教師的語言力讀后感5篇

時間:2024-03-01 作者:Surplus 讀后感

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教師的語言力讀后感5篇

教師的語言力讀后感篇1

最近我看了《教師語言藝術(shù)》這本書,我覺得對我影響很大。

從這本書中我知道,語言是人們在生活和工作中表情達(dá)意、傳遞信息的工具。由于行業(yè)的不同,人們在生活和工作中也就形成了不同的語言特色。但是教師的語言更特殊一些,因為教師面對的是一群活潑可愛的孩子,面對的是一張張?zhí)煺娴哪?,一雙雙求知的眼睛。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的“知識傳授者”的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者,引導(dǎo)者,評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——“學(xué)生的發(fā)展”。那么,從事數(shù)學(xué)教育教學(xué)的小學(xué)人民教師,應(yīng)該具備什么樣的語言特色呢?讀《教師語言藝術(shù)》有感

首先,我認(rèn)為流暢是說數(shù)學(xué)教師在課堂中語言要簡潔清楚,干凈利落,恰到好處。因為語言重復(fù),拖泥帶水,會分散了學(xué)生的注意力,破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢,浪費(fèi)課堂有限的時間,影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。

其次,教師要善用形象化的語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念,把抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,運(yùn)用學(xué)生們所熟知的生動事例啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握并運(yùn)用所學(xué)的知識。比如:低年級學(xué)生都喜歡藍(lán)貓,因此在教學(xué)“認(rèn)識幾時幾分”時,師:今天藍(lán)貓超市開業(yè)了,現(xiàn)在正在招工呢!看招工啟事上寫著什么(生):本店所招員工必須會認(rèn)鐘表、會修鐘表,報名者請與藍(lán)貓聯(lián)系。師:想去試一試嗎?生:想。一下子調(diào)動了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài),以極大的'熱情,投入到學(xué)習(xí)中。

再次,清晰是說教師要口齒清楚,要把表達(dá)的意思說的一清二楚,否則會影響學(xué)生的聽課效果,也會影響孩子解題的正確性。數(shù)學(xué)和語文不一樣,有時相差一個字所表達(dá)的意思會完全不同。比如,1、一段繩子長4米,剪去了2/5米,還剩多少米?2、一段繩子長4米,剪去了2/5,還剩多少米?這兩個題目就相差了一個字,但意思完全不一樣了,解法也完全不同。

最后,正確是說數(shù)學(xué)教師的語言敘述要準(zhǔn)確,不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解。比如:不能把“除”讀作“除以”,98讀作九八,8時零5分讀作8時5分等。小學(xué)生的模仿能力是很強(qiáng)的,但又由于知識經(jīng)驗的不足,自己還不能分辨對錯,教師的語言對他們來說是仿照的標(biāo)準(zhǔn)。

因此,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點,使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z,深入淺出,使學(xué)生明確地知道教師所要表達(dá)的內(nèi)容以及教師本人贊成什么,反對什么,那種模棱兩可、似是而非的語言是不能表達(dá)明白的。

教師的語言力讀后感篇2

作為老師,語言一定要豐富,這樣才能吸引學(xué)生,語言較匱乏,評價較單一是我的不足。暑假期間讀了《教師的語言藝術(shù)》這本書,讓我對教師語言有了新的認(rèn)識。

一、教師要時刻保持微笑

微笑的人更容易讓人接近。無論是平時的生活中,還是在教學(xué)活動中,教師都要保持微笑,因為有了微笑,學(xué)生就會感覺很親切,愿意和你親近;因為有了微笑,就會獲得學(xué)生更多的理解和支持,他們會更加的聽話、努力。課堂中,最害怕的就是沒人舉手回答問題,就像在唱獨(dú)角戲。其實并不是學(xué)生不會,可能他已經(jīng)想到了答案,只是害怕錯了而不敢回答而已。他的眼神在和你交匯,但他的手卻遲遲不肯舉起來,這時,你不妨給他一個微笑,讓他舒緩一下緊張的情緒。相信學(xué)生看到你鼓勵的微笑一定會鼓起勇氣舉起膽怯的小手。在他回答時,即使答得不到位,也請你給他微笑,這樣會讓他以后不恐懼發(fā)言,變得更加自信。微笑是一種無聲的語言。

二、教師要善用眼神來表達(dá)

眼睛是心靈的窗戶,心里是怎么想的,有時不用說出來,你的眼神就已經(jīng)表現(xiàn)出來了,因此,我們可要好好利用最具表現(xiàn)力的眼睛的威力。上課了,班級里還是一團(tuán)糟,說話的說話,喝水的喝水,收拾課本的收拾課本……看到這樣的情景,相信大家一定滿肚來火,免不了大聲訓(xùn)斥他們一番。有時你氣得要命,學(xué)生卻一點感覺也沒有,而且還影響你上課的情緒。此時,不妨肅立講臺,冷冷地看著他們,眼神掃視班級一圈,然后盯著那個講話聲音很大的人。相信學(xué)生看到老師這樣的眼神,聲音一定會戛然而止,手中的'動作也會迅速停下。因為他們知道老師生氣了,所以有時眼神比語言更有效。

三、教師要學(xué)會傾聽

學(xué)會傾聽很重要,因為教師的傾聽可以走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。靜靜地傾聽,你可能會有新的發(fā)現(xiàn)。在處理學(xué)生問題時,決不能以平時的印象來給他們定奪,或一時的表現(xiàn)抹殺他的全部,這樣對于學(xué)生來說是不公平的。所以,教師的傾聽能夠打開和進(jìn)入學(xué)生的心扉,讓我們遇到事時都能靜下心來認(rèn)真傾聽!

教師的語言力讀后感篇3

關(guān)于教師語言是一個很好的話題,值得廣大教師深入研究。

語言是人與人之間最重要的交際工具,有了語言人們才能更好的表情達(dá)意,交流溝通。“師者傳道授業(yè)解惑也”,教師語言的重要性早就存在于悠悠的歷史長河中,它是教師傳播知識的紐帶,是師生之間溝通的橋梁,只有正確運(yùn)用語言,教師才能有效地完成教學(xué)目的,才能正確地教授祖國的語言文字。而掌握語言藝術(shù),則能使教師的教學(xué)錦上添花,美不勝收。

教師語言從廣義上講,包括口頭語言、書面語言和肢體語言。教師的語言修養(yǎng)應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié),如教師在提問時有人說:“誰會說?請舉手。”有人說:“誰能說?請舉手”。有人說:“誰想說?請舉手”。這三種不同問法,其實有著質(zhì)的區(qū)別。

誰會說?實際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白,能夠正確回答問題的學(xué)生發(fā)言;誰能說?實際上是在要求能夠回答問題,但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言,顯然,其覆蓋面要比“誰會說”大得多;“誰想說”是在要求相回答問題的人發(fā)言,包含會說的、能說的以及想說但不會說的學(xué)生發(fā)言??此坪唵蔚牟町?,卻反映出教師學(xué)生觀的不同。對于這種不同的實質(zhì),如果哪位老師想明白了,并把思考的結(jié)果寫出來,可能會是一片比較有意義的文章。

教師語言素養(yǎng)的提升,應(yīng)關(guān)注到口頭語、書面語、肢體語的復(fù)合實用。

提問時強(qiáng)調(diào)口頭語言表述內(nèi)容的簡要、明確、清晰,同時還要表現(xiàn)出和藹、親善、激勵。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢等,有時如果我們再輔以教師位置的合理移動,效果可能更好。

學(xué)生回答問題時,教師要讓學(xué)生感覺到你在傾聽,因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問題過程中如遇到困難,教師最初提供的幫助不是語言,而是眼神、表情、口型變化(意義的表達(dá)并非都靠口頭語言,大家可能都有這樣的經(jīng)驗,大人在給小孩喂飯時,常常會張大自己的嘴,這就是一種語言,和“真乖,再吃一口”具有同等意義)等傳達(dá)的`激勵。激勵無效時,再輔以口頭語言的引導(dǎo)或相應(yīng)的暗示。

文似看山不喜平,語言方式的單一也同樣會降低語言效果。如學(xué)生正確回答問題之后,老師會微笑著說“某某同學(xué)真聰明,回答得很好,請坐。”如果一節(jié)課上幾次提問,上述話語不斷出現(xiàn),情況會怎樣呢?會不會讓人感到肉麻?或不會讓人覺得教師語言太貧乏?真心的激勵會不會成為虛假的奉承?如果會,那將是多么可怕!如果我們將口頭表揚(yáng)和在與學(xué)生眼睛對視的同時先伸出拇指表示贊賞,再做一個“請坐”的手勢這樣的肢體語言交替使用,效果會怎樣呢?

教師的語言力讀后感篇4

讀了《教師語言藝術(shù)》一書,感觸頗深,受益匪淺:本來以為老師上課只要把該講的知識點告訴學(xué)生就可以了,其實一個優(yōu)秀的教師要做的遠(yuǎn)非這些。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的”知識傳授者“的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者,引導(dǎo)者,評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——”學(xué)生的發(fā)展“.

語言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場,有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說什么,怎么說,有這樣一個的例子,教學(xué)對象是一群小學(xué)生。在某節(jié)課上,有3個學(xué)生在底下作小動作。我沒有正面批評他們,因為我試過無數(shù)次,對這幾位學(xué)生都沒有用。于是,我就讓他們主動站起來。頓時教室鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他,相反,我表揚(yáng)了他的誠實和勇敢,相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士,另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的'。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

塑造一個成功的教師,其中很重要的一項是語言美學(xué),也就是語言的藝術(shù)。語言是一個人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。我想教師的語言藝術(shù)應(yīng)該是靠自己平時一點一滴的積累培養(yǎng),而不是追求華麗時髦的詞匯。語言的藝術(shù)是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一,是教師本人心靈美的反映。教師對學(xué)生的影響很大程度上是人生觀價值觀的方面的影響,這是潛移默化的,有時甚至連教師本人也沒有察覺。如果想了解一個教師,一個學(xué)生心目中的教師,那么就去看看他的學(xué)生。

原本以為教師是一個簡單的職業(yè),在簡單的工作環(huán)境中,面對簡單的學(xué)生,做簡單的知識傳授者。工作久了以后,我才知道自己這種想法有多幼稚。要成為一名優(yōu)秀的教師,真的需要自己不斷地探索和嘗試。

教師的語言力讀后感篇5

教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“教師的語言修養(yǎng)極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”教學(xué)實踐表明:“教師準(zhǔn)確、生動、優(yōu)美、富有感情和啟發(fā)性的語言,往往能夠營造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。由此可見語言對于教師尤為重要。作為一名教師,為了提高自己的語言水平,我閱讀了《教師的語言藝術(shù)》這本書。這本書從精辟的理論和具體詳實的事例向我們講述了教師語言的藝術(shù)。下面我具體談?wù)勛约旱淖x書心得。

通過閱讀這本書,我明白了教師的語言應(yīng)該具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性。語言的科學(xué)性指的是語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密和精練。這是對教師語言最基本的要求。課堂教學(xué)中,語言的科學(xué)性會讓學(xué)生更容易接受新知識。所以,在以后的教學(xué)中,我會嚴(yán)格要求自己,不斷錘煉自己的教學(xué)語言,爭取讓自己的語言更準(zhǔn)確、更精練。

教師的語言要具有鼓勵性。教師語言的主要對象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長時期,他們的自尊心很強(qiáng),因此教師必須愛護(hù)他們,注意保護(hù)他們的`自尊心,時時鼓勵他們積極上進(jìn)。

教師的語言要具有教育性。作為一名教師不僅要教好書,還要育好人,平時要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚(yáng)、批評??梢葬槍逃龑ο蟮牟煌徒逃齼?nèi)容的不同,選用不同的表達(dá)方式,就可以起到良好的教育效果。

教師的語言應(yīng)有個性特征,或擅長形象描述,繪聲繪色,讓人聽了情思涌動,沉侵在美的享受中;或是講起話來從容不迫,風(fēng)趣幽默,讓人聽了興趣盎然,在輕松愉快的中不知不覺中學(xué)到知識。

要使語言有個性,還要學(xué)會幽默。如果教師能用恰當(dāng)?shù)氖褂糜哪缘恼Z言授課,往往能夠調(diào)節(jié)教學(xué)氣氛,改變教學(xué)情景,提高教學(xué)效果。適當(dāng)說些富有哲理性、知識性和趣味性的笑話,會使學(xué)生興趣倍增,形成愉快的教學(xué)氛圍。

會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。