上，所有人把她遺忘，她的頭沒有依靠的地方，她卻比你想象中的堅強，因為她感受到幸福的脈搏，因為她感受到了對生命的渴望，在一起不曾孤寂，不曾受傷。
我的心不曾釋然，“這是什么游戲?”
“我在祈禱，現(xiàn)在已經成功了。”她把細線遞給我
“這是祈禱什么?”
“你說這是什么?”
“筷子呀!”
“這是我想出來的祈禱方式”她微微一笑“我每拉動一次，心理就默念，快快”
我覺得好笑，就問“快是什么意思?”
“就是想你快來，”我的笑凝固了
就聽到她自言自語：“不知道為什么我總怕你不來，我設想我就要死了，你不快點來的，我就見不到你了”
我放下筷子，撫住她的漆蓋“這不都好好的嗎?”
她渾身抖動了一下，變了個人似的，輕松的笑了一下“算我瞎說，來吹笛子吧!”。。。。。。
一幕幕，在我腦海形成畫面反復播放，那柔聲細語在耳邊回響，震撼人心，像尖叫般，永凝固在我腦海里，不曾忘懷，不要認為這本書很奇怪，它正巧反映了最純真美好的人心，這樣的震撼感，我還想經受一次，這樣的聲音：“你，想聽嗎?”
貓讀后感600字篇3
這個寒假我開始了課外閱讀。我選擇的讀本是我國通話創(chuàng)始人，現(xiàn)代著名作家、教育家葉圣陶爺爺的《稻草人》。我一直以為《稻草人》是一篇長長的童話故事，讀過之后，才知道這是一部由許多小故事組成的文集。一個個童話故事吸引了我，里面既有調皮的猴子，溫順的老牛，也有善良的稻草人和奸詐的飛蛾。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)其中包含著許多深刻的道理，這些道理與我們的生活息息相關，我也開始學著思考，從故事中學習分辨真與假、善與惡。
?稻草人》這篇童話講述的是稻草人的主人是個命運悲苦的老婦人，在一個晚上，她的田地被蟲子吃光了;一個漁婦無暇顧及生病的孩子，夜晚去抓魚，但是抓來的鯉魚卻死了;一個女人不想再被親人賣，投河自盡了。而稻草人一直站在麥田里，看著這些事情發(fā)生，他救不了稻子、漁婦、生病的孩子、鯉魚和女人，通過這個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思，真實的展現(xiàn)了舊社會勞動人民的苦難。
?古代英雄的石像》講述的是一塊山石被雕刻成古代英雄的石像后，很驕傲，忘了自己本來也是塊石頭，還看不起底座上的小石頭，最后在一天半夜里忽然倒下來，碎成千塊萬塊。這個故事使我懂得：石像雖然高大，但也離不開腳下石塊支撐，與其做一個空虛的石像，還不如做一條真實的的石子路，讓人們高高興興地走。一個人的成功不僅僅是自己努力得來的，更是身邊的人幫助的結果。
讀了《小白船》后，我覺得小男孩和小女孩是非常善良和純潔的，就像他們乘的小白船一樣，其實那個長的可怕的男人心地也是善良的，有時候我們判斷一個人是不可以以貌取人的。
這本書語言優(yōu)美，淺顯易懂，故事也很有教育意義。描寫透徹、細膩、通過一個個有趣的.故事，告訴我們做人的道理。我看著這本書，猶如身臨其境，好像從書中一個又一個的故事中走過一般。這真是一本好書，我喜歡這本書。
貓讀后感600字篇4
?論十大關系》涉及我國的經濟、政治與文化等各方面，本文主要從毛澤東探索有別于蘇聯(lián)的經濟模式這一方面談一點心得體會。
眾所周知，建國初期，因為國內國外、主觀客觀等一系列因素，我們學習和模仿蘇聯(lián)的經濟模式來搞我國建設。從某種程度上說，這種學習與模仿帶有一定的必然性，是不可避免的，也是唯一的選擇。蘇聯(lián)社會主義經濟模式是二、三十年代蘇聯(lián)實行“一五”“二五”計劃中逐步形成的，是在國際形勢日益惡化，新的世界大戰(zhàn)日益逼近，嚴重威脅社會主義蘇聯(lián)的生存的歷史背景下形成的，是斯大林在十月革命后有限的實踐經驗和對社會主義的認識主要來自于馬克思和恩格斯的有關設想的基礎上形成的。
在社會主義經濟建設方面，實行了以社會主義制度的生存為前提，以重工業(yè)包括國防工業(yè)優(yōu)先發(fā)展為核心的高速趕超型經濟發(fā)展戰(zhàn)略;
在經濟制度上，消滅了生產資料的私有制，建立了社會主義公有制，并實行與之相適應的單一的按勞分配制度;
在在經濟管理體制上，實行由國家行政手段調節(jié)的高度集中統(tǒng)一的計劃經濟體制，并在運行機制上排斥商品生產和市場機制。這一模式在30年代世界經濟危機和二戰(zhàn)中曾顯示出資本主義經濟制度無法比擬的優(yōu)越性;在1940年初步實現(xiàn)了國家的工業(yè)化，用10年左右時間，跑完了歐美先進工業(yè)國家100年的工業(yè)化路程，并在50年代初一躍成為僅次于美國的工業(yè)強國，這更增強了對我國的吸引力。
因而我國在向社會主義過渡的“一化三改”過程中引進了蘇聯(lián)的經濟模式。1956年隨著社會主義改造的完成，我國的經濟體制也基本形成了，它明顯帶有蘇聯(lián)經濟模式的影響。社會主義改造實現(xiàn)的目標與蘇聯(lián)相同即建立高度集中統(tǒng)一的以行政調節(jié)為主的計劃經濟體制。主要體現(xiàn)在：國民經濟只剩下單一的社會主義公有制，分為全民和集體所有制兩個層次;取消市場，實行糧棉等重要農產品的.統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，以行政手段干預經濟生活;分配領域中實行低消費，高積累并趨于平均主義。
貓讀后感600字篇5
感恩是發(fā)自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報?！备螞r父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到，暫棄某些機遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。
感恩是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn)，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。
父母即使有一天不在了，他們還會長久地占據在兒女的記憶里。但這種同在更多的是睹物思人的追念和尋無覓處的黯然神傷：還有誰會呼喚你的乳名，牽掛你的冷暖，注視著你的一舉一動?
人間真情——無論是親情、友情還是愛情，都值得我們回味、留戀，讓我們懂得感恩……
貓讀后感600字篇6
一部好書，能夠令人多年難忘，可能個中細節(jié)不再記憶清晰，但其中蘊藏的那種感情，總是會在不經意間蕩滌心胸。少年時代會更喜歡包不同、風波惡、南海鱷神岳老三這樣的古怪角色，當然也鐘情于蕭峰阿朱雁門關外牧馬放羊的田園牧歌，對于段譽人生中一下多出來好多個好妹妹也頗覺神奇?，F(xiàn)而今活到三十多歲，雖然仍舊涉世未深，但重讀起書來感覺卻是完全不同。年少時總聽人說，某某書過些年再讀，感覺就像新書一樣，因為視角變了。那時不了解，因為也沒有重讀過書，哈哈。直到這次——才真的理解了。
就從《天龍》前四回說起吧。
青衫磊落險峰行/玉璧月華明/馬疾香幽/崖高人遠
這是前四回的回目。每一回，有一個主題，其實回目都已經點出了，這里簡單介紹兩句：第一回，寫段譽離家游歷到無量山上的奇遇，初入江湖、結識鐘靈、險象環(huán)生。第二回，段譽為救鐘靈前往鐘家，不料掉下峭壁幽谷，遭逢絕境，又得遇仙人(神仙姐姐石像)，找到出路，見到鐘靈父母。第三回，段譽借馬，趕往大理途中遇襲，擔憂馬主人被襲而返回報信，結識木婉清，逃出敵人圍攻，搭救鐘靈。第四回，再遇圍攻，策馬越崖，馬死人傷，段譽救木婉清，先因防衛(wèi)而頭一次出手殺人，后又文斗南海鱷神，木婉清揭開面紗，與段譽私定婚姻。南海鱷神逼迫段譽拜師，擄走木婉清。
這四回書是段譽初涉江湖，從白丁一個到見識初級武功，再到理論上接觸高級武功秘籍，逐漸碰到武功逾強之人，因一股呆氣和一腔正氣一而再再而三犯險又化險的過程。這幾回書里，推動情節(jié)發(fā)展的有三次笑，下面就來說一說。
眼見那少年與中年漢子已拆到七十余招，劍招越來越緊，兀自未分勝敗。突然中年漢子一劍揮出，用力猛了，身子微微一晃，似欲摔跌。西邊賓客中一個身穿青衫的年輕男子忍不住“嗤”的一聲笑。他隨即知道失態(tài)，忙伸手按住了口?！?、青衫磊落險峰行
第一回，段譽看到無量劍的弟子比武時站立不穩(wěn)感到滑稽，忍不住“嗤”地一聲笑，是書生看到旁人動作有趣時作出的正常反應，對比斗劍雙方和其他觀眾的嚴肅，這一聲笑為何如此突兀呢?因旁人皆是行家里手，明白比武時的舉手投足都是招式，是招式就有目的，站立不穩(wěn)似欲摔倒也是誘敵之法，只有段譽才會看到單純的滑稽，所以只有他一個人會笑出來。
干光豪道：“你依了我，若是我日后負心，就掉在這水里，變個大忘八?！蹦桥痈窀駤尚?，膩聲道：“你做忘八，可不是罵我不規(guī)矩嗎?”
段譽聽到這里，忍不住嗤的一聲，笑了出來，這一笑既出，便知不妙，立即跳起身來，發(fā)足狂奔?！?、玉璧月華明
第二回，段譽因偷聽到無量劍東西宗的師兄妹兩人談情說笑罵“忘八”而忍不住嗤地一笑，是一個年輕人對于同齡人互相揶揄著拉近感情的一種共情，是他幾個時辰內連遭驚險刺激、長時間緊張屏息后沒hold住，原本活潑性格的一種自然流露。
鐘夫人低聲道：“你心中念念不忘的，總是記著那回事，我做人實在也沒意味。你不如一掌打死了我，一了百了，也免得你心中老是不快活。你另外再去娶個美貌夫人便是?！?/p>
鐘萬仇提起手掌，在自己臉上拍拍兩掌，說道：“我該死!我該死!”
段譽見到他一只大手掌拍在長長的馬臉之上，實在滑稽無比，再也忍耐不住，終于嗤的一聲，笑了出來，笑聲甫出，立知這一次的禍可闖得更加大了，……——二、玉璧月華明
第三回，段譽在鐘靈父親惹惱鐘夫人、向她賠禮道歉自打“馬臉”時嗤地一聲笑，則是他偶然看到江湖異人別樣面貌和有趣情態(tài)時的一種真實表現(xiàn)，讀書筆記.因為他在家里恐怕很少見這樣的怪人，雖則品貌端方的能人俠士肯定不在少數，但能夠去跟鎮(zhèn)南王世子搞笑的人只怕不多。所以段譽才會實難忍耐而笑出聲來。不過這笑聲中，可能有一半是對鐘谷主雖然貌丑卻愛妻的同情和認可，還有一半才是對此人行貌舉止的善意嘲笑。
三回憋不住的笑，都招來了嚴峻緊張、瀕臨絕境的后果，第一回引致無量劍的仇視攻擊，第二回直接導致段譽墜落懸崖，第三回引出鐘靈父母的情仇，使段譽獨自走上救人之路而繼續(xù)遭受更多風險。段譽天真不羈的性格，熱愛發(fā)現(xiàn)生活中有趣和美好事物的特點引出的笑，導致他見到了人性中許多的惡，遭遇了武林中的弱肉強食。但他雖然逐漸發(fā)現(xiàn)了些什么，經歷越來越豐富，但還是一次次忍不住發(fā)笑，這就充分地表明他就是這樣的性格，而這也正是金庸塑造人物一以貫之的穩(wěn)定性。
若說段譽癡和呆(書里也反復提到)，也不假，這是他有別于武林人士的一種特點，他從小跟從天龍寺高僧研讀佛經，父親給他聘請老師教習詩書，熟讀熟解易經，這些都使他具有了獨特的另類氣質。段譽雖呆，卻不傻，反而因為他讀經學易的深厚根基，加上在皇族經見的世面和禮教，使他能夠準確地、一針見血地識別人心、了解人性。對于鐘靈放貂咬人，他要規(guī)勸，勸了不聽，他無奈在心里嘆息。對于鐘夫人那句“我不會救人，難道還不會殺人么”，他也一下體味到冷颼颼的寒意。對于木婉清，他既抗擊她出手殺人狠辣，又理性地分析她之所以成為這樣的原因，推斷她前半生吃了太多苦。對于濫殺無辜的岳老三，他則借力周旋、以文智斗、以理服人，因為他認識到岳老三還是能講理的，說明這人還沒壞透。
短短一段話，南海鱷神說了兩遍“這話倒也有理?！?/p>
這就是前四回金庸讓讀者看到的段譽，天賦不錯，善良熱情，好管閑事，不論力所能及還是不及，一條命當九條命使，這是初入江湖的無知無畏，更是性格使然。后面的段譽還有許多奇遇，我們慢慢再說。
貓讀后感600字篇7
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。
?失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原?！?/p>
是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學習，我卻在那里發(fā)愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。
