關(guān)于蒜的讀后感6篇

時(shí)間:2023-09-30 作者:tddiction 讀后感

讀后感是一種持續(xù)學(xué)習(xí)的方式,通過不斷寫作,我們可以提高自己的寫作水平和思維深度,通過寫讀后感,我們可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的深層含義和象征,這有助于我們更深刻地理解作品,范文社小編今天就為您帶來(lái)了關(guān)于蒜的讀后感6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

關(guān)于蒜的讀后感6篇

關(guān)于蒜的讀后感篇1

一般公認(rèn)的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部杯具,這一向被認(rèn)為是杯具的圭臬。

在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難堅(jiān)信我是在閱讀杯具。也許是對(duì)于杯具的認(rèn)識(shí)不一樣,我認(rèn)為的杯具,總是如索福克勒斯那樣的具有崇高而嚴(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對(duì)于杯具本身的影響,我心中無(wú)數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之因此對(duì)《麥克白》更為看重,也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。

?麥克白》中杯具的產(chǎn)生,雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。

古希臘的杯具,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀狀況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無(wú)論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無(wú)奈與無(wú)力,是杯具擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來(lái)自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。

麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)好處,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。

關(guān)于蒜的讀后感篇2

我在寒假看了一本書《青銅葵花》,讓我印象深刻。

這是一個(gè)男孩和女孩的故事,這是青銅和葵花的故事,這是男孩和女孩在苦難中感動(dòng)大家的故事。一個(gè)特別的機(jī)緣讓城市女孩葵花和農(nóng)村男孩青銅成了以兄妹相稱的朋友。他們一起生活,一起長(zhǎng)大??ㄊq那年,命運(yùn)又將她召回城市,青銅從此常常遙望蘆蘆葦蕩的盡頭,遙望葵花所在的地方……

有一處讓我感到:“葵花要回城”這個(gè)消息像一片烏云一樣,在大麥地飄來(lái)飄去,而青銅一家和葵花都不知道這個(gè)消息,當(dāng)他們知道葵花要走時(shí),都非常難過。葵花要走的那一天,青銅沒有來(lái)送她。之后,青銅每天都坐在大草垛上,希望葵花能再出現(xiàn)。不知過了多久,葵花真的出現(xiàn)了,青銅用盡平生力氣大喊一聲:“葵花!”有個(gè)男孩聽見了,趕緊跑向青銅家,一邊跑一邊喊:“青銅會(huì)說話了!”

歲月維艱,愛彌珍貴,正是至愛成為支撐人們戰(zhàn)勝苦難的力量。小說的主人公,便是青銅?;馂?zāi)使他不再說話,在無(wú)言的成長(zhǎng)中,他對(duì)人對(duì)事對(duì)生活對(duì)自然,心領(lǐng)神會(huì),聰明絕頂。不聾卻啞的殘疾,更磨練了他正直善良、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、天真坦蕩的品質(zhì)和個(gè)性。這個(gè)獨(dú)特形象,是作者以愛心和精心塑造的體現(xiàn)愛的典型。

關(guān)于蒜的讀后感篇3

最近我讀了一本令我受益匪淺的書——《楊家將》。

這本書講述了楊繼業(yè)一家浴血沙場(chǎng)、世代盡忠、抗遼保國(guó)的故事。楊家父子智勇雙全,一心系國(guó),無(wú)奈卻屢屢被奸臣陷害?!敖鹕碁币粦?zhàn),楊家的男丁幾乎全部戰(zhàn)死疆場(chǎng),僅有楊六郎一人幸免遇難復(fù)返楊家。盡管如此,他們那精忠報(bào)國(guó)的心愿卻絲毫沒有被動(dòng)搖。在這些人物中,我最欽佩穆桂英,她熟讀兵書、德才兼?zhèn)?,打破了封建社?huì)中婦女緊守閨閣的傳統(tǒng),19歲掛帥,統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬,對(duì)抗遼軍,大破“天門陣”,讀后感《《楊家將》讀后感——我有一個(gè)建設(shè)強(qiáng)國(guó)的.夢(mèng)想作文》。楊家將不論男女,心中都有一個(gè)共同的夢(mèng)想:希望他們的祖國(guó)宋朝能夠繁榮富強(qiáng)、百姓能夠安居樂業(yè),保衛(wèi)好邊關(guān)不讓鄰國(guó)來(lái)馬踏中原!正是有了這樣的夢(mèng)想,他們才會(huì)浴血奮戰(zhàn)、舍生忘死!反觀自己,我作為一名和平年代的小學(xué)生,雖然我們沒有受到戰(zhàn)亂的困擾,可是我們的國(guó)家還不是特別強(qiáng)大。最近,我從報(bào)紙上也看到了周邊的一些國(guó)家總是挑釁、無(wú)事生非,想要挑起戰(zhàn)端。保衛(wèi)祖國(guó)人人有責(zé),雖然我是女孩子,不需要我到前敵奮勇殺敵,但穆桂英的故事激勵(lì)了我,我知道她之所以能統(tǒng)帥三軍是跟她長(zhǎng)期刻苦學(xué)藝有著密不可分的關(guān)系。

這讓我也產(chǎn)生了一個(gè)夢(mèng)想——珍惜每一天、認(rèn)真學(xué)好每一門功課,努力做最好的自己,從小打下扎實(shí)的基礎(chǔ),長(zhǎng)大了做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,認(rèn)真履行自己的職責(zé),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更富強(qiáng)、更繁榮!

關(guān)于蒜的讀后感篇4

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。

都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

——題記

花開花落,云卷云舒,滾滾紅塵演繹出中國(guó)歷史的博大精深,繁華褪盡,留給我無(wú)限的啟迪。在拜讀著曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》時(shí),我看透了世間的悲歡離合。

曹雪芹是清代小說家、《紅樓夢(mèng)》的作者。字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。他是一個(gè)曠世奇才,雖貧窮,但他創(chuàng)作了這部著作。喜歡這部名著,更喜歡其中那栩栩如生的人物。

寶玉情

"潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗"!這就是《紅樓夢(mèng)》的主人公賈寶玉。他出身于顯赫的封建大家庭里,卻是一個(gè)叛逆者,他一心追求真摯的感情,毫不顧及家族利益。他和黛玉終究陰陽(yáng)永隔。一個(gè)身心俱碎,含淚九泉;一個(gè)萬(wàn)念俱灰,遁入空門。封建社會(huì),給他造成極大的痛苦。

看透世間,我讀懂了他.......

黛玉傳

"可嘆停機(jī)德,誰(shuí)憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。"那黛玉的美貌,叛逆的思想,為那花殘落到的嘆息,無(wú)一不浮現(xiàn)在我眼前。她的美貌連王熙鳳也感嘆:"天下真有這樣標(biāo)致的人物!"她的內(nèi)心敏感,葬花時(shí),她追問:"天盡頭,何處有香丘?"用"一抔凈土掩風(fēng)流"。聽人唱起"只為你如花美譽(yù),似水流年",便順口吟成"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知"的名句。

看透紅塵,我讀懂了她......

之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》,是因?yàn)樽髡?披閱十載,增刪五次"的刻苦,是因?yàn)槟莿?dòng)人的故事情節(jié),是因?yàn)槟遣拍懿环驳耐跷貘P、大大咧咧的史湘云、淡然冷漠的惜春、村氣十足的劉姥姥......

說到辛酸處,荒唐愈可悲。

由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

聽一曲紅樓吟唱,看世間悲歡離合,夢(mèng)一回紅樓沉醉,品紅塵滾滾......

?紅樓夢(mèng)》帶給我的不僅是動(dòng)人的故事情節(jié),也為我編織了一個(gè)美好的文學(xué)夢(mèng).....

關(guān)于蒜的讀后感篇5

?培根隨筆》是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯?培根所著。這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)波折后成為了國(guó)家重臣,最后又因一樁受賄案被國(guó)會(huì)彈劾去職?!杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等,對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。

在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到:“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明在我們的生活中,朋友是我們身邊必不可少的角色,他給我們的生活增添了一份色彩。當(dāng)遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可靠的支柱,讓我們可以得到依賴;當(dāng)我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來(lái),并告訴我們:“從哪里跌倒就從那里站起來(lái)!”當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí),朋友是一本備忘錄,提醒我們一定要堅(jiān)持到底;當(dāng)我們獲得成功時(shí),朋友是一本字典,教我們下一步應(yīng)該怎樣做,且時(shí)刻告戒我們“勝不驕,敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人,我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友,他們不僅是一種角色,他們還是我們的良師益友。

在這五十八篇隨筆中,(讀書筆記)我們可以看出各有各蘊(yùn)涵的深遠(yuǎn)意義,而且弗朗西斯?培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。”一個(gè)好學(xué)深思的讀書人,往往是一個(gè)才情并茂,文采飛揚(yáng)的人。而培根正是這樣的一個(gè)人,他的隨筆展現(xiàn)了他的文采,展現(xiàn)了他的人格,也展現(xiàn)了他的論點(diǎn)。我們可以將這本書讀多幾遍,必定會(huì)明白其中的道理。

關(guān)于蒜的讀后感篇6

?西游記》是我們都耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)經(jīng)典名著。在不同階段,閱讀《西游記》之后的感受都不一樣。

?西游記》是吳承恩所創(chuàng)作的經(jīng)典小說,不朽之作。在《西游記》中,很多朋友最喜歡的一個(gè)人物就是齊天大圣孫悟空了。在這部小說里,孫悟空有著樂觀向上的精彩,而且他嫉惡如仇,看到路上的妖魔鬼怪都會(huì)去打跑他們。而且,孫悟空也不畏艱險(xiǎn),護(hù)送唐僧取經(jīng)的旅途有著九九八十一難,但他都不害怕,用自己的聰明機(jī)智解決這些困難,走出險(xiǎn)境。

說起豬八戒,我們都會(huì)想到他的憨厚與貪吃。曾經(jīng)為天蓬元帥,后被貶入凡間成為了豬八戒。但是他并沒有因?yàn)樽约撼舐南嗝捕员?,依舊十分自信。在西天取經(jīng)路上,他知錯(cuò)能改也是我們可以學(xué)習(xí)的地方。

沙和尚則原本是天宮中的卷簾大將,但因打碎了琉璃盞被王母娘娘貶入凡間,在流沙河畔當(dāng)了妖怪,后來(lái)也成為了西天取經(jīng)的一員。沙和尚任勞任怨、忠心耿耿,是《西游記》中不可或缺的一個(gè)成員。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有很多這樣的普通人,正是像沙和尚一樣默默工作的這些人才讓社會(huì)各個(gè)地方都正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

唐僧則是孫悟空、豬八戒、沙和尚的師傅。他對(duì)佛法悟性很高,因此被如來(lái)佛祖選中去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上,不論歷經(jīng)了多少磨難,唐僧都依舊不改他的目標(biāo),向著西天雷音寺的方向前進(jìn),最終取得了真經(jīng)。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧這種為達(dá)目的不罷休的精神,樹立起自己的目標(biāo),堅(jiān)定地朝著目標(biāo)的方向前進(jìn),我們才能夠像唐僧一樣到達(dá)成功的彼岸。 《西游記》中的四個(gè)主角:孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧,他們都各有各的性格與特點(diǎn),都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

認(rèn)真閱讀《西游記》,我們總能夠?qū)W習(xí)到很多東西。