寫讀后感要找出自己感受最深的來寫，寫讀后感的時候，選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫，以下是范文社小編精心為您推薦的靳子峰老師的讀后感優(yōu)秀5篇，供大家參考。
靳子峰老師的讀后感篇1
在讀過著名教育家李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》后，受益匪淺，摘抄一部分，自己享受也和朋友有共同語言的朋友享受。
“喜歡孩子”和“愛學(xué)生”當(dāng)然有聯(lián)系，但不完全是一回事兒——前者更多的是一種天然的感情傾向，和品德沒有多大關(guān)系；而后者雖然也屬于一種感情，但更蘊(yùn)含著一種教育者的責(zé)任，他與師德有直接關(guān)系。還可以從另一角度推敲這二者的區(qū)別：“喜歡孩子”可能是憑個人的好惡只喜歡那些自己認(rèn)為“可愛”的孩子，而“愛學(xué)生”則意味著懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生，包括善待這類學(xué)生的缺點(diǎn)，包括寬容他對教師的“大不敬”！——摘自《愧在初為人師》
有些老師總喜歡在學(xué)生面前表現(xiàn)的“高深莫測”、“凜然不可侵犯”的“派頭”，從中體驗(yàn)著自己的“尊嚴(yán)”。其實(shí)，這不是尊嚴(yán)，只是威嚴(yán)?！蠋熣嬲淖饑?yán)，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和情感依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的目光；當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把她們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。這樣，我們便把自己尊嚴(yán)的豐碑建立在了學(xué)生的心中！由此，我們可以得到一個樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的?！浴督處煹淖饑?yán)是學(xué)生給的》
基礎(chǔ)教育界近來流行一句話：“蹲下來和孩子說話?！边@對于過去教師偉岸的站在講臺上俯視學(xué)生無疑是一個進(jìn)步。但我理解這句話中“ 蹲下來”的本意主要不是指“肢體的蹲下”，而是“心靈的蹲下”，即教師要在心靈深處平視學(xué)生。這里需要說明的是，所謂“蹲下去和孩子說話”，不應(yīng)該被視為一種“更高境界的師德”——如果“蹲下去”純粹成為了一種姿態(tài)，那說明教師的心并沒有“蹲下去”，所謂肢體的“蹲下去”不過是居高臨下的“平易近人”而已，骨子里還是把自己看得比學(xué)生高?！浴对谄降戎信囵B(yǎng)平等》
教育，不能以任何神圣的理由剝奪孩子的童年；這話反過來就是說，教育，應(yīng)該把童年還給童年。……
靳子峰老師的讀后感篇2
近日，拜讀了李鎮(zhèn)西先生的大作《做最好的老師》，時時被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動，感動之中又有著深深的反思。
身為人師，我們無一不想成為社會，大眾，家長，學(xué)生乃至自己眼中最好的老師。但是怎樣才能成為最好的老師呢？我認(rèn)為好的教師要將愛貫穿教育始終。要有童心和愛心，能夠走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，了解他們的所思所想，具有同理心。時時懷著兒童般的情感，努力與學(xué)生的思想情感保持一致，學(xué)會從孩子們的去觀察，用兒童般的興趣去探索，用兒童的耳朵去傾聽，貼近他們才能走進(jìn)他們。
其次，要提高自身素養(yǎng)?！皩W(xué)高為師，身正為范”。身為教師，一定要有自己獨(dú)立的思想，不能人云亦云，隨波逐流，要多思考，多創(chuàng)造，做有思想的教師。踐行“捧著一顆心來，不帶半根草去”教育理念，紫陽童心，培養(yǎng)愛心。陶行知先生曾說“我們必須會變小孩子，才配做小孩子的先生”。在日常教學(xué)中，嘗試忘記自己的年紀(jì)，變成小孩子，加入到小孩子的隊(duì)伍里，去發(fā)現(xiàn)孩子們與眾不同的一面。同時，要擁有平等之心，不做高高在上的授予者，要做與學(xué)生共生活，同甘苦的朋友。用真誠的人道主義情懷，創(chuàng)造去值得自己崇拜的學(xué)生。
先行者。緊跟當(dāng)前素質(zhì)教育，減負(fù)教育的大潮，及時更新教育思想，在每個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，因材施教，幫助每個孩子打開眼界看到自己，看到自己身上創(chuàng)造的火花，從而成為一個于國有益，于己無愧的中國青年。
讀李老師的書，既像是和一位智者在對話，又像是和自己的內(nèi)心在交流，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮，我似乎找到了自己努力的方向，似乎找到了那份激情。我也愿“做最好的老師”！從現(xiàn)在開始，努力做好每一件小事，爭取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好！
靳子峰老師的讀后感篇3
有幸拜讀了《做一個幸福的教師》，翻看了幾頁，就被陶老師平實(shí)卻飽含人生哲理的話語所深深吸引，不覺看至深夜，還不忍將書放下。一本好書的確能啟迪人的心智。與陶老師平靜如水的心境相比，我感覺到自己的浮躁，與陶老師的“取法乎上”對比，我意識到自己的渺小。我第一次意識到教師是幸福的，也從中讀懂了怎樣做一名幸福的教師。
一、感恩生活，享受幸福教育
德國哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說過：“生活和幸福原來就是一個東西。一切的追求，至少一切健全的追求都是對于幸福的追求?！币郧拔以г惯^教師職業(yè)的無聊乏味，曾因?yàn)楣ぷ鞯闹貜?fù)而淡漠了樂趣。其實(shí)幸福是一種心態(tài)，我們要用感恩的心態(tài)對待教學(xué)生活，在平凡、瑣碎中，尋找快樂的種子。
懷著一顆感恩的心去工作，我們就會覺得有這樣一個崗位是幸福的：當(dāng)我們坐在舒適寬敞的辦公室里工作時，我們應(yīng)該想到還有多少人為了生計(jì)正在不辭辛苦的勞作著；當(dāng)我們抱怨福利待遇差的時候，我們要想著，還有多少人在為找不到工作而愁眉苦臉。在這樣一個被譽(yù)為天底下最光榮的崗位上工作，我們能夠發(fā)揮自己的特長，積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)出無數(shù)有用的人才，這是我們莫大的榮耀，我們應(yīng)該知足常樂。讓我們懷著感恩的心來工作，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，少一些抱怨，少一些消極，學(xué)會享受生活，享受課堂，享受學(xué)生帶給我們的快樂。擁有了一顆感恩的心，我們的生命就會充滿溫馨；長存一顆感恩的心，我們就會收獲更多幸福！
回想在教學(xué)的生涯里有多少次這樣的情景出現(xiàn)：感冒咳嗽時，學(xué)生將含片遞到我的手中，“老師您嗓子不好，含著它會舒服很多的。”因?yàn)榕淖鳂I(yè)這肩膀不舒服，“老師，我給你捏捏肩膀吧?！倍嗌俅?，剛準(zhǔn)備到處翻找紅油筆，給學(xué)生批批作業(yè)，一只紅筆已經(jīng)出現(xiàn)在我眼前，“老師，給你用！不用再找了?！边@樣的事例真的是舉不勝舉，教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。我們不能因?yàn)楣ぷ鞯闹貜?fù)而淡漠了激情。教育是愛的事業(yè)，教師的愛不同于一般的愛，只有懂得感受教育事業(yè)的幸福的教師才是真正熱愛教育的老師。
二、取法乎上，提升精神質(zhì)量
陶繼新老師特別注重讀書，注重讀書的質(zhì)量，“取法乎上”四個字深深印在我的腦海里。仔細(xì)想想這話多么精辟，以前我也很喜歡看書，可更多的是把書當(dāng)成一種休閑方式，我喜歡看《知音》《女友》《小小說》之類的書籍，而對于《論語》《壓根就從來沒想過去讀，覺得那樣的書籍太枯燥無味了。在陶繼新看來，讀書是人類生存的必須，是獲取文化最關(guān)鍵的途徑之一，正像人需要吃飯、休息一樣，這是必須且必要的事情。最讓我感動的一句話就是“在49歲的時候，我從《論語》選出85%以上的篇章背誦?！倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師，時刻為自己儲蓄文化，為心靈增加營養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧！真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”可見只讀是不行的，還必須有自己的思考，并把這些思考、想法、感受寫下來，日積月累，就是一筆寶貴的精神財(cái)富。我們學(xué)校經(jīng)常鼓勵老師讀好書，然后寫讀后感，后來我逐步意識到，能把自己的感受寫下來，就會對所讀書目有了更深一層的理解，不會一本書讀過后很快就淡忘，對于書中有啟迪意義的話語就應(yīng)該多讀幾遍，達(dá)到熟讀成誦的地步才好，那樣的知識才會深入心靈之中，而不是浮于表面。
我想我們就應(yīng)該像陶老師那樣，及早在自己的精神倉庫里儲存一些文化食糧，只有這樣，在我們年老時，才會發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)生活里留下了多少幸福的回憶，才能做一個身心都倍感幸福的教師。
靳子峰老師的讀后感篇4
讀本好書，像是給心靈洗澡?！蹲鲎詈玫睦蠋煛窌械拿恳粋€字，每一句話，都敲打在我的心靈深處，一直在感動著。這是李鎮(zhèn)西老師２５年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服！
我深深愛上這本書，如同愛著我的孩子們，我要努力，努力，再努力，一步步向李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)。人們給予教師許許多多榮耀的稱譽(yù)?！敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)?！薄敖處熓侨祟愳`魂的工程師?！钡鹊?，尤其是中國儒家將尊師敬孔的思想發(fā)揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤了中華文明幾千年。然而今天教師也不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環(huán)。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個人民教師神圣的職責(zé)和不可推卸的義務(wù)。那么站在21世紀(jì)的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢？在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢？讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》給我了一些啟示?！坝腥苏f，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補(bǔ)語；又有人說，教師的生命像一個根號，一疊疊作業(yè)本為他的青春無數(shù)開平方?！逼鋵?shí)這些都只說了一半。因?yàn)?，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活本身?！蔽覄t認(rèn)為：教育首先是一種服務(wù)，教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個學(xué)生健康成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。也惟有如此，作為教師心懷一種服務(wù)思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區(qū)中走出來，走進(jìn)學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西，才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中他們張揚(yáng)個性，茁壯成長。
其次，當(dāng)代的教師還要樹立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛學(xué)生的教師，會將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長。再次，作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思”。“帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦?！钡芽栒f：“我思故我在?！苯處煈?yīng)該是個思想者。我們在教育教學(xué)工作中，要做個有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。
有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個職業(yè)對不對，但是當(dāng)我面對那幫學(xué)生時，我覺得我應(yīng)該做最好的老師，至少對得起這幫孩子！我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。教育是心心相應(yīng)的活動，是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木，孰能無情，相信我們的真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進(jìn)步的。
“做最好的老師”是一種平和的心態(tài)。所謂“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”，永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個個“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。“做最好的老師”強(qiáng)調(diào)的是“自己和自己比”-----昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。
靳子峰老師的讀后感篇5
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》這本書以后，我深深的被書中的偉大感染了，只要我們用愛無私的奉獻(xiàn)，不但的學(xué)習(xí)，我們就是一位優(yōu)秀的老師。
書中“最好的老師”指的是老師本人和自己階段上的成長與反思相比！也就是今天的我自己和昨天的我自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班隊(duì)活動是不是更有趣？我今天幫助后進(jìn)生是不是更細(xì)心？……每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向“最好的老師”靠近。讀了這本書以后，我明白要做一名好老師必須做到以下幾點(diǎn)：
首先要有愛心；愛心是好老師的基本條件。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育，但這種感情，是朋友般平等而真誠的感情，這種感情是對學(xué)生將來一生的負(fù)責(zé)，因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰，因?yàn)榻逃粌H意味著提高人的道德水平和知能力水平，同時意味著按文明社會與他人交往的準(zhǔn)則規(guī)范人的行為，即通常所說的“養(yǎng)成教育”，帶有某種強(qiáng)制性——這種養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“強(qiáng)制性”與我們現(xiàn)在反對的思想專制不是一回事，作為社會人，不遵循起碼的公共規(guī)則和次序是很難與人交往的。同時，在一個集體中，一個人違紀(jì)必然防礙其他更多的人，這樣為了尊重多數(shù)人學(xué)習(xí)的權(quán)利，有時不得不對違紀(jì)者必要的懲罰。凡是離開了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的愛，絕不是我們所提倡的真愛。
其次要有奉獻(xiàn)之心；愛即為付出。從古到今，教育是無私奉獻(xiàn)的職業(yè)。但令人們遺憾的是，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)大潮澎湃的今天，一些教育者自覺不自覺地偏離了職業(yè)付出的底線，教育也因此失去了“心心相印”的情感魅力。陶行知識先生不僅自己有奉獻(xiàn)之心，而且還反復(fù)強(qiáng)調(diào)教育學(xué)生要有教育之心。他認(rèn)為最重要的教育“給的教育”，教學(xué)生拿出己有的力量來為社會服務(wù)。這樣的愛心，也正是我們所缺乏的。
再次，要不斷的進(jìn)行反思，在反思中進(jìn)步；所謂反思就是當(dāng)你做完一件事情以后進(jìn)行總結(jié)歸納，想一想你哪一些地方是做的好的，而哪一些做的是不好的，然后把它記下來，以后碰到類似的情況你就有經(jīng)驗(yàn)了。做的好的地方發(fā)揚(yáng)下去，做的不好的地方改正。作為任課老師，你可以每天對你上的課進(jìn)行反思；把這節(jié)課好的地方記錄下來，不好的地方進(jìn)行分析原因。思考：我成功的地方在哪里或者說這節(jié)課精華之處在哪里？我失敗的地方在哪里？我為什么會失?。繉W(xué)生學(xué)了以后效果如何，如果錯的話錯在哪里，是什么原因引起的（是老師的原因還是學(xué)生粗心），為什么這么多學(xué)生都是這個地方錯呢？為什么這節(jié)課舉手的學(xué)生會這么少呢（是你提的問題太難了還是他們對你設(shè)計(jì)的課不感興趣）？為什么學(xué)生的注意力總是那么不集中？為什么學(xué)生寫的字總是那么難看？等等一系列問題我們都應(yīng)該好好的反思反思，寫一些反思日記，而且一直的寫下去，那么你不僅是一位好老師而且是一位研究型的老師。
第四，要不斷進(jìn)行閱讀和寫作；閱讀不但賦予我們獨(dú)立思考的信念，而且讓我們從發(fā)展的角度俯瞰教育。俗話說的好，“書中自有黃金屋……”，閱讀可以從書中吸收精神財(cái)富，作為計(jì)算機(jī)專業(yè)老師的我，可以看一些和計(jì)算機(jī)專業(yè)有關(guān)的書。書中就用現(xiàn)成的閱讀例子僅供參考：一、要日積月累，不能急功近利；二、要獨(dú)立思考，不能人云亦云；三、要自然樸素，不能故作高深；四、要讀寫結(jié)合，不要讀寫分離。如果一位老師只會上上課那是不夠的，一定要學(xué)會閱讀和寫作，向研究型老師邁進(jìn)。
總之，閱讀提高了我的認(rèn)知，閱讀提升了自己的品味，閱讀引導(dǎo)我在工作中面對自己不滿意的態(tài)度，就是要不斷地學(xué)習(xí)。
